仇秀芳
在新高考背景下,對考試及測評提出了較高要求,要將具體情境作為載體,用情境創(chuàng)設(shè)的方式對學(xué)生的綜合能力進(jìn)行全方位考查。可以說,語文試題的“情境化”設(shè)計對現(xiàn)代語文教學(xué)產(chǎn)生了諸多的啟示,因此,教師在今后的教學(xué)過程中一定要深入分析,積極轉(zhuǎn)變教學(xué)模式和理念,合理制訂教學(xué)方案,科學(xué)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
一、新高考語文試題“情境化”的體現(xiàn)
(一)個人體驗情境
所謂的個人體驗情境,在新高考語文試題中文學(xué)類文本的閱讀中體現(xiàn)明顯,主要是讓學(xué)生對作品情境的各個層面有深層次的感知,保證學(xué)生可以有較為真實的情感體驗,能與作者或者作品產(chǎn)生情感上的共鳴[1]。比如在全國Ⅰ卷的閱讀中,針對魯迅《理水》這篇文章,教師要讓學(xué)生理解魯迅所再現(xiàn)的經(jīng)驗世界以及構(gòu)建的精神世界,能獨(dú)立對語文實踐活動加以開展,并從中對學(xué)生知識以及能力進(jìn)行考查。對于大禹治水這一傳說,學(xué)生從小便非常熟悉,而魯迅先生則采取了大量的現(xiàn)代文語言來對這一細(xì)節(jié)展開虛構(gòu),代入感很強(qiáng),能在情感上產(chǎn)生共鳴。諸如在第9題中,從表達(dá)技巧創(chuàng)新的層面讓學(xué)生領(lǐng)悟作品的故事及新編的基本特點(diǎn),再次對“學(xué)”與“用”的連接進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)。
(二)社會生活情境
針對社會生活情境的設(shè)置,在高考語文試題中主要強(qiáng)調(diào)情境的真實性,對學(xué)生的實踐能力加以考查,側(cè)重學(xué)生在實際生活場景中面對不同對話空間及交流任務(wù)所表現(xiàn)出來的想法[2]。在高考試題設(shè)計期間,針對這類情境,大多在論述類文體的閱讀方面加以體現(xiàn),諸如在《照亮和雕刻民族的靈魂》三道選擇題中,強(qiáng)化了對學(xué)生文藝創(chuàng)作生活場域背景的考查,讓學(xué)生能了解作者所要表達(dá)的觀點(diǎn),明確作者采取了何種論據(jù)依據(jù),應(yīng)用了哪些方法,最終又得出了何種結(jié)論。通過對這類情境的創(chuàng)設(shè),學(xué)生可以跟隨作者的腳步,對文藝創(chuàng)作的歷史加以回顧,對文藝創(chuàng)作的現(xiàn)實進(jìn)行深層次分析,從而真正意義上了解文章所要表達(dá)的思想感情。
(三)科學(xué)認(rèn)知情境
學(xué)科認(rèn)知情境具體是指學(xué)生探究語文學(xué)科本體相關(guān)的問題。在對這類情境創(chuàng)設(shè)過程中,需要學(xué)生從多個角度對問題進(jìn)行探尋,有效對學(xué)科內(nèi)容相關(guān)問題加以解決,并在此階段提升自身的學(xué)科認(rèn)識水平。在新高考中,針對這一情境,在非連續(xù)性文本閱讀方面體現(xiàn),讓學(xué)生在一組非連續(xù)性文本中找出并形成有意義的結(jié)論。在當(dāng)前的高考語文試題中,所應(yīng)用的都是當(dāng)前最為前沿的材料,借助一組三個相關(guān)圖文資料讓學(xué)生在真實的情境中解題,以此來考查學(xué)生的學(xué)科認(rèn)知能力。針對學(xué)生而言,能從多個角度進(jìn)行探索和研究,借助獨(dú)有的思維方式,將隱含的信息提取出來,找出問題的答案從而形成更加有意義的結(jié)論。在對問題進(jìn)行解答的過程中,需要將情感的產(chǎn)生以及價值的判斷精準(zhǔn)體現(xiàn)出來,要讓學(xué)生綜合運(yùn)用自身能力對材料中的內(nèi)容和信息加以整合,有效對情境材料進(jìn)行梳理,保證能從感性的體驗逐步上升為理性認(rèn)識,合理地進(jìn)行分析,找出材料之間的異同點(diǎn),明確題目的目標(biāo),對內(nèi)容進(jìn)行精準(zhǔn)推斷,從而科學(xué)解答問題。
二、新高考語文試題“情境化”對現(xiàn)代文教學(xué)的啟示
隨著新高考改革力度的不斷加大,高考試題在設(shè)計方面也進(jìn)行了調(diào)整和優(yōu)化,并強(qiáng)化了對“情境化”的重視,側(cè)重考查學(xué)生的綜合能力以及素養(yǎng)。因而,在實際的現(xiàn)代文教學(xué)中,教師必須積極地做出改變,不能只停滯在傳統(tǒng)文體知識的簡單講解和灌輸層面,要強(qiáng)化對情境的重視,能以其作為載體,合理設(shè)計教學(xué)方案。同時,在教學(xué)活動開展過程中,不斷對語文知識以及實踐情境之間的聯(lián)系加以強(qiáng)化,保證學(xué)生能對知識和情境的內(nèi)在關(guān)聯(lián)有所了解,從而逐漸轉(zhuǎn)化為自覺性,確保學(xué)生的遷移能力可以逐步增強(qiáng),進(jìn)而為學(xué)生的今后學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。
(一)對語文學(xué)習(xí)情境加以科學(xué)設(shè)置
在以往的高中語文現(xiàn)代文教學(xué)過程中,教師大多會將諸多語文元素抽離出來,結(jié)合聽、說、讀、寫對學(xué)生的知識體系加以優(yōu)化,然后再逐一進(jìn)行訓(xùn)練,針對性地對學(xué)生進(jìn)行考查。這種方法,雖然可以在一定程度上提升教學(xué)的效率,但是乏味且枯燥的知識講解和訓(xùn)練會讓整個課堂失去靈活性,學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)會越來越不感興趣,不能自主融入學(xué)習(xí)中。因而,在新語文教學(xué)期間,教師可以在任務(wù)群的引導(dǎo)下將語文元素有效銜接在一起,讓其可以成為一個整體,保證教學(xué)過程能更加有活力,新穎性和趣味性十足[3]。
比如,教師在對《故都的秋》進(jìn)行講解過程中,可以將“秋”作為主題,對學(xué)生加以組織和引導(dǎo),讓學(xué)生主動搜索中外現(xiàn)代作家與“秋”有關(guān)的文章,統(tǒng)一進(jìn)行學(xué)習(xí),并將其中較為合適的作品找出來,引導(dǎo)學(xué)生自主地進(jìn)行探究。學(xué)生在對作品欣賞的過程中,腦海中能呈現(xiàn)出“秋”的畫面,感受作品中“秋”所呈現(xiàn)出來的美麗,感受作者在寫作過程中調(diào)動視覺、聽覺等多種感官,并將自己沉而細(xì)膩的情感融入其中,最終將動靜結(jié)合在一起,寫出優(yōu)美的文章。在探究過程中,教師可以對學(xué)生進(jìn)行分組,讓學(xué)生以小組為單位完成布置的任務(wù),然后在課堂上集中展示。學(xué)生在不斷交流和探討期間,可以將自己所具備的知識能力有效融合起來,進(jìn)而促進(jìn)整體語文水平的提高。
(二)強(qiáng)化對深度學(xué)習(xí)情境的設(shè)置
通常情況下,深度學(xué)習(xí)方法能對學(xué)生的批判性思維加以培養(yǎng),保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力不斷增強(qiáng),讓學(xué)生具備原創(chuàng)思想,促進(jìn)學(xué)生整體能力的提高,以便學(xué)生可以朝著更好的方向發(fā)展[4]。因此,在具體的現(xiàn)代文教學(xué)過程中,為了能進(jìn)一步強(qiáng)化教學(xué)有效性,教師應(yīng)該科學(xué)對情境中的任務(wù)進(jìn)行設(shè)置,讓學(xué)生在“做”中“學(xué)”。通過閱讀產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,將學(xué)生的寫作欲望激發(fā)出來,能與同學(xué)以及教師積極地進(jìn)行交流。
比如,在對沈從文的小說進(jìn)行講解過程中,可以結(jié)合具體內(nèi)容,合理地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,為學(xué)生設(shè)計一個表演的任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),排練話劇《邊城》。在此期間,教師要組織學(xué)生深入地對《邊城》原文進(jìn)行閱讀,了解《邊城》的話劇以及相關(guān)電影等,然后撰寫讀后感并交流,探討故事的梗概以及小說中的人物,談一談自己的閱讀心得。學(xué)生在表演過程中可以選擇自己想要表演的角色,能對角色進(jìn)行深入分析,將心得寫出來,科學(xué)制訂表演計劃。通過對一系列任務(wù)的完成,學(xué)生可以在不斷的挑戰(zhàn)和協(xié)作中內(nèi)化知識,豐富自身的知識體系。借助這一方式,呈現(xiàn)出的效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過逐一對文章進(jìn)行講解,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性會大大提高。在完成作業(yè)環(huán)節(jié),學(xué)生的主動性也能增強(qiáng),注意力會完全集中到課堂上,大大激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力,學(xué)生能對作品有深層次的體驗和理解,對學(xué)生語言文學(xué)素養(yǎng)的進(jìn)一步增強(qiáng)有很大的幫助。并且,通過對這種方式的科學(xué)應(yīng)用,學(xué)生可以深入對知識進(jìn)行學(xué)習(xí),強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,在深度學(xué)習(xí)情境中,學(xué)生可以逐步對知識進(jìn)行掌握,在不斷交流和探究中,學(xué)生能有效彌補(bǔ)自身的不足。
(三)將語文學(xué)習(xí)與真實的語言運(yùn)用情境相銜接
新課標(biāo)下,教師在現(xiàn)代文教學(xué)工作開展過程中,需要科學(xué)地對學(xué)生加以引導(dǎo),讓學(xué)生在較為真實的情境中探究和實踐,在探索中積累,保證學(xué)生可以精準(zhǔn)掌握漢語文字語言的特點(diǎn)。在現(xiàn)代文教學(xué)中,教師可以通過任務(wù)群將教學(xué)活動與社會情境中相銜接,科學(xué)對閱讀、討論、寫作等活動進(jìn)行安排,以便學(xué)生在不斷互動和交流中使自身的語文水平得到提高。同時,針對新聞傳媒類的內(nèi)容,教師要讓學(xué)生深入分析和探究,不斷內(nèi)化和學(xué)習(xí)知識。學(xué)生所處的社會生活情境俯拾即是,因此教師在組織開展現(xiàn)代文教學(xué)活動期間,應(yīng)該本著因地制宜的原則,合理對探究性學(xué)習(xí)活動加以設(shè)計。
比如,教師在教學(xué)中,可以為學(xué)生設(shè)計“萬圣節(jié)與中元節(jié)的對比探究”活動并對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生體驗西方萬圣節(jié)的氛圍,對節(jié)日中開展的活動有所了解。當(dāng)然,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中也可以自主搜索相關(guān)材料,通過報紙雜志、網(wǎng)絡(luò)媒體等方式,找出萬圣節(jié)和中元節(jié)活動的細(xì)節(jié),科學(xué)地進(jìn)行對比,明確中西方文化之間的差異,掌握中西方對待鬼神等的態(tài)度。同時,教師要讓學(xué)生對當(dāng)前存在的常見問題加以探討,包括中國人到底應(yīng)不應(yīng)該過洋節(jié)等,最后在不斷交流中得出自己的結(jié)論,然后利用自己比較喜歡的方式進(jìn)行表達(dá)。通過對這種方式的有效利用,不僅可以提升現(xiàn)代文教學(xué)的效果和質(zhì)量,學(xué)生的語文水平也會進(jìn)一步提高,在真實的情境中鍛煉自己,切實做到理論與實踐的良好結(jié)合。
總之,隨著新課程以及新高考的深入推進(jìn),在新的語文教育理念下,教師在開展高中語文教學(xué)活動過程中,應(yīng)該加強(qiáng)對教學(xué)理念和方法的改變,加大對現(xiàn)代文教學(xué)模式的優(yōu)化力度,可以結(jié)合當(dāng)前的具體需求,有針對性地對教學(xué)方案加以調(diào)整,積極運(yùn)用多元化的教學(xué)模式并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對情境加以創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生可以在情境中對知識進(jìn)行深層次學(xué)習(xí),確保學(xué)生在快速內(nèi)化知識的同時,還能與新高考有效銜接。
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