20世紀30年代國貨運動中女性的角色與作用

錢倩倩

摘 要：20世紀30年代的國貨運動是一場涉及范圍廣、群眾參與性強的反帝愛國運動，女性在其中發揮了重要作用。在國貨運動中，女性扮演了婦女國貨會的籌備者、國貨輿論的宣傳者、身肩重任的消費者、婦女國貨年的積極響應者，推動了國貨運動的進一步發展，同時也促進了女性地位的提升，運動中也產生對女性角色和形象的一些負面認知。

關鍵詞：國貨運動;女性;社會參與

中圖分類號：K26? ?文獻標志碼：A? ?文章編號：1002-2589（2022）10-0067-04

20世紀20年代末資本主義世界爆發嚴重的經濟危機導致中國金貴銀賤，民族經濟凋敝;日本加大侵略中國的步伐，國內爆發抵制日貨運動進一步發展成為國貨運動;30年代國內自然災害頻繁發生導致農村經濟破產，此背景之下，20世紀30年代的國貨運動應運而生。學術界對30年代的國貨運動有一定研究，但主要是從某些事物或人物分析入手，而性別視角下的研究則少之又少，本文主要考察20世紀30年代女性在國貨運動中的相關活動，著重分析婦女參與國貨運動的主要原因，在其中所扮演的角色和發揮的作用，同時也找出其存在的不足之處，以期加強人們對于國貨運動的認識以及婦女史研究的補充。

一、婦女參與國貨運動之原因

（一）婦女社會地位的提高

在中國古代封建社會中，女子社會地位一直屈居于男性之下。近代以降，隨著西方先進思想的傳入，越來越多的女性接受新思想的洗禮。這些新女性們愈加不滿足現狀，要求取得與男子同樣的權力，發起一系列爭取女性權力的運動，1921年梧州女子向省長請愿呈請解放梧州第二中學女禁以“開教育均等之機會。樹男女平權之宏基”[1]。1922年“高師法政女師等校女生為爭取人格起見聯向國會請愿修改省會選舉法期達普選的目的俾男女均有參政權以昭平允”[2]，后經請愿委員會討論一致通過。在1926年的中央婦女部婦女運動概要報告中就規定要“在政治上經濟上教育上依男女平等的原則，助進女權之發展”[3]。1928年江蘇省婦女協會請求立法院制定男女平等的法律，她們認為“在黨治之下男女同屬人民，其地位既已相等，權利義務亦屬一致”[4]。除此之外，一些有識之士也看到了婦女地位提高的必要性，“蓋吾國四萬萬同胞中，女居其半，若能將二萬萬女同胞，擢于男子同等地位，則實業立見大進，政治立見清理;且既得女子之助力，男子自不致如前之碌碌也。”[5]由于女性對于自身權力的不懈爭取以及從社會進步出發女性地位提高的必要，因此到20世紀30年代女性的社會地位與以往相比得到了一定的提升。

（二）社會對于婦女參與的呼吁

1929年，資本主義世界市場爆發嚴重經濟危機。資本主義國家為轉嫁危機，任意操縱市場，導致國際市場上金價猛漲，而銀價突然暴跌。中國自鴉片戰爭后就被卷入資本主義世界市場，世界經濟的波動同樣對中國產生嚴重影響，為拯救民族經濟，民族資產階級發起一場社會各階層廣泛參與的國貨運動。這場全民族廣泛參與的社會運動并不僅僅限于男子，在當時看來“所謂‘天下興亡匹夫有責，在現代的潮流‘匹婦也應有責任。所以今日女子的責任，尤其是受過教育女子的責任，應與義務同時提高，對于國家社會的事業，應變其從來袖手旁觀的態度，加入努力”[6]。因此“提倡國貨是不問男女國民，都要負責的。”[7]而婦女在經濟中呈現的作用也表明了“在現代經濟組織，有賴婦女之助力亦多，推測未來情形，婦女所負之使命，更為重大，尤不可忽視”[8]。于是，社會輿論開始廣泛呼吁婦女們也要參與到這場關乎民生的社會運動中來，人們大聲呼喊道：“占著人口百分之四十的女同胞，更要負起非常時期婦女的責任，協助國家，起來挽救這垂危的中華民族，增厚民族的力量！”[9]

（三）女子教育的興起

由于長期受著“女子無才便是德”“夫為妻綱”等傳統封建思想的影響，女性的社會生活受到嚴格限制，接受教育的機會微乎其微。維新變法后，改科舉、設學堂，外國的典章制度漸次移入中國。1907年清政府頒布《女子小學堂章程》和《女子師范學堂章程》正式標志著女子教育的開始。五四運動以及新文化運動對于“教育平等”以及“男女平等”等新思想的宣傳，極大地鼓舞了廣大女性同胞，打擊了傳統文化對于女性的桎梏。除此之外，蔡元培、陳獨秀、胡適等一批教育先行者對“男女同學”的推動，更是推動了女子教育的進步。“1920年2月北京大學招收了王蘭、鄧春蘭、奚貞等九名女生，這九名女生成為中國歷史上男女合校后的第一批女大學生，對男女教育平等起了推動作用。”[10]在新思想新思潮的推動下，人們逐漸認識到“欲實行女子解放，非先增進女子教育不可”[11]，而“婦女不受教育，國家便產不出好國民、好兒童、將來健全國民教育的基礎全在于家庭母親的教育”[12]。另外女子職業教育，女子平民教育、女子社會教育等一些先進教育理論的提出，也極大地促進了女子教育的發展。越來越多的女子接受教育，她們擺脫封建束縛，接受新知識新思想以及新文化的改造，一群能夠擔當民族復興重任的新女性開始誕生。

（四）女性民族意識的覺醒

日本在20世紀30年代，對華先后發動了“九一八”事變、“一二八”事變、“七七”事變，制造了一系列駭人聽聞的侵略事件，引起全國人民的憤慨，激起全國人民的愛國熱情。面對國難，女性同胞們認為愛國沒有界限，也沒有人能夠置身事外，她們一致認為“國家興亡，匹婦有責”，只有全國人民都站起來，才能贏得民族獨立。女界廣泛呼吁沉睡中的女性同胞們醒悟過來，為挽救民族危機女性同胞們籌建婦女救濟團體，參與救援運動，組織婦女救國大同盟等多項活動。同時女界也于各報紙雜志中發表大量救國言論，闡述“婦女亦為國民一部分，知識階級的婦女應當覺悟起來，來與站在民族獨立與自由的最前進的男子共同奮斗，以爭取民族前途的光榮。”[13]面對不斷加深的民族危機，她們明白，我們婦女處在這般動蕩危蕩的世界中，所負的任務是重大非常，不但要求民族解放挽救國家的危亡，更要爭取自身正當的解放[14]。

二、近代國貨運動中婦女扮演的角色

（一）婦女國貨會的籌備者

婦女國貨會在國貨運動中發揮著一定影響。早在20世紀30年代初，宋氏三姐妹宋靄齡、宋慶齡、宋美齡就計劃籌設婦女提倡國貨會，并通過該會簡章：1.本會定名為婦女提倡國貨會;2.本會提倡國貨，使用國貨;3.凡贊成能厲行本會宗旨者，經本會會員二人介紹，均可加入為本會會員[15]。不久后該會正式發表宣言“提倡國貨，非婦女首先提倡不可，蓋婦女為一家的主婦，家具的購買，衣料的選擇，食品的采辦，以及室內布置陳設，均歸主婦處理，由是主婦提倡國貨，無異一家提倡國貨，全國婦女提倡國貨，則無異全國民眾提倡國貨”[16]，1930年3月23日，婦女提倡國貨會于南京正式成立。

為擴大婦女國貨會的影響力，婦女國貨會于全國各地市計劃籌設分會。1930年11月婦女提倡國貨會廣州分會正式成立，12月上海婦女提倡國貨會經上海女界籌備正式成立，1931年長沙婦女提倡國貨會計劃籌備，福建婦女提倡國貨會也于1935年正式成立。婦女提倡國貨會分會的建立，為全國各地的婦女在國貨運動中提供了活動基地。

為達到宣傳國貨、喚起婦女加緊提倡國貨工作的目的，婦女提倡國貨會開展了一系列活動：組織“各宣傳員及演講隊一百隊，日夜出發往各學校及全市繁盛場所宣傳，異常踴躍”[17]。組織國貨調查團，前往各廠商機構調查國貨。出版婦女國貨會會刊，刊載國貨產品，分送各界。舉辦中等學校國貨講演競賽會，講演競賽會讓學生們思想上意識到提倡國貨的重要性。籌備國貨日用品展覽會，向民眾介紹國貨日用品。組織婦女勸導隊，“挨戶向市民及婦女說明國貨之優點，及國貨構造與原料來源，以免為奸商所蒙蔽”[18]。經過各項活動的執行，使得社會各界對于國貨有了新認識。

（二）國貨輿論的宣傳者

在20世紀30年代的國貨運動中，報紙雜志舉起了國貨運動宣傳的一面大旗。當時影響力較大的如《申報》《大公報》等報紙，國貨宣傳刊物如《國貨月刊》《國貨運動專刊》《國貨半月刊（廣州）》等，這些報刊成為婦女界宣傳國貨運動的主要陣地，向群眾普及了國貨的相關知識。《婦女旬刊》《女聲》《女鐸》等著名婦女界刊物，都自覺地擔負起宣傳國貨的責任。1935年福建省婦女提倡國貨會出版了《婦女與國貨》月刊，在期刊出版獻詞中提道“希望有覺悟的婦女們，要聞風興起，從事宣傳工作，以期全國婦女都以購用外貨為恥辱，以購買國貨為光榮;則提倡國貨運動之成功，即在最近之將來”[19]，表達了婦女提倡國貨會希望廣大婦女積極參與國貨運動，倡用國貨，購買國貨的愿望。

時人認為“展覽會是婦女國貨年宣傳的唯一利器”[20]。為了使民眾更加立體地了解國貨，1930年上海女青年會成功舉辦國貨時裝展覽會。1933年女青年會與上海婦女界共同舉辦國貨展覽，該展覽設有時裝表演、童服比賽等活動，取得較好的宣傳效果，引起了廣泛討論。在1934年婦女國貨年中，為繼續喚起民眾使用國貨，婦女界先后舉行了國貨商標、日用品、化妝品等展覽會，上海和天津的婦女界也開展了婦女國貨流動展覽運動，都產生了一定社會影響力。

為使國貨深入中國的婦女家庭，上海市國貨運動聯合會招考女性訪問員，進行專門訓練，二期訪問工作結束后，“茲據該會發表訪問結果前后共訪問八千六百余個家庭，訪問路線遍布公共租界西區北區法租界全部，訪問時除攜帶各國貨工廠出品樣品，并說明優點外，同時征詢各主婦對于各項國貨之批評，借以供國貨廠家改進參考，故頗著成效”[21]，經過女性訪問員的積極宣傳，家庭主婦們對于國貨有了更加深入的了解。

女性在近代國貨運動中的宣傳活動，促進了國貨知識的普及和國貨銷售額的提高。經過出版物的動員宣傳，使全國各地的群眾了解到國貨運動;展覽會更是幫助群眾全方面立體地了解國貨產品;女性訪問員的家庭訪問活動，也動員了一批盲從的家庭婦女，使她們有意識地參與到這場國貨運動中來。

（三）肩負重任的消費者

民國以降，女性逐漸從家庭束縛中解放出來，開始參與更多的社會活動，也享有了更多的自由。一方面女性作為家庭日常用度的管理者，掌握著家庭的購買大權，被看作國貨消費的主力軍，而另一方面摩登時尚的年輕女性也在洋貨進口中發揮了重要作用，被認為是洋貨的推銷者，據“民國十八年度日貨輸入中國共計三○六，九三○千關兩，非生產品（消費品）占全數百分之七十，而非生產品中仔細分析下來，婦女所常購買的貨品，幾乎占到了全數百分之四十三（根據民十八日貨輸入中國的統計表）”[22]。由于女性強大的消費能力，因此在國貨運動中處于重要地位，一邊人們希望廣大女性同胞醒悟，積極購買國貨，停止使用洋貨，投入國貨運動上來;而另一邊，由于化妝品等進口產品數量的增加，人們認為國貨運動的失敗與否都取決于女性，廣大女性和國貨運動便形成“相依為命”的關系。

在20世紀30年代的國貨運動中，為使廣大女性積極投入到國貨運動中，大量文章號召婦女作為主要的消費者，應該主要行動起來，購買國貨。如《申報》中的一篇文章寫道：“世界各國提倡國貨，無不注重于婦女之服裝。蓋因服裝、消費婦女最大。除自身外，兒童之服裝全操自婦女。男子之服裝，婦女亦可操權一半。故勸用國貨，當自婦女始。”[23]也有文章寫道：“婦女占全國人口之半，同時她握有家庭經濟的支配權，所以婦女在中國社會中的地位是非常重要的，在提倡國貨運動上，婦女應負重大的責任”[24]。當時一些人認為“提倡國貨成功與否，都在女太太們的手里”[25]，種種報道可以看出女性的消費力量被置于至高的地位。民國政府將1933年定為“國貨年”，但是國貨年中并沒有取得令人滿意的效果，“據國際貿易局統計，本年入超將達九萬萬元！”[26]于是一些人將矛頭指向婦女，認為效果不顯女界難辭其咎，是由于婦女過于崇洋媚外，購用外貨過多。為將婦女的消費目光轉移到國貨上來，民國政府又規定1934年為婦女國貨年。這場國貨運動中，女性完全被描繪為一個消費者形象，于是有了“成也女性，敗也女性”的觀點。一方面希望女性購用國貨，另一方面又希望女性養成艱苦樸素的生活習慣，將國貨運動的成功與否完全取決于當時的女性，于是女性被推到風口浪尖，女性的消費者形象也日益深入人心。

（四）婦女國貨年的積極響應者

為發起廣大婦女使用國貨，提倡國貨，1933年底上海市商會、地方協會、中華國貨產銷合作協會、家庭日新會、婦女提倡國貨會五團體，發起公定明年為婦女國貨年并召開婦女國貨年籌備會議，發表定號宣言，通過相關提議。婦女國貨年籌備會議的成功召開使1934年婦女國貨年的活動成為有組織有方向的國貨運動。

為積極響應婦女國貨年活動，上海市婦女界成立婦女國貨年運動委員會，以“本婦女界愛國之天職從事提倡國貨運動并喚起民眾一致服用國貨”[27]為宗旨，其具體活動為前往各學校宣傳國貨、鑒別國貨材料以及舉辦婦女團體集會等。為積極響應婦女國貨年運動，婦女國貨年運動委員會“自‘九一八紀念日起，先后在澄衷中學，務本女校，培明女校，上海美專，上海中學等十余校展覽，以引起學生們對于服用國貨的興趣，聞成績很佳”[28]。除此之外，婦女國貨年運動委員會，還以“如何完成婦女國貨年之使命？”和“我對于婦女國貨年應做之工作”為主題舉辦征文比賽，“發表以后，本市各大中學女生，均紛紛應征，結果計錄取六十二卷，均酌給獎金及獎品，以資鼓勵”[29]，征文比賽取得了較好的宣傳效果，在學生中獲得一定的影響力。為進一步擴大國貨宣傳，上海市婦女界舉辦婦女交誼大會，并舉辦一系列節目如：國樂，國貨時裝表演，上海國貨公司女職員單人舞，上海國貨公司女職員雙簧，國產電影，中國國貨公司女職員話劇，上海國貨公司女職員京劇等[30]，取得較好的宣傳效果，節目結束后人群盡歡而散。

盡管婦女國貨年運動委員會做出一系列努力來宣傳婦女國貨年，進行提倡國貨，但“據實業部國際貿易局發表本年化妝品及真假首飾等進口數量達二百余萬之鉅。脂粉香水進口總數計一百四十五萬一千七百八十八元，如與去年同期進口相較，計增二萬四千八百余元之譜”[31]，如此轟轟烈烈的婦女國貨年運動竟以失敗告終。

三、作用與不足

（一）積極作用

首先，推動了國貨運動的進一步發展。國貨運動是近代中國人民為拯救民族經濟進行的愛國救亡運動，是中華兒女反帝愛國斗爭的重要組成部分，而廣大婦女的參與，無疑是對這場運動的推波助瀾。除南京外，上海、長沙、福州等地的婦女提倡國貨會也都積極開展活動，創辦國貨報刊，積極宣傳國貨，由于廣大婦女同胞對于國貨運動的積極響應，使得20世紀30年代的國貨運動發揮出獨有的作用。在婦女國貨年中，組建婦女國貨年運動委員會，舉辦征文比賽，開展交誼大會，為婦女國貨年的順利開展擔負起她們應負的責任。因此，婦女界作為國貨運動中一支重要的力量，她們所做的工作是值得肯定和贊揚的。

其次，增強了女性的民族意識和民族認同感。經過國貨運動的不斷宣傳和引導，婦女們開始意識到消費對于國家和民族的重要性，也逐漸明白“不論男女，不管任何階級，凡屬國民的一分子，都應該養成信仰國貨的觀念，以及服用國貨的義務”[32]。國貨運動中大批國貨廠商在報紙雜志投入大量精美華麗的廣告，增加了婦女對國貨知識的了解，也提高了婦女對于民族的自信心和自豪感。婦女國貨會籌辦的時裝表演，國貨展覽會和國貨商場，這些活動也使她們逐漸認識到消費活動不僅關乎她們個人與家庭，也與整個民族休戚相關。

最后，提高了女性的社會地位。20世紀30年代，中華民族對外面臨帝國主義的侵略，對內面臨民族經濟凋敝。早在30年代初期，一批女性就開始嶄露頭角，組建婦女團體參與國貨動員。隨著國貨運動的深入展開，民眾也認識到婦女在家庭消費中的地位以及其對于提倡國貨的重要性，呼吁讓婦女承擔救國重任，宣揚國貨運動非女子參與不可，民族復興非婦女參與不行，因此“提倡國貨，亦可謂婦女運動之工作，以婦女運動目的，為提高婦女地位，而提倡國貨”[33]。市民國貨年、兒童國貨年和公務員國貨年運動中各界積極呼吁婦女提倡國貨，女性地位在呼吁聲中得以提升。

（二）不足之處

雖然婦女在國貨運動中發揮了一定的作用，促進了國貨運動的深入發展，但也存在一些不足之處：首先，婦女參與數量的不足。盡管從20世紀30年代初就有大批女性前赴后繼參與國貨運動，但由于國貨運動主要在一些大城市發起，主要是大城市中的上層和知識女性參加，對廣大農村則沒有太大影響。農村婦女和城市婦女割裂開來，廣大農村婦女由于知識水平不足，缺乏對于社會運動的了解。因此要使更多的婦女參與社會運動，更有力地發揮婦女角色作用，必須解放更多的婦女和動員更多的女性。其次，國貨運動中消費者角色給女性戴上了沉重的枷鎖。在國貨運動中，將國貨運動的失敗完全歸咎于女性，忽略其為國貨運動所做的努力，單純地認為由于女性的崇洋媚外而導致國貨年運動的失敗，而未考慮民國時期戰爭頻繁、農村凋敝、自然災害頻發等社會現實情況。種種情形可以看出女性地位的提升仍有較長的路要走，因此正如連玲玲所說：“在消費文化的凌厲攻勢下，女性被描繪成不知節制個人欲望的物質主義者，結果墜入債務和罪惡的深淵，反而成為消費資本主義的受害者。”[34]359

四、結語

在20世紀30年代的國貨運動中，女性發揮著籌備、宣傳、響應，以及消費國貨等重要作用。正是因為廣大女性同胞在國貨運動中的積極響應與參與，在一定程度上增加了國貨的銷售額以及提高了國貨的知名度，同時，30年代的國貨運動不僅增強了女性的民族意識與民族自豪感而且也相應地提高了女性的社會地位。雖然國貨運動中參與的女性存在數量上的不足，但是正是這部分女性的不懈努力鼓勵了一批又一批的后輩為民族振興而奮斗！

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