道德與法治課程的生活化教學

張明惠

陶行知先生提出“生活即教育”，《道德與法治課程標準》中也明確提出了“以兒童的生活為基礎”這一基本理念。因此，在道德與法治課堂教學中應該將“生活化”貫穿始終，讓教學貼近生活、融入生活、體驗生活。同時，根據學生的認知特點，教學中富有情趣的生活化內容、多樣的教學方法、多元的評價機制，能讓學生明辨是非、感知善惡、追尋真理，從而將道德認識內化成自覺的意識，促進學生良好品德和行為習慣的形成。

一、教學目標落腳生活

教學目標是一堂課的最終落腳點，它分為知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀三個維度。

知識與技能維度。在教學過程中，教師要結合生活實際進行多方考慮，從學生所處的地域、文化、家庭背景、生活經驗、個性特點等的不同不斷進行調整，以培養學生良好的生活、行為習慣為基礎，培養學生解決問題的能力、參與社會生活的能力、學會自主探究的能力。

過程與方法維度。課堂是學生生活的還原，也是學生生活的一部分，教師要引導學生在課堂上去經歷、去體驗，從而獲得生活經驗、生活技能。

情感態度與價值觀維度。其目標的制定應根據不同的教學對象，針對學生的年齡特點、性格特點，在生活化教學活動中進行情感交流和表達，從而在潛移默化中形成良好的道德品質和積極的人生態度。

二、教學內容聯系生活

1.充分利用教材但不拘泥于教材

學生的生活及在生活中積累的經驗水平是課堂教學的基礎，教材中的內容往往與學生較為典型的生活經驗相聯系，它能喚起學生的情感體驗，讓學生的思維得以展開、情感得以表達，這就是教材體現的立足學生生活，挖掘學生資源。在具體教學中，教師應充分發揮學生的主體作用，創設以生為本的課堂。

例如，在教學《買東西的學問》一課時，教師可先讓學生聯系生活實際，談一談“你知道買東西有哪些學問”，喚起學生的生活經驗。等學生回答后，會發現他們所說的答案就是教材上的“學會看包裝”“避免購物小麻煩”欄目所要告訴學生的知識與技能。通過經驗的分享，學生會很容易接受這些知識。

又如，在教學《我們當地的習俗》一課時，教師應以本地的習俗為主，發動學生甚至家長一起了解調查當地的習俗。這時，教材的使用就會比較少，更多的是根據教材提供的思路去探究本地習俗，通過拓展教材外的內容，有效地進行教學。

2.巧妙運用小欄目創設生成型課堂

部編版教材中增設了許多有趣的小欄目，如“閱讀角”“知識窗”“活動園”等，這些小欄目進一步開放了教學內容的生活化空間，使課堂教學更好地實現了由課內向課外的延伸，為學生拓展了更廣闊的視野，也為學生的持續成長搭建了平臺。

例如，在教學《多姿多彩的民間藝術》一課時，教師就利用“活動園”這個欄目，邀請一名學生的爸爸，表演了川劇變臉，學生對川劇變臉這種民間藝術也有了不一樣的情感和了解。

三、教學方法豐富生活

1.角色扮演，引發共鳴

在具體教學中，教師可將課文內容改編成一臺有血有肉、情節生動的課本劇，學生可通過角色扮演領悟課文中人物的心路歷程和思想內涵。這種以學生生活經驗為基礎而采用的教學手段，讓學生身臨其境，增強了他們在生活中的角色意識，能喚起學生的道德感。

例如，在教學《合理消費》一課時，課文內容中有一段“小茜逛商場想買名牌書包”的情節。教師可創設去百貨商店購物的情境，讓學生分別扮演爸爸、媽媽和小茜，雙方擺事實、講道理都想要說服對方。教師讓學生演后評，評了再演。在這個過程中，學生內在的道德認識不知不覺就轉化為學生的語言和行動。這就是角色扮演的神奇之處。

2.競賽評比，寓教于樂

競賽是學生喜聞樂見的活動之一，在競賽評比中，能讓學生體驗成功與快樂，也能感受失敗與挫折。在競賽中，學生能學會總結經驗、吸取教訓，真正內化所學知識。

例如，在教學《我不拖拉》一課時，教師組織競賽活動：以小組為單位，將一個復印在紙上的小鬧鐘，描好線條，用剪刀剪下，貼在黑板上，完成得又好又快的小組得勝。一聲令下，各組迅速行動，最快的小組3分鐘完成，也有一組較慢，用了10分鐘。經過評審，發現有的小組雖然快，但小鬧鐘的質量卻很差，不是線條連得歪歪扭扭就是剪得不夠圓滑。于是，教師問道：“這樣的小鬧鐘誰會買回家呀？”大家都搖頭表示拒絕。教師馬上總結道：“是呀，完成一件產品，首先要看質量，質量過硬了，再節約制作時間，沒有質量的快是不可以的。”學生都同意教師的點評，輸掉比賽的學生也心悅誠服。在之后的學習中，只要遇到有的學生作業快卻不講質量的情況，教師就會提到這次比賽，學生就能心領神會了。

3.組織辯論，深化明理

課堂辯論是讓道德思辨外化、深化的教學方法。在具體教學中，教師可抓住學生認知沖突或是有意識地制造認知沖突，組織學生辯一辯，有利于激發學生的學習興趣，讓其積極思考、主動探究，同時也能活躍課堂氣氛。學生在你來我往的舌戰中充分發表自己的看法，傾聽他人的想法，從而提高其道德判斷能力和道德行為能力。

例如，在教學《網絡新世界》一課時，教師組織學生以“小學生上網”這一熱點話題進行“小學生上網利大于弊還是弊大于利？”的辯論。在辯論過程中，學生會得到啟發：網絡是一把雙刃劍，一方面為人們帶來極大的便利與好處，這是時代進步與發展的產物，是每個小學生都應該學習與掌握的工具;另一方面對小學生而言，因為其自律能力差，正處于生長發育期，沉迷網絡可能會造成不可挽回的后果。最后得出“上網要有度，上網要守則！”的結論。

4.開展實踐，知行結合

在道德與法治課堂教學中，教師要創設各種環境和機會，讓學生將課堂中學到的“知”轉化為“行”。因此，除了課堂教學，教師還需要通過其他活動對學生進行知識的滲透和補充。

例如，在教學《生活離不開他們》一課時，教師設計了表格讓學生走出校園，去調查、去采訪“在你的衣食住行、學習、就醫、旅游等生活的方方面面還有哪些人為你們默默奉獻？”通過調查了解和探訪，學生了解到許多工作崗位和勞動者，這些勞動者每天都在為我們的生活創造便利，默默地為我們服務著，學生的感恩之情便油然而生。于是，教師又設計了班級自我服務、校內義務勞動、家務勞動打卡等讓學生體驗勞動過程的活動，讓學生感受勞動的艱辛，激發他們對勞動的熱愛和對勞動者的理解和尊重。同時，也培養了學生在勞動實踐過程中發現問題、解決問題的能力，引發學生的創新意識。

四、教學評價聯系生活

教學評價是保障教學工作是否能夠精準落實的關鍵所在，道德與法治課程的評價要更具生活性和綜合性。應特別注重學生良好品德的養成過程，注重學生的心理成長，而不是局限于結果的評價。

運用學生成長檔案是一種很好的評價方式，成長檔案記錄了學生的成長過程，更加符合生活化教學的要求，同時也充分體現出學生具有獨特性的個性特點。學生在與教師一起整理篩選資料的過程中回顧與反思，肯定進步，找到不足，這是自我評價、生生評價和教師評價的有機結合。在評價方法上，教師應以鼓勵為主，鼓勵學生去嘗試、去挑戰、去積極思考。因此，教師應多角度關注學生的閃光點，做出貼合每個學生的不同的評價，每一個學生都應在教師的評價中得到肯定，同時找到繼續努力的方向。

道德與法治課程源于生活，又能指導生活，教師應根據它的課程特點，從多方面進行生活化的改革，將豐富多彩的實踐活動、生活內容引入課堂，這樣才能將道德與法治教學真正為學生的發展奠基，才能真正發揮其為社會培養未來接班人的應有作用。

（作者單位：江蘇省江陰市澄江中心小學）

（責任編輯? 岳舒）