課程游戲化背景下新教師的內源式發展

呂秋蕓

瑪利亞·蒙臺梭利終其一生探索“童年的秘密”，為了更好地了解兒童。而了解兒童的最終目的，在我看來，應當是讓兒童自由發展、感受幸福與快樂。誰都不會否認，幼兒教育應該給兒童以知識，發展其能力，激發積極情感。但這還遠遠不夠，幼兒教育還應讓兒童體驗幸福。并且，我堅信，有沒有體驗到幸福，是衡量幼兒教育成效的最根本的標準。如今，江蘇省課程游戲化改革大刀闊斧，這是一個課程建設并不斷完善的過程。而幼兒教師作為該項目的直接實施者必然起到了關鍵作用。顯然，這對教師的專業能力提出了更高的要求，實現教師專業化發展迫在眉睫。筆者考慮到新教師將成為學前教育發展的一股強大的新生力量，結合自身實際，遂以一名新教師的身份，試圖從教師內源式發展的角度闡述如何實現較快較好的專業成長，領悟課程游戲化精髓，以期讓幼兒體驗到幸福。我以為，這不單是對當前背景下新教師發展的幾點淺薄思考，更是一種對自我發展的規劃與鞭策。

一、課程游戲化背景下的新教師“內源式發展”的理解

（一）概念簡述

課程游戲化作為提高學前教育質量的切入點和抓手，是課程改革及建設的突破口。它并不是將游戲代替其他課程實施活動，亦不是將幼兒園所有活動都變成游戲，而是旨在確保幼兒基本的游戲活動時間，并將游戲理念、游戲精神滲透到課程實施的各類活動之中，讓幼兒園課程更貼近幼兒的身心發展水平和學習特點、更貼近幼兒的生活、更貼近幼兒的興趣和需要。課程游戲化并非是幼兒園課程改革和發展唯一的路徑，但它卻更適合一線教師的認知水平，這也為“內源式發展”提供了可能。

新教師內源式專業發展是指作為新教師的個體，以多元角色呈現，將學習與知識的共享常態化，通過不斷的實踐探索和反思，升華已有的教育經驗，促使個體在教育思想、教育能力、知識機構等方面獲得動態發展，再通過個體間的網絡節點輻射到整個新教師群體中，以群體專業發展來帶動個體進一步發展的一個循環往復、螺旋上升的過程。

（二）新教師內源式專業發展關注個體主觀發展的需要

在幼兒園，新教師們都按照入職培訓、園內相關要求撰寫讀書筆記、教育隨筆、備課、觀察記錄等，在課后進行自我反思作適當調整，或者在指導游戲的過程中，發現自己理論不足、實踐與理論脫軌等，這些都激發了新教師主動的自我發展的需求。從思想上明確自我需要是實現新教師專業發展的首要條件，這是一個動態的、永久的、持續發展的過程，而非靜態的、階段性可中斷的。行動作為檢驗專業自覺的標準，將直接指向發展的結果。

（三）新教師內源式專業發展是尊重、研究差異的過程

每位新教師作為獨特的、有思想的個體存在，生活成長環境、所受教育水平、思維方式等均存在不同程度的差異。由美國心理學家加德納“多元智能理論”提出的人類由八項智能組成不難得出，新教師們在不同智能方面也會表現出不同的優勢。要調動敏銳的洞察力和發現的眼光看到差異所在，并“取其精華，適當改造，為己所用”。

（四）新教師內源式專業發展是個體合作互利、共同前進的過程

已有經驗輻射到整個新教師群體中并產生積極效應即是個體間相互協作、互惠互利的過程。每個教師由于“多元智能”在表現出不同優勢的同時也會存在某些方面的不足。常言道：“取人之長，補己之短”。新教師們可根據自身實際利用該特點，與其他教師進行經驗分享與資源共享等，在不斷的磨合、碰擦、相互學習與借鑒中縮小彼此間的差距。

（五）新教師內源式專業發展是多元角色轉換的過程

在內源式發展過程中，新教師扮演著多種角色，如學習者、實踐者、分享者、協助者等。這不僅僅是每個新教師個體的發展，亦是該個體與其他個體在相互促進、相互影響中獲得發展。在這個過程中，需要經歷多次角色轉換中思想的碰撞和行為的變化與調整。

二、課程游戲化背景下的新教師“內源式發展”的路徑

一直以來，我們新教師的專業發展的主要途徑即教育局、幼兒園等組織的各類培訓。不可否認，我們均有所收獲，但類似培訓也存在局限，如培訓內容泛化，無較強針對性;培訓人數、次數受限等。那么，除外部提供的發展條件和機會外，如何從新教師內部入手，尋找到一種適宜性的發展方式呢？立足于課程游戲化，筆者試圖進行以下探索：

（一）思想意識方面

1. 轉變既有觀念，端正態度

新教師的“內源式”發展作為一種自力更生的發展模式，需要新教師具備足夠的專業自覺，實現“要我學”“要我做”到“我要學”“我要做”的觀念轉變。“態度決定一切”，對幼兒園來說，實施課程游戲化是一個探索的過程，少是平坦，多是坎坷。新教師成長的過程即是蛻變的過程，要時刻勉勵著自己不浮躁、不氣餒，多看、多學、多問、多思、多寫。

2. 尊重兒童權利，樹立正確的兒童觀、教育觀

尊重兒童權利，簡言之即“滿足兒童被尊重的權利”。中國的文化是一種約束性文化、應試文化，對兒童強調的始終是秩序、規范，而不是自由、開放，從小便被約束在各種框框里。通過《3-6歲兒童學習與發展指南》的系列學習，我嘗試將兒童看成一個獨立的社群，在一日活動中把兒童還原為一個真實的行動者;學會愛并且理性的愛。愛是講求智慧的，亞米契斯在《愛的教育》中也有所詮釋。學會愛是基礎，理性的愛則是關鍵;公平對待每一位兒童。教師和兒童，首先都是以“人”的形象存在于社會中。兒童必須先享受到作為“人”的最基本權利，進而再扮演其“兒童”的角色。所以，如何對待兒童也是教師對待自身的隱射。新教師受限于實踐經驗，在組織游戲活動時，時刻提醒自己做到“眼中有兒童，腦中有兒童，心中有兒童”，為兒童提供適宜性、更貼近兒童興趣與需要等的一切支持。

3. 自我反思，自我沉淀

反思作為新教師內源式發展的有效方法之一，具有不可替代的作用。這一思考來自“吾日三省吾身”的孔子訓言。每天的教學工作完成之后，必須及時對一日活動的各個環節進行實效性反思，并查閱相關資料對已有問題進行自我答疑。作為一種變相積累、自我沉淀的方式，新教師在遇到類似問題時，需調動已有知識，建構檢驗，從容應對。除了對于個人行為的反思外，教師還可以通過自我更新的方式，加強對于教學方法的把握。如，教師可以通過書籍閱讀的方式，了解前沿的教學方法，以實現理論知識的豐富。隨后，教師可以嘗試在教學的過程中，將其同自己的教學實踐進行結合，并且能夠在落實教學策略時，加強對于教學技巧的把握。借助于該種方式，教師能夠在自我更新的過程中，為課堂教學提供更多的可能性，使得每一位學生都可以在參與其中時，享受課堂學習的樂趣，因而能夠幫助每一位學生取得相應的成績。

（二）文化平臺方面

1. 暢游經典，隔空對話

“讀書百遍，其義自見”，閱讀水平的高低是衡量一個人思想、修養、文化底蘊的標尺。要讀書，讀好書，讀有用的書，讀經典的書。在暢游經典書籍的過程中，嘗試與作者進行平等對話，努力讓自己的思想變得成熟。如果說沒有理論的實踐是大雁失去了靈魂，那么，沒有實踐的理論就是大雁沒有了飛翔的翅膀。因此，只有不斷地學習、拓寬自己的事業、不斷完善自己，才能在今后的教育實踐中坦然應對各種問題，通過反思再次提升自己的專業水準。

2. 巧妙運用網絡，實現資源共享

網絡已然成為了現代人不可或缺的一種生活方式。新教師群體可利用微信公眾號、微博等，不定時發布在閱讀教育著作時的精彩片段、思考見解、疑惑等。其余新教師個體可根據自身興趣與需要針對性閱讀。這樣的方式，打破了時間和地域的限制，為新教師的溝通交流搭建了一個平臺。便捷、民主、高效、平等的新型教研文化也應運而生，正在潛移默化地助推新教師專業成長。同時，借助于豐富的網絡資源，教師可以為教學輸入更為豐富的內容，使得每一位學生都可以享受知識學習的樂趣，并且能夠借助于豐富的資源，從更為多維的角度，嘗試對問題進行解決，以提高學生的學習質量。

（三）實踐探索方面

1. 實踐與理論探索并駕齊驅

教育不應該是一個將現成的某種教育知識或理論學會后應用與教育實踐的簡單過程，不僅僅需要共性的知識學習，尊重和重視個人已有的經驗與觀念亦然，并將“共性”與“個性”加以整合。當前，新教師普遍“多理論、少實踐”，積極主動組織活動，將已有理論付諸實踐，積累經驗。筆者提倡，工作三年以上的新教師可根據自身特點，結合“整合資源”，在課程游戲化的引領下進行具有地方特色的課程資源開發。這是一個將理論與經驗融合的過程，更是新教師自身專業發展情況的體現。

2. 實現最終目標實現突破

顯然，新教師內源式發展的最終目標即“專業發展”。個體與群體的相互協助、碰撞的過程中，通過系列“已有理論→實踐驗證→反思總結→經驗升華→二次實踐→發現問題→閱讀書籍→解決問題→三次實踐”循環往復螺旋上升，最后在教育思想、知識架構和教育能力上獲得動態發展。在整個過程中，新教師既是發展的主體存在，又是其他個體發展的協助者、分享者等。從課程游戲化改革實施的角度看，新教師作為課程改革的實施者，其專業水平的高低直接影響到改革的成敗。從兒童角度來看，新教師專業發展是保證兒童獲得高質量教育的基礎。故此，新教師專業發展是新教師在思想、教學、知識、研究等各方面得以突破的有力保障。

“兒童并非毫無能力，并非須事事依賴成人，好似一只等待成人灌注的器皿。正是兒童‘創造’了人，沒有一個人不是從曾經經歷過的兒童時代的創造而長大成人的。” 兒童生命成長過程中表現出來的這種創造能力是其心理世界不斷發展和完善的原動力。對于兒童來說，不受任何阻礙地投入到自己的創造活動之中，就是最大的幸福。所以，我們必須把兒童在其內在的巨大潛能指引下的創造、建構活動，看作是對整個人類的建構和完善，是人類邁向真正自由和幸福的必須經歷的過程。而作為新教師，在外源式發展受到一定條件限制的情況下，只有盡快實現課程游戲化背景下的內源式發展，讓幼兒園課程更適合幼兒、更生動、更豐富、更有趣、更有效地促進幼兒獲得新的經驗，才能讓孩子體驗到幸福，才能讓學前教育好春常在并勢不可擋，實現新教師自身價值的發展。