在守正創(chuàng)新中增強(qiáng)思想政治教育的話語(yǔ)力

摘要：思想政治教育是做人的工作，是人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)過(guò)程中形成一套有利于增進(jìn)思想溝通理解、政治引導(dǎo)、價(jià)值引領(lǐng)、心靈凈化、素質(zhì)提升等方面因素的敘事系統(tǒng)，從這個(gè)意義上說(shuō)，它需要通過(guò)人的話語(yǔ)表達(dá)才能實(shí)現(xiàn)目的。從話語(yǔ)建設(shè)的角度看，推動(dòng)思想政治教育守正創(chuàng)新，要更加注重話語(yǔ)“誰(shuí)來(lái)說(shuō)”“說(shuō)什么”“怎么說(shuō)”的問(wèn)題。要著力在“講道理”上下功夫，不斷增強(qiáng)思想政治教育話語(yǔ)的闡釋力;要著力在“聚人心”上下功夫，不斷增強(qiáng)思想政治教育話語(yǔ)的親和力;要著力在“育新人”上下功夫，不斷增強(qiáng)思想政治教育話語(yǔ)的引領(lǐng)力。

關(guān)鍵詞：思想政治教育;話語(yǔ)分析;守正創(chuàng)新;話語(yǔ)力

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2022.04.003

中圖分類號(hào)： G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-9749（2022）04-0015-06

思想政治教育是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中伴隨人們的社會(huì)實(shí)踐逐漸形成的一種關(guān)涉思想、道德、政治、情感、心理等方面的價(jià)值和行為規(guī)范，其目的為了建構(gòu)更加有利于人與人、人與社會(huì)、人與國(guó)家和諧共生的關(guān)系，推動(dòng)人的自我革命、自我解放，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。思想政治教育主要是做人的思想政治工作，從關(guān)系思維的角度看，這就需要通過(guò)話語(yǔ)的方式來(lái)進(jìn)行交流、互動(dòng)。人們?cè)谧鏊枷胝喂ぷ髦屑冉梃b現(xiàn)有的文明體系中的規(guī)范性話語(yǔ)，又根據(jù)思想政治工作的特點(diǎn)創(chuàng)造性地提出了獨(dú)特的話語(yǔ)，從而使思想政治教育話語(yǔ)的內(nèi)涵日益深刻、內(nèi)容日漸豐富，進(jìn)而不斷增強(qiáng)思想政治教育的親和力、針對(duì)性。新時(shí)代推動(dòng)思想政治教育守正創(chuàng)新，從話語(yǔ)的角度來(lái)把握思想政治教育也是具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。

一、思想政治教育為什么要重視話語(yǔ)建設(shè)

話語(yǔ)是一門(mén)藝術(shù)，如何說(shuō)，說(shuō)什么，誰(shuí)來(lái)說(shuō)，在整個(gè)思想政治教育實(shí)踐過(guò)程中起到關(guān)鍵性的作用。建黨百年來(lái)，重視話語(yǔ)分析既是我們黨思想政治教育的重要經(jīng)驗(yàn)，又是新時(shí)代做好思想政治工作的必然要求。

1.重視話語(yǔ)建設(shè)是新時(shí)代增強(qiáng)思想政治教育親和力的內(nèi)在要求

思想政治教育的親和力與話語(yǔ)建設(shè)密切相關(guān)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視思想政治教育建設(shè)，特別是高度重視思政課建設(shè)，主持召開(kāi)了一系列座談會(huì)，并發(fā)表了一系列的重要講話，作出了一系列重要指示批示，推動(dòng)思想政治教育特別是思政課教學(xué)發(fā)生格局性變化。例如，2019年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思想政治理論課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性”。思政課不僅要強(qiáng)調(diào)思想性、理論性，還強(qiáng)調(diào)親和力、針對(duì)性。從話語(yǔ)的角度看，親和力、針對(duì)性蘊(yùn)含對(duì)思政課的話語(yǔ)提出要求。思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的主體和對(duì)象都是人，在思想交流、思想溝通、政治引領(lǐng)、價(jià)值引領(lǐng)等都需要通過(guò)話語(yǔ)來(lái)表達(dá)，思想政治教育話語(yǔ)在實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中唯有聚焦親和力、針對(duì)性才能取得效果。“到什么山上唱什么歌”，“看菜吃飯，量體裁衣”，強(qiáng)調(diào)對(duì)象的針對(duì)性，更強(qiáng)調(diào)方式的有效性。思想政治教育重視話語(yǔ)建設(shè)，最重要的就在于要解決思想政治教育活動(dòng)過(guò)程中教育者如何說(shuō)的問(wèn)題，教育者怎么說(shuō)才能讓教育對(duì)象聽(tīng)得進(jìn)，能認(rèn)同，有啟發(fā)。因此，增強(qiáng)親和力是思想政治教育加強(qiáng)話語(yǔ)建設(shè)的內(nèi)在要求。

2.重視話語(yǔ)建設(shè)是增強(qiáng)新時(shí)代提供思想政治教育效果的必然要求

思想政治教育的效果與話語(yǔ)如何敘說(shuō)密切相關(guān)。俗話說(shuō)，“一句話使人笑，一句話使人跳”。話語(yǔ)如何使用得到的效果是不同的，在思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中更是如此。如何使用話語(yǔ)，在思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中所取得的效果存在很大的差異。1934年1月27日，毛澤東同志曾經(jīng)提出兩個(gè)問(wèn)題：即關(guān)于群眾生活的問(wèn)題和關(guān)于工作方法的問(wèn)題。他認(rèn)為，“我們是革命戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者，我們又是群眾生活的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者。組織革命戰(zhàn)爭(zhēng)，改良群眾生活，這是我們的兩大任務(wù)。在這里，工作方法的問(wèn)題，就嚴(yán)重地?cái)[在我們的面前。我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問(wèn)題。我們的任務(wù)是過(guò)河，但是沒(méi)有橋或沒(méi)有船就不能過(guò)。不解決橋和船的問(wèn)題，過(guò)河就是一句空話。不解決方法問(wèn)題，任務(wù)也只是瞎說(shuō)一頓。”關(guān)心群眾生活、注意工作方法，是我們黨做好思想政治工作的兩個(gè)重要經(jīng)驗(yàn)，而注意工作方法，就包含話語(yǔ)建設(shè)的問(wèn)題，如何做工作，這需要話語(yǔ)藝術(shù)。在這里把話語(yǔ)作為一中溝通方式，怎么使用，直接關(guān)乎溝通的效果。話語(yǔ)溝通是為了解決問(wèn)題，澄清事實(shí)，化解思想政治領(lǐng)域的困惑和難題，達(dá)到思想上、政治上的統(tǒng)一，增強(qiáng)凝聚人心的力量。“到什么山上唱什么歌”，強(qiáng)調(diào)思想政治工作要講究場(chǎng)合、面對(duì)的對(duì)象、實(shí)際問(wèn)題等，對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，不同的對(duì)象、不同的場(chǎng)合，要如何表達(dá)，如何說(shuō)，才能取得預(yù)計(jì)效果。因此，注意工作方法，這里包含兩個(gè)層面：一是教育者對(duì)教育對(duì)象如何說(shuō);二是教育者引導(dǎo)教育對(duì)象如何說(shuō)，兩者應(yīng)該是統(tǒng)一起來(lái)的。毛澤東同志指出：“讓人說(shuō)話天不會(huì)塌下來(lái)，有話就說(shuō)，有屁就放，是香是臭，讓群眾討論嘛。”在革命時(shí)期，“訴苦”（如“訴舊社會(huì)和反動(dòng)派給予勞動(dòng)人民之苦”等）也是一種很好的話語(yǔ)方式，比如在“誰(shuí)養(yǎng)活誰(shuí)”的靈魂拷問(wèn)中提高了官兵的思想認(rèn)識(shí)等。一定程度上說(shuō)，“訴苦”在中國(guó)革命時(shí)期發(fā)揮了獨(dú)特的思想教育功能，起到了很好的效果。因此，要高度重視話語(yǔ)的溝通方式，增強(qiáng)話語(yǔ)力，提高溝通效果。

3.重視話語(yǔ)建設(shè)是新時(shí)代思想政治教育自我呈現(xiàn)的內(nèi)在要求

話語(yǔ)是講好思想政治教育故事的需要。思想政治教育是在思想政治工作基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)科化的改造和提升，作為學(xué)科中的思想政治教育，重視話語(yǔ)建設(shè)也就顯得極為關(guān)鍵。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，“我們能干好中國(guó)特色社會(huì)主義，也要能講好中國(guó)特色社會(huì)主義，講好我們的中國(guó)故事。” 思想政治教育作為學(xué)科，需要講清楚這個(gè)學(xué)科“是什么，要干什么”，這就需要建構(gòu)自己的話語(yǔ)體系，形成能夠講清楚思想政治教育“是什么，要干什么”的“說(shuō)明書(shū)”。改革開(kāi)放以來(lái)，思想政治教育專業(yè)經(jīng)過(guò)幾代人的努力和艱苦奮斗，取得了長(zhǎng)足進(jìn)展，但是，思想政治教育如何講好自己的故事，對(duì)自身有個(gè)更好的描述，這就需要?jiǎng)?chuàng)新、創(chuàng)構(gòu)話語(yǔ)體系，讓人們了解一個(gè)更加可愛(ài)的學(xué)科，更加具有思想性的學(xué)科，讓人們了解一個(gè)更加具有親和力的學(xué)科。

二、思想政治教育話語(yǔ)建設(shè)應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注哪些領(lǐng)域

新時(shí)代思想政治教育最重要的命題在于堅(jiān)持守正創(chuàng)新。從話語(yǔ)建設(shè)的角度看，推動(dòng)思想政治教育守正創(chuàng)新，要更加注重話語(yǔ)“誰(shuí)來(lái)說(shuō)”“說(shuō)什么”“怎么說(shuō)”的問(wèn)題。

1.重視思想政治教育話語(yǔ)的主體性問(wèn)題，解決“誰(shuí)來(lái)說(shuō)”的問(wèn)題

思想政治教育是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中形成的，是推動(dòng)促進(jìn)人們交流交往、思想觀念改進(jìn)，促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步的重要方式。從這個(gè)意義上說(shuō)，思想政治教育實(shí)質(zhì)上是人做人的思想政治工作，是主體之間的思想溝通交流的一種渠道和方式。毛澤東同志曾指出：“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變。”中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是一件開(kāi)天辟地的大事變，這里就包含著黨對(duì)思想政治工作的理解和把握，在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)創(chuàng)了思想政治工作的新局面，真正意義上發(fā)揮了思想政治工作凝心聚力的重要力量。一定程度上說(shuō)，思想政治工作是我們黨的傳家寶，不同時(shí)代，我們對(duì)思想政治教育的認(rèn)識(shí)是不一樣，對(duì)主體的要求也不斷提高。

2021年，中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》），提出“要把思想政治工作作為治黨治國(guó)的重要方式”，從而把思想政治教育提高到一個(gè)新的高度，深化了對(duì)思想政治教育的認(rèn)識(shí)和理解，特別是深化了對(duì)思想政治教育的主體的認(rèn)識(shí)，目標(biāo)的認(rèn)識(shí)，使命的認(rèn)識(shí)。新時(shí)代思想政治教育要上升到治黨治國(guó)的重要方式，對(duì)主體而言就提出了更高的要求。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是對(duì)思想政治教育主體的提出更高要求。建黨百年的奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)表明，思想政治工作做得好不好，直接關(guān)系到革命事業(yè)的成敗，為此把它上升到“生命線”的高度。新時(shí)代思想政治教育，對(duì)主體提出更高要求，即思想政治教育的主體應(yīng)立足“兩個(gè)大局”來(lái)把握和理解思想政治教育內(nèi)容，站在治黨治國(guó)的重要方式上把握思想政治教育，這就對(duì)主體的能力和素養(yǎng)提出更高的要求，主體應(yīng)該具備全球視野，具備用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代的能力。這就要求教育者首先受教育，推動(dòng)教育者的自我革命，自我革新，自我創(chuàng)造。二是對(duì)主體的社會(huì)化組織化程度要求比較高。“人的本質(zhì)不是單個(gè)人固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”人是社會(huì)中的人，人的社會(huì)化程度越高，對(duì)思想政治教育的要求也就越高，從治黨治國(guó)的高度來(lái)審視思想政治教育，這就要求思想政治教育的主體不僅要關(guān)注社會(huì)化程度，更要關(guān)注組織化程度，開(kāi)展有組織的革命工作。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的顯著特征和最大優(yōu)勢(shì)，黨的領(lǐng)導(dǎo)在思想政治教育主體作用發(fā)揮中起到引領(lǐng)作用，這是把握政治方向、站穩(wěn)政治立場(chǎng)的關(guān)鍵。《意見(jiàn)》指出要“強(qiáng)化黨委（黨組）主體責(zé)任，各級(jí)黨委（黨組）要切實(shí)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，建立健全思想政治工作責(zé)任制，制定思想政治工作責(zé)任清單，明確落實(shí)措施和推進(jìn)步驟”。通過(guò)落實(shí)黨委主體責(zé)任，來(lái)強(qiáng)化思想政治教育主體的組織化行為，增強(qiáng)組織性，更好地發(fā)揮主體的作用。由此，我們可以看出，新時(shí)代思想政治教育要解決“誰(shuí)來(lái)說(shuō)的問(wèn)題”，所謂“誰(shuí)來(lái)說(shuō)的問(wèn)題”的主要是指稱教育主體應(yīng)該具備什么樣的能力和要求、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)葐?wèn)題。當(dāng)然，每個(gè)主體都可以從事思想政治教育的相關(guān)工作，但是要完成新時(shí)代的歷史使命，培養(yǎng)堪當(dāng)大任的時(shí)代新人需要居于組織化的行動(dòng)主體，即能夠堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，能夠把基本原理變成生動(dòng)道理的主體，能把基本方法變成管用辦法的主體;能夠堅(jiān)持以人民為中心，樹(shù)立新發(fā)展理念，把黨的政治立場(chǎng)貫穿思想政治教育始終，“推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、管理社會(huì)事務(wù)、服務(wù)人民群眾，保證黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)始終沿著正確方向前進(jìn)。”

2.重視思想政治教育話語(yǔ)的內(nèi)容問(wèn)題，解決“說(shuō)什么”的問(wèn)題

時(shí)代性是思想政治教育的顯著特性，思想政治教育總是與時(shí)代同步，順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，彰顯時(shí)代特征，反映時(shí)代問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記指出：“每個(gè)時(shí)代總有屬于它自己的問(wèn)題，只要科學(xué)地認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確地把握、正確地解決這些問(wèn)題，就能夠把我們的社會(huì)不斷推向前進(jìn)。”思想政治教育在不同的歷史時(shí)期，及時(shí)與時(shí)代相接觸，在把握時(shí)代問(wèn)題中增強(qiáng)思想的引領(lǐng)力，解決說(shuō)什么的問(wèn)題，重點(diǎn)要聚焦兩個(gè)方面的內(nèi)容：

一是以問(wèn)題為牽引，把握時(shí)代問(wèn)題，增強(qiáng)思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容的時(shí)代性。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，也是思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容的導(dǎo)引。新時(shí)代思想政治教育話語(yǔ)的內(nèi)容，要與時(shí)代問(wèn)題緊密結(jié)合起來(lái)。黨的十八以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出當(dāng)今時(shí)代正處于百年未有之大變局的重要判斷，圍繞“世界怎么了，我們?cè)趺崔k？” “中國(guó)共產(chǎn)黨是什么，要干什么” 等問(wèn)題，立足中華民族偉大實(shí)踐，“就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略”。新時(shí)代思想政治教育話語(yǔ)的內(nèi)容應(yīng)圍繞這些時(shí)代問(wèn)題來(lái)展開(kāi)，講好中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的道理、理論、制度、文化等方面的故事，講好中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的故事等。

二是立足“兩個(gè)大局”，把握新思想的豐富內(nèi)涵，增強(qiáng)思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容的針對(duì)性。新時(shí)代思想政治教育話語(yǔ)敘說(shuō)的內(nèi)容，要深刻闡釋好百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行艱苦奮斗、進(jìn)行偉大創(chuàng)造、取得巨大成就的主要?dú)v程、主要經(jīng)驗(yàn);深刻研究好、闡釋好、宣傳好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵，這是最核心的內(nèi)容，特別是圍繞“十個(gè)明確”的豐富內(nèi)容和深刻思想，成為思想政治教育話語(yǔ)的主要內(nèi)容。思想政治教育話語(yǔ)要充分闡釋好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵，把握好其精神實(shí)質(zhì)、思想精髓和方法論要求;充分闡釋好新發(fā)展理念，講好中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的故事;充分闡釋好新時(shí)代守正創(chuàng)新，推動(dòng)“四個(gè)偉大”的奮斗歷程，講好中國(guó)共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)的故事等內(nèi)容，講好中華民族的故事、中國(guó)共產(chǎn)黨的故事、中華人民共和國(guó)的故事、中國(guó)特色社會(huì)主義的故事、改革開(kāi)放的故事，特別是要講好新時(shí)代的故事。

3.重視思想政治教育話語(yǔ)的方式問(wèn)題，解決“怎么說(shuō)”的問(wèn)題

話語(yǔ)重在敘說(shuō)，話語(yǔ)只有在使用中才能更好地彰顯力量，展現(xiàn)話語(yǔ)力。如何使得思想政治教育話語(yǔ)更加具有親和力、話語(yǔ)力，這就需要重視話語(yǔ)的表達(dá)方式，實(shí)質(zhì)上就是要解決怎么說(shuō)的問(wèn)題。新時(shí)代推動(dòng)思想政治教育守正創(chuàng)新，應(yīng)著力在話語(yǔ)力上下功夫，通過(guò)話語(yǔ)方式的改革創(chuàng)新來(lái)增強(qiáng)思想政治教育的話語(yǔ)力，通過(guò)增強(qiáng)話語(yǔ)力來(lái)提升思想政治教育凝心聚力的作用和功能。當(dāng)前，推動(dòng)思想政治教育話語(yǔ)改革創(chuàng)新，重點(diǎn)要解決怎么說(shuō)的問(wèn)題。主要體現(xiàn)兩個(gè)方面的內(nèi)涵：一是思想政治教育內(nèi)容“怎么說(shuō)”的問(wèn)題。在說(shuō)清楚“說(shuō)什么”的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)要解決內(nèi)容“怎么說(shuō)” 的問(wèn)題。這就需要進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)理論的闡釋力。馬克思說(shuō)：“理論只要徹底，就能說(shuō)服人。”馬克思主義理論就是徹底的理論。思政課教師所講的理論、觀點(diǎn)、結(jié)論要經(jīng)得起學(xué)生各種“為什么”的追問(wèn)，這樣效果才能好。需要注意的是，不能用學(xué)理性弱化政治性，在大中小學(xué)的不同學(xué)段，無(wú)論是通過(guò)講故事、講歷史還是講理論的方式講思政課，都要體現(xiàn)思政課的政治引導(dǎo)功能。新時(shí)代思想政治教育歸根到底要內(nèi)容為王，這就要求對(duì)內(nèi)容進(jìn)行深刻闡釋，把問(wèn)題講清楚，把道理講明白，即我們傳授的理論、觀點(diǎn)、結(jié)論要經(jīng)得起學(xué)生各種“為什么”的追問(wèn)，這個(gè)追問(wèn)，就是盡可能窮盡道理，講明白各種事物、各種現(xiàn)象背后的故事，引導(dǎo)學(xué)生明白道理。思想政治教育要解決內(nèi)容“怎么說(shuō)”，主要是要增強(qiáng)理論的闡釋力，講清楚一些基本道理。講道理的話語(yǔ)更加具有穿透力。善于把基本原理變成生動(dòng)道理，把基本方法變成管用辦法。讓思想政治教育更加能夠展現(xiàn)思想的力量，用理論的魅力吸引學(xué)生，用思想的力量引領(lǐng)學(xué)生。二是話語(yǔ)“怎么說(shuō)”的問(wèn)題。話語(yǔ)“怎么說(shuō)”實(shí)質(zhì)上是一個(gè)描述性問(wèn)題，是對(duì)內(nèi)容如何進(jìn)行描述的一種方式。“怎么說(shuō)”主要是針對(duì)特定的教育內(nèi)容，面對(duì)特定的教育對(duì)象，如何描述可以取得更好的認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)情感共鳴，進(jìn)而能夠讓教育對(duì)象容易接受和認(rèn)同，起到引領(lǐng)作用。面對(duì)思想政治教育的豐富內(nèi)容，不同的話語(yǔ)描述方式將產(chǎn)生不同的結(jié)果。這里涉及話語(yǔ)描述的真實(shí)性、導(dǎo)向性、親和力等特征。思想政治教育話語(yǔ)描述的真實(shí)性，主要是指稱思想政治教育話語(yǔ)所描述內(nèi)容的真實(shí)性、情感的真實(shí)性，即所說(shuō)的內(nèi)容是真的，符合事實(shí)本身，堅(jiān)持實(shí)事求是，以擺事實(shí)，講道理的方式，引導(dǎo)教育對(duì)象對(duì)事物的真實(shí)性有所把握;話語(yǔ)描述的導(dǎo)向性，思想政治教育的特殊性決定了其話語(yǔ)描述要注重導(dǎo)向性，實(shí)質(zhì)上就是蘊(yùn)含價(jià)值導(dǎo)向性。話語(yǔ)描述不是一種純之又純的表達(dá)方式，話語(yǔ)充滿力量，話語(yǔ)充滿導(dǎo)向，思想政治教育學(xué)科的話語(yǔ)描述，更加注重價(jià)值的導(dǎo)向性，增強(qiáng)價(jià)值的引領(lǐng)作用;話語(yǔ)描述的親和力，要重點(diǎn)關(guān)注話語(yǔ)的轉(zhuǎn)換問(wèn)題，對(duì)同一個(gè)內(nèi)容，面對(duì)不同層次的對(duì)象，要善于轉(zhuǎn)變?cè)捳Z(yǔ)方式，這就需要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)轉(zhuǎn)換。強(qiáng)調(diào)思想政治教育話語(yǔ)描述方式要更加貼近對(duì)象，貼近生活實(shí)際，用教育對(duì)象聽(tīng)得懂、樂(lè)于聽(tīng)，易接受的方式來(lái)表達(dá)，進(jìn)而增強(qiáng)教育對(duì)象的情感共鳴、思想認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同等。

三、如何增強(qiáng)思想政治教育的話語(yǔ)力

進(jìn)入新時(shí)代，對(duì)思想政治教育提出了更高的要求，這就需要思想政治教育話語(yǔ)發(fā)揮更大作用。要在堅(jiān)持守正創(chuàng)新中更加注重話語(yǔ)力，不斷增強(qiáng)思想政治教育話語(yǔ)講好中國(guó)故事的能力，增強(qiáng)思想政治教育講道理、樹(shù)導(dǎo)向、舉旗幟、聚人心、重轉(zhuǎn)化、育新人等方面的能力和水平。在把握思想政治教育“誰(shuí)來(lái)說(shuō)”“說(shuō)什么”“怎么說(shuō)”等問(wèn)題基礎(chǔ)上，重點(diǎn)要在如何推動(dòng)思想政治教育話語(yǔ)發(fā)揮更大作用上下功夫。

1.著力在“講道理”上下功夫，不斷增強(qiáng)思想政治教育話語(yǔ)的闡釋力

話語(yǔ)充滿力量，講道理的話語(yǔ)更加具有穿透力。講道理、講公道、講人間正道是思想政治教育的本質(zhì)要求。2022年4月25日，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)考察調(diào)研時(shí)發(fā)表重要講話指出：“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活。”習(xí)近平總書(shū)記這一重要論述，深化了對(duì)思政課的認(rèn)識(shí)，也深化了對(duì)思想政治教育的認(rèn)識(shí)。思想政治教育是做人的思想政治工作，做人的思想工作，最根本的就是要講道理，做到以理服人。當(dāng)前思想政治教育面臨的一個(gè)很大挑戰(zhàn)在于難以把問(wèn)題說(shuō)清楚，把道理講清楚，甚至生搬硬套地灌輸，難以服眾。講道理，與服眾聯(lián)系在一起。要服眾就得講出道理來(lái)，講出公道來(lái)，講出人間正道來(lái)。這對(duì)思想政治教育話語(yǔ)而言，提出了一個(gè)重要的新課題。進(jìn)言之，新時(shí)代思想政治教育話語(yǔ)，要講出馬克思主義真理的力量來(lái)，講出中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的經(jīng)典故事來(lái)。為此，思想政治教育話語(yǔ)講道理，重點(diǎn)要講清楚人民是歷史創(chuàng)造者，“水能載舟，亦能覆舟”的道理;要講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨是什么，要干什么，“當(dāng)官不為民作主，不如回家賣紅薯”的道理;要講清楚擁護(hù)“兩個(gè)確立”，“看齊是原則，有偏差是實(shí)際生活”的深刻道理;要講清楚黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度集中力量辦大事的政治優(yōu)勢(shì)，深刻揭示建黨百年來(lái)我國(guó)社會(huì)巨變背后的深刻道理;要講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行的道理;要講清楚“過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑴靼孜磥?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功”的道理等。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，要在話語(yǔ)建設(shè)上下功夫，不斷在講道理中展現(xiàn)真理的力量，展現(xiàn)理論的魅力。

2.著力在“聚人心”上下功夫，不斷增強(qiáng)思想政治教育話語(yǔ)的親和力

思想政治工作是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、鮮明特色和突出政治優(yōu)勢(shì)，是一切工作的生命線。思想政治工作為什么能夠發(fā)揮生命線的作用，很重要的一個(gè)原因在于思想政治工作能夠發(fā)揮凝聚人心的作用。當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要全世界中國(guó)人共同奮斗，這就需要發(fā)揮新時(shí)代思想政治教育凝聚人心的作用，這就需要不斷增強(qiáng)思想政治教育話語(yǔ)的親和力。

以話語(yǔ)的親和力增強(qiáng)思想政治教育的話語(yǔ)力。發(fā)揮思想政治教育話語(yǔ)的親和力，增強(qiáng)話語(yǔ)溝通效果。親和力是思想政治教育話語(yǔ)建設(shè)的內(nèi)在要求。一種話語(yǔ)是否具有話語(yǔ)力，關(guān)鍵在于能否為人接受。反之，一種話語(yǔ)如果難以被人接受，甚至令人產(chǎn)生厭煩，那么就很難發(fā)揮話語(yǔ)的力量，最終淪為自話自說(shuō)。為此，增強(qiáng)親和力，一是要思想政治教育話語(yǔ)表達(dá)通俗易懂。話語(yǔ)通俗易懂是增強(qiáng)親和力的前提，人與人之間的溝通，首先要話語(yǔ)相通，通俗易懂才能增強(qiáng)溝通效果，這就需要讓馬克思主義說(shuō)中國(guó)話，大專家講家常話，以通俗的話語(yǔ)表達(dá)深刻的道理。毛澤東同志曾經(jīng)用通俗易懂的話語(yǔ)來(lái)表達(dá)革命的深刻內(nèi)涵，他指出：“革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫(huà)繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動(dòng)，是一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)。”通過(guò)通俗易懂的話語(yǔ)讓廣大人民群眾好理解、好接受，說(shuō)到底要解決話語(yǔ)表達(dá)方式問(wèn)題，“講老百姓聽(tīng)得懂、愿意聽(tīng)、愿意接受的道理，善于用大白話釋疑解惑”，讓人愿意聽(tīng)，聽(tīng)得進(jìn)去，聽(tīng)后感覺(jué)有道理，進(jìn)而接受和認(rèn)同。二是要思想政治教育話語(yǔ)表達(dá)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。人與人之間的溝通方式很多種，有程式化的話語(yǔ)溝通、有拉家常式的話語(yǔ)溝通，有淺嘗輒止的對(duì)話，有深入心靈的溝通。思想政治教育話語(yǔ)要取得溝通效果需要講話講到別人心坎里去，帶來(lái)情感的共鳴，觸動(dòng)心靈，帶來(lái)靈魂的震撼。通過(guò)有親和力的話語(yǔ)來(lái)促進(jìn)人與人的思想、心靈的溝通，為推動(dòng)人與人、人與社會(huì)的和諧共生發(fā)揮不可替代作用。

以話語(yǔ)的親和力增加思想政治教育凝聚人心的力量。人民是歷史的創(chuàng)造者，也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根本力量。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中，在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的進(jìn)程中繼續(xù)交出優(yōu)異答卷，必須不斷凝聚人心，匯聚中華力量。從這個(gè)意義上理解“要把思想政治工作作為治黨治國(guó)的重要方式”，不難發(fā)現(xiàn)，正是需要發(fā)揮思想政治教育不可替代的作用。新時(shí)代堅(jiān)持思想政治教育的著力點(diǎn)在于凝聚人心，為奮力譜寫(xiě)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家嶄新篇章凝聚人心，匯聚中華力量。

3.著力在“育新人”上下功夫，不斷增強(qiáng)思想政治教育話語(yǔ)的引領(lǐng)力

立德樹(shù)人、鑄魂育人是思想政治教育的根本任務(wù)。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，需要發(fā)揮思想政治教育的獨(dú)特作用。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，需要培養(yǎng)堪當(dāng)大任的時(shí)代新人，這就需要思想政治教育要與時(shí)俱進(jìn)，緊緊圍繞培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人的這一根本問(wèn)題發(fā)揮獨(dú)特作用。而如何使立德樹(shù)人、鑄魂育人更加有效果，則需要發(fā)揮話語(yǔ)的獨(dú)特作用。然而，思想政治教育話語(yǔ)能否真正發(fā)揮獨(dú)特作用，歸根到底在于是否具有話語(yǔ)引領(lǐng)力，其核心是價(jià)值引領(lǐng)力。

話語(yǔ)充滿力量，最核心的是價(jià)值的力量、道義的力量。話語(yǔ)是能夠體現(xiàn)一定社會(huì)價(jià)值觀念的符號(hào)系統(tǒng)，在人們的日常交往過(guò)程中，話語(yǔ)總是體現(xiàn)了特定的社會(huì)價(jià)值觀念。當(dāng)前，發(fā)揮思想政治教育培育時(shí)代新人的獨(dú)特作用，亟待進(jìn)一步發(fā)揮話語(yǔ)的價(jià)值引領(lǐng)力。一是要凸顯當(dāng)代中國(guó)的價(jià)值要求。每一個(gè)時(shí)代有每一個(gè)時(shí)代的問(wèn)題，每一個(gè)時(shí)代造就不同的時(shí)代新人。培育時(shí)代新人要求新時(shí)代思想政治教育話語(yǔ)要體現(xiàn)新時(shí)代的主流價(jià)值要求，即要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在思想政治教育話語(yǔ)的使用過(guò)程中始終體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求。眾所周知，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代思想政治教育的重要內(nèi)容，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入各個(gè)方面，就需要在話語(yǔ)中得到體現(xiàn)。通過(guò)價(jià)值引領(lǐng)，引導(dǎo)教育對(duì)象深刻把握當(dāng)代中國(guó)的價(jià)值要求，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主流價(jià)值觀的認(rèn)同和支持，并內(nèi)化外形，自覺(jué)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。二是要凸顯全人類共同價(jià)值追求。中國(guó)共產(chǎn)黨從一誕生開(kāi)始就具有全球視野，關(guān)注全人類共同利益。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終站在時(shí)代前沿，把握時(shí)代問(wèn)題，站在全人類共同利益的整體高度，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)，在不同的歷史階段作出了卓越貢獻(xiàn)。當(dāng)前，立足“兩個(gè)大局”，隨著中華民族越來(lái)越走近世界舞臺(tái)的中央，培育時(shí)代新人必須要樹(shù)立全球視野和戰(zhàn)略眼光，這就要求新時(shí)代培養(yǎng)的人才要弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值。由此，新時(shí)代要求思想政治教育話語(yǔ)不僅要體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的價(jià)值要求，還要體現(xiàn)全人類的共同價(jià)值。既要樹(shù)立鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，又要以潛移默化的方式，不斷引導(dǎo)受教育者樹(shù)立全人類的共同意識(shí)，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體凝聚磅礴力量、匯聚希望之光。在思想政治教育話語(yǔ)溝通中不斷把弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義與推動(dòng)人類文明進(jìn)步統(tǒng)一起來(lái)，引導(dǎo)廣大受教育者自覺(jué)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體過(guò)程中作出更大貢獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介：邱仁富（1980—），男，廣東韶關(guān)人，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，法學(xué)博士。