基于陌生化藝術(shù)的教學(xué)設(shè)計(jì)

李金和

【摘 要】陌生化是一種文學(xué)理論，是化熟悉為新奇的利器。讓對(duì)象陌生化，在全新的視角或背景下賦予描寫對(duì)象新的內(nèi)涵、新的力量、新的審美，這樣的手法在文學(xué)作品中是普遍存在的。閱讀就是去陌生化的過(guò)程，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)集中力量在文本“陌生處”用力，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)文字背后的力量。

【關(guān)鍵詞】陌生化 閱讀教學(xué) 教學(xué)設(shè)計(jì)

“陌生化”作為文學(xué)理論，是由俄國(guó)形式主義評(píng)論家什克洛夫斯基提出。這個(gè)理論強(qiáng)調(diào)的是在內(nèi)容與形式上違反人們習(xí)見的常情、常理、常事，同時(shí)在藝術(shù)上超越常境。陌生化的基本構(gòu)成原則是表面互不相關(guān)而內(nèi)里存在聯(lián)系的諸種因素的對(duì)立和沖突，正是這種對(duì)立和沖突造成了“陌生化”的表象，給人以感官的刺激或情感的震動(dòng)。讓對(duì)象陌生化，在全新的視角或背景下賦予描寫對(duì)象新的內(nèi)涵、新的力量、新的審美，這樣的手法在優(yōu)秀的文學(xué)作品中是一種普遍存在。有的通過(guò)獨(dú)特視角，突出對(duì)象距離感如《紅樓夢(mèng)》劉姥姥視角下的賈府興衰;有的置于特殊背景，凸顯情節(jié)趣味性如《儒林外史》嚴(yán)監(jiān)生兩個(gè)手指的特寫猜測(cè);有的超越常態(tài)思維，賦予事件神秘感如《草船借箭》諸葛亮賭命，冒著被燒死的危險(xiǎn)三天內(nèi)造十萬(wàn)支箭;等等，都給大家留下深刻印象。

陌生化的文學(xué)手法，能變平淡為有趣，化普通為神奇，體現(xiàn)寫作者的高明，這也是文本最值得探究的地方。所以，教師可以集中力量在文本“陌生處”用力，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)文字背后的力量。

一、懸疑，找到陌生之點(diǎn)，激發(fā)閱讀期待

尋找陌生之點(diǎn)，進(jìn)行問(wèn)題設(shè)計(jì)，這是起點(diǎn)，也是關(guān)鍵。那該如何操作？

如《牛郎織女》是一篇民間故事，講述了一個(gè)愛情故事，牛郎勤勞善良，織女美麗賢惠，這是基于最樸素的人性、最美好的愿望、最純真的情感下的愛情。一個(gè)一窮二白的放牛小伙，一個(gè)生活在天上的仙女，怎么可能喜結(jié)良緣？因此，就得借助超越常規(guī)的力量。課文中有很多不可思議的地方，教師可以引導(dǎo)學(xué)生找一找、議一議。如：老牛為什么會(huì)說(shuō)話？織女為什么會(huì)下凡？披上牛皮為什么能飛起來(lái)？王母娘娘為什么劃天河？喜鵲為什么會(huì)搭橋？就是這些看似不符合邏輯卻又十分有現(xiàn)實(shí)意義的處理，讓文本充滿了浪漫而美麗的氣息。

當(dāng)然，不同文本，其陌生點(diǎn)的設(shè)計(jì)是不一樣的，我們要基于文本進(jìn)行靈活處理。例如，《高爾基與他的兒子》，陌生點(diǎn)不是基于故事情節(jié)的超常規(guī)，而是基于高爾基對(duì)于兒子美好行為的提煉和升華，即通過(guò)寫信的方式在肯定兒子的同時(shí)，給予人生更高意義的觀照。因此，教學(xué)中的核心問(wèn)題應(yīng)該是高爾基給孩子回信的依據(jù)是什么，讓學(xué)生在生活依據(jù)的尋找中領(lǐng)悟文字源自生活，好的教育更多是基于生活的發(fā)現(xiàn)和思考，好的父親能及時(shí)做出積極的引導(dǎo)，等等。

二、探疑，打開陌生之門，助力閱讀理解

在教學(xué)中，對(duì)于陌生的思考點(diǎn)，教師應(yīng)當(dāng)珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，一定要做到學(xué)生自己明白的堅(jiān)決不講。教師的角色主要是助力學(xué)生思考，主要工作有三個(gè)方面：第一，在困頓處，化繁為簡(jiǎn)，促進(jìn)思維融通;第二，在瓶頸處，由淺入深，打開思維通道;第三，在狹隘處，觸類旁通，提高思維品質(zhì)。

筆者以《跳水》一課的教學(xué)為例。《跳水》是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的一部杰出作品。基于陌生化教學(xué)的處理，有這樣一個(gè)教學(xué)片段：

師：這篇文章的主要人物是誰(shuí)？說(shuō)說(shuō)理由。

生1：是船長(zhǎng)的兒子，因?yàn)橛鲭U(xiǎn)的是他。

生2：不對(duì)，我認(rèn)為是猴子，因?yàn)闆]有猴子就沒有孩子遇險(xiǎn)。

生3：我也認(rèn)為是猴子，因?yàn)槲恼轮袑懙米疃唷⒆钣腥さ木褪呛镒印?/p>

生4：我認(rèn)為水手們也很重要。因?yàn)樗值钠鸷澹镒硬湃绱朔潘痢?/p>

生5：我有補(bǔ)充，是勇敢的水手救了孩子。

生6：不，我認(rèn)為船長(zhǎng)最重要，是船長(zhǎng)救了孩子。

師：同學(xué)們都發(fā)表了自己的觀點(diǎn)，并講了各自的道理。很好！讓我們回到事件本身，找找他們各自的角色。

（課件出示：發(fā)起者? ?受害者? ?助推者? ?解決者）

（學(xué)生小組討論，形成判斷）

師：事件角色中，誰(shuí)最重要？

生1：當(dāng)然是問(wèn)題的解決者船長(zhǎng)。

生2：老師，我明白了，水手只是起到了襯托作用。

生3：老師，船長(zhǎng)在最關(guān)鍵的時(shí)候出現(xiàn)。是否可以講“關(guān)鍵時(shí)刻方顯英雄本色”，船長(zhǎng)真是英雄。

生4：老師，我明白了，看人物重要不重要，不在描寫多與少，關(guān)鍵看人物的作用，作用越大，解決問(wèn)題的能力越強(qiáng)，就越厲害。

從上述教學(xué)片段中，我們不難看出，作為教師，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)爭(zhēng)議時(shí)的一種巧妙應(yīng)對(duì)，即陌生轉(zhuǎn)化。回到生活，回到角色，把陌生的對(duì)象與生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生明白了不同角色的不同作用，一下子就理解了所謂的重要人物是誰(shuí)，以及把握關(guān)鍵人物的方法，使思維在熟悉場(chǎng)景的同化中，實(shí)現(xiàn)新舊交接，完成高階突破。

三、釋疑，領(lǐng)悟陌生之境，積淀閱讀審美

學(xué)習(xí)不僅要理解是什么，關(guān)鍵還要知道為什么。人物形象為什么突出？情節(jié)表達(dá)為什么生動(dòng)？文字為什么會(huì)有動(dòng)人的力量？基于這樣的思考，我們?cè)谌ツ吧螅€要進(jìn)行回爐思考，即重新回到陌生化情境中，讓學(xué)生體會(huì)作者的匠心所在，領(lǐng)悟陌生化藝術(shù)處理的價(jià)值。下面筆者以《彭德懷和他的大黑騾子》一課的教學(xué)片段為例。

師：同學(xué)們，彭德懷愛他的大黑騾子卻要?dú)⒋蠛隍呑樱瑥倪@份情感背離中，你感受到了什么？

生1：表面上如此堅(jiān)決，實(shí)質(zhì)卻滿心不舍，這樣的沖突，更容易打動(dòng)人。

生2：我也有同感。通過(guò)對(duì)彭德懷神態(tài)、動(dòng)作的描寫，我們感受到彭德懷對(duì)大黑騾子的深深的愛，讓命令語(yǔ)言有了背景襯托，讀來(lái)更加感人。

生3：彭德懷愛大黑騾子更愛戰(zhàn)士。在愛的選擇中，我們看到了彭德懷對(duì)戰(zhàn)士的深情。

生4：大黑騾子是彭德懷的坐騎，但為了戰(zhàn)士們，為了激勵(lì)士氣，彭德懷犧牲自己的利益，忍住傷痛，可以看出彭德懷的重情重義、大情大義。

師：同學(xué)們說(shuō)得真好。情感背離讓我們感受到語(yǔ)言表達(dá)更生動(dòng)，情感抒發(fā)更有力，人物形象更豐滿，精神感召力更強(qiáng)。這就是背離藝術(shù)的美。

在帶著學(xué)生打開“陌生之門”后，教師有必要引導(dǎo)學(xué)生帶著認(rèn)識(shí)回到文本進(jìn)行再觀照、重領(lǐng)略，在具體的語(yǔ)言情境中，形成系列判斷，進(jìn)行系統(tǒng)重構(gòu)，感受藝術(shù)力量。

四、化疑，遷移陌生之法，提升閱讀智慧

陌生化處理是一種藝術(shù)。教師不僅要明白其高明，而且還要學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用，形成“陌生化藝術(shù)”系統(tǒng)性印證和類別化解決。

以《彭德懷和他的大黑騾子》一課的教學(xué)為例，當(dāng)學(xué)生明白了情感沖突能帶給文本力量，教師可以以“背離之中見深情，取舍之間顯偉大”為主題，進(jìn)行閱讀的遷移，組織群文閱讀。在學(xué)習(xí)《彭德懷和他的大黑騾子》的基礎(chǔ)上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀《錢學(xué)森》《如果你活著，請(qǐng)來(lái)看這棵樹》《登鸛雀樓》等文章。

三篇文章自然形成一份鏈接，一份基于背離藝術(shù)下的生命取舍的鏈接——《彭德懷和他的大黑騾子》是情感的背離，所殺為所愛，體現(xiàn)一份大智;《錢學(xué)森》是價(jià)值觀的背離，所棄為所求，體現(xiàn)一種大愛;《如果你活著，請(qǐng)來(lái)看這棵樹》是人格背離，所恨為所愛，體現(xiàn)一種大義。

就是在大智、大愛、大義的選擇中，人生走上更高境界。在思維結(jié)構(gòu)化的統(tǒng)攝下，在主題的生動(dòng)應(yīng)和下，量的積累才有了質(zhì)的改變。

當(dāng)我們?cè)僮x《登鸛雀樓》，就是在告訴學(xué)生，欲看到人生更遠(yuǎn)、更美的風(fēng)景，必須選擇更遠(yuǎn)大的目標(biāo)、更努力的姿態(tài)和更向上的勇氣。

學(xué)以致用，這是目的。陌生化教學(xué)帶給學(xué)生的是不一樣的體驗(yàn)、不一般的視角和不尋常的智慧。當(dāng)我們能將陌生化藝術(shù)的啟示，從單篇文本中生發(fā)開來(lái)，打通材料的關(guān)節(jié)，暢通思維的經(jīng)絡(luò)，形成心智的頓悟，反觀文字，燭照生活，洞悉機(jī)理，這樣的教學(xué)才有意義和價(jià)值。

筆者經(jīng)過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，基于陌生化藝術(shù)的教學(xué)具有如下功效：（1）針對(duì)性強(qiáng)。因?yàn)槟吧陌l(fā)現(xiàn)與處理，更多是基于文本藝術(shù)的關(guān)鍵處、核心處，學(xué)生理解的困頓處、疑難處，便于集中時(shí)間，精準(zhǔn)施教。（2）趣味度高。因疑而起，為疑探航，尋疑為趣，釋疑而歡，陌生化教學(xué)始終伴隨疑問(wèn)，具有激發(fā)學(xué)生“跳一跳摘果子”的動(dòng)力，學(xué)生學(xué)得有趣帶勁。（3）領(lǐng)悟力大。陌生化藝術(shù)是基于生物、生態(tài)、生命、生機(jī)的一種新審視、新探究、新發(fā)現(xiàn)，具有化平凡為神奇的功效，一旦明白就會(huì)有別有洞天的感受，一旦掌握就有“原來(lái)還可以這樣做”的驚呼和感嘆。（4）成就感足。實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，陌生藝術(shù)的發(fā)現(xiàn)、探究、感受、啟迪，就像在審視一件藝術(shù)品，找準(zhǔn)審視的角度（陌生之點(diǎn)），尋找有力的支撐（路徑印證），驚嘆呈現(xiàn)之美（方法獲得），實(shí)現(xiàn)生動(dòng)遷移（智慧觀照）。當(dāng)我們能像欣賞藝術(shù)品一樣讀懂文本并心領(lǐng)神會(huì)，就更有成就感。

從文本表達(dá)的陌生處出發(fā)，讓課堂充滿期待，催生學(xué)生思考熱情，在不斷地閱讀發(fā)現(xiàn)中、獲得驚喜、積淀智慧，這應(yīng)該是基于陌生化教學(xué)的最終目標(biāo)。