粵東紅色文化在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施中的發(fā)展路徑研究

黃曉萍　徐紅宇

摘 要：文化振興是鄉(xiāng)村振興中必不可少的重要構成，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施為粵東紅色文化的發(fā)展帶來了歷史性機遇。本文對粵東地區(qū)典型的革命老區(qū)河源市紫金縣蘇區(qū)鎮(zhèn)展開調(diào)研，深入了解粵東地區(qū)紅色文化發(fā)展情況，進而分析其借助紅色文化資源發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟過程中仍舊存在的問題，力圖設計符合粵東紅色文化特點的鄉(xiāng)村發(fā)展路徑，以實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施背景下紅色文化的更大時代價值。

關鍵詞：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略;紅色文化;粵東

習近平總書記在黨的十九大報告中提出“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，并從不同層面對推動落實提出具體要求。而鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要構成部分，各地都應當充分調(diào)動鄉(xiāng)村各類可利用的文化資源，使之更好地為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實現(xiàn)提供強有力的支撐。紅色文化集中體現(xiàn)為革命理想主義、革命英雄主義、革命樂觀主義和革命集體主義精神內(nèi)核，并蘊含著堅定理想信念，增進政治認同，提升文化自信，助力社會主義先進文化建設的當代價值[1]，其作為振興鄉(xiāng)村重要抓手的地位是毋庸置疑的。

廣東省河源市紫金縣蘇區(qū)鎮(zhèn)紅色文化不僅是蘇區(qū)革命先輩在革命實踐中錘煉成鋼的一種革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，更是整個粵東地區(qū)紅色文化的縮影與寫照。因而本文選擇蘇區(qū)鎮(zhèn)進行實地調(diào)研，作為鄉(xiāng)村振興視域下粵東紅色文化發(fā)展研究的一個典型例子，希望借助蘇區(qū)鎮(zhèn)的調(diào)研情況，結合粵東紅色文化的發(fā)展特點，找出共性，提出相應的解決方法，促進粵東紅色文化進一步發(fā)展。

一、粵東紅色文化發(fā)展成效

廣東省在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下，不斷出臺相關政策，加大對省內(nèi)紅色文化的傳承與保護力度。2017年起，先后頒布了《關于進一步加強紅色軍事文化遺產(chǎn)保護利用的意見》《廣東省紅色革命遺址保護利用行動實施方案》《關于加強文物保護利用改革的實施意見》等系列重要文件。2018年，廣東省財政設立紅色革命遺址保護利用專項資金用于紅色革命遺址的保護建設，全省統(tǒng)籌各項相關資金用于紅色革命文物管理提升和紅色文化傳播、紅色教育基地打造等。

蘇區(qū)鎮(zhèn)作為粵東地區(qū)典型的革命老區(qū)，積極發(fā)揮其紅色資源的優(yōu)勢，打造紅色主體教育基地。近年來，紫金縣委、縣政府制定了《關于加強我縣革命遺址保護、開發(fā)和利用的實施意見》，不斷加強對革命老區(qū)蘇區(qū)鎮(zhèn)的建設。蘇區(qū)鎮(zhèn)內(nèi)的革命烈士紀念碑、紅屋等19個紅色革命遺址群均被列為廣東省愛國主義教育基地。2019年12月，蘇區(qū)鎮(zhèn)被廣東省委組織部命名為第二批廣東省黨員教育基地，成為開展愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要場所。

二、鄉(xiāng)村振興視域下粵東紅色文化發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)

鄉(xiāng)村振興為粵東紅色文化提供了良好發(fā)展機遇，在各級政府的支持下，粵東紅色文化得到了一定的挖掘和保護，紅色文化資源得到初步開發(fā)，但是紅色文化的發(fā)展還存在一些問題。

（一）紅色文化資源利用不夠充分

蘇區(qū)鎮(zhèn)作為革命老區(qū)，擁有豐富的紅色文化資源，但其山區(qū)地理位置對于經(jīng)濟發(fā)展較為不利。隨著國家對紅色文化越來越重視，且紅色旅游發(fā)展成為趨勢，蘇區(qū)鎮(zhèn)紅色文化就成為其發(fā)展的優(yōu)勢資源。此次針對蘇區(qū)鎮(zhèn)的調(diào)研，調(diào)查了100位居民對蘇區(qū)鎮(zhèn)紅色文化發(fā)展的看法，其中對蘇區(qū)鎮(zhèn)利用紅色文化資源程度持消極看法的占比55%，持中立看法的占比31%，僅有14%的居民持肯定態(tài)度。在實地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，蘇區(qū)鎮(zhèn)雖然擁有較多的紅色文化資源，但是該地紅色文化資源的利用程度較低，沒有合理將紅色文化資源與其他產(chǎn)業(yè)進行結合。蘇區(qū)鎮(zhèn)雖然將紅色文化資源視為發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的基礎，但是沒有完全發(fā)揮出當?shù)丶t色文化的優(yōu)勢，對發(fā)展紅色旅游業(yè)缺乏總體設計，且線上線下配合不夠密切，未能收到聯(lián)動效果。蘇區(qū)服務行業(yè)參與經(jīng)營紅色旅游缺乏主動性，紅色文化旅游資源的配套設施滯后，缺乏紅色理念的設計和服務項目，在游程、吃住以及其他細節(jié)上缺乏體驗性、參與性、差異性和吸引力[2]，不能完全適應現(xiàn)代旅游市場的需求。

（二）紅色文化傳承群眾基礎薄弱

根據(jù)對蘇區(qū)鎮(zhèn)居民的訪問，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)居民對當?shù)氐募t色文化了解甚少，被調(diào)查的人員中，對當?shù)丶t色文化不太了解和不了解的人數(shù)超過了一半。通過問卷和線下訪談得知，當?shù)鼐用裰饕ㄟ^政府標語宣傳和自行前往參觀舊址等方式了解蘇區(qū)紅色文化，但是對當?shù)丶t色文化的認識也只是停留在淺層的概述簡介，沒有具體深入了解，并且對自發(fā)前往學習感悟蘇區(qū)精神的活動缺乏主動性?？梢?，當?shù)鼐用駥μK區(qū)紅色文化還是缺乏一定的文化傳承意識，對它的精神內(nèi)涵一知半解，對紅色文化宣傳工作和保護工作參與度低，責任感不足。除此以外，紅色文化的開發(fā)利用需要專業(yè)化的研發(fā)宣傳隊伍，而蘇區(qū)鎮(zhèn)大多數(shù)從業(yè)人員學歷較低，紅色文化建設主體質(zhì)量不高，在一定程度上制約了蘇區(qū)紅色文化的傳承保護與開發(fā)利用。

三、鄉(xiāng)村振興視域下粵東紅色文化發(fā)展的路徑設計

針對粵東紅色文化發(fā)展出現(xiàn)的諸多問題，參考借鑒國內(nèi)外鄉(xiāng)村發(fā)展典范的經(jīng)驗，提供以下幾種鄉(xiāng)村紅色文化發(fā)展路徑選擇。

（一）紅色為底，描繪鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)新畫卷

1.打造紅色文化品牌

通過合理利用特色資源，打造獨特的紅色文化品牌，可以推進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有效實施。健全宣傳體系，利用現(xiàn)代先進的媒介，如微信公眾號和視頻號、抖音、快手、微博等，全方位對鄉(xiāng)村紅色文化進行宣傳，發(fā)起“紅色鄉(xiāng)村打卡”“紅色鄉(xiāng)村知識挑戰(zhàn)”等活動，結合當下熱點和潮流元素，增加關注點，擴大人流量[3]。同時可以以紅色為基礎，將教育與歷史進行一定程度的交融，定期組織當?shù)貙W生參觀紅色舊址，學習紅色文化，感悟紅色精神，豐富新一代青少年的精神世界，幫助其完善他們的世界觀、人生觀與價值觀，充分發(fā)揮紅色文化的教育意義。此外，可以融合蘇區(qū)鎮(zhèn)民俗特色，形成“多味”發(fā)展。

2.形成多元產(chǎn)業(yè)聯(lián)動

鄉(xiāng)村以紅色文化為基礎，將第一、第二和第三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，創(chuàng)造“三產(chǎn)聯(lián)合”的力量，助力鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。例如，將第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)產(chǎn)品進行深加工，延長產(chǎn)業(yè)鏈，增加產(chǎn)品的附加值，隨后將產(chǎn)品進行特色宣傳與包裝，成為第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要素之一。此外，應開拓創(chuàng)新思維，打造可體驗性強的紅色產(chǎn)業(yè)體系，促進當?shù)孛袼?、餐飲等行業(yè)發(fā)展，形成集聚效應。通過民宿開設“紅色文化”主題房間，餐飲推出“紅軍套餐”等方式，將紅色元素更好地走入生活、融入生活，給來訪者帶來全新的紅色文化嵌入式體驗，增加互動感與參與感。

（二）人民為本，營造紅色傳承新氛圍

1.加強群眾精神層面建設

人民群眾是一切工作的中堅力量，要尊重人民群眾的主體地位。充分利用各村（社區(qū)）的文化宣傳欄設立紅色革命故事專欄進行文化宣傳，開展群眾性文娛活動，如搭建戲臺、開設講座，免費為群眾演繹紅軍故事、講解革命歷史等，將紅色文化融入社區(qū)生活，從而加強人民群眾的精神引領，滿足人民群眾的精神需求。鼓勵鄉(xiāng)村居民自主挖掘紅色革命故事，向大眾征集紅色革命故事，舉辦紅色革命故事演講大賽，幫扶身邊參與革命斗爭的老兵，協(xié)助他們形成較為詳細的個人革命記錄史，從而完善和豐富蘇區(qū)紅色文化檔案。

2.發(fā)揮黨員先鋒模范作用

鄉(xiāng)村黨員干部們首先要從自身出發(fā)，在準確領悟鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的基礎上，加強對當?shù)丶t色文化精神的學習，增強對紅色文化的理解;當?shù)氐狞h組織，更要積極利用紅色文化開展黨建活動，不斷學習，豐富思想。黨組織中的每位黨員，要以自身為一個起點，點與點連成線，編織成網(wǎng)，輻射帶動周圍群眾。在此基礎上，有選擇性地利用紅色資源，充分激發(fā)鄉(xiāng)村群眾傳承紅色文化的主動性和振興家鄉(xiāng)的積極性，也就是文件鑄魂激發(fā)鄉(xiāng)村內(nèi)生動力。達到以點帶面的效果，形成區(qū)域人員全覆蓋，促進蘇區(qū)紅色文化傳承，提高蘇區(qū)紅色文化傳承的參與度。

參考文獻：

[1]羅永寬，李燕.紅色文化的精神內(nèi)核與當代價值[J].文化軟實力研究，2017，2（1）：5-14.

[2]歐陽辰星.“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略背景下紅色文化資源開發(fā)研究[J].度假旅游，2019（04）：35.

[3]張賀銘.鄉(xiāng)村振興背景下紅色小鎮(zhèn)建設路徑研究[D].華北水利水電大學，2020.