培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新性思維在高校思政教育中的重要性與應(yīng)用

沈蓓 王曉燕 王松云

基金項(xiàng)目：本文系2020年度高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究專(zhuān)題項(xiàng)目“創(chuàng)新性思維在思政教育中的研究與應(yīng)用”（2020SJB1252）的研究成果。

作者簡(jiǎn)介：沈蓓（1988-），女，漢族，江蘇泰州人，碩士，南京中醫(yī)藥大學(xué)翰林學(xué)院思政講師，研究方向?yàn)閷W(xué)生思政教育;王曉燕（1984-），女，漢族，河南洛陽(yáng)人，碩士，南京中醫(yī)藥大學(xué)翰林學(xué)院思政講師，研究方向?yàn)閷W(xué)生思政教育;王松云（1987-），女，漢族，江蘇泰州人，碩士，南京中醫(yī)藥大學(xué)翰林學(xué)院思政講師，研究方向?yàn)閷W(xué)生思政教育。

摘 要：本文從國(guó)內(nèi)外高校思政教育內(nèi)容的發(fā)展、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的必要性與重要性以及如何培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新性思維等幾個(gè)維度展開(kāi)論述，旨在通過(guò)分析當(dāng)前國(guó)內(nèi)高校思政教育的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，讓創(chuàng)新意識(shí)萌芽于國(guó)內(nèi)高校的思政教育，積極探索高校思政教育的新思路、新模式、新方法。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新性思維;大學(xué)生;高校思政教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.12.075

習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。”一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底還是創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，唯創(chuàng)新者進(jìn)、唯創(chuàng)新者強(qiáng)、唯創(chuàng)新者勝。

1 高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的必要性與重要性

經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放四十多年，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)由高增長(zhǎng)階段進(jìn)入到高質(zhì)量發(fā)展階段。高質(zhì)量發(fā)展階段的供給側(cè)需要依靠創(chuàng)新去驅(qū)動(dòng)，而創(chuàng)新最重要的要素是要具有創(chuàng)新能力的人才，大學(xué)生這個(gè)特殊的群體是我國(guó)最有潛力的創(chuàng)新能力儲(chǔ)備人才，因此培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力迫在眉睫。

隨著人工智能時(shí)代的到來(lái)，我國(guó)培養(yǎng)人才的要求從專(zhuān)才變成了博才，在這樣的社會(huì)背景下，對(duì)創(chuàng)新型人才的需求更是呼之欲出。高校應(yīng)當(dāng)重視創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，這已然成為當(dāng)下中國(guó)社會(huì)對(duì)高校思政教育的普遍期待，甚至成為許多大學(xué)思政教育工作者和頂層管理者的自我要求。近年來(lái)，很多國(guó)內(nèi)大學(xué)都在爭(zhēng)創(chuàng)創(chuàng)新型大學(xué)方面做出了一些努力，但收效卻甚微，歸根結(jié)底，是其培養(yǎng)的大學(xué)生依然將創(chuàng)新還落于表面和口號(hào)上，并沒(méi)有從本質(zhì)上深刻了解創(chuàng)新能給自身以及社會(huì)帶來(lái)的價(jià)值。

創(chuàng)新時(shí)代，要求高校大學(xué)生具備鮮明的個(gè)性、隱藏的危機(jī)意識(shí)、強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、敢于超越權(quán)威的向上精神、開(kāi)放靈活的處世態(tài)度、積極的合作意識(shí)以及很強(qiáng)的創(chuàng)新能力。針對(duì)以上特質(zhì)，擁有創(chuàng)新性思維是大前提，高校在培養(yǎng)和管理大學(xué)生的過(guò)程中需對(duì)這種思維加以保護(hù)和宣傳，這才是提高大學(xué)生創(chuàng)新能力的必由之路。

2 國(guó)內(nèi)外高校大學(xué)生思政教育的發(fā)展與現(xiàn)狀

近代的歐洲，隨著工商業(yè)的發(fā)展，應(yīng)試教育成為唯一通行的教育制，這就導(dǎo)致國(guó)外的高校思政教育，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，都是以引導(dǎo)學(xué)生往高分?jǐn)?shù)、高學(xué)歷的路線(xiàn)上前進(jìn)為主，培養(yǎng)的社會(huì)精英也多是在校學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，而其它素質(zhì)，如思維習(xí)慣、創(chuàng)新能力等則被忽視和淡漠了。后來(lái)，歐洲國(guó)家的經(jīng)濟(jì)逐漸進(jìn)入到平穩(wěn)、低速的發(fā)展階段，成績(jī)優(yōu)異的精英出現(xiàn)了供大于求的現(xiàn)象，素質(zhì)教育才應(yīng)運(yùn)而生。

20世紀(jì)60年代開(kāi)始，新加坡、韓國(guó)、日本等國(guó)家因人才短缺，也催生出了以成績(jī)?yōu)闇?zhǔn)繩，以考試為媒介，迅速篩選人才的教育機(jī)制，高校思政教育順應(yīng)當(dāng)下社會(huì)形勢(shì)，其內(nèi)容多偏向于引導(dǎo)學(xué)生把所有精力都放在讀書(shū)和學(xué)習(xí)上，其它教育內(nèi)容則暫時(shí)被擱淺或淡化。當(dāng)時(shí)的調(diào)查顯示，以日本為代表的東亞國(guó)家，高校學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，排在全球第一，這既是高校思政教育的結(jié)果，也是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境造成的。

到了社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的70年代，國(guó)外的教育專(zhuān)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，應(yīng)試教育的結(jié)果已經(jīng)到了影響國(guó)家發(fā)展的地步。這是因?yàn)椋谝唬髮W(xué)生為了在考試競(jìng)爭(zhēng)中拔得頭籌，導(dǎo)致學(xué)業(yè)壓力過(guò)大，從而造成了多種心身疾病;第二，成績(jī)優(yōu)異的大學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)后，由于缺乏辯證思維和創(chuàng)新意識(shí)，多無(wú)法給社會(huì)創(chuàng)造額外價(jià)值，且由于線(xiàn)性思維帶來(lái)的局限性還導(dǎo)致了生產(chǎn)效率低下，這也是后來(lái)很多大學(xué)生面臨畢業(yè)就失業(yè)的原因所在，時(shí)代的發(fā)展再一次催生出了高校思政教育的變革，即將大學(xué)生除學(xué)習(xí)能力之外其它能力的培養(yǎng)重新提上日程。

如今，很多國(guó)外的大學(xué)已經(jīng)將社會(huì)需求和大學(xué)生的個(gè)人能力或研究興趣緊密結(jié)合了起來(lái)，并將其作為構(gòu)建創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式的重要依據(jù)。而我國(guó)的高校在這方面，做得還相對(duì)比較保守。

在我國(guó)，傳統(tǒng)的高校思政教育觀念依然占據(jù)主導(dǎo)地位。傳統(tǒng)的高校思政教育觀念認(rèn)為大學(xué)生成績(jī)的高低是度量大學(xué)生優(yōu)秀與否的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)指標(biāo)，這就造成了很多國(guó)內(nèi)的大學(xué)生唯分?jǐn)?shù)論，唯與得分掛鉤的知識(shí)點(diǎn)論，而忽視了去了解知識(shí)背后的原理和研究發(fā)現(xiàn)過(guò)程，這就導(dǎo)致了教育上的一個(gè)顯著弊端，即考完就忘的現(xiàn)象，甚至有很多大學(xué)生直言不知道大學(xué)到底學(xué)到了些什么。由于傳統(tǒng)思政教育模式的根深蒂固，大學(xué)生的思維被固化，大學(xué)生的行為也跟著錯(cuò)誤思維在發(fā)展，比如分?jǐn)?shù)就是一切，于是死記硬背，不去深挖知識(shí)背后的原理，知其然而不知其所以然，從而難以適應(yīng)未來(lái)復(fù)雜多變的社會(huì)對(duì)創(chuàng)新型人才的要求。創(chuàng)新性思維的提出，無(wú)疑給了國(guó)內(nèi)高校思政教育和大學(xué)生一道曙光，因?yàn)閯?chuàng)新性思維提倡高校給大學(xué)生提供一個(gè)寬松、思想自由的環(huán)境，以大學(xué)生的多元化、標(biāo)新立異為培養(yǎng)目標(biāo)，但要注意，多元化與標(biāo)新立異絕不能與過(guò)度自由化、隨心所欲畫(huà)上等號(hào)。

除此之外，我國(guó)當(dāng)前的思政教育模式還限制了大學(xué)生的活動(dòng)方式，比如教育場(chǎng)所永遠(yuǎn)是在限定的教室、辦公室等地，老師講學(xué)生聽(tīng)，效果甚微，學(xué)生也疲于這樣的模式，在心理上產(chǎn)生了極大的排斥，甚至有部分思政教育工作者將思政教育單純地與工作業(yè)績(jī)掛鉤，并沒(méi)有真正從學(xué)生的角度思考如何精準(zhǔn)地幫助到他們。

3 培養(yǎng)創(chuàng)新性思維需要大學(xué)生具備的三個(gè)特質(zhì)

我國(guó)高校思政教育的培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)在大學(xué)生整體水平較高，但弱點(diǎn)卻是突出的人才較少。值得思考的是，我國(guó)缺乏具有創(chuàng)新能力人才的原因到底是什么，具有創(chuàng)新性思維的大學(xué)生通常具有哪些特質(zhì)。

3.1 多方面知識(shí)儲(chǔ)備量大

創(chuàng)新性思維首先基于知識(shí)量的儲(chǔ)備，這似乎沒(méi)有任何爭(zhēng)議。但是，對(duì)這里知識(shí)的界定需要有更深的思考，它不僅包含了單科的知識(shí)點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)，還包含了其它學(xué)科的知識(shí)框架、思維方式和具體內(nèi)容。一個(gè)領(lǐng)域的巨人可能是另一個(gè)領(lǐng)域的侏儒，但具有多學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備的人即使是侏儒，也是站在巨人肩膀上的侏儒，強(qiáng)大的基礎(chǔ)足夠讓一個(gè)大學(xué)生在另一個(gè)領(lǐng)域也能看得更遠(yuǎn)更廣，思考得更迅速更全面，將知識(shí)連接得更緊密、更細(xì)致。

3.2 具備極強(qiáng)的好奇心和豐富的想象力

好奇心和想象力在任何時(shí)候、任何地方、任何人身上都可以起到意想不到的作用。大學(xué)生無(wú)論是在完成任務(wù)還是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，極強(qiáng)的好奇心和豐富的想象力都可以令其持續(xù)不斷地產(chǎn)生創(chuàng)意，同時(shí)，還能提升其看問(wèn)題和思考問(wèn)題的深度與廣度。好奇心需要刻意培養(yǎng)，而想象力需要一定的知識(shí)儲(chǔ)備，它們是建立在大學(xué)生以往認(rèn)知的基礎(chǔ)上的，想象力還需要一定的積累，廣泛的涉獵和豐富的閱歷。引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)事物保持好奇心，尋找事物之間的聯(lián)系，善于提問(wèn)，多問(wèn)為什么，保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，然后再通過(guò)自己的想象力將知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，創(chuàng)新性思維便有了初步的模型。

3.3 不急功近利和不盲目跟風(fēng)的價(jià)值取向

大學(xué)生在創(chuàng)新實(shí)踐中，通常會(huì)遇到困難。困難是常態(tài)，但是如果困難過(guò)多、外界利益誘惑又過(guò)大，就會(huì)出現(xiàn)普遍在困難面前退卻的結(jié)果。如何能改變這種狀況？需要依靠的是堅(jiān)定的目標(biāo)，以及隨之而來(lái)的良好心態(tài)。創(chuàng)新本身就是一項(xiàng)高強(qiáng)度、高標(biāo)準(zhǔn)、高要求的活動(dòng)，無(wú)論是從宏觀層面，還是從微觀細(xì)節(jié)來(lái)看，它都有其獨(dú)有的要求。大學(xué)生在實(shí)踐創(chuàng)新的時(shí)候，需要反復(fù)斟酌，保持初心、保持興趣，在過(guò)程中不斷凝練、修正、提升目標(biāo)設(shè)定，最終才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化。

4 培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新性思維措施的幾點(diǎn)思考

依據(jù)當(dāng)前人工智能發(fā)展的新形勢(shì)，對(duì)于培養(yǎng)高校大學(xué)生創(chuàng)新性思維需采取以下措施。

4.1 創(chuàng)造更加寬松的、有利于大學(xué)生個(gè)性發(fā)展的空間和時(shí)間

個(gè)性化教育是如今創(chuàng)新時(shí)代對(duì)培養(yǎng)多元化人才的客觀要求，也是高校在學(xué)生管理工作中需實(shí)施的創(chuàng)新要求。高校應(yīng)堅(jiān)持在學(xué)生管理和思政教育中運(yùn)用個(gè)性化管理思維，創(chuàng)造更加有利于大學(xué)生發(fā)展個(gè)性的平臺(tái)，或以課堂討論、課程論文、小組展示等多種形式帶動(dòng)學(xué)生理解知識(shí)，并幫助學(xué)生形成良好的人格和創(chuàng)新能力。

4.2 在應(yīng)試教育中多引入主觀題的內(nèi)容

雖當(dāng)前國(guó)內(nèi)的應(yīng)試教育形式暫時(shí)不會(huì)出現(xiàn)較大變革，但在其內(nèi)容上，卻可以不再以死記硬背的客觀題為主，而是多引入主觀題，這樣既可以鼓勵(lì)大學(xué)生靈活分析問(wèn)題而非盲目套用背誦字段，又可以從另一方面引導(dǎo)大學(xué)生訓(xùn)練自己的多重思維能力。

4.3 堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題

馬克思說(shuō)：“問(wèn)題就是時(shí)代的聲音。”在對(duì)大學(xué)生的思政教育中，如果教育工作者沒(méi)有深入實(shí)際發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、新矛盾，而只是就顯性的問(wèn)題就事論事，那就不可能形成新的認(rèn)識(shí)，拿出新的方法，提出好的建議，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新性思維也就成了一句空話(huà)。同時(shí)，思政教育工作者也要鼓勵(lì)大學(xué)生以問(wèn)題為導(dǎo)向，自行去弄清楚問(wèn)題，在這個(gè)過(guò)程中，培養(yǎng)他們多方面的能力，開(kāi)拓他們的思路，開(kāi)闊他們的眼界，從而使創(chuàng)新能力得以提升。

4.4 幫助大學(xué)生拆除默認(rèn)前提和預(yù)設(shè)

大多數(shù)時(shí)候，大學(xué)生會(huì)習(xí)慣性走入思維定勢(shì)，并給問(wèn)題施加過(guò)多的默認(rèn)前提和預(yù)設(shè)，拆除這些預(yù)設(shè)，不被慣性思維束縛是解放大腦、激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)的重要前提。聚光燈效應(yīng)讓大學(xué)生只關(guān)注到眼前明顯的事實(shí)，但擅長(zhǎng)創(chuàng)新思考的學(xué)生則熱衷于挖掘隱于暗處的設(shè)想。在思政教育中，要多引導(dǎo)學(xué)生思考自己接受了哪些預(yù)設(shè)，并質(zhì)疑它們，挑戰(zhàn)它們，為創(chuàng)造出更多好想法制造土壤。在識(shí)別和拆除了慣性思維和預(yù)設(shè)前提后，一個(gè)有效激發(fā)創(chuàng)新思維的方法就是頭腦風(fēng)暴。頭腦風(fēng)暴既能讓學(xué)生的思維充分活躍和涌動(dòng)，也能在討論的過(guò)程中產(chǎn)生更多新想法。

4.5 助力大學(xué)生搭建和積累素材庫(kù)

激發(fā)創(chuàng)新性思維更為重要的是日常的積累，創(chuàng)新和靈感并非無(wú)中生有，而是生活中的經(jīng)驗(yàn)積累，過(guò)往的思考、讀過(guò)的書(shū)籍都可以在平時(shí)授課或與學(xué)生交流時(shí)幫其建立靈感素材庫(kù)，并引導(dǎo)其進(jìn)行記錄和整理歸類(lèi)，比如思考某個(gè)創(chuàng)意是如何產(chǎn)生的，與自己當(dāng)下的情境有無(wú)相似之處等，當(dāng)學(xué)生有意識(shí)地去觀察和參與學(xué)習(xí)時(shí)，會(huì)看到更多平常被忽略的內(nèi)容，提高自身的創(chuàng)新性思維并非一朝一夕的事情，勤學(xué)好思才能擁有一個(gè)創(chuàng)新大腦。

大學(xué)階段是青年學(xué)生人生“拔節(jié)孕穗期”的關(guān)鍵時(shí)期，需要高校思政工作者的正確引導(dǎo)和精心栽培，注重大學(xué)生的主動(dòng)參與度，創(chuàng)建大學(xué)生自我施展的平臺(tái)機(jī)制，拓展育人方式的渠道，優(yōu)化思政教育資源，是每一位高校思政教育工作者創(chuàng)新與提升教育方式的重要舉措，也是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新性思維的重要途徑。

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