淺論高中語(yǔ)文教學(xué)人文精神的滲透問(wèn)題

摘 要：立德樹(shù)人理念指引之下的語(yǔ)文教學(xué)，要重視課程自身人文價(jià)值的發(fā)揮，兼顧語(yǔ)文學(xué)科的工具性價(jià)值，發(fā)展學(xué)生的閱讀思辨意識(shí)，引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確積極的人生態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取。有效發(fā)揚(yáng)語(yǔ)文學(xué)科蘊(yùn)含的豐富的人文精神，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生實(shí)施關(guān)懷教育，重視落實(shí)以生為本的理念。推動(dòng)學(xué)生人文基礎(chǔ)日趨豐富，綜合素養(yǎng)不斷提升，讓學(xué)生具備崇高的人文精神和良好的學(xué)習(xí)意識(shí)。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;教學(xué);人文精神;滲透

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3?? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?? 文章編號(hào)：1673-8918（2022）01-0025-04

中共十九大以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)對(duì)提升學(xué)生文化素養(yǎng)，推動(dòng)傳統(tǒng)文化有效深度傳承，激發(fā)學(xué)生文化自信提出了更高的要求。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步提高學(xué)科成績(jī)，更要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏，豐富學(xué)生精神世界，激勵(lì)學(xué)生為中華民族偉大復(fù)興而積極努力。立足語(yǔ)文課堂，教師要使語(yǔ)文學(xué)科的工具性價(jià)值和人文性價(jià)值相得益彰，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神滲透和學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，從而讓學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度更積極，精神層面愈加豐富。

一、 高中語(yǔ)文課程蘊(yùn)含的人文精神剖析

核心素養(yǎng)理念指引之下的語(yǔ)文教學(xué)，在整體編排、課程推進(jìn)、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)方面都體現(xiàn)了人文精神的豐富與生動(dòng)。于靜態(tài)文本中讓學(xué)生感知人文精神，于動(dòng)態(tài)教學(xué)中豐富學(xué)生的心靈，于多元交流中推動(dòng)學(xué)生全面成長(zhǎng)，是高中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。高中語(yǔ)文課程所蘊(yùn)含的人文精神包含多個(gè)方面：

（一）哲學(xué)思維與理性批判

在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生不僅要接受文字所蘊(yùn)含的思想，還要有效認(rèn)知人類(lèi)文明成果，更加自由和自信，積極思辨，提升能力。語(yǔ)言文字蘊(yùn)含了人性的良善，更彰顯了人們追求正義與平等所付出的多元努力。在語(yǔ)文課堂上，教師要有效地培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)思維，讓他們學(xué)會(huì)理性借鑒與批判，深度落實(shí)以生為本理念。

例如，《論語(yǔ)》中有“擇其善者而從之，其不善者而改之”這種樸素直觀的哲學(xué)思維;孟子則有“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的理性批判;“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”指出了學(xué)子應(yīng)有的積極的學(xué)習(xí)心態(tài)。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要培養(yǎng)學(xué)生具備基本的哲學(xué)思維，在理性批判中使學(xué)生思想更健康，態(tài)度更積極，看待外界的心態(tài)更理性而客觀。

（二）道德情操與高潔品質(zhì)

在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文本的過(guò)程中要充分發(fā)揮“文以載道”的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)文字的同時(shí)，探索如何完成人文滲透的目標(biāo)。在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中升華學(xué)生的道德情操，可以結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，有效體驗(yàn)。

“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多”，格調(diào)高遠(yuǎn)而情感豐富，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，體現(xiàn)了作者的滿腔豪情。曹操壯志難酬，要讓學(xué)生明白成長(zhǎng)的道路上不是一個(gè)人在努力，而是大家共同奮斗，才能鑄就美好明天，以此提升學(xué)生合作進(jìn)步的意識(shí)。再比如《我與地壇》，通過(guò)平實(shí)的文字、細(xì)膩的感情，明白親情的力量。對(duì)處于青春期、叛逆心理較強(qiáng)的學(xué)生而言，學(xué)習(xí)這類(lèi)文本可以更好地提升其道德情操，學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)友好相處。《游褒禪山記》將“游山”與“治學(xué)”兩個(gè)看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事物緊密聯(lián)系在一起，說(shuō)理透徹，表達(dá)巧妙，可以讓學(xué)生樹(shù)立深思篤定的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志。此外，還有《老人與海》《熱愛(ài)生命》《勸學(xué)》《故都的秋》等多篇文本，都包含了高尚的道德情操及透徹說(shuō)理。通過(guò)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，一方面提升學(xué)生的道德修養(yǎng)，另一方面改善學(xué)生的思維品質(zhì)，讓他們學(xué)會(huì)從天地萬(wàn)物中學(xué)習(xí)知識(shí)，磨煉意志，不斷提升。

（三）豁達(dá)人生與積極進(jìn)取

“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)短暫而緊迫，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)遇到困難，產(chǎn)生退縮、逃避等心理。立足高中語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)學(xué)生實(shí)施人文精神滲透，要更好地向?qū)W生展示學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的重要性，塑造學(xué)生樂(lè)觀開(kāi)朗的人生態(tài)度，提升學(xué)生文化素養(yǎng)的同時(shí)，讓學(xué)生具備積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)品質(zhì)。高中語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含這方面知識(shí)的文本不勝枚舉。

《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》在登高望遠(yuǎn)的過(guò)程中，表現(xiàn)出詩(shī)人激情燃燒的報(bào)國(guó)情懷。《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》則體現(xiàn)出了逆境中的堅(jiān)守及對(duì)未來(lái)堅(jiān)定不渝的信念。這些對(duì)于引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確人生觀、不斷學(xué)習(xí)和提升都具有非常重要的意義。在高中語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，立足文質(zhì)兼美的文本，教師要讓學(xué)生樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)提升意識(shí)，具備積極向上的人生進(jìn)取態(tài)度，將自我學(xué)習(xí)與家國(guó)意識(shí)養(yǎng)成有機(jī)結(jié)合在一起。

二、 高中語(yǔ)文教學(xué)中人文精神滲透的基本原則

高中學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)掌握意識(shí)明顯加強(qiáng)，同時(shí)也有了自己的思考自主性。面對(duì)不同文本時(shí)，教師不能將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生，而要通過(guò)精心的設(shè)計(jì)，使學(xué)生感知豐富的人文因子，引領(lǐng)學(xué)生教學(xué)做合一，拓展學(xué)生知識(shí)視野的同時(shí)，推動(dòng)學(xué)生更好地創(chuàng)新成長(zhǎng)。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施人文精神的滲透，需要秉持有效的原則。

（一）情感熏陶性原則

語(yǔ)文學(xué)習(xí)并不是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生閱讀一些文本，產(chǎn)生一些見(jiàn)解，而是要讓學(xué)生從文本表面入手，體味其中蘊(yùn)含的人文精神。要想有效落實(shí)人文精神滲透，推動(dòng)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展，除了有效的閱讀之外，還要通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞胶侠硪鑫谋荆瑔拘褜W(xué)生的情感體驗(yàn)，這樣才可以更好地讓學(xué)生由文字認(rèn)識(shí)生活，在閱讀中感悟人生，通過(guò)交流品味、完善人格。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施有效的人文精神滲透，需要堅(jiān)持情感體驗(yàn)性原則，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀意識(shí)，讓學(xué)生主動(dòng)靠近文本。同時(shí)通過(guò)情景營(yíng)造、氛圍烘托、背景講解、要點(diǎn)剖析等，讓學(xué)生更好地理解文本中傳遞的人文精神，使學(xué)生學(xué)會(huì)透過(guò)文字觀察人生、領(lǐng)略生命、體察人情、感受人性，從而更好地認(rèn)識(shí)到文化的崇高與偉大。以《離騷》為例，屈原知道自己應(yīng)該因?yàn)槭裁椿钪谐绺叩淖非螅运辉敢馀c世俗同流合污，雖九死而不悔。《琵琶行》中的白居易，遭遇貶謫而不消沉，聽(tīng)聞琵琶女的樂(lè)聲而與其同幽怨。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，人文精神的滲透，要很好地抓住情感滲透契機(jī)，讓學(xué)生從他人的文字中感知社會(huì)，并有效體味文人先賢表現(xiàn)出的高潔品質(zhì)。

（二）引導(dǎo)啟發(fā)性原則

進(jìn)入高中階段，學(xué)生的思維獨(dú)立性日益彰顯。在高中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施人文精神的滲透，不是要求學(xué)生做什么，而是要注重對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和引導(dǎo)，讓他們積極感悟，有效審視人生價(jià)值，具備正確的價(jià)值觀。教師的啟發(fā)和引導(dǎo)首先要推動(dòng)學(xué)生對(duì)文本的學(xué)習(xí)和掌握，夯實(shí)人文基礎(chǔ)，使學(xué)生明白《勸學(xué)》背后的持之以恒以及專(zhuān)心致志的人生態(tài)度，學(xué)會(huì)深刻感悟《我與地壇》中用生命點(diǎn)燃生命、用靈魂塑造靈魂、用智慧開(kāi)啟智慧的相互成就，以教師的啟發(fā)和引導(dǎo)點(diǎn)燃學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情。這樣，學(xué)生不是接受知識(shí)，而是完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)發(fā)散思維，思考生命價(jià)值。其次，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，并對(duì)學(xué)生實(shí)施科學(xué)的啟發(fā)和引導(dǎo)，可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。讓學(xué)生以飽滿的熱情、昂揚(yáng)的姿態(tài)奮力前進(jìn)，為人生打上亮麗的底色。

（三）持續(xù)推進(jìn)性原則

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生實(shí)施人文精神的滲透，不能單純依靠一次教學(xué)來(lái)達(dá)成，也不能緊抓住一篇文本來(lái)剖析。人文精神的滲透要堅(jiān)持長(zhǎng)期持續(xù)性落實(shí)。抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，由易到難，循序?qū)W(xué)生開(kāi)展引導(dǎo)。針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的一些創(chuàng)新意識(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自我，讓學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)美，在寫(xiě)話中抒真情，在演講中表達(dá)愛(ài)心，在言談中彰顯豐厚的人文底蘊(yùn)。經(jīng)教師的持續(xù)引導(dǎo)，學(xué)生不斷成長(zhǎng)，教師要給予積極的肯定鼓勵(lì)，更好地提升人文精神滲透效果，推動(dòng)學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，要對(duì)學(xué)生實(shí)施科學(xué)的人文精神滲透，幫助學(xué)生建立良好的學(xué)習(xí)自信，增強(qiáng)師生和諧融洽的人際關(guān)系。

三、 高中語(yǔ)文教學(xué)中人文精神滲透的積極對(duì)策

在教學(xué)過(guò)程中，教師要貼近學(xué)生的興趣點(diǎn)，積極開(kāi)展人文精神滲透。通過(guò)對(duì)閱讀材料的挖掘與運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生直面挫折的信心和勇氣，并讓學(xué)生思考一些人生哲理。這樣不僅承擔(dān)了培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重任，而且可以深度激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程趣味盎然。

（一）以身作則，夯實(shí)教師自身的人文基礎(chǔ)知識(shí)

在高中語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，要想更好地完成人文精神滲透工作，教師要以身作則，充分把握教材中蘊(yùn)含的人文精神，用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄖ敢龑W(xué)生學(xué)習(xí)理解。這樣，在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，就可以順利完成人文精神滲透工作。

第一，教師自身要具備豐厚的人文積淀。除了要具備專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)文知識(shí)之外，還要閱讀一些人文歷史書(shū)籍、政治法律書(shū)籍、哲學(xué)思想書(shū)籍，有相當(dāng)高的審美情趣。以豐厚知識(shí)素養(yǎng)更好地助力課堂知識(shí)的講解，與學(xué)生進(jìn)行豐富有趣的對(duì)話。

第二，教師要樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)提升意識(shí)。不能固守已有的認(rèn)知，停滯不前，而要充分運(yùn)用現(xiàn)代化設(shè)備，如互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備、云課堂等不斷豐富自身儲(chǔ)備，并將趣味知識(shí)整合加工，分享給學(xué)生。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課內(nèi)文本的同時(shí)，可以隨時(shí)獲取新鮮資源，提升學(xué)習(xí)借鑒意識(shí)。

第三，教師要樹(shù)立與學(xué)生積極對(duì)話的意識(shí)。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神滲透工作，要讓學(xué)生有效把握文本中蘊(yùn)含的思想內(nèi)容，教師自身先進(jìn)的教學(xué)理念、風(fēng)趣的教學(xué)手段、熱忱的工作態(tài)度、溫和的處事理念是落實(shí)人文精神滲透工作的必要基礎(chǔ)。

一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師要關(guān)心和研究學(xué)生，還要善于與學(xué)生進(jìn)行有效的對(duì)話，運(yùn)用自身所學(xué)知識(shí)指引學(xué)生開(kāi)啟智慧，不斷進(jìn)步。例如，有的學(xué)生在閱讀的過(guò)程中參與意識(shí)不強(qiáng)，不能積極地將課外資源應(yīng)用于課內(nèi)閱讀、寫(xiě)作等。教師在教學(xué)時(shí)要起到示范引領(lǐng)作用。在課堂上旁征博引自己所閱讀的一些優(yōu)質(zhì)書(shū)籍，并拋出一些開(kāi)放性問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)思考。通過(guò)示范指引，使學(xué)生更好地體會(huì)閱讀的樂(lè)趣，讓學(xué)生也能夠從文本中汲取豐富的知識(shí)，這樣就可以使學(xué)生對(duì)于閱讀產(chǎn)生合理客觀的認(rèn)知，而教師的教學(xué)指引能夠幫助學(xué)生從字里行間捕捉人生智慧，更加熱愛(ài)生活，在面對(duì)困難時(shí)不會(huì)退縮和逃避。

落實(shí)語(yǔ)文教學(xué)的人文滲透工作，教師要做到知識(shí)淵博、思想獨(dú)立、心思細(xì)膩，與學(xué)生打成一片，這樣在教育學(xué)生的過(guò)程中才能更加游刃有余，各類(lèi)素材案例也能信手拈來(lái)，營(yíng)造更加生動(dòng)鮮活的課堂氛圍。

（二）以生為本，重視學(xué)生自身人文素養(yǎng)的發(fā)展與提升

語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施人文精神滲透，不是讓教師告訴學(xué)生課文說(shuō)了什么，也不是單純拔高文本的思想內(nèi)涵讓學(xué)生機(jī)械記憶，而是要讓學(xué)生在閱讀、思辨、表達(dá)的過(guò)程中，真正被文章所散發(fā)出來(lái)的魅力吸引，有效把握字里行間透露出來(lái)的品格、氣質(zhì)、情感、思想，這樣學(xué)生才可以產(chǎn)生較強(qiáng)的認(rèn)同感，同時(shí)被文本蘊(yùn)含的豐富的人文精神打動(dòng)。高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要樹(shù)立以生為本的教學(xué)理念，讓學(xué)生具備向上之志和向善之心。

首先，教師可以通過(guò)巧妙的情景設(shè)計(jì)，使學(xué)生更好地感受語(yǔ)文課堂蘊(yùn)含的豐富的人文精神。例如在教學(xué)屈原的《離騷》時(shí)，為了讓學(xué)生充分感受壯志未酬的難以壓抑的激情，教師在課堂上可以運(yùn)用多媒體創(chuàng)建相應(yīng)的教學(xué)情景，讓學(xué)生以視頻欣賞的方式感受屈原豐富的意向運(yùn)用、巧妙的修辭表達(dá)，將古文通過(guò)現(xiàn)代劇目的方式巧妙呈現(xiàn)。加深學(xué)生對(duì)文本的理解，更好地將文本中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)豐富演繹。在視頻欣賞的基礎(chǔ)之上，教師讓學(xué)生帶著自己的理解去閱讀這篇千古名作，并讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行有效的對(duì)話。教師還可以讓學(xué)生模仿屈原的表達(dá)方式，進(jìn)行有效的寫(xiě)作創(chuàng)編。充分發(fā)揮學(xué)生自身的學(xué)習(xí)創(chuàng)新意識(shí)，提升人文精神滲透的課堂效果。

其次，鼓勵(lì)學(xué)生做好內(nèi)省工作，推動(dòng)學(xué)生細(xì)微體察。高中學(xué)生正處于青春期，心靈通透而且細(xì)膩敏感。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要指引學(xué)生開(kāi)展有效的內(nèi)省反思工作，讓學(xué)生解讀文章的人文意蘊(yùn)，并對(duì)自身學(xué)習(xí)態(tài)度、思想、行為等進(jìn)行有效的反思。這樣可以更好地豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使語(yǔ)文課程的人文意蘊(yùn)有效彰顯。例如《陳情表》，李密對(duì)于忠孝的選擇情理兼顧，并處處閃耀著絕妙的構(gòu)思。在課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生想一想，生活中自己是否也有一些左右為難的事情，最后自己要做何種抉擇。做出這樣的抉擇之后，可能面臨哪些后果，要讓學(xué)生充分考慮。立足文本學(xué)習(xí)，讓學(xué)生充分思考其中蘊(yùn)含的人生哲理，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體悟，更好地豐富學(xué)生的精神內(nèi)涵。

最后，在語(yǔ)文課堂上，教師要與學(xué)生平等對(duì)話。不要讓學(xué)生機(jī)械地接受文章中蘊(yùn)含的思想，而是讓學(xué)生開(kāi)展有效的學(xué)習(xí)和思辨，助力學(xué)生養(yǎng)成個(gè)性意識(shí)。例如在學(xué)習(xí)《赤壁賦》的過(guò)程中，結(jié)合蘇軾的人生態(tài)度，教師可以讓學(xué)生嘗試寫(xiě)一篇小短文，分析蘇軾的人生態(tài)度，將個(gè)性化的理解付諸筆端。這也是學(xué)生自身學(xué)習(xí)能力逐步完善的一個(gè)有效途徑，能夠使學(xué)生對(duì)文本的理解更加深刻，從思想情感方面指引學(xué)生向蘇軾學(xué)習(xí)，借鑒其豁達(dá)積極的人生態(tài)度，推動(dòng)學(xué)生自身更好地提升。

（三）組織豐富的教學(xué)活動(dòng)，打造炫彩語(yǔ)文課堂

在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，除了立足閱讀、寫(xiě)作等推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)之外，教師要更好地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，使人文精神在語(yǔ)文課堂炫彩飛揚(yáng)。

例如，教師可以借助語(yǔ)文課本上學(xué)生需要學(xué)習(xí)的多種素材資源，營(yíng)造恰當(dāng)?shù)呢S富的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。讓學(xué)生嘗試制作道具、編輯文本，開(kāi)展劇目表演。如《竇娥冤》《雷雨》《鴻門(mén)宴》等情節(jié)性比較強(qiáng)的課文，都可以讓學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)創(chuàng)新意識(shí)，進(jìn)行有效的創(chuàng)編，并加入學(xué)生的個(gè)性化認(rèn)知，從而更好地弘揚(yáng)人文精神，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。再比如，教師可以讓學(xué)生開(kāi)展一些探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)行演講、辯論等。以《祝福》為例，圍繞祥林嫂這一人物形象，可以讓學(xué)生進(jìn)行主題辯論，豐富對(duì)祥林嫂的認(rèn)知。另外，可以讓學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)南胂蟆Ｈ缦榱稚┚枇碎T(mén)檻之后，仍然被禁止參加祝福，這時(shí)候她可能會(huì)怎樣做？讓學(xué)生打開(kāi)思路、大膽想象，將自己的創(chuàng)意有效展示。此外，可以讓學(xué)生開(kāi)展詩(shī)歌朗誦會(huì)、學(xué)習(xí)交流會(huì)、讀書(shū)分享活動(dòng)、主題辯論活動(dòng)等，圍繞一個(gè)既定的主題，讓學(xué)生進(jìn)行說(shuō)理和講解，將學(xué)生課內(nèi)學(xué)習(xí)、課外閱讀及自身觀點(diǎn)有效整合。使語(yǔ)文課堂所蘊(yùn)含的豐富的人文精神與學(xué)生的個(gè)性認(rèn)知交流碰撞，更好地打造高中語(yǔ)文活力課堂。

總之，語(yǔ)文在教育人、發(fā)展人、成就人等方面具有其他學(xué)科所不具備的天然優(yōu)勢(shì)。在高中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施人文精神滲透，需要從教師出發(fā)，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，為學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)提供有效平臺(tái)。同時(shí)，要讓學(xué)生有效挖掘教材中蘊(yùn)含的豐富的人文意蘊(yùn)，以多元教學(xué)活動(dòng)推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和突破。

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作者簡(jiǎn)介：蔣晶晶（1991～），女，漢族，江蘇溧陽(yáng)人，溧陽(yáng)市南渡高級(jí)中學(xué)，中學(xué)一級(jí)，研究方向：語(yǔ)文教學(xué)。