高中英語(yǔ)教學(xué)中德育滲透教育思考

楊桂杏

摘要：教育是立國(guó)之本，也是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石。如今，隨著社會(huì)發(fā)展，教育的重要性已經(jīng)引起了全社會(huì)的關(guān)注和認(rèn)同。但是，教育不僅僅是讓學(xué)生掌握知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生成才，促使學(xué)生有良好的道德品行。在學(xué)生成長(zhǎng)成才過(guò)程中，德育起著不可替代的作用。為了落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)，筆者提出以下應(yīng)對(duì)方法：提高高中英語(yǔ)教師的德育意識(shí);創(chuàng)造性地挖掘教材中的德育資源;德育采用結(jié)合法;高中英語(yǔ)學(xué)科德育評(píng)價(jià)方法。

關(guān)鍵詞：高中英語(yǔ);德育;滲透策略

引言：

德育在學(xué)科教育中的缺失，對(duì)中華民族的復(fù)興和國(guó)家前途發(fā)展有極大的危害。在高中英語(yǔ)教學(xué)中，教師一定要滲透更多的德 育，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀， 特別是社會(huì)主義核心價(jià)值觀和文化自信。在高中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中滲透德育教育，不僅是教育體制改革的要求，更是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展所必須要采取的手段。在教學(xué)中，德育教育應(yīng)該包含愛(ài)國(guó)主義教育、個(gè)人品德培養(yǎng)、中華傳統(tǒng)文化等多方面內(nèi)容，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀念。因此，對(duì)高中英語(yǔ)教育中德育教育的滲透進(jìn)行研究具有重要意義。

一、德育教育滲透于英語(yǔ)教學(xué)的意義

（一）提升學(xué)生核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)

新課改的發(fā)展背景下，英語(yǔ)教學(xué)中需依據(jù)教學(xué)要求，落實(shí)立德樹(shù)人的教學(xué)任務(wù)，從知識(shí)水平和德育兩個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生，且要重新定義英語(yǔ)的角色，將其作為一門(mén)語(yǔ)言，一種文化進(jìn)行講解，引導(dǎo)學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中了解他國(guó)的文化以及思維。同時(shí)，德育教育滲透在高中英語(yǔ)教學(xué)中，可以有效地提高學(xué)生的語(yǔ)言水平，拓寬其視野等都有著重要促進(jìn)作用，可培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，符合英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求。

（二）立德樹(shù)人的重要手段

高中英語(yǔ)教材覆蓋的范圍很廣，不僅包括了文化、經(jīng)濟(jì)等宏觀層面的內(nèi)容，同樣涵蓋了生活與學(xué)習(xí)、做人與做事、災(zāi)害防范等方面，在提升基本的英語(yǔ)能力的同時(shí)，還能將情感、態(tài)度、價(jià)值觀等滲透其中。此外，德育教育滲透過(guò)程中要遵循以人為本的基本原則，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，并對(duì)其進(jìn)行正確引導(dǎo)，幫助高中生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。還要從其他領(lǐng)域出發(fā)，如文化或藝術(shù)，選擇合適的案例或事跡，于無(wú)形中提高學(xué)生的創(chuàng)新水平。從這個(gè)角度不難看出，在英語(yǔ)教學(xué)中融入德育教育，是提升學(xué)生德育水平、樹(shù)立正確價(jià)值觀念的重要手段。

二、注重德育滲透優(yōu)化英語(yǔ)課堂的教學(xué)措施

（一）充分利用教材，進(jìn)行德育滲透

現(xiàn)行的高中英語(yǔ)教材隨著教學(xué)改革的推進(jìn)，刪減了許多缺少時(shí)代氣息的內(nèi)容，增加了許多有關(guān)德育、文化教育的內(nèi)容。在英語(yǔ)教學(xué)中，可以充分發(fā)掘教材的德育功能，結(jié)合教材中的德育內(nèi)容、知識(shí)來(lái)教學(xué)，促使英語(yǔ)教學(xué)和諧進(jìn)行。如在學(xué)習(xí)《Festivals and customs》一課時(shí)，結(jié)合課文所講述的一些國(guó)家的節(jié)日與習(xí)俗，教師可以抓住“節(jié)日”這個(gè)學(xué)生比較感興趣的話題，開(kāi)展德育活動(dòng)，讓學(xué)生明白傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的倫理觀念和生活觀。如今，中西方都有許多傳統(tǒng)節(jié)日，中國(guó)有一個(gè)與眾不同的節(jié)日，那就是重陽(yáng)節(jié)。我國(guó)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就開(kāi)始過(guò)重陽(yáng)節(jié)，但是直到唐代，重陽(yáng)節(jié)才成為一個(gè)正式的節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)是有著祝愿生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的內(nèi)涵。關(guān)于重陽(yáng)節(jié)，古人認(rèn)為，“九”通“久”，九有長(zhǎng)壽長(zhǎng)久的含義，所以在重陽(yáng)節(jié)，人們都會(huì)登高遠(yuǎn)眺、賞菊花、插茱萸、吃重陽(yáng)糕，以求長(zhǎng)壽、平安。后來(lái)，隨著社會(huì)發(fā)展，重陽(yáng)節(jié)的意義進(jìn)一步得到深化和外延，重陽(yáng)節(jié)又有了敬祖、敬老、孝 道、感恩的內(nèi)涵。1989年，我國(guó)政府規(guī)定農(nóng)歷九月九日為老人節(jié)，倡導(dǎo)在全社會(huì)弘揚(yáng)和樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。重陽(yáng)節(jié)是中華民族傳統(tǒng)美德和美好愿望的結(jié)合，中華民族的節(jié)日傳統(tǒng)是凝聚了民族情感、經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的。高中生雖然是未來(lái)建設(shè)現(xiàn)代化的生力軍，但是也有老去的那一天。教師要教導(dǎo)學(xué)生將中華民族尊老愛(ài)老的優(yōu)秀傳統(tǒng)繼承下去，營(yíng)造社會(huì)和諧的良好氛圍。這樣在教學(xué)中結(jié)合教材滲透德育，可以充分發(fā)揮教材的德育功能，讓學(xué)生明白做事和做人的道理。

（二）發(fā)掘德育素材，豐富教學(xué)內(nèi)容

隨著素質(zhì)教育的深入發(fā)展，許多學(xué)校都對(duì)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)體系進(jìn)行了調(diào)整，將德育標(biāo)準(zhǔn)納入到英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)體系中。在此背景下，英語(yǔ)教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，積極參加社會(huì)主義核心價(jià)值觀培訓(xùn)，掌握先進(jìn)的德育理念和方法。同時(shí)根據(jù)德育規(guī)律和特點(diǎn)，在教學(xué)中開(kāi)發(fā)更多的德育素材和內(nèi)容，以德育為抓手為學(xué)生打開(kāi)了解西方語(yǔ)言、文化、民族習(xí)慣、風(fēng)土人情的窗口，讓學(xué)生開(kāi)闊視野，感受民族文化的優(yōu)越性，進(jìn)而形成積極向上的人格力量，規(guī)范自己的言行。如在學(xué)習(xí)《Getting along withothers》一課時(shí)，結(jié)合課文主題和內(nèi)容，教師要少講多練，專門(mén)留出一定的時(shí)間，利用多媒體展示不同國(guó)家或者不同場(chǎng)合的“與人相處”的社交文化和人際交往規(guī)則，如中國(guó)人見(jiàn)面喜歡點(diǎn)頭、握手或者行拱手禮。但是西方人見(jiàn)面最常見(jiàn)的行禮方式是擁抱禮。中國(guó)人宴請(qǐng)賓客尤其是做生意時(shí)，喜歡喝酒，飲茶，而且喝酒多是喝白酒。中國(guó)人非常講究一點(diǎn)，那就是酒杯不能空，茶杯不能太滿。所以在宴席上，有人會(huì)一直勸酒，也有人喜歡及時(shí)為客人續(xù)茶。西方人不喜歡喝白酒，他們更偏愛(ài)啤酒和葡萄酒，而且在酒席上不喜歡勸酒。中國(guó)人經(jīng)常用登門(mén)造訪表達(dá)對(duì)某人的思念、熱忱，但是西方人深受自由觀念影響，不喜歡不請(qǐng)而至的登門(mén)造訪，所以，在西方國(guó)家，去別人家時(shí)需要提前預(yù)約。結(jié)合不同地方的習(xí)俗和習(xí)慣，教師可以開(kāi)展社會(huì)公德、人文素養(yǎng)教育，用道德的力量去感染和影響學(xué)生，促使學(xué)生對(duì)人際關(guān)系有適度、合理的心理期望，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。

（三）開(kāi)展豐富的課堂活動(dòng)

語(yǔ)言學(xué)習(xí)是長(zhǎng)期積累的過(guò)程，同樣地也需要在實(shí)踐中進(jìn)行運(yùn)用，否則就會(huì)出現(xiàn)“啞巴英語(yǔ)”的現(xiàn)象，很多學(xué)生都普遍存在這一問(wèn)題，成為“做題機(jī)器”，對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的應(yīng)用不盡如人意。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，為其創(chuàng)造口語(yǔ)、聽(tīng)力鍛煉的平臺(tái)。對(duì)于德育教育而言同樣也是如此，要改變傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)模式，將德育教育落到實(shí)處進(jìn)行。教師可以根據(jù)課堂教學(xué)的主要內(nèi)容，來(lái)確定課堂活動(dòng)的主題和形式，一方面可以提升學(xué)生的英語(yǔ)水平，另一方面還能夠促進(jìn)德育教育的有效滲透。例如，在學(xué)習(xí)“A Healthy Life”這一章節(jié)的內(nèi)容時(shí)，教師可通過(guò)合作學(xué)習(xí)的方式，將學(xué)生分成若干個(gè)不同的小組，對(duì)健康的生活方式進(jìn)行討論，并分析出不良生活習(xí)慣對(duì)個(gè)人健康帶來(lái)的影響，從這兩個(gè)方面讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)生活、敬畏生命的良好品質(zhì)。再如，在學(xué)習(xí)“Life in the Future”這一章節(jié)時(shí)，教師要?jiǎng)訂T學(xué)生充分展開(kāi)想象力，對(duì)未來(lái)生活進(jìn)行規(guī)劃，隨后以此作為題目來(lái)寫(xiě)英語(yǔ)作文，最后組織演講比賽。這種活動(dòng)形式，充分鍛煉了學(xué)生的聯(lián)想能力，英語(yǔ)的寫(xiě)作和口語(yǔ)表達(dá)能力，而且還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)未來(lái)的思考，做好人生規(guī)劃。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，“立德樹(shù)人”“德育為先”不是空洞的 口號(hào)，關(guān)系到民族和國(guó)家的未來(lái)。針對(duì)高中英語(yǔ)教學(xué)德育缺乏的現(xiàn)象，英語(yǔ)教師一定要堅(jiān)守“德育為 先”，充分挖掘教材中的德育資源，智育與德育并舉， 并且完善英語(yǔ)教學(xué)德育的評(píng)價(jià)方法。英語(yǔ)教學(xué)德育 是一個(gè)永恒的課題，需要英語(yǔ)教師不斷地摸索和反復(fù)的實(shí)踐。

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