文化引領下的自主育德

章林 李曉梅

摘要：德育工作的關鍵在于引導學生自主育德，自覺做到內化于心、外化于行。巧妙構建獨特而又豐富的“文化場”，亮化環境文化，創新社團文化，融合地域文化，讓每個學生都能在文化的引領下受到浸潤和熏染，探索自主育德的新路徑。

關鍵詞：文化引領;自主育德;環境文化;社團文化;地域文化

把大愛、大德、大情懷融人培養新時代學生的全過程，關鍵在于引導學生自主育德，自覺做到內化于心、外化于行。我們從文化的高度觀照德育，巧妙構建獨特而又豐富的“文化場”，讓每個學生都能在文化的引領下受到浸潤和熏染，實現自主育德。

一、亮化環境文化，構建自主育德場域

教育藝術在于，不僅要使人的關系、成人的榜樣和言語以及集體里精心保持的種種傳統能教育人，而且要使器物——物質和精神財富——能起到教育作用。校園和班級的環境文化正是這種物質和精神財富的有效載體。亮化校園和班級環境文化，能夠構建自主育德的場域。學生在這種場域中會受到蘊藏于其中的“物質和精神財富”潛移默化的影響和熏陶，從而形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，培育良好的品德，塑造健康的人格。

（一）亮化校園環境文化，滲透自主育德因子

學校的辦學理念和育人目標應該統領校園文化建設。一直以來，江蘇省泰州市姜堰區勵才實驗學校堅持“生態教育”的辦學理念和“勵家國志，成天下才”的育人目標，著力建設“苑林廊墻”育人環境。“勵家國志，成天下才”八個閃亮的大字，在學校大門上，構成學校名片式一景，時刻映照著勵才學子的成長之路，使他們時時銘記，陶冶于心。

（四）社團文化重體驗，體驗驅動育德

學校每學期安排一次實踐活動周，組織學生走進自然，走向社會，領略山河壯美，抒寫愛國豪情。學校還利用節假日開展“家國情·火走訪”活動，組織學生尋訪成功人士，學習勵志精神;組織學生深入尋常巷陌，了解人間百態;組織學生慰問貧困家庭，增強悲憫情懷。

（五）社團文化重聯動，聯動助力育德

學校積極推進校外場館的聯智共建行動，構建學校、家庭、社區、學生“四位一體”的自主育德網絡。成立“家長志愿者”團隊、“親子閱讀”行動小組、“心理建設”陽光小組等，與家庭、社區形成教育合力。實現志愿服務常態化，每兩周由一到兩個班級開展志愿服務活動，做到周周有活動、班班有特色、個個有收獲。

三、融合地域文化，豐富自主育德元素

學校是社會的產物，每所學校的存在都與當地的社會風俗、人文景觀有著特殊的淵源，當地文化對學校整體發展有著不可估量的影響力。德育工作中，我們可以巧妙融合當地的文化，從地域歷史、人物等文化積淀中汲取豐厚營養，豐富自主育德的元素。

（一）追根溯源，融合校史文化

清代道光十六年，姜堰監生張弼承恪遵父親張日榮遺囑，把東橋園田18畝、佃屋4間捐獻給文昌宮，在宮內創辦“勵材堂”，澤被后世。如今的校名“勵才”，正源于此。張弼承捐贈私產助學的故事，激勵著代代勵才學子勵志勤學，爭做國家棟梁之材。每到開學季，我們會組織新生參觀“勵材堂”遺址，了解校史文化，樹立遠大理想。

（二）瞻仰先賢，融合古訓文化

姜堰區王氏宗祠，為泰州學派創始人王艮及其族弟王棟、次子王襞的祀祠，也是明清時期泰州學派的講學之所。王氏宗祠內保存了完整的家風、家訓、家規等內容，與學校校名出處——姜堰“勵材堂”的故事相互驗證，熠熠生輝。我們每年會帶領學生參觀王氏宗祠，瞻仰先賢風范;于宗祠內利用現代信息技術，再現王艮教授弟子學習的場景，結合《弟子規》《三字經》等傳統古訓經典，引領學生感受古訓文化，理解先人智慧。

（三）走進基地，融合紅色文化

我們帶領學生走進姜堰區博物館、新四軍革命紀念館（曲江樓）、新四軍黃橋戰役紀念館、中國人民解放軍海軍誕生地紀念館等德育基地，使學生了解革命歷史，深植紅色基因，感受紅色激情，陶冶紅色情操，不忘先烈偉績，樂做革命事業傳承人。

（四）開發課程，融合武術文化

姜堰區橋頭鎮有著豐富的文化底蘊，其巾的“狀元文化”最具地方特色。深入橋頭狀元村，開發武術校本課程，探尋武狀元劉氏兄弟的習武蹤跡、文化痕跡，不僅提高了學生的身體素質和健康水平，更培養了學生的頑強意志和堅毅品格，增強了“保家衛國，人人有責”的家國擔當。

德育工作任重而道遠。我們堅持“自得、自成、自道”的育人理念，努力探索出、把握住新時期德育工作的特點和規律，注重文化引領，在實踐中不斷傳承和創新，開辟自主育德的新路徑。

（章 林，江蘇省泰州市姜堰區勵才實驗學校副校長，特級教師，正高級教師。江蘇省“333高層次人才培養工程”培養對象，泰州市初中語文名師工作室領銜人。李曉梅，江蘇省泰州市姜堰區勵才實驗學校。）