高中語文教學中融入民族文化的探討

張旭文

摘 要：我國歷史發展悠久，形成了獨具特色的民族文化。隨著時代的發展和人們生活條件的改善，社會生活正在發生巨變。科技快速發展和外來文化的沖擊下，人們逐漸遺忘了民族文化在時代發展中的起到的重要作用，忽視了民族文化和民族精神對促進學生思想進步，培養學生繼承和發展民族文化的重要性。語文學科的語言性和人文性特點決定在教學中教師要融入民族文化，引導學生在學習語文知識的過程中了解民族文化和民族精神，培養學生形成正確的人生價值觀。

關鍵詞：高中語文;民族文化;融合策略

引言

語文學科在教育領域扮演著重要的角色，對學生的語文知識學習和人文素養的提高起到促進作用和引導作用。中華民族在幾千年的發展演變過程中形成了獨具特色的民族文化和民族精神，以不同的形式記錄并保存在中華民族的歷史發展史上。高中語文不僅是學生學習語文知識的主要渠道，也是學生了解民族文化的重要方式，教師在教學中要融入民族文化，引導學生學習和吸收優秀的民族文化，形成正確的思想文化和價值觀念，提高學生的民族歸屬感。面對外來思想的侵略，教師要創新教學方法，在語文教學與民族文化的結合中提高學生的民族自信心，提高語文教學質量。

一、立足語文教材，發掘民族文化元素

民族文化的內容十分寬泛，是一個民族在社會發展過程中所創造和發展起來的具有民族特點的物質、精神文化的總和。民族文化反映該民族歷史發展的水平，也是本民族賴以生存發展的文化根基所在。物質文化包括飲食、衣著等，精神文化包括語言、文學、藝術、節日等。教師在高中語文教學中要善于挖掘教材中的民族文化元素，引導學生在學習和鑒賞民族文化過程中提高自己的思想認識，感受民族文化的精神內涵。

比如在部編版高中語文高一必修上冊第八單元《詞語積累與詞語翻譯》教學中，學生在學習李煜的《虞美人》時，教師著重為學生介紹了李煜在創作這首詩歌時的背景故事。李煜的作品虞美人也算是李煜的一首絕命詞了。李煜讀完虞美人這首詩詞才短短的兩三天，就被宋太宗知道了。宋太宗知道以后，就派人把李煜給毒死了。教師以此為切入點引導學生分析古詩，走進李煜的人生，了解他在創作時的所思所感。在傳統教學中，教師會讓學生反復誦讀古詩，分析古詩的大意，分析作者的思想感情。但是這種教學方法無法激發學生與作者的情感共鳴。教師從民族文化角度引導學生把握《虞美人》的情感基調，從李煜這位亡國之君的經歷中感受嚴明君主和治理國家的正確策略。

學生從教師介紹的背景中了解到李煜在創作這首虞美人詩詞時候，是被俘虜在宋朝以后的第三年的正月時的一個月夜里，夜晚時的李煜，非常思念自己在故國時那豪華奢侈的貴族般的生活，而對眼前牢里囚徒的生活很是憤恨，然后就寫了虞美人這首詩詞來抒發自己的情感。李煜這一生沉迷溫柔鄉，不顧朝政，最后淪為階下囚。被囚禁的生活與他之前的奢華生活形成鮮明對比。從李煜寫的這首虞美人的詩詞句子中，可以看出李煜對故國的思念之情，宋太宗害怕李煜會有造反的心思，因此下令結束了他的生命[1]。

二、豐富教學形式，巧妙植入民族文化

在常規高中語文教學中，因為學生面臨著升學的壓力，為了提高學生對語文知識的掌握和應用能力，教師在教學中更加關注學生學到了多少內容，忽視了教學方式對學生學習興趣激發的作用，忽視了正確教學方法在教學中事半功倍的作用。在素質教育理念下，教師要關注教學方式的轉換，借助信息技術等現代化教學設備豐富學生的學習體驗，增加課堂教學的趣味性，將民族文化更好的滲透在課堂教學中。

比如在部編版高中語文高一必修上冊第七單元第十四課《荷塘月色》教學中，常規教學思路是引導學生分析文章中的重要句子，鑒賞文章的意境，分析朱自清的思想情感。在民族文化滲透教學中，教師要重視對文章的延伸。教師可以圍繞“荷花”主題，通過多媒體為學生播放夢之旅合唱組合演唱的《荷花頌》和王思思演唱的《荷花盞》，并且讓學生觀看視頻，從兩首歌的歌詞與朱自清描寫的荷塘景色進行對比，感受不同的人面對荷塘美景產生的不同感情和心態。教師還可以引導學生回憶其他與荷花有關的文章和詩句。比如學生在小學階段學習過的《曉出凈慈寺送林子方》中的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，再比如北宋周邦彥的《蘇幕遮 燎沉香》中的“葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉。”讓學生在吟誦詩詞中感受荷花的品質與美好。教師還可以引出周敦頤的《愛蓮說》，引導學生在對比中賞析作者的品質和心境。

三、結合文字語言，加強民族文化滲透

文字和語言都是記載和傳承文化的重要形式，通過閱讀和學習文字語言，學生可以了解到在某個時期或者情景下人們的生活方式和社會背景，感受時代的變化。我國的民族文化中包含著不同時代和地區人們的生活和生產場景，記錄著人們的思想情感。教師在語文教學中可以借助教材引導學生穿越時空，了解當時人們的生活[2]。

比如在部編版高中語文高三選擇性必修下冊第二單元第五課《邊城》教學中，學生通過閱讀文章節選內容了解到邊城人們慶祝端午節的盛況。沈從文在文章中描寫了大量的風俗和景物，塑造了一個世外桃源式的鄉村社會。教師以端午節為主題引導學生找出文章中描寫端午節風俗的相關內容，對比現代生活中的端午節慶祝方式，思考我們在發展進步的過程中丟失了什么。教師還可以為學生介紹云南地區部分少數民族慶祝端午節的方式，通過多媒體為學生展示當地少數民族的特色服飾和慶祝特色。其中佩戴紅繩的習俗與現代人佩戴五彩線都有著美好的寓意。

結束語

綜上所述，高中語文是學生學習語文知識，了解我國民族文化的重要渠道，教師在教學中要根植于民族文化精神內涵，融合語文教學內容激發學生主動學習和了解民族文化的積極性，引導學生在分析語文知識中的民族文化過程中吸收優秀的民族文化精神，引導學生樹立正確的價值觀念，塑造學生的精神品格。

參考文獻

[1]鄒金晶.淺議高中語文教學中滲透民族傳統文化教育的途徑[J].散文百家（理論），2020（02）：191-192.

[2]宋琪.高中語文教學與傳統文化的契合研究[J].試題與研究，2019（33）：10.0527410D-4BF3-4E9E-A6CA-20EB71C72479