高職院校《中國傳統文化》課程的價值浸潤

汪雯雯

摘 要：以“立德樹人”為根本任務的《中國傳統文化》課程，將價值引領作為課程的教學理念，將中國傳統文化中的育人元素與時代發展、社會主義核心價值觀有機統一。價值引領以浸潤的方式嵌入課程內容中，以達到潤物細無聲的育人效果。

關鍵詞：中國傳統文化 立德樹人 浸潤 DOI：10.12278/j.issn.1009- 7260.2022.10.003

鮑鵬山教授所著的《好的教育》一書中指出，教育有兩大使命：傳承文化、傳授技術。而《中國傳統文化》課程，其課程內容本身就承載著傳承和發揚中華傳統文化的職責。高職教師在講授《中國傳統文化》課程時，除了要傳授知識點外，還需深挖課程中蘊含的影響學生價值觀的教育元素，將文化精神、價值內涵、道德觀念等因素以浸潤的方式融入課程中，對學生產生潛移默化的影響，以達到立德樹人、價值引領的目標。

一、以“立德樹人”為根本任務的課程定位

高職院校要把“立德”作為教育教學的根本，以社會主義核心價值觀為引領，提高高職教師的德育意識，重視學生的品德教育。

1.以社會主義核心價值觀為引領

以往教學中，《中國傳統文化》課程定位以知識傳授為主，課程中所蘊含的影響學生人格養成和精神成長的內在價值被形式化、邊緣化，從而出現知識傳授與價值引領相疏離的現象。如何樹立學生正確的價值觀，是教育的首要問題。作為當代中國精神集中體現的“社會主義核心價值觀”可以很好地發揮引領作用。

中國古代社會的經濟還不夠發達，尤其是印刷術發明以前，知識傳播的渠道和載體都比較少，教師的主要作用是知識的傳授。即便如此，中國古代教師在進行知識傳授的同時也很重視學生人格的培養，培養學生憂國憂民的情懷，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等流傳千古的名言就是最好的例證。

如今，隨著社會的進步、科技的發展，學生獲得知識的渠道愈發廣泛，教師的主要作用已從知識傳授轉向價值判斷的引領上。教師要在教學過程中，引導學生將個人理想置于社會理想、國家理想之中，自然而高效地將社會主義核心價值觀傳遞給學生；把知識、技能傳授和價值引領相統一，同向并行。中國傳統文化中的“修身、齊家、治國平天下”就是一個很好的結合點，結合中國當下的疫情，引導學生先管理好自己，不信謠、不傳謠。按照疫情防控要求管理好自身為先，進而督促家庭，最后樹立家國情懷。也可以結合中外抗疫的現實，啟發學生的民族認同感，激發學生的民族自豪感。

教育的過程是人的主體性建設過程，而不單單只是知識的傳授過程。要提高學生的素質，要塑造學生強大的主體，還要重視學生的“品德”教育，要提高學生的判斷力和精神的高度。而這個判斷力和精神的高度，可以從中國古代傳統文化中汲取，用中國傳統文化中的精華，來提高學生的判斷力、鍛煉學生獨立思考的能力、培養學生的責任感。例如，可以將儒家文化強調的義務感和使命感，賦予新的時代內涵，通過講授儒家的自強不息、不屈不撓的精神，培養學生的奉獻精神，提高學生的品德。

教育更要知行合一，在對學生進行品德教育的同時，要將道德修養內化于心，外化于形，付諸實踐。要鼓勵學生在生活中去實踐、去應用，以達到完善學生的道德品質、提高學生的道德水平的目的。要讓學生認識到學做事先學做人的道理。比如“工匠精神”在職業教育的中滲透，培養學生在技能崗位上，發揮精益求精的精神和奉獻精神。

2.以培養職業素養為重點內容的課程設計

高職院校的培養目標與普通本科院校有很大不同，高職院校強調校企合作、提倡校企雙元育人機制。相關部門在《關于以就業為導向深化高等職業教育改革的若干意見》中提出了高等職業教育的培養目標：“高等職業教育應以服務為宗旨，以就業為導向，培養面向生產、建設、管理、服務第一線需要的‘下得去、留得住、用得上、實踐能力強、具有良好職業道德的高技能人才。”

隨著時代的發展，當下許多企業和用人單位對畢業生的要求從原來的專業技能層面轉向職業素養層面。職業素養指在職業過程中表現出來的綜合品質，包含職業道德、職業技能、職業行為、職業作風和職業規范意識等，而職業道德又是職業素養中的重中之重。擁有良好的職業道德，要樹立正確的職業價值觀，以誠信的精神對待職業，嚴格遵守職業規范，廉潔自律，秉公辦事；樹立團隊意識；落實職業道德中的責任意識，增強職業的使命感。要培養積極進取的職業心態，要把職業當成每一位員工的事業，積極應對工作中的困境。

據此，高職院校要把職業道德教育與專業技能培養放在同等重要的地位。以伊春職業學院為例，學生畢業后的職業很大一部分是服務行業，比如高鐵乘務員、口腔技師等，這些學生可能有一定的職業自卑感。結合高職學生的就業特點，在《中國傳統文化》課程中尋求突破口，例如中國的“四大發明”促進了世界文明的進步，而這些發明都是古代最普通的工匠發明創造的。以此激發學生的職業自豪感，從而促進學生建立愛崗敬業的職業信念。

二、《中國傳統文化》課程的價值浸潤模式

1.發揮教師的德育引領作用

教師是課程設計和實施的主體，是《中國傳統文化》課程價值元素的規劃設計者和執行者。《中國傳統文化》課程的價值引領，要發揮出教師的德育引領作用。教師可以從堅定信念、轉變觀念、提高能力三個方面入手。首先，教師自身要具有堅定的理想信念，“其身正，不令而行”。高職教師與中小學教師相比，因所教授課程內容的特殊性，容易把政治問題和學術問題相混淆。學術思潮問題可以“百家爭鳴”，但是政治問題，要旗幟鮮明。尤其是黨員教師，一定要講黨性，要講政治、要堅持正確的政治方向，站穩政治立場。

其次，高職教師要從意識觀念上發生根本性轉變。高職所有課程的教師都要樹立“立德樹人”的課程意識，改變原有的思維固式。不能主觀地認為，教師的任務只是傳授知識，而育人是思政教師的任務，是輔導員的工作。高職教師要在內心時刻提醒自己，教書與育人同樣重要。韓愈在《師說》中提道：“師者，所以傳道受業解惑也。”也是把“傳道”作為教師的職責，而且列為重中之首。古代大教育家孔子“席不正不坐”，要學生都要身懷“好心”等，對學生的教育都浸潤著自身的“道”，真正做到了言傳身教。

高職教師要轉變觀念，并不是每節課課前進行思想政治教育就是價值塑造、價值引領；也不是就著某個知識點，生硬地附加一些思想政治教育元素。而是要把價值塑造、價值引領浸潤在每一個教學環節之中。在一些特殊專業，教師本身就是“雙師型”的，其在教授和示范過程中，自身的敬業、嚴謹、精益求精都在“潤物細無聲”地育人。教師的以身作則、有責任心、有追求等職業素養都會如鹽入水一樣，對學生產生深遠的影響。因此，高職教師要慢慢、一點點地將價值引領內化于學生之心，一點點滲透在日常教學中，變成常態化教學，慢慢形成教書育人的責任自覺。

最后，要提高教師的育人能力。“育人者先受教育”，立德樹人的前提是教師要先了解學生的身心發展規律。伊春職業學院的學生，大多都是“00后”，心理還未完全成熟。同時，隨著經濟發展和全球化文化交流的推進，學生的思維方式、心理人防建設、民族觀念甚至是學生的人生觀、價值觀、世界觀也受到了外來文化的侵擾。網絡、自媒體等對其價值取向也產生了重要影響，導致學生缺少對于誘惑的識別和抵抗能力，價值觀也容易產生偏差。一部分學生養成了養尊處優、好高騖遠的不良習慣。而且與本科生相比，高職學生學習能力和學習動力不足，也加大了教師價值引導的難度。

據此，高職教師要加強思想政治教育的理論素養，從中國傳統文化中汲取人文內涵，讓自己擁有強大的心理力量，提高育人的能力。針對高職學生普遍存在的厭學情緒、學習動力不足等問題，教師們可以從中國統文化中擷取典范，以“車胤囊螢”“孫康映雪”“匡衡鑿壁偷光”等古代勤學的例子來對學生進行影響。

2.以課程體系建設為切入點

強化《中國傳統文化》課程的價值浸潤，要在立德樹人的視角下，對現有高職課程體系進行重新審視與梳理，嘗試構建專業課、公共基礎課、選修課等課程的體系建設。

首先，《中國傳統文化》課程要加強與專業課、公共基礎課的融合。《中國傳統文化》的教師，要了解專業課、公共基礎課的學科文化，依據專業課、公共基礎課的知識點，去《中國傳統文化》課程中尋求價值引領的整合點，形成《中國傳統文化》課程與專業課程共同融合與促進的局面。以高速鐵路客運乘務專業為例，結合《高鐵客運服務禮儀》這門課程，可以追本溯源，從中國傳統“禮儀文化”尋求結合點，把中華傳統文化中“尊師重道”“孝順父母”“尊老愛幼”這些精神傳承到現代禮儀之中，以達到中國傳統文化和現代禮儀相輔相成、互相促進發展的目的。

其次，《中國傳統文化》要與地方文化形成合力。《中國傳統文化》課程不僅要從歷史、國家等大的高的層面對學生進行價值引領，更應從小處著眼，看身邊事，體家鄉情。教師通過挖掘學校所在地的中國傳統文化元素，從而培養學生愛家鄉的情懷。可以將《中國傳統文化》與黑龍江文化、伊春文化相融合，激發學生愛家鄉的情懷。馬永順是伊春林區一名普通的伐木工人，在國家需要木材的時候，懷著一腔愛國情，他不計報酬、不為名利支援國家建設。而當停伐育林的時候，他帶領全家植樹造林。他身上所蘊含的奉獻精神、愛崗敬業的精神、種樹時的“愚公”精神都可以在《中國傳統文化》課程中找到結合點。

現在，國家強調要加強生態文明建設。課程中，教師也可以此為切入點，結合古代陶淵明重視自然的范例，引導學生尊重自然、熱愛自然，樹立保護自然的意識。踐行“綠水青山就是金山銀山”的發展理念，增強學生投身生態文明、保護自然的責任感、使命感。

三、構建《中國傳統文化》課程的“一體鏈”

對于高職學生來說，影響其對國家、社會看法的事物，不僅僅來源于課堂教學內容，還滲透在其校園生活的方方面面。《中國傳統文化》的課程內容要與校園文化相融合，構建一個涉及面廣、影響深的“一體鏈”的教育體系。通過學生的校園文化活動來推廣、踐行中國傳統文化，從而提高學生的文化素養，為學生的職業發展及健全的人格，正確的“三觀”提供保障。

1.積極開展校園內社團活動

依據中國優秀傳統文化元素組建不同形式的社團，如弘揚傳統武術文化的武術社團，傳承茶文化的茶藝社團以及書法社、漢服文化社等。鼓勵學生積極參加這些社團活動，并把《中國傳統文化》應知應會的知識點，在實踐中加以學習和運用。一方面讓學生將課堂學習的知識和技能進一步融會貫通，增強學生職業意識的獲得感，另一方面又升華學生傳統文化價值觀念，落實課程價值引領的教育元素，提高學生的素養，從而起到健全人格、立德樹人的作用。

比賽是促進教學比較好的一種方式，“中國詩詞大會”是央視非常成功的一次關于“中國傳統文化”的賽事，這場賽事拉動了全國人民學習中國傳統詩詞的熱情，更促進了中國傳統文化知識的傳播。高職院校可以仿效“中國詩詞大會”舉辦“中華經典誦讀比賽”，通過比賽，學生不僅可以鞏固課內的知識點，還可以提高文學素養和傳統文化素養。

針對當下社會中存在的一些社會問題、熱點問題的探討，可以通過辯論賽、征文大賽等活動形式來加以實施。引導學生從中國傳統文化中尋求答案，讓學生在思辯的過程中樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。辯論題目可以結合傳統文化，比如劉邦和項羽“楚漢相爭”的啟示：劉邦沒有項羽的個人能力強，但他重視人才，講究合作，最后取得了勝利。學生可以就劉邦和項羽的用人之道、性格對成敗的影響等進行辯論。而辯論賽的比賽形式又強調合作，便會讓學生形成合力，不僅培養了學生的競爭意識，更培養了團隊的合作精神。

2.加大校園外社會實踐力度

高職院校的《中國傳統文化》課程要走出校園，走進社區、融入社會，在更大的育人平臺上，發揮對學生的教育作用。以伊春為例，教師可以帶領學生參觀馬永順紀念館、伊春市史志館等。也可以通過參觀歷史博物館，讓學生真正感受到中國傳統文化的現實魅力，進而讓學生更好地理解、認同、傳承和發揚中國傳統文化。還可以通過開展志愿者活動、公益活動，幫助學生進一步了解社會，接觸社會。通過這些活動，把《中國傳統文化》課程中蘊含的奉獻、友愛、團結互助、舍己為人等精神“潤物細無聲”地浸潤給學生。

高職院校和本科院校相比，有一個獨特之處，就是校企合作的辦學模式。可以將中國傳統文化中的“工匠精神”“奉獻精神”貫穿到學生的實訓和頂崗實習中，通過對傳統文化的“工匠精神”“精益求精”的繼承和發展，培養學生的“敬業奉獻精神”，以達到隱形育人的目的。

總而言之，在今后《中國傳統文化》課程的教學過程中，教師要將知識技能傳授、職業能力培養和價值塑造融為一體，努力培養既有專業技能，同時還有社會能力，有豐富的精神世界、健全的人格的社會主義建設應用型人才。

參考文獻：

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[4] 馬蕾《課程論視域下高職院校“課程思政”的學理邏輯》，《中國職業技術教育》2019年第8期。

（本文系黑龍江省教育科學規劃重點課題“立德樹人，價值引領——打造高職院校公共基礎課程思政建設‘一體鏈”的階段性研究成果，編號：ZJB1421008）