


摘要:潘趣碗是清代外銷瓷的代表器型之一,也是中國瓷器與世界各地飲食、審美、社會風俗文化相互交流、影響、融合的象征。本文以中國(海南)南海博物館館藏的潘趣碗為例,通過追溯其發展源流、分析其器型材質、賞鑒其裝飾紋樣,從而進一步探析其中的歷史、文化內涵。
關鍵詞:潘趣碗;外銷瓷;清代
一、發展源流
潘趣碗一詞,是由英文“punch? bowl”翻譯而來的。“punch”意為潘趣酒,最早來自于印度語,是指一種由水果、酒、糖以及香料調和在一起的飲料,類似于雞尾酒。17世紀,英國東印度公司的工作人員從印度將這種飲料帶回英國,在當地大受歡迎,后來逐漸傳播到其他歐美國家。
潘趣碗早期用于盛裝潘趣酒,并搭配玻璃杯和長勺使用。在聚會派對等場合,用長勺舀取碗中的潘趣酒,分裝入玻璃杯,與各位賓客分享。隨著時間的發展,潘趣碗的功能也逐漸發生變化,由單一功能的盛酒器演變成富有宗教禮儀性質的洗禮碗、裝飾藝術性的陳設品、紀念意義的紀念品等。
二、器型材質
潘趣碗的材質一般為玻璃、陶瓷、錫,筆者主要介紹的是陶瓷材質的潘趣碗。
這類潘趣碗大多來自中國,其瓷胎多在景德鎮燒造,隨后運往廣州繪制圖樣,經海上絲綢之路傳入歐美國家。西方人有時會對其進行改造,如在口沿和圈足加上金屬裝飾。
從中國(海南)南海博物館入藏的潘趣碗來看,其口徑在25—60厘米。敞口、深弧腹、圈足,三者共同構成敦重而簡潔的器型,具有較為明顯的特征。
三、裝飾紋樣
紋飾是一種特殊語言,通過它可再現古人的生活情景,展現古人的審美愛好,還能夠寄予美好祝愿、紀念特殊事件、傳播時代文化。據中國(海南)南海博物館入藏的潘趣碗 ,其主題紋飾可分為人物紋、動植物紋、紋章紋三類。
(一)人物紋
人物紋可分為中式人物紋、西洋式人物紋紋飾。中式人物主要描繪中國民眾的家庭生活場景,這些生活場景并非完全寫實,可能是外國人對東方人民生活的一種想象,也可能是畫工通過手中畫筆傳達的美好愿景。
1.中式人物
清廣彩波斯文人物花卉紋碗(圖1),敞口,深腹,圈足。內外共繪制52個人物、19個開光圖案。碗內外以藍紫色彩料為地,口沿及肩部繪帶狀銅錢紋,外壁飾六扇形開光和兩雙圈開光圖案,扇形開光內繪人物紋和花鳥瓜果紋,兩兩間隔。雙圈開光內以金彩書波斯文。碗內壁及碗心共有七層紋飾:第一、第三和第五層為銅錢紋;第二層為纏枝花卉紋;第四層紋飾以纏枝花卉紋為地,飾六開光圖案,開光圖案內繪花鳥紋和人物紋;第六層紋飾以纏枝花卉紋為地,飾四開光圖案,開光圖案內繪花鳥紋和人物紋;第七層以金彩飾雙圈開光花鳥紋圖案。主題紋飾描繪了人們聊天、會友等生活場景,畫工將男子與仕女交談時的動作、神態刻畫細膩,整個畫面呈現出輕松、悠閑的氛圍。與其搭配的是具有嶺南地方特色的花鳥紋、鳳眼果紋、佛手紋,整體紋飾極具生活氣息,此類紋飾搭配在廣彩瓷中較為常見。根據波斯文可知定制者的名字為瑪素德委托米爾孜丁,制瓷時間為伊斯蘭教歷1297年,對應的是我國的清光緒時期。根據資料記載,此人為伊朗國王納賽爾丁·沙的兒子,可推測此碗為伊朗皇室所用的定制瓷。其造型端莊大氣、構圖細密飽滿,紋飾及色彩既體現中國的傳統風格,又含有異國的文化元素。
廣彩是廣州織金彩瓷的簡稱,是在繼承五彩、粉彩工藝的基礎上,仿照西洋表現手法,根據海外市場需求烘燒制成的彩瓷,源于清康熙時期,盛行于清雍正、乾隆時期。其多采用紅、綠、金等彩料,使瓷面色彩鮮艷、富麗堂皇,有堆金織玉之感。
清乾隆廣彩人物故事紋碗(圖2),敞口,弧腹,圈足。以青花和廣彩裝飾,碗內壁口沿繪錦地紋,碗心繪花卉紋,外壁以纏枝花卉紋繪制四個開光,間以折枝花卉紋裝飾,青花開光內以廣彩繪庭院人物圖和山水風景圖。兩大開光圖案內繪庭院人物圖,以“滿大人”形象繪制,共22人,人物眾多、動作不一,或抱畫,或賞花,或聊天,神態各異,整個畫面營造出熱鬧、和諧、富足的官宦家庭氛圍。畫工運用西洋畫法的遠小近大來表現遠山水、近庭院,運用透視結構來表現庭院寬敞通透,回廊穿引,四周山水風光盡收眼底。此碗預先在景德鎮以鈷料為原料,在瓷胎上描繪紋飾,罩一層透明釉后經高溫燒成帶有青花紋飾的瓷器,然后到廣州畫樣,低溫燒造完成。
“滿大人”是“mandarin”的音譯,有中國官員之意。在16世紀來華歐洲人的信件中,已經出現此詞匯。明清時期,人們習慣將繪有清裝人物圖案的廣彩稱為滿大人。滿大人紋飾主要流行于清雍正至嘉慶時期,乾隆時期最盛,主要描繪的畫面是清裝人物其樂融融的家庭生活。
清廣彩人物紋大碗(圖3),口呈菱形,深腹。口沿一周鑲嵌金屬卷草花卉紋,兩側飾立體鳳鳥紋,碗底下承接金屬底座,底座由六位赤身卷發的西方小孩與卷葉紋組成,口沿兩側卷葉向下延伸直至銜接碗底金屬底座,有金碧輝煌之感。內外以綠、紅、藍等彩料裝飾,外壁繪上下兩層紋飾,內壁口沿處飾一周邊飾帶,碗心繪折枝花卉紋。外上層以雙夔龍紋作為分隔帶,內繪牡丹紋、花籃紋,與內口沿邊飾帶相似;下層描繪庭院人物圖,畫面上,只見仕女面容姣好,衣著華麗,低頭凝思,雙手撫琴,玉指輕揚,悠揚的琴聲從指尖飛舞,持扇侍女及庭院內觀眾無不靜心聆聽,沉浸其中,營造出悠閑、和諧的庭院活動氛圍。此碗在廣州燒制完成后,傳入歐美,歐美人在口沿和底座加飾金屬配飾,可能是為了更好地保護易碎的瓷器,方便其日常生活的使用,也可能是外商為了迎合歐美人的審美需求。此種在瓷器上附加金屬裝飾的做法,在外銷瓷中較為常見,是中西文化交融的體現。其造型別致,既是一件藝術品,也是一件實用器。
2.西式人物
西洋式人物紋飾主要描繪了西方人的日常生活場景、圣經故事、神話人物以及狩獵等貴族活動場景,反映了西方人的社會生活、習俗、宗教信仰、文化。
清乾隆廣彩西洋人物狩獵圖碗(圖4),敞口,弧壁,圈足。金彩封口,內口沿和圈足外壁繪有一周金彩矛狀邊飾。碗以紅、藍、金、綠等彩料繪之,共繪四開光圖案、十個人物。外壁飾有兩大開光圖案,兩大開光圖案以花鳥紋相間。兩大開光內繪西洋人物狩獵圖:其一,四名西洋男子身穿騎馬服,頭戴氈帽,手執馬鞭,在成群大麥町犬的簇擁下,跨馬奔馳,其中兩人身著藍色騎馬服裝、身背圓號,可能是個樂手;其二,兩名男子牽著馬,兩名男子騎在馬上,獵狗在河邊似乎在尋找獵物。內碗心繪有一名西洋男子騎白馬,兩馬蹄朝前,兩馬蹄朝后,做奔騰狀,可能是進行馬術表演。西洋人物狩獵圖描繪的是西方貴族階級常見的娛樂活動之一,一般獵狐貍、鹿等動物。此活動不僅有利于鍛煉身心健康,還是一個展現特權階層的舞臺。
(二)動植物紋
動物紋較少,常與植物紋搭配。繪畫風格多受西洋油畫和銅版畫的影響。
清廣彩花卉動物紋大碗(圖5),此碗口沿封金,外口壁飾一周連弧紋,畫師用花卉紋邊飾組成四個開光,將畫面分割為四部分,以牛和馬為中心,花、草、樹元素為背景。整個畫面突出重點,元素多而不亂,布局合理,牛、馬和花卉紋畫法,明顯受到西洋繪畫技法的影響,與中國傳統的牛、馬和花卉紋飾有差異,有立體感。足外壁飾一周纏枝花卉紋。內壁飾一周綠彩三角鋸齒紋和花卉紋。碗心繪花卉紋。
(三)紋章紋
17—18世紀,越來越多的外國人來華定制瓷器,并在上面繪制代表其身份、地位的紋章紋,作為自己的獨有標志。其常與人物、動物、花卉、山水風景等紋飾共同搭配裝飾潘趣碗。
紋章紋來源于中世紀戰士的盾牌紋飾,最初是為了相互辨別作戰雙方身份,經過不斷的發展,其逐漸成為皇室、貴族、軍隊、社會團體、機構等象征身份、地位的標志。
四、結語
隨著時代的發展,潘趣碗被賦予更多的內涵。它是世界文化交流的一次嘗試,也是中西文化融合的歷史見證。通過追溯其發展源流、分析其器型材質、賞鑒其裝飾紋樣,可以了解到中西的審美、宗教、習俗、文化的差異,進一步探析其中的歷史、文化內涵。
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作者簡介:
謝麗萍,助理館員,研究方向:外銷文物研究、藏品保管