高職院校思想政治教育工作新路徑探析

段敏

摘? 要：大學生是推動國家建設發展的重要組成部分，但當代大學生的周圍充斥著各種文化因素的誘惑，他們無法真正對其進行甄別。目前，高職院校在開展大學生思想政治教育工作中面臨著西方意識形態滲透加劇、大學生心理危機和人格障礙問題凸顯、教學觀念和教學內容陳舊等挑戰。本文主要從堅持正確的政治方向和輿論導向、思政教育融入高校網絡環境建設、加快思政課程與課程思政創新融合和強化和推進校園文化環境建設這四個角度淺談高職院校思想政治教育工作的新路徑。

關鍵詞：高職院校;思想政治教育;挑戰;新路徑

中圖分類號：G711 文獻標識碼：A 文章編號：2095-9052（2022）05-00-03

青年大學生是我國社會主義建設的主力軍，其正確、積極的思想觀念對建設社會主義和諧社會具有重要影響[1]。大學生思想政治教育作為一種教育力量，對學生身體和心理的健康成長起到了非常重要的引導推動作用，要不斷加深對大學生思想政治教育的認識，加強對大學生，尤其是高職院校學生思想政治教育狀況的研究，努力提升當代大學生的思想道德修養和基本素質。

一、大學生思想政治教育的內涵

思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規范對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動[2]。改革開放以來，經過幾代人的不懈奮斗和辛勤努力，我國思想政治教育已形成比較完整的教學體系，我們已經根據各高校實際學生數配備了充足的具有思想政治教育等相關專業背景的人員來從事思想政治理論課的專門教學和科研，進一步推動了思想政治教育理論和實踐的發展。

大學生思想政治教育是對大學生進行思想教育，通過多種形式讓大學生主體對國家大政方針和社會環境形成正確深刻認識的一項重要社會實踐活動。思想政治教育著眼于啟發公民的思想政治覺悟，以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點，以道德教育為基礎，注重對大學生進行科學思維方式的培育和養成。從精神文化上講，思想政治教育對大學生人生道路的規劃和選擇具有一定的引導作用，為他們今后邁入社會做了一定的心理建設和鋪墊準備[2]。

二、高職院校思政教育工作面臨的挑戰

（一）西方意識形態的滲透加劇

隨著新媒體技術的不斷發展，文化多元化的狀況不斷被放大，世界各國之間的思想文化傳播和交流日益頻繁[3]。大學思想文化的發展不能脫離中西方思想文化交流碰撞的大環境，這對我們來說既是機遇也是挑戰。西方先進的學術觀點、科學技術、管理制度等可以為我國思想文化發展提供積極借鑒，但不容忽視的是，西方發達國家憑借自身的優勢，在思想文化交流中占據更大的主動性，同時，他們試圖用所謂“普世價值”干預其他國家的思想文化發展，這也給我國思想文化安全帶來了巨大威脅。

反映到高校，則是對大學生的信仰產生影響，使大學生的思維普遍帶有較強的實用主義色彩，個人主義、拜金主義、功利主義等錯誤的思想意識形態充斥于大學校園之中，并不斷沖擊著當代大學生群體的思想觀念[4]。身處這種大環境內，“一切向錢看”似乎已經變成一種時尚口頭禪，不少學生逐漸將“各憑本事”“自私是人的本性”“人人為我就是我為人人”等作為人生信條，把個人利益擺在首位成為一種常態化表現，社會利益和社會理想或被選擇性忽視或被完全拋掉。這些思想對大學生正確價值觀的養成產生了不良的影響，因而西方意識形態的滲透問題不容忽視，特別是在大學生思想政治教育的過程中，更應該形成正確、積極的輿論導向。

（二）大學生心理危機和人格障礙問題凸顯

網絡新媒體技術的日益發展和迅速擴張，使大學生群體能夠以更簡約的成本、更便攜的載體、更開放的姿態主動參與到國家社會生活運行的各方面進程中，他們的視野不斷拓展，信息獲取渠道不斷便捷，人際交往范圍不斷擴大[5]。但是新媒體平臺上很多五花八門的思潮搶占先機，不斷爭奪著文化話語權，面對種類繁多的社交工具、層出不窮的網絡游戲等，一些大學生患上了手機或網絡“過度依賴癥”[6]，沉溺于虛擬世界，并開始逃避現實交往，逐漸成為社會的“離群者”。

部分大學生奉行所謂的“佛系”“躺平”，對上課不感興趣，對社會實踐不感興趣，對體育鍛煉不感興趣，甚至是對看電影、逛街、唱歌等休閑娛樂活動都不感興趣。在學校內整天待在寢室做“宅男宅女”，漫無目的地生活學習或沉迷網絡游戲，做事無精打采，對表揚、批評等都表現出一種無所謂的態度。自然而然，他們對國家面貌的新變化，生活方式的新變遷則更是無暇關注，進而也不再自覺履行社會義務和責任，這些現象的不斷出現和衍生，需要引起高校和社會對大學生正常生活交往和身心健康發展的廣泛關注和重視。

（三）教學觀念和教學內容陳舊

大部分高職院校思想政治教育的教學內容和教學觀念還停留在單純的灌輸階段，這與大學生們渴望的自由精彩的學習生活相去甚遠。在傳統的教育模式下，學生都養成了聽的習慣而不擅長表達，通常情況下，很多學生一提到思政課就立馬將其歸結為公共課，于是秉持修完學分即可的態度，考試前把從教師和課本處獲取的一些重點知識進行“不假思索”地死記硬背，至于背誦和寫下的這些觀點和理論是如何得來的，就只知其然，不知其所以然了。學生這種刻板印象的形成，從另一個側面反映出思政課堂在現實授課過程中沒有很好地與日新月異的時代發展相融合，在大學生群體中也缺乏具有針對性和差異化的教學。

新媒體并不是遙不可及的高科技，新媒體就在我們身邊，高校思想政治教育應充分利用新媒體平臺，不過囿于現在很多高校教師或排斥新媒體的教學模式，或不能熟練運用新媒體的平臺授課，故新媒體在教學中的正向作用未被完全激發。因此，高校從事思想政治教育工作的教師一定要緊跟社會發展的腳步，時刻關注社會熱點，深度了解時政消息，同時也要在新媒體的環境中不斷改善教育方法，創新價值觀培育模式，在這個過程中要充分考慮學生群體的特殊性，緊跟大學生的現實需要、心理訴求和文化需求，找到思政課程在大學校園中的生命力所在。

只有對癥下藥，解決思政課堂授課模式、培育方式過于單一的問題，把課本中較為理論化的內容運用到學生的生活中，運用到他們的實踐中，變為大學生能夠易于接受、樂于踐行的東西，才能達到良好的課程育人效果。

三、高職院校思想政治教育工作新路徑

（一）堅持正確的政治方向和輿論導向

高校始終是站在政治高度、社會輿論前沿陣地的第一梯隊，高職類院校作為其中非常重要的一分子，更是要把堅持講政治、講黨性、講規矩、講原則作為學校思政教育工作的重要抓手，進一步深化和鞏固馬克思主義在高校思想意識形態范疇內的指導地位。與此同時，思政課教師要把提升和培養學生的理論基礎、道德情操、法治素養、權利與責任意識作為課堂授業的重要教學目標[7]，加深學生對當今國情、世情，以及我國的國體、政體、基本經濟制度和分配制度等情況的了解;在教學的方法上積極主動地結合時事、時效性案例，對時事熱點問題進行分析和探究，讓學生能夠從網絡、手機等碎片化知識以外，進一步了解當今世界的形勢發展，提高學生的政治參政意識;在教學過程中應做到與大學生的良性互動，重視調動大學生的主觀能動性，通過辯論探討等各種方式活躍學生思維，培養其獨立思考的能力。

大學生群體作為活躍于互聯網世界中的一個龐大社會群體，對新鮮事件、時事熱點、社會輿論等極具敏銳洞察力和快速捕捉力，因而在大學生思想政治教育過程中，積極克服新媒體平臺上擾亂視聽的思想和言論是校園文化建設的重要部分，也是考驗大學生的價值觀辨識能力的重要方面。高校應適時引導大學生合理利用新媒體的優勢特點，在學生之間、學生和教師之間建立良好的交流平臺，多進行社會主義正能量的學習和熏陶，端正自己的價值取向，增強校園和諧氛圍和積極樂觀的生活態度。當代大學生只有適應新媒體的發展特點，學會在紛繁復雜的世界中保持冷靜思考和自我修養，堅定正確的人生觀和價值觀，才能在未來的發展中砥礪前行，并為學校的改革發展充當輿論先導。

（二）思政教育融入高校網絡環境建設

新媒體時代是一個信息開放的時代，也帶來了更多的言論自由，大學生的個性自由得到激發。隨著時代的進步與發展，大學生成為網絡媒體使用的重要群體，網絡媒體為大學生學習、交流、娛樂、消費和創業等提供了便捷平臺，深受學生群體的喜愛。但與此同時，由于一些高職院校學生對網絡中充斥的多元文化和低品質信息辨別力較弱，價值觀極易受到不良文化的影響。

高校應將開放包容、運轉高效、監督疏導作為進行校園網絡環境建設的指導方針，充分發揮和挖掘網絡新媒體的獨特優勢，建立健全校園網絡建設，通過建立校園資訊平臺、微信公眾號平臺等，提高校園網絡的吸引力，努力讓校園文化借助網絡通道融入大學生的課堂學習、日常生活之中。同時，學校思想政治教育工作開展過程中也需了解并主動與各類網絡媒體尋求良性合作，引導學生正確使用新媒體平臺（如學習通、知到課堂等）上好價值觀這一課。一般新穎的教學模式都會成功吸引學生，學生在與教師共享新媒體帶來的樂趣時，也會將這些信息轉化為自己的知識，互動性強的課堂會給師生留下深刻的印象，也能大大激發學生的思考能力，教學質量由此得到提高。

（三）加快思政課程與課程思政的創新融合

在高職院校中，除思政課程之外，“課程思政”育人機制的探討和建設對加強大學生思想政治教育，落實立德樹人根本任務同樣具有深遠而不容忽視的重要作用。當前，高職院校在推進課程思政的實際過程中，存在意識薄弱、專業能力不足、運行機制不夠完善等問題，為切實解決這些問題，必須在馬克思主義理論的科學指引下，發揮多學科優勢，明晰專業課程肩負的思想政治教育責任。

課程思政既是高職院校開展教育教學過程中的重要一環，也是大學生思想政治教育必不可少的重要組成部分，要不斷探索尋求思政課程與課程思政之間的聯結點，架構起二者同向同行的橋梁，并推動其進行創新融合，在最大程度上發揮高校思政教育的顯性功能，提高受教育大學生群體的思想覺悟，強化思想政治教育的實際育人效果。在此進程中，一方面，思想政治理論課教師要通過調整課程設置、優化教學內容、改進教學方法等途徑來進一步鞏固其主渠道作用。另一方面，思政課教師要主動同學校各專業課教師、教輔部門管理人員等進行日常交流，了解不同專業課程的課標設置和育人目標，了解當代大學生的個性特點、學校生活、家庭背景等情況。同時，可以聯合輔導員和共青團工作者在課堂之外積極開展各類社會實踐活動，如利用寒暑假期組織學生開展豐富多彩的志愿活動、社會實踐;利用各種國家紀念日和黨、團主題日活動，帶領學生參觀革命歷史遺址，瞻仰革命先烈等。借助這些實踐活動進一步增強和激發學生的國家意識和民族情感，培養大學生的奉獻服務意識和社會責任感。

（四）強化和推進校園文化環境建設

大學校園是廣大青年大學生學習和生活的主要場所，校園文化建設是集中體現高校辦學宗旨、培養目標以及精神風貌的重要方式，承載著每一所高等院校的靈魂。校園文化對大學生具有巨大的感染熏陶作用，對規范大學生的言行舉止，引導大學生的情感思緒，培育大學生的社會主義核心價值觀具有“潤物細無聲”的效果。在新媒體時代，高職院校更應立足學校定位，發揚專業特色，堅持與時俱進，謀求創新發展，在大學文化內容的生動性、學生的主動性、師生的互動性上下功夫，進一步豐富校園文化的內涵。

校園文化是整個大學的文化積淀，且容易被大學生廣泛接受和認可。高校應精心組織、積極開展健康向上、豐富多彩的校園文化活動，著力打造精品文化項目，推進高雅藝術和中華優秀傳統文化進校園、進課堂、進宿舍。同時，校園文化建設要彰顯文化的超功利性[4]，要體現較高的文化品位，發揮其文化育人的作用。例如，可采用學生喜聞樂見的形式、以藝術化的手段將社會主義核心價值觀融入豐富多彩的文化活動之中;也可通過在校園微信公眾號推送，在校園廣播站講解，或在校園社團里組織相關知識競賽活動，借助新媒體的傳播平臺，讓社會主義核心價值觀的24字內容躍然于校園各處，在潛移默化中融入大學生的學習生活。

四、結語

大學校園是為國家輸出優秀人才的重要培養基地，也是引領社會文化發展潮流的主流陣地。高等院校尤其是高職類院校在開展思想政治教育工作的過程中，必須增強校園輿論引領的責任感，特別是注重對大學生進行“三觀”的培育和塑造;必須開展社會主義核心價值觀教育項目建設，采取項目運作模式開展一系列的校園文化主題活動，使大學生能夠樹立“什么應該做，什么不該做”的價值觀念;必須增強理想信念教育，使大學生樹立正確的政治方向和積極進取的人生態度，培育當代大學生的社會責任感和使命感;必須加快思政課程與課程思政創新融合，將理論教育與實踐鍛煉相結合，進一步提升大學生的思想政治覺悟和主人翁意識。

參考文獻：

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[2]黎琴.新媒體環境下大學生思想政治教育的意義與路徑探析[J].教育現代化，2016，3（11）：171-173.

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[6]唐平秋，盧尚月.新媒體環境下大學生社會主義核心價值觀培育的思考[J].思想理論教育導刊，2015（4）：73-76.

[7]葉飛.公民教育與公民意識的培養——兼論公民教育在學校德育中的實施[J].思想理論教育，2008（5）：14-17.

（責任編輯：張詠梅）