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《金瓶梅》媒婆文嫂形象的教學策略

2022-05-30 15:54:59胡玉蘭
文學教育 2022年8期
關鍵詞:形象

胡玉蘭

內容摘要:文嫂是《金瓶梅》中所塑造的媒婆之一。她為王招宣府的林太太和西門慶做媒。在中國古代文學史課堂上介紹《金瓶梅》時,可以文嫂為視角,探討小說如何借用文嫂來勾連林太太和西門慶,借助文嫂來描寫林太太的外貌、西門慶的商業成就,借助文嫂來展現小說的環境空間,以此使學生更好地把握小說的內容和藝術特色。

關鍵詞:《金瓶梅》 文嫂 形象

文嫂是《金瓶梅》所塑造的“三姑六婆”形象之一。文嫂是一位媒婆,她是陳敬濟與西門大姐婚事中男方陳敬濟的媒人,后又給西門慶和林太太偷情搭橋牽線。在中國古代文學史課程關于《金瓶梅》的介紹中,選取文嫂這個配角形象來了解故事的內容,可進一步了解西門慶的形象,也可了解當時民間媒婆們的生活,從而讓學生更細致的把握文本的內容。本文以萬歷詞話本、張竹坡評點本(以下稱“張評本”)《金瓶梅》為據,展現在課堂教學中分析文嫂形象的步驟,

一.分析文嫂形象在目錄和文本中分布的特點

文嫂形象在《金瓶梅》萬歷詞話本與張評本的回目中有區別。萬歷詞話本共有兩個回目涉及文嫂,分別為第68回“鄭月兒賣俏透密意,玳安殷勤尋文嫂”[1]目錄,第69回“文嫂通情林太太,王三官中詐求奸”。[1]目錄張評本的回目中則沒有涉及文嫂,相應的第68回為“應伯爵戲銜玉臂,玳安兒密訪蜂媒”[2]目錄,第69回為“招宣府初調林太太,麗春院驚走王三官”。[2]目錄可見,萬歷詞話本的目錄內容比較詳細,回目內容基本以西門慶為重心。張評本的目錄則重于展現該回所敘事的事件,以及與事件關聯的人物,并不以西門慶為中心,顯示出事件的復雜性和所涉及人物的多元性。

《金瓶梅》共有8回涉及文嫂。文嫂首次被提及于第3回,“王婆定十件挨光計,西門慶茶房戲金蓮”[1]目錄,張評本第3回目則為“定挨光王婆受賄,設圈套浪子私挑”。[2]目錄此回,西門慶到王婆的茶坊。西門慶說文嫂是他未來女婿陳敬濟的媒婆,他的女兒西門大姐“被東京八十萬禁軍楊提督親家陳宅定了。他兒子陳敬濟才十七歲,還上學堂。不是也請干娘說媒,他那邊有了個文嫂兒來討帖兒”。[2]72西門慶這邊則是“俺這里又使常在家中走的賣翠花的薛嫂兒,同做保山,說此親事”。[2]72王婆向潘金蓮介紹西門慶時說,自己是西門慶家大娘子吳月娘的媒人。從兩人的對話可以了解,清河縣內,媒婆眾多,每位媒婆都有自己的業務范圍,彼此間有競爭性。西門慶假說,要請王婆去下茶。王婆笑說“俺這媒人們都是狗娘養下來的……常言道:‘當行厭當行……怎的好和人斗氣”[2]72,揭示了媒婆之間激烈的競爭關系。

文嫂第2次被提及于第8回,西門慶娶了孟玉樓后不久,陳宅使文嫂兒來通信,六月十二日就要娶大姐過門。

文嫂出現頻次最高是第68、69回。西門慶從妓女鄭愛月處了解王招宣家的林太太是個暗娼,中介人是文嫂。文嫂是女婿陳敬濟的媒人,西門慶讓玳安問陳敬濟文嫂的住處。玳安將文嫂帶到西門慶家,西門慶授意文嫂幫他和林太太搭橋牽線,文嫂領了任務,開始為雙方搭橋牽線。

文嫂最后一次被提及于第88回,借薛嫂之口說,薛嫂和文嫂給繼任西門慶掌刑之位的張二官的兒子與北邊徐公公家做媒,張二官的兒子娶了徐公公的侄女。

二.分析文嫂的主要經歷與特征

《金瓶梅》全書并無對文嫂的直接外貌描寫,作者主要通過文嫂的語言、行為塑造此形象。做為清河縣城的三姑六婆之一,文嫂以自己的言行區別于王婆、薛嫂、馮媽媽等其他媒婆。小說對文嫂的描述主要通過幾個方面來進行。

首先,文嫂的家庭和主要業務。《金瓶梅》中沒有提及文嫂的丈夫,只提及文嫂的兒子、媳婦。在張評本的回評中又提及文嫂的女兒。

第一、文嫂的家庭情況。第68回,玳安根據陳敬濟所說的路線,來到文嫂家,見到文嫂的兒子,文嫂兒子進屋內半日,出來告玳安說文嫂不在家。玳安以驢子在家為理由,判斷文嫂在家,自己往屋后走,看到文嫂、文嫂媳婦、幾個道媽媽在吃茶。小說借文嫂和玳安的對話“他老人家這幾年買使女,說媒,用花兒,自有老馮和薛嫂兒、王媽媽子走跳,稀罕俺每!今日忽剌八又冷鍋中豆兒爆。”[2]1047說出媒婆們的業務范圍。文嫂說西門慶買使女、說媒,用花翠的業務都被馮媽媽、薛嫂、王婆所包攬,沒有她的份兒。言下之意,文嫂日常的業務也跟馮媽媽、薛嫂、王婆一樣,除了做媒,還兼做人口買賣的中介、賣婦女所用的頭飾等。第69回,文嫂跟玳安來到西門慶家,西門慶問文嫂常在哪幾家做事,文嫂說“就是大街皇親家,守備府周爺家,喬皇親、張二老爹、夏老爹家,都相熟。”[2]1050西門慶問文嫂是否認得王招宣府里。文嫂說是她的定門主顧。西門慶拿出5兩銀子給文嫂,要文嫂做中介。

第二、文嫂的業務合作關系。張評本第95回評,寫到“文嫂者,蜂也,其女兒金大姐者,黃蜂也。”[3]189此指出薛嫂的媳婦金大姐是文嫂的女兒,所以小說中常見薛嫂和文嫂共同做媒的行為。第3回指出,文嫂為陳敬濟做媒,薛嫂為西門大姐做媒,兩人做媒成功,陳敬濟和西門大姐結合。第88回,薛嫂說,自己是她是張二官兒子的媒人,文嫂是北邊徐公公家侄女的媒婆,兩人說媒成功,雙方結成婚姻。可見,文嫂跟薛嫂,既是商業伙伴,又是親家,兩人既有合作關系,又有競爭關系。兩人的關系,從一個側面反映了清河縣城里豐富的民間生活狀況。文嫂是清河縣內一個媒婆兼賣花翠,跟家附近姑姑廟的道媽媽們有來往,常跟道媽媽們會茶,承接姑姑廟一些賣利市紙、代上泰山頂進香的業務。

其次,文嫂的精明與逐利的特點。

第一、兜著圈子讓玳安給自己出驢子錢。第68回,文嫂先讓兒子回玳安說自己不再家,第二天再去。玳安進屋見到文嫂,催促文嫂快動身。文嫂先表達了自己的不滿,說西門慶幾年來不曾找自己做事。玳安越催促,文嫂則越拖延。先說要打發會茶的人走再去,再說讓玳安吃點心后再去,又問吳月娘生孩子沒,再讓玳安騎馬先走,自己再后慢慢走。玳安則說文嫂有驢子不騎,要走路。文嫂則說自己沒有驢,驢是隔壁豆腐鋪里的,借她的院喂養。玳安問說以前見她騎驢,驢到哪里了。文嫂則又扯到說吊死人家丫頭,把房子賣了,別說驢了。玳安說房子算了,留著驢和文嫂作伴。玳安并沒有立刻上套,借著驢子調侃文嫂一通,然后讓文嫂跟自己疊騎坐馬。文嫂以兩人疊騎坐馬讓讓街上人笑話,拒絕。最后玳安才說讓文嫂借豆腐鋪里驢子騎到西門慶家,自己打發錢給驢主豆腐鋪主。直到這里文嫂才說“這還是話”,[2]1048才讓兒子備上驢,帶上眼紗,騎驢到西門慶家。文嫂明明有驢,卻說驢子是豆腐鋪的,目的就是要西門慶、玳安為自己出驢子錢。而為了達到這個目的,文嫂采用了多種迂回的方式,最終達到目的。文嫂討要驢子錢的過程,充分展現了職業媒婆精明的特點。

第二、以退為進讓西門慶提高中介費。文嫂隨玳安到西門慶家,西門慶確定文嫂跟林太太有來往后。拿出5兩銀子求文嫂做中介,把林太太帶到文嫂家相會。文嫂以林太太是官家人,不可能自家落腳為理,第一次拒絕。但是又以林太太家深宅大院,有可能藏人為理由,給西門慶提供一線希望,并說不收西門慶的銀子,可以帶話去,第二次拒絕。西門慶知道文嫂在推脫,便說事成再賞幾個綢緞。文嫂得到承諾,達到目的,便磕頭,接下銀子。玳安在外邊偷聽,要文嫂分1兩銀子的中介費,文嫂以事不知成否為理由,拒絕,騎上驢,跟兒子回去。文嫂拿著西門慶給的5兩銀子回到家,歡喜無盡,把會茶人打散后,開始中介活動。

再次,文嫂的巧言、靈活、老練的特點。

在游說林太太的過程中顯出巧言、靈活的特點。第一、善于為達到目的而做鋪墊。第69回,文嫂來到林太太家并沒有直奔主題,而是先聊聊家常,把家中的會茶、要到泰山頂上香一應告訴林太太。林太太讓文嫂兒子去,文嫂不要去。文嫂也說自己不能去,只能讓兒子代去。為了彌補文嫂不去進香而給自己服務,林太太答應多給文嫂一些盤纏作為補償。第二、善于抓住林太太的致命點。聊完家常后,文嫂問林太太的兒子王三官的近況。此問題擊中林太太的要害。兒子被幫閑引誘,成日在外眠花宿柳,不知道如何解決。此時文嫂拋出有能解決此問題的人,但故意欲言又止,得到林太太的允許才說。第三、善于描述對方的優點。文嫂得到林太太的允許后,便開始介紹西門慶,包括西門慶的官職、商業活動、官場的關系圈、興趣愛好等方便。文嫂謊稱西門慶想以拜壽的方式,結交王招宣府。二林太太可在結交后請西門慶動用提刑院的權利,把引誘王三官的幫閑逐散了。第四、進一步引誘林太太入套。以林太太央浼西門慶到提刑院遞狀,狀告引誘王三官的幫閑為理由,請西門慶到家私會,林太太同意。本為做男女偷情之事的中介,在文嫂的口里變成了母親愛護兒子,為兒子而請援助者的事。第五、善于做兩人初見時的引導者。西門慶被文嫂帶到王招宣府,兩人行禮后,文嫂首先挑開話頭,說林太太有事求西門慶。林太太便把兒子之事告訴西門慶,西門慶滿口答應。雙方在交談之間有了情誼,文嫂更進一步提到林太太的生日,為下次見面做了鋪墊。酒過幾巡后,文嫂偷偷離開,成其好事。此過程可看到媒婆文嫂的靈巧。

在安撫王三官、處理5個光棍到王招宣府鬧的時候顯出老練、沉著的特點。西門慶派人抓捕了引誘王三官的幫閑,放跑了孫寡嘴、祝實念、李桂姐、秦玉芝。致使被抓去拷打的小張閑、聶鉞、于寬、白回子、向三5人認為他們是受王三官牽連。因為王三官跟西門慶包養的妓女李桂姐在一起,得罪西門慶,他們替王三官受罰了。眾人在王三官家里鬧,王三官不敢出來,林太太也不出來,謊稱兒子外出了。王三官求母親尋人情,此時林太太才說文嫂認得西門慶。林太太以王三官得罪了文嫂,文嫂一向不來了為由,讓兒子自愿給文嫂賠禮道歉,以獲幫助。文嫂來王招宣府,先故意說跟西門慶久不相往來,王三官下跪懇求,在林太太示意之下,文嫂同意領王三官到西門慶家求助。王三官認為眾人在前廳鬧事,怕不成。文嫂老練的說“有甚難處勾當?等我出去安撫他,再安排些酒肉點心茶水,哄他吃著”。[2]1062文嫂用酒肉穩住5人,領著王三官從后門去西門慶家求援。由此,文嫂從王三官怨恨的人轉變成官的恩人。文嫂老練、沉著,遇事有主見有計謀,這是多年職業媒婆練就的本領。

三.分析文嫂形象的意義

從文嫂的經歷可看出她做為一個職業媒婆的特征。然而,小說作者也通過文嫂形象出傳達其他的意義。

第一、借玳安尋找文嫂的過程,描述清河縣的空間環境。

清河縣是《金瓶梅》故事的主要空間環境,清河縣的空間描寫散布在小說的各個角度。小說借用玳安尋找文嫂的過程,描述了清河縣東大街的狀況。小說多次描寫了文嫂家的住址。第一次通過陳敬濟之口說出。玳安向陳敬濟打聽文嫂家地址,陳敬濟說“出了東大街一直往南去,過了同仁橋牌坊轉過往東,打王家巷進去,半中腰里有個發放巡捕的廳兒,對門有個石橋兒,轉過石橋兒,緊靠著個姑姑庵兒,旁邊有個小胡同兒,進小胡同往西走,第三家豆腐鋪隔壁上坡兒,有雙扇紅對門兒的就是他家。”[2]1046路線較為復雜,玳安又讓陳敬濟重復一遍。第二次通過玳安騎馬找尋文嫂家,把文嫂家的地址再敘事一遍。第三次通過玳安之口說“原來你在這咭溜搭剌兒里住,教我抓尋了個小發昏”,[2]1047說明文嫂住的地方偏僻。第四次通過文嫂自己的口說出。文嫂到了西門慶家,西門慶問文嫂現在住在哪里,文嫂說打了官司后,把舊房賣了,現住在大南首王家巷住。小說以虛實的手法寫了清河縣東大街的情況,從幾次敘事中可見,東大街南首的居住者主要是城市平民、小商業者,如媒婆、賣豆腐的、巡捕房當差的胥吏、尼姑們。因此通過玳安尋找文嫂這一段描寫,拓展了小說的空間描寫。

第二、借文嫂之口描述林太太的外貌、西門慶的官商活動。

《金瓶梅》對林太太的外貌描寫主要借助三人。第一為妓女鄭愛月,鄭愛月向西門慶推薦林太太說,林太太不上40歲,描眉畫眼,打扮的狐貍也似。鄭愛月對林太太嘲諷有加,難以客觀。第二為媒婆文嫂。文嫂跟西門慶說林太太今年屬豬,三十五歲,端的上等婦人,百伶百俐,只好象三十歲的。可見媒婆文嫂對于林太太非常熟悉,文嫂的描述是對鄭愛月描述的糾偏。第三通過西門慶的眼描述林太太,“西門慶進入房中,但見簾幙垂紅,氈毺鋪地,麝蘭香靄,氣暖如春。繡榻則斗帳云橫,錦屏則軒轅月映。婦人頭上戴著金絲翠葉冠兒,身穿白綾寬綢襖兒,沉香色遍地金妝花緞子鶴氅,大紅宮錦寬襕裙子,老鸛白綾高底鞋兒。就是個綺閣中好色的嬌娘,深閨內施屄的菩薩。”[2]1056小說對林太太的外貌描寫,經過由虛到實的過程。鄭愛月口中之虛相,文嫂口里的實相,再到西門慶眼里真相,層層深入。

《金瓶梅》對西門慶亦官亦商的成就做推廣的是文嫂。文嫂向林太太介紹西門慶的時候說:“縣門前,西門大老爹,如今見在提刑院做掌刑千戶,家中放官吏債,開四五處鋪面:緞子鋪、生藥鋪、綢絹鋪、絨線鋪,外邊江湖又走標船,揚州興販鹽引,東平府上納香蠟,伙計主管約有數十。東京蔡太師是他干爺,朱太尉是他衛主,翟管家是他親家,巡撫巡按都與他相交,知府、知縣是不消說。家中田連阡陌,米爛成倉,身邊除了大娘子——乃是清河左衛吳千戶之女,填房與他為繼室——只成房頭、穿袍兒的,也有五六個。以下歌兒舞女,得寵侍妾,不下數十。端的朝朝寒食,夜夜元宵。今老爹不上三十一二年紀,正是當年漢子,大身材,一表人物,也曾吃藥養龜,慣調風情。雙陸象棋,無所不通。蹴踘打毬,無所不曉,諸子百家,拆白道字,眼見就會。端的擊玉敲金,百伶百俐。”[2]1052文嫂曾說自己幾年沒進西門慶家,但是對西門慶的生意、社會關系、家庭關系、所經營的店鋪了如指掌。這說明做為職業媒婆的文嫂,對清河縣城內的情況有高度的敏感性,這是她的職業基礎和特點。《金瓶梅》中西門慶的形象也借助文嫂之口得到一次總結。

綜上所述,《金瓶梅》的文嫂形象生動、豐滿。她逐利、精明、沉著的特點跟她長期的職業生涯有關系。小說巧妙借助文嫂走街串巷的媒婆形象,把清河縣城的空間特征,清河縣第一大戶西門慶的特征描述出來,可謂匠心獨具。

參考文獻

[1]蘭陵笑笑生著,戴洪森校點.金瓶梅詞話[M].北京:人民文學出版社,1992.

[2]蘭陵笑笑生著,張竹坡評,王汝梅,李昭恂,于鳳樹校點.金瓶梅[M].濟南:齊魯書社,1991.

[3]侯忠義,王汝梅編.《金瓶梅》資料匯編[M].北京:北京大學出版社,1985.

項目:2018年教育部產學合作協同育人項目(第二批)“民間文學”教學內容和課程體系改革(項目編號:201802144003.

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