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黑白木刻刀法之美與印痕關(guān)聯(lián)性研究

2022-05-16 20:31:00曾敏
錦繡·下旬刊 2022年1期
關(guān)鍵詞:關(guān)聯(lián)

曾敏

摘要:黑白木刻版畫(huà),其本身?yè)碛杏凭玫臍v史和文化,黑白木刻版畫(huà)作為一種具有復(fù)數(shù)性質(zhì)的印痕雕刻藝術(shù),擁有區(qū)別于其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)的獨(dú)特形式美感。用不同的木刻印刷工藝刀法和木刻印痕上的紋理元素來(lái)相互結(jié)合加以組織構(gòu)成一種木刻拓印畫(huà)面,使木刻拓印畫(huà)面產(chǎn)生協(xié)調(diào)豐富的木刻藝術(shù)視覺(jué)效果。木刻印刷將木刻上的印痕直接印刷轉(zhuǎn)印于紙上 ,印痕黑白兩種顏色之間反差強(qiáng)烈,產(chǎn)生強(qiáng)烈的木刻藝術(shù)文化視覺(jué)效果具有沖擊力和感染力,使木刻特有的一種藝術(shù)文化視覺(jué)效果魅力。

關(guān)鍵詞: 黑白木刻;印痕 ;關(guān)聯(lián)

首先討論黑白彩色木刻的間接性質(zhì)就是因?yàn)檫@一點(diǎn)可能成為重新解讀黑白木刻版畫(huà)語(yǔ)言獨(dú)特性的一個(gè)重要關(guān)鍵點(diǎn)。從一般性和傳統(tǒng)意義上來(lái)講,版畫(huà)印刷是一種需要一個(gè)印刷媒介,刻版后再多次轉(zhuǎn)印到不同的印刷媒介上的一種具有藝術(shù)性的表現(xiàn)形式,且版畫(huà)可以多次反復(fù)進(jìn)行印刷,也就是大家常說(shuō)的版畫(huà)的復(fù)數(shù)性。木刻版畫(huà)是版畫(huà)大家庭的一員,藝術(shù)家通過(guò)在木板上進(jìn)行刻制,制版,利用不同刀口的木刻刀,結(jié)合不同材質(zhì)的木料,最終刻制形成的藝術(shù)作品和藝術(shù)效果。間接性也就是說(shuō)泛指在我們制作版畫(huà)時(shí)的藝術(shù)最終形態(tài)中,直接性是直接形成整個(gè)畫(huà)面最終具體形態(tài)的主要藝術(shù)手段。而且也正是在這一點(diǎn)上,黑白相間木刻上的版畫(huà)與一般人的繪畫(huà)藝術(shù)形態(tài)截然不同不同。它其實(shí)是一種無(wú)加減法的版畫(huà)藝術(shù),即運(yùn)用不同形式的刻刀在木板上進(jìn)行雕刻,畫(huà)面所創(chuàng)作的藝術(shù)形態(tài)是通過(guò)不斷的消減形成的。

木刻的刻制過(guò)程,不是用刻刀進(jìn)行直接鏤刻具體的物象空間形態(tài),而是可以通過(guò)發(fā)展規(guī)律性的刀法組織、刻畫(huà)制造出所描繪自然物象的負(fù)形。刻刀鏤刻的功能是制造出畫(huà)面的空白,經(jīng)刻刀鏤刻后殘留的部分才形成了畫(huà)面最終的物象形態(tài)。這種制作過(guò)程剛好與一般繪畫(huà)創(chuàng)作形式的描繪過(guò)程相反。對(duì)于黑白木刻藝術(shù)家來(lái)講,這種運(yùn)用刻刀刻制方法已成為一種創(chuàng)作描繪的間接性。而黑白木刻則是以刀具通過(guò)對(duì)所描繪物象的負(fù)形的鏤刻,保留出物象的正形來(lái)創(chuàng)造物象空間形態(tài)和基本結(jié)構(gòu)具體畫(huà)面的。因此可以這么說(shuō)其在制版版畫(huà)過(guò)程中創(chuàng)作描繪的間接性也正是黑白木刻藝術(shù)版畫(huà)家所擁有的獨(dú)有的、最大的審美特點(diǎn)。黑白色的木刻版畫(huà)印痕創(chuàng)作中的物象線與形也正是通過(guò)運(yùn)用刻刀進(jìn)行雕刻出的空白而創(chuàng)造出來(lái)的。這種運(yùn)用線和形與一般木刻繪畫(huà)創(chuàng)作形態(tài)的這種筆墨描繪創(chuàng)作效果就具有著完全不同的藝術(shù)審美視覺(jué)意趣,同時(shí)也正正是一般木刻畫(huà)家這種創(chuàng)作無(wú)可取代的審美特點(diǎn)。反過(guò)來(lái)說(shuō),假如版畫(huà)藝術(shù)家沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn),就不能說(shuō)是真正理解木刻版畫(huà)藝術(shù)。

對(duì)于一般初學(xué)版畫(huà)者來(lái)說(shuō),在木板上進(jìn)行刻制時(shí),通常會(huì)感覺(jué)到運(yùn)用木刻刀刻制還不如用傳統(tǒng)畫(huà)筆來(lái)的酣暢淋漓,肆意表達(dá)。當(dāng)刻刀在模板上做切割、弧線、時(shí)會(huì)受到很大技術(shù)難題。但是雕刻刀刻能夠制造力度感、強(qiáng)硬感、挺拔感等視覺(jué)心理感覺(jué)。與其他的傳統(tǒng)畫(huà)種有典型不同視覺(jué)沖擊力和藝術(shù)風(fēng)格。符合了木刻版畫(huà)的審美是刻刀與木板共建之美,是力量之美,是詩(shī)意高雅之美。藝術(shù)家在創(chuàng)作處理畫(huà)面的過(guò)程中,可以通過(guò)畫(huà)面黑白的組合、線與面的組合、點(diǎn)與線的組合等多種方式來(lái)進(jìn)行藝術(shù)家創(chuàng)作表達(dá)。而這些組合又可以通過(guò)更多的途徑來(lái)完成。例如中央美術(shù)學(xué)院著名版畫(huà)家王華祥先生總結(jié)的一幅人像的十八種刻法,通過(guò)不同表現(xiàn)形式的訓(xùn)練來(lái)達(dá)到技能及審美表現(xiàn)的提升。黑白木刻創(chuàng)作往往是需要藝術(shù)家富有激情的。將各種刀口、肌理,痕跡有機(jī)組合在一起,點(diǎn)、線、面,黑白灰的組合方式與自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷、生活中的酸甜苦樂(lè)、五味雜陳交融匯集到一起,這也是木刻版畫(huà)最直觀的創(chuàng)作處理方式之一。

從黑白木刻藝術(shù)畫(huà)面刀法藝術(shù)品的本質(zhì)來(lái)說(shuō),一幅和諧統(tǒng)一的木刻刀法精巧完美組合的木刻作品一旦誕生肯定能夠給每個(gè)人觀者帶來(lái)某種深刻情感視覺(jué)上的深刻體驗(yàn)和某種深刻情感上的深刻觸動(dòng)。如四川著名版畫(huà)家徐匡王林先生的著名黑白木刻立體版畫(huà)《主人》作品獲得第五屆上海全國(guó)美展美術(shù)一等獎(jiǎng),畫(huà)面形象有力地深刻打動(dòng)著廣大勞動(dòng)人民,由此可以得到一種藝術(shù)精神的推動(dòng)力量。明快而強(qiáng)烈的黑白木刻對(duì)比,從整體畫(huà)面上到構(gòu)圖、人物造型都能創(chuàng)造一種樸素的卻最終又能深刻打動(dòng)現(xiàn)代人的木刻藝術(shù)表現(xiàn)形式,這本身就是黑白木刻的生命力之美的一種藝術(shù)精神感染力。從其在版畫(huà)上的視覺(jué)效果上而言,刀工刻畫(huà)雕刻在這些傳統(tǒng)中國(guó)木板上的形象簡(jiǎn)潔、明晰,透出強(qiáng)健之后的生命力。

黑白木刻版畫(huà)屬于復(fù)數(shù)藝術(shù)和印痕藝術(shù),是畫(huà)家將自己的創(chuàng)作思想通過(guò)木刻刀呈現(xiàn)在木板上,再經(jīng)過(guò)技術(shù)手段打磨、刻制、上色、印制,最終呈現(xiàn)在宣紙上。這個(gè)過(guò)程中刻制的刀法、印制的力度,紙張的柔韌性,油墨的粘稠度等都會(huì)在最終的視覺(jué)效果中呈現(xiàn)不同。木刻油墨版畫(huà)印刷藝術(shù)中墨的各種顏色運(yùn)用具有一種獨(dú)特的木刻印刷美。木刻畫(huà)面上黑白灰間變化的色彩節(jié)奏和有力的木刻刀法營(yíng)造呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的藝術(shù)視覺(jué)效果和藝術(shù)精神的視覺(jué)震撼力。木刻藝術(shù)家巧妙的結(jié)合利用雕刻木版上天然呈現(xiàn)出來(lái)的紋路、肌理、裂痕、凹凸等木刻紋理,創(chuàng)作呈現(xiàn)出豐富且獨(dú)特的木刻肌理表現(xiàn)效果,增強(qiáng)木刻作品中的藝術(shù)感、神秘感,現(xiàn)代感。四川美術(shù)學(xué)院著名木刻版畫(huà)家康寧教授在自己的黑白灰色木刻藝術(shù)創(chuàng)作中不斷嘗試大膽創(chuàng)新,舍棄了一大塊黑白灰的對(duì)比,刻意強(qiáng)調(diào)展現(xiàn)黑白灰色的獨(dú)特美,展現(xiàn)豐富的木刻刀法色彩組織,強(qiáng)化各種色彩線刻的表現(xiàn)力度,創(chuàng)造呈現(xiàn)出一種與中國(guó)傳統(tǒng)現(xiàn)代木刻不同的藝術(shù)審美文化品位,為古老的現(xiàn)代木刻藝術(shù)注入了新的藝術(shù)審美文化涵量,體現(xiàn)了現(xiàn)代畫(huà)家木刻創(chuàng)作藝術(shù)思想的美來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活。

眾所周知木刻世界跟隨時(shí)代也是在不斷的變化發(fā)展。木刻版畫(huà)同樣也會(huì)具有這樣的一種發(fā)展變化特性。目前整體來(lái)看黑白木刻版畫(huà)創(chuàng)作有一種灰度化快速發(fā)展的趨勢(shì),但不一定代表趨勢(shì)可以永遠(yuǎn)延續(xù)下去。任何木刻藝術(shù)都會(huì)具有其中的局限性,也不可能是亙古不變的。任何一個(gè)藝術(shù)家都應(yīng)該可以不斷去追求創(chuàng)新、去追求超越。只有不斷的提升藝術(shù)家個(gè)人修養(yǎng)及藝術(shù)品位,最終實(shí)現(xiàn)超越本我的藝術(shù)創(chuàng)作之路。木刻刀的形狀是有限的,但是有限的刀具卻能組合成千變?nèi)f化的藝術(shù)形式。只有不斷的自我創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新自我才能更好的有利于黑白木刻的事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。黑白木刻版畫(huà)藝術(shù)它是眾多當(dāng)代木刻藝術(shù)品的主要表現(xiàn)形式之一,是當(dāng)代國(guó)油版雕藝術(shù)大家庭的一部分,同時(shí)它也正在不斷伴隨著這個(gè)歷史時(shí)代傳統(tǒng)藝術(shù)文化發(fā)展的巨大歷史步伐而不斷的在與時(shí)俱進(jìn),進(jìn)而不斷的豐富和不斷完善。

參考文獻(xiàn)

[1]厲曉東.構(gòu)建承載情感的框架[D].杭州:中國(guó)美術(shù)學(xué)院,2009.

[2]陳曦.四川少數(shù)民族題材版畫(huà)創(chuàng)作研究與實(shí)踐[D].成都:四川師范大學(xué),2019.

[3]鄧靜.審美理想與現(xiàn)實(shí)生活[D].北京:中央美術(shù)學(xué)院,2013.

基金項(xiàng)目:本文為2021年中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)資金項(xiàng)目. 項(xiàng)目編號(hào):2021SYYXSS26.

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