課程思政視角下大學(xué)生公共藝術(shù)與國家認同教育融合發(fā)展研究

◆摘? 要：素質(zhì)教育的逐步推進，將大學(xué)生的德育教育工作推向高潮。這要求高校站在課程思政思政視角下推動大學(xué)生公共藝術(shù)教育與國家認同教育的融合發(fā)展，形成協(xié)同育人的教育機制，促進大學(xué)生綜合素養(yǎng)的全方位發(fā)展。

◆關(guān)鍵詞：課程思政;大學(xué)生公共藝術(shù);國家認同教育;融合發(fā)展

一、引言

社會經(jīng)濟的發(fā)展，導(dǎo)致社會對人才的需求標(biāo)準(zhǔn)逐步提升，不僅要求大學(xué)生具備扎實的基礎(chǔ)知識，還要求其具備良好的個人品質(zhì)和政治覺悟。信息技術(shù)時代的來臨，促使大學(xué)生的成長環(huán)境發(fā)生天翻地覆的變化，一些不利于大學(xué)生健康發(fā)展的因素悄然進入大學(xué)生的生活，對大學(xué)生正確價值觀的建立造成一定不良影響。面對這一現(xiàn)狀，要求高校以課程思政理念為基準(zhǔn)，積極探索教育方式，促進大學(xué)生公共藝術(shù)教育與國家認同教育的融合發(fā)展，為學(xué)生正確價值導(dǎo)向的建立保駕護航。

二、大學(xué)生公共藝術(shù)與國家認同教育融合發(fā)展的重要意義

（一）高校立德樹人教育的重要途徑

國家認同教育與公共藝術(shù)教育的融合是實現(xiàn)高校立德樹人教育理念的重要手段。信息化背景下，大學(xué)生會接收到各種信息，其中蘊含的思想與觀點也各不相同，這就需要做好大學(xué)生的思想引領(lǐng)工作。公共藝術(shù)教育的開展目的是在學(xué)生參與藝術(shù)課程的同時培養(yǎng)學(xué)生良好的個人品質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的三觀。國家認同教育的開展目的是幫助大學(xué)生正確認識國家的政治經(jīng)濟制度、民族文化以及國家主權(quán)等，它是加強公民之間聯(lián)系的精神橋梁。國家認同并不是天然形成的，需要通過思政教育來引導(dǎo)大學(xué)生對于國家民族文化和思想價值上的認同，達成文化共識，形成文化凝聚力。公共藝術(shù)教育課程的開展就是一個很好的實踐渠道，通過公共藝術(shù)教育學(xué)生能夠很好感知我國傳統(tǒng)文化，提升民族自豪感，促進高校立德樹人教育目標(biāo)的實現(xiàn)。

（二）提升大學(xué)生修養(yǎng)境界的重要手段

大學(xué)生公共藝術(shù)教育與國家認同教育的融合具有多種途徑。我國很多藝術(shù)作品都與傳統(tǒng)文化密不可分，通過對公共藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)，能夠促進我國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。其中紅色文化最具代表性，我國的紅色文化中不僅包含革命先烈、仁人志士的愛國事跡，還反映出黨和國家艱辛的奮斗史，同時這些又是非常好的藝術(shù)教育素材。對紅色文化的學(xué)習(xí)，能夠激發(fā)學(xué)生愛國意識，提升大學(xué)生的國家認同感。另外，精美的藝術(shù)作品是藝術(shù)家們用智慧和辛勤汗水換來的，其中包含著精益求精的工匠精神，通過在公共藝術(shù)課上對這些作品的觀摩，能夠有效促進大學(xué)生精神和個人品質(zhì)的升華。

三、課程思政視角下大學(xué)生公共藝術(shù)與國家認同教育融合發(fā)展路徑

（一）緊跟時代腳步，深化實踐探索

信息時代背景下，大學(xué)生公共藝術(shù)課程的開展要注意新型技術(shù)手段的應(yīng)用，充分利用新媒體優(yōu)勢，激發(fā)學(xué)生參與藝術(shù)課程學(xué)習(xí)的興趣，打造線上線下教育合力，促進大學(xué)生國家認同的覺醒。例如，故宮中包含很多藝術(shù)研究價值豐富文物，通常我們在參觀故宮時，不能全方位感知文物中蘊含的藝術(shù)元素。伴隨信息技術(shù)的發(fā)展，故宮逐步推出“數(shù)字故宮”、“全景故宮”、“數(shù)字文物庫”等APP，學(xué)生在線上就可以完成故宮的全景瀏覽，并且可以實現(xiàn)故宮文物的全方位呈現(xiàn)，這極大地拓寬了對故宮文物的探究途徑。在“數(shù)字文物庫”中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生360度欣賞文物作品，幫助學(xué)生近距離感知文物中蘊含的藝術(shù)表現(xiàn)手法以及色彩特點，拓寬學(xué)生視野，增強學(xué)生審美，同時能夠促使學(xué)生感知我國傳統(tǒng)文化的魅力，增強民族自豪感，最大限度展現(xiàn)藝術(shù)教育與國家認同教育的教育合力。

（二）就地取材，增強融合實效

現(xiàn)階段，公共藝術(shù)教育課程與國家認同教育融合發(fā)展的具體案例具有很強的相似性。雖然學(xué)生能夠在兩者的融合案例中增強個人修養(yǎng)，但是由于案例與學(xué)生實際生活之間的距離太過遙遠，導(dǎo)致案例的失真，不能充分發(fā)揮融合案例的教育實效。這就要求在公共藝術(shù)與國家認同教育融合發(fā)展的過程中，教師應(yīng)該積極拓寬教育視野，借鑒學(xué)生能夠普遍感知的人和事，促進融合實效地發(fā)揮。例如，教師可以針對疫情防控期間，在學(xué)生身邊發(fā)生的感人故事和優(yōu)秀事跡，組織學(xué)生開展防疫攝影繪畫作品展，鼓勵學(xué)生站在繪畫或者攝影藝術(shù)的專業(yè)角度，真實呈現(xiàn)防疫故事，鍛煉學(xué)生的藝術(shù)專業(yè)技能，同時能夠引導(dǎo)學(xué)生在參與作品展覽的過程中，感知國家精神內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生的愛國奉獻精神，促進學(xué)生國家意識的覺醒。

（三）構(gòu)建融合平臺，強化學(xué)生認知

大學(xué)生是現(xiàn)階段我國網(wǎng)民群體的中堅力量。在課程思政視角，探索公共藝術(shù)教育與國家認同融合發(fā)展，高校應(yīng)該充分意識到網(wǎng)絡(luò)對于學(xué)生的重要作用，并充分利用大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)的依賴性，有意識地創(chuàng)建校園教育平臺，為學(xué)生創(chuàng)建國家認同學(xué)習(xí)環(huán)境，可以通過在網(wǎng)頁上展示富含愛國理念的舞蹈作品或者影視作品，引導(dǎo)學(xué)生在觀看藝術(shù)作品的過程中增強國家認同。例如，高校可以組織愛國主題的文藝晚會，可以是話劇、舞蹈劇以及歌舞等多種表現(xiàn)形式。通常情況下，學(xué)生對這種主題形式的活動參與程度并不高，高校可以將文藝晚會進行全程錄制，并放到學(xué)校教育平臺，引導(dǎo)學(xué)生利用碎片化時間自主進行搜索觀看，提升文藝晚會的播放率，擴大受教育群體，鼓勵學(xué)生在觀看演出視頻之后進行留言，發(fā)表自身政治感悟。需要注意的是，在學(xué)生發(fā)表政治言論時，需要高校積極引領(lǐng)學(xué)生的價值導(dǎo)向，保證學(xué)生政治認知的正確性。

四、結(jié)語

綜上所述，大學(xué)生公共藝術(shù)教育與國建認同教育之間存在眾多的相似性，主要表現(xiàn)在教育目的、教育途徑以及教育呈現(xiàn)效果上。因此，兩者的融合是大勢所趨。在課程思政理念下，高校應(yīng)該依據(jù)兩者之間的聯(lián)系，有意識的利用信息技術(shù)，挖掘身邊教育故事，構(gòu)建教育平臺，幫助學(xué)生在欣賞藝術(shù)作品的同時，增強國家認同，實現(xiàn)立德樹人教育目標(biāo)。

參考文獻

[1]李路.少數(shù)民族學(xué)生國家認同和文化融合問題的有效探究——《個體、文化、教育與國家認同：少數(shù)民族學(xué)生國家認同和文化融合研究》評介[J].民族教育研究，2021，32（02）：2+177.

作者簡介

劉喜（1977.08.29—），女，漢，湖南岳陽，碩士，副教授，研究方向：音樂治療，工作單位：長沙師范學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院。

基金項目

湖南省教育規(guī)劃課題“課程思政視角下大學(xué)生公共藝術(shù)與國家認同教育融合發(fā)展研究”（XJK20CTW011）