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習近平關于時代新人重要論述的文化底蘊探賾

2022-06-09 16:34:56欒淳鈺陳科旭
貴州省黨校學報 2022年3期
關鍵詞:民族復興

欒淳鈺 陳科旭

摘 要:擔當民族復興大任的時代新人需具有深厚的文化底蘊,深刻認識時代新人的這一培育要求,以中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化鑄魂育人,切中時代發展脈搏,助力時代新人培養,為實現中華民族偉大復興提供源源不斷的人才支撐。

關鍵詞:時代新人;民族復興;文化底蘊

中圖分類號:D432.6;G122文獻標識碼:A文章編號:1009 - 5381(2022)03 - 0033 - 07

在黨的十九大報告中,習近平提出了“以培養擔當民族復興大任的時代新人為著眼點”[1]42的戰略任務。近些年來,時代新人是學界比較關注的熱點,但學者們對時代新人的研究多集中在其內涵、現實狀況與培育路徑方面,對時代新人的文化素養,尤其是對習近平關于時代新人的重要論述中所要求的文化底蘊的研究不多。習近平指出,中華優秀傳統文化、革命文化與社會主義先進文化凝結著中華民族最深層的精神追求[2]36,要高度重視文化的育人功能,強調要“努力用中華民族創造的一切精神財富來以文化人、以文育人”[3]164。習近平關于時代新人的一系列重要論述是立足于對中華優秀傳統文化的洞見、對革命文化的傳承與對社會主義先進文化的把握的基礎之上所作出的重要論斷。探究習近平關于時代新人重要論述中的文化底蘊,有利于更好地理解時代新人的生成邏輯和豐富內涵,進而助力培育堪當民族復興重任的時代新人。

一、文化之根:涵養于中華優秀傳統文化

習近平在清華大學考察時,勉勵青年學子們要肩負時代使命,立大志、明大德、成大才、擔大任,以實現民族復興為奮斗目標。[4]“立大志、明大德、成大才、擔大任”作為眾多仁人志士的行為準則與理想追求,從中國古代延續至今,具有深厚的傳統文化底蘊。

(一)以“橫渠四句”涵養“立大志”

宋代大儒張載在總結儒學基本義理的基礎上,提出了“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,這四句飽含著知識分子的崇高理想追求,被馮友蘭先生譽為“橫渠四句”。“橫渠四句”具有邏輯上的一貫性,體現了強烈的擔當意識。在“為天地立心”上,張載指出作為人的“我”,要感悟天地自然的規律,促進萬物和諧共生,為天地立出生生之心。在“為生民立命”“為往圣繼絕學”上,張載認為作為人的“我”要傳揚圣學,對民眾進行教化,讓他們也能夠感知天命,了解作為人應該承擔的使命與責任。在“為萬世開太平”上,張載認為每一個普通人通過教化都可以明白個體存在的意義,進而心系家國、造福萬民,惠及天下、開創大同。因此,在“橫渠四句”中,不管是感悟天地,還是接續使命與傳揚圣學,最終目標都是為了造福人民、為百姓謀幸福。習近平指出,“橫渠四句”展現了我國知識分子自古以來一以貫之的志向和傳統[5],并對我國青年學子給予了深切的希望,寄語廣大青年要堅定理想信念,志存高遠,腳踏實地,勇做時代的弄潮兒,在實現中國夢的生動實踐中放飛青春夢想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章![6]55作為時代新人的青年,要感悟“橫渠四句”中蘊含的知識分子“心為天下”的責任感與“兼濟天下”的使命感,心懷“國之大者”,志存高遠,堅定馬克思主義信仰、中國特色社會主義信念與實現中華民族偉大復興的信心,加強主體意識,積極作為、砥志礪行,提升擔當能力,努力成為時代所需的棟梁之材。

(二)以“以德立人”滋養“明大德”

以德立人,其實質就是立德樹人。古人認為立德是人之為人的先決條件,“立德”的最終指向還在于“樹人”,正所謂“樹人以德”,因為“立德”更多的是傾向于個人修身層面,而“樹人”則側重于國家與社會層面,“樹人”是要培養一個既有才德又能夠心懷國家之人。根據《學記》中的記載可知,教之人文、樹人以德最終是要為社會服務的。而時代新人的道德水平關系到中華民族偉大復興的實現,關系到能否培養一個合格的社會主義事業的建設者與接班人。習近平汲取了傳統以德立人思想的精華,指出培養時代新人“要堅持立德樹人、以文化人”[6]312,認為青年應該學習古人的高潔品行與遠大的報國之志,勉勵青年既要踐行服務人民的大德,又要做好自己分內之事,從小事做起。[7]因此,作為時代新人的青年要崇德、明德、修德,“踏踏實實修好公德、私德”[8]27。無私德不立,無公德不團。私德與公德作為為人處世的一體兩面,是一個人立身成人的根本。作為時代新人的青年既要從中華傳統美德中汲取道德營養,努力提升自身道德修養,強化個人的品行操守,又要自覺踐行社會主義核心價值觀,積極進行道德實踐,篤志報國,以“明大德、守公德、嚴私德”的立身標準主動承擔社會責任,無負于國家與人民的期望與重托。

(三)以“修齊治平”助力“成大才”

在《禮記·大學》中,儒家將“修齊治平”詳細劃為八個層級,即“格物—致知—誠意—正心—修身—齊家—治國—平天下”,這八個層級環環相扣,依次推進,具有鮮明的邏輯理路。通過格除不正當的物欲,達到良知,做到不自欺亦不欺人,此謂心正,言行不偏不倚,同時不斷增長才干,在家庭中可以團結一家人,擴大到國家層面,可以教化一國人,化民成俗,達到治理國家、均平天下的效果,這是對于儒家“修齊治平”的簡易理解。“修齊治平”作為儒家的政治理念與治世理想,被無數知識分子所推崇,由此涌現了眾多歷史脊梁人物,比如牧羊北海的蘇武、精忠報國的岳飛、丹心照史的文天祥。可以說“修齊治平”激勵了一代代有志之士投身于建功立業的歷史創造之中,也成為古往今來許多知識分子安身立命的道德信條,構成了中華民族自強不息的風骨。習近平在多個場合談到關于“修齊治平”的人生理想,并舉出許多供青年學習的榜樣人物,鼓勵青年學子要從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風范,從自身內省中提升道德修為。[6]337習近平指出,新時代中國青年要增強學習緊迫感,如饑似渴、孜孜不倦學習,努力學習馬克思主義立場觀點方法,努力掌握科學文化知識和專業技能,努力提高人文素養。[9]10-11修身的主要方法是學習,作為時代新人的青年,要自覺學習優秀人物的卓越品行,把握難得的時代條件與人生際遇,在努力學習中增長學識,在實踐鍛煉中錘煉德行,在反省自勵中改正不足,不斷提高自身素質與能力,實現個人成長與服務社會相統一,以實實在在的奮斗澆灌青春年華。9AD4D60A-5422-4593-85AF-B82A4E2257F3

(四)以“天下為公”鑄就“擔大任”

在《禮記·禮運》“大同”篇中,孔子用107個字將“天下為公”的大同社會作了一系列總括性的表述,描繪了社會一派和諧安寧的景象,闡述了儒家“天下歸仁”的政治主張,反映了古人追求美好生活的愿景。儒家所勾勒的這幅美好社會的藍圖深入人心,為后世仁人志士所推崇,以此勉勵自我,將“天下為公”的理想追求發揚光大。如宋代范仲淹以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”來明鑒自己以天下為己任;明末清初顧炎武以“古之圣人,以公心待天下之人”來激勵自己關心社會現實;近代孫中山以“天下為公”為旗幟凝聚民心、救亡圖存。可以說,對“天下為公”的不懈追求逐漸成為中華民族的文化基因,并深深熔鑄于中華民族的精神血脈之中,成了一種帶普遍傾向性的文化意愿。這種價值追求與中國夢深度共鳴,代表了全體中華兒女的共同心聲。習近平立足于中華五千多年的歷史長河,切中時代脈搏,精煉出“中國夢”這一全體中華兒女共同的追求。在新的時代方位上,習近平指出青年“面臨著‘天將降大任于斯人的時代使命”[6]333,對青年一代抱有熱切期望,認為其“必將大有可為,也必將大有作為”[3]50。作為時代新人的青年,要領會“天下為公”的思想意涵,明晰“天下為公”與“中國夢”的內在關聯,胸懷大局,以民族復興為己任,關心國家前途命運,腳踏實地、奮發有為,擔當起時代賦予的歷史重任。

二、文化之脈:熔鑄于革命文化

黨的十八大以來,習近平高度重視青年人對黨史的學習,強調“要抓好青少年學習教育,著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事,厚植愛黨、愛國、愛社會主義的情感,讓紅色基因、革命薪火代代傳承”[10]。作為時代新人的青年,要做到知史愛黨、知史愛國,不斷堅定“四個自信”,不斷增強歷史定力,樹立為祖國為人民永久奮斗、赤誠奉獻的堅定理想。

(一)銘記革命歷史

革命歷史是中國人民不斷探索救國救民道路以挽救民族危亡的抗爭史,其中以中國共產黨人為代表的愛國人士創造性地找到了一條適合中國國情的革命道路,付出巨大犧牲,最終改變了中華民族屈辱的命運,真正實現了民族獨立與人民解放,新中國是無數革命先烈獻出了寶貴的生命換來的。面對歷史虛無主義思潮,國人尤其是青年要銘記革命歷史,因為青年的人生閱歷有限,又生活在和平環境中,沒有經歷過民族危亡的血與火的洗禮,對革命歷史認知不深刻,歷史虛無主義者以“重新評價”為名,歪曲黨的歷史和新中國史,貶損革命前輩,如果不對青年加以正確的歷史觀教育,加深其對革命歷史的認知,就容易造成青年難辨歷史真假、不明事實真相。作為時代新人的青年,如果輕信了歷史虛無主義者的說辭,弱化對中國共產黨和社會主義的政治認同,缺乏歷史文化自信,就無從樹立中國特色社會主義的理想信念,難以實現中華民族偉大復興的歷史重任。習近平強調,歷史是最好的教科書。[3]405革命歷史是文化自信的根底,學習革命歷史是破解歷史虛無主義最好的“清醒劑”,要對時代新人進行革命歷史教育,增強民族自豪感和文化自信心。在革命歷史問題上,中國共產黨歷來采取審慎的態度,“使失誤和錯誤連同黨的成功經驗一起成為寶貴的歷史教材。”[11]694作為時代新人的青年,要利用好紅色文化這一難得的精神財富,自覺學習波瀾壯闊的革命歷史,在崢嶸歲月中堅定歷史自信,強化民族認同感,明確選擇社會主義道路的歷史必然性,從而識破歷史虛無主義者企圖從根本上否定馬克思主義指導思想與中國共產黨的領導的險惡用心,不被歷史虛無主義者的言論所迷惑,立志為實現中華民族偉大復興而努力奮斗。

(二)汲取偉大精神

偉大精神是中國共產黨引領全國各族人民在追求國家獨立和民族解放的偉大實踐中所凝結而成的精神品格,隨著時代的進步不斷得到傳承與發揚,最終積淀為中華民族寶貴的精神財富,成為中華民族奮勇向前的精神支柱。在不同時期,以中國共產黨人為代表的先進人物通過他們的偉大實踐形成了具有不同時代特點的偉大精神:新民主主義革命時期,進步的青年群體與國人一起進行了救亡圖存的偉大斗爭,形成了五四精神、紅船精神、井岡山精神、偉大抗戰精神、偉大長征精神等偉大精神;社會主義革命和建設時期,赤誠的青年群體與國人一起擔負著保家衛國和推進社會主義建設的偉大責任,形成了抗美援朝精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、焦裕祿精神等偉大精神;改革開放和社會主義現代化建設新時期,進取的青年群體與國人一起努力推進改革開放和社會主義現代化,形成了改革開放精神、女排精神、特區精神、載人航天精神、青藏鐵路精神、抗擊非典精神等偉大精神;中國特色社會主義新時代,奮進的青年群體同祖國人民團結奮斗、不斷創造美好生活,形成了脫貧攻堅精神、偉大抗疫精神、科學家精神、企業家精神、“三牛”精神等偉大精神。不同的時代有不同的精神,都體現了英雄的中國人民忠于祖國、心系人民、堅貞不屈、勇于創造、樂于奉獻、不怕犧牲等精神品質,展現了厚重鮮明的時代底色,共同構成了中國共產黨人的精神譜系,是中國共產黨人從勝利走向勝利、永遠屹立不倒的精神源泉。一代人有一代人的使命,作為新時代的青年,要牢記習近平總書記的囑托,以革命先輩為榜樣,加深對偉大精神的理論認知與情感認同,從中汲取精神營養,不負囑托、感恩奮進,在實現第二個百年奮斗目標的進程中激蕩青春理想,真正成為時代先鋒,在新的歷史起點上把革命先輩開創的偉大事業不斷推向前進。

(三)傳承紅色基因

紅色基因是一代代中國共產黨人在建立與發展新中國的進程中不斷淬煉所形成的文化印記與精神依托,是革命精神的傳承,是中華民族的精神紐帶,承載著中國共產黨人的初心使命,彰顯著中國共產黨人的精神內核,蘊含著中華兒女共同的價值追求。進入中國特色社會主義新時代,面對日益復雜嚴峻的偉大斗爭,更應發揮紅色基因的鑄魂育人功能。習近平強調,要防止精神迷失,必須“使紅色基因滲進血液、浸入心扉”[8]36,指出“革命傳統教育要從娃娃抓起”[8]36,挖掘紅色基因中蘊含的豐富的理想信念教育資源,在知識學習與情感培育中“把紅色基因一代代傳下去”[12],抓好黨和人民事業后繼有人這個根本大計。為了更好地將紅色基因融入時代新人的血脈中,要理論聯系實際,分類整合與開發各類紅色資源,發揮好優質紅色資源的思想政治教育功能,多措并舉,通過多樣的載體與途徑,打牢時代新人的紅色根基,讓紅色基因的傳承成為時代新人的固本工程。作為時代新人的青年,要在賡續紅色血脈中深切感受中國共產黨人的初心使命,在紅色文化中涵養價值理念、筑牢理想信念,提升報效國家的思想自覺與行動自覺,積極傳承紅色基因、踐行初心使命,自覺做革命事業的接班人,將個人奮斗融入黨和國家的偉大事業中去,在勇擔使命中實現自己的人生價值。9AD4D60A-5422-4593-85AF-B82A4E2257F3

三、文化之基:奠基于社會主義先進文化

習近平在黨的十九大報告中強調,發展中國特色社會主義文化就是“發展面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化,推動社會主義精神文明和物質文明協調發展”[1]41,這就為以社會主義先進文化培育時代新人明確了方向和路徑。

(一)以“三個面向”突出培養目標的先進性

1983年,鄧小平在視察北京景山學校時提出了“三個面向”的教育方針,即“教育要面向現代化,面向世界,面向未來”[13],這一教育方針為改革開放和社會主義現代化建設新時期的人才培養明確了目標、指明了方向。在新時代,培育時代新人要在“三個面向”上彰顯新的時代價值。

1.面向世界,搶占科技高地。當今國際間的競爭,不僅僅是經濟、軍事等硬實力的競爭,更是科技、人才等軟實力的競爭。科學技術的發展歸根到底是靠人才、靠教育,因此在第四次科技革命行將到來的背景下,人才培養的數量與質量成為世界各國競爭的焦點,各個國家紛紛加大人才培養力度,以此掌握國際競爭的主動權。習近平指出,要“大力培養造就一大批具有全球視野和國際水平的戰略科技人才、科技領軍人才、青年科技人才和高水平創新團隊”[14]。培養具有國際視野的高質量人才,必須堅持瞄準世界先進水平與扎根中國大地辦學的統一。一方面要加強國際交流與合作,采取面向世界的積極態度與開放的胸懷,學習國外先進技術和經驗,推進人才培育的國際化水平,加快建成眾多的世界一流高校,真正培養面向世界的人才。另一方面不能盲從其他國家的人才培養道路,要堅定地走人才自主培養之路。我們要實現的教育現代化,本質上是中國式的現代化,是具有中國特色的現代化,因此要立足我國實際,堅持社會主義的教育方向,錨定時代新人培養目標,系統總結培養經驗,客觀對待自身發展的長處與短處,切實將科教興國戰略、人才強國戰略貫徹落實到位,從而為實現中華民族偉大復興提供源源不斷的人才支撐。

2.面向現代化,建設教育強國。在新的歷史條件下,造就時代新人是實現人的現代化的具體細化。習近平指出,要“加快推進教育現代化、建設教育強國、辦好人民滿意的教育,努力培養擔當民族復興大任的時代新人,培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”[15]。可見,建設教育強國與培育時代新人兩者密不可分。一方面,培育時代新人需要教育強國。習近平強調,在實現第二個百年奮斗目標的進程中黨和國家對高等教育的需要,對科學知識和優秀人才的需要,比以往任何時候都更為迫切。[4]建設教育強國,能夠有效落實立德樹人的根本任務,優化從基礎教育到高等教育的教學目標與培育模式,大力推進教育現代化,促進學生素質能力的全面發展,造就更多拔尖人才,從而實現社會主義建設者與接班人的培養目標。另一方面,時代新人助力教育強國建設。培養出一大批青年才俊是建成教育強國的必要條件,源源不斷的后備人才能夠形成人才集聚效應,搭建起銜接有序、結構合理的人才梯隊,增強創新活力,創造出更多原創性成果,提升我國教育質量與水平,滿足國家發展需求。

3.面向未來,引領時代發展。習近平指出:“繼續面向未來,加強青少年教育培養。”[2]426培育面向未來的時代新人,是指能夠適應國家未來發展的需要,即為實現中國夢培育各級各類人才。如何達到面向未來的要求,一方面,時代新人要融入新時代。時代新人這一概念是在中國社會主要矛盾發生變化的大背景下提出來的,因此廣大青年要立足社會現實,樹立終身學習的理念,具備好學不倦的求知精神,求真務實,持續增強與時代發展要求相適應的素質與能力,并將自己掌握的知識本領自覺運用到新時代的偉大實踐中去。另一方面,時代新人要引領新時代。習近平指出,青年是社會上最富活力、最具創造性的群體,理應走在創新創造前列。[11]279廣大青年要在創新中擔當重任,既需要有針對性地挖掘自己的創新潛能,提高自己的創新思維,又要堅持學以致用,在實踐鍛煉中做到勇于創新,將一次次的失敗與挫折轉化為前行的動力,不斷檢驗與發展自己的創新能力,爭做時代弄潮兒,在改革發展的洪流中開拓奮進,為實現中華民族偉大復興發揮自己的積極性、主動性、創造性。

(二)以“民族科學大眾”實現培養方式的科學性

毛澤東在《新民主主義論》中提出了“民族的科學的大眾的文化”[16]方針,這一方針在新中國成立之后成為我國文化建設的重要指導思想。因此,社會主義先進文化既是民族的,也是科學的,更是屬于人民大眾的社會主義文化。在新的歷史條件下,實現時代新人培養方式的科學性,需要從社會主義先進文化的民族性、科學性、大眾性這三方面入手。

1.以民族文化涵養家國情懷。民族精神作為民族文化的靈魂,蘊藏在一個民族的文化中。發揚民族文化,重要的是弘揚民族文化背后的民族精神,彰顯民族文化的時代價值,從而增強民族文化的凝聚力與向心力。因此,在對待民族文化上,要立足時代要求批判地進行吸收,從優秀民族文化中挖掘“堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強品德修養、增長知識見識等涵養時代新人的資源”[17],推動其在內容與形式上“實現創造性轉化、創新性發展”[6]409。例如,通過組織書法、繪畫、戲曲、詩詞等文化活動,搭建故事分享、節目表演、作品展覽等多種多樣的學習交流平臺,提升民族文化的感染力,為培育時代新人提供豐富的文化滋養,在文化熏陶與體驗中加強時代新人對民族精神的認同感以及對國家的歸屬感。

2.以科學文化練就擔當本領。繁榮科學文化,必須不斷培養造就愛國奉獻、勇于創新的優秀人才,實現社會主義接班人與建設者素質的全面發展。同時,“‘兩個一百年奮斗目標的實現、中華民族偉大復興中國夢的實現,歸根到底靠人才、靠教育。源源不斷的人才資源是我國在激烈的國際競爭中的重要潛在力量和后發優勢。”[18]因此,在發展科學文化以造就全面發展的科學人才方面,要全面貫徹落實習近平關于新時代人才工作的新理念、新戰略、新舉措,堅持黨對人才工作的全面領導,瞄準世界科技發展前沿,打牢人才培養的基礎工程,深化人才發展體制機制改革,優化整合各種教育培訓資源,完善人才管理制度,加快建立合理的人才評價體系,將科學的精神、態度、方法滲透到人才成長和發展的各個環節,培養出大批能夠為社會主義建設服務的品學兼優的卓越人才。9AD4D60A-5422-4593-85AF-B82A4E2257F3

3.以大眾文化提升思想境界。社會主義核心價值觀作為中華兒女共同的價值追求,能夠引導人們向上向善向美。習近平指出,要用社會主義核心價值觀培育時代新人,讓社會主義核心價值觀內化為青年自己的基本遵循。[3]172大眾文化是從群眾中孕育產生并以人民喜聞樂見的形式為民眾服務的文化,具有受眾廣泛、貼近生活的鮮明特征。發揮社會主義核心價值觀的育人功能,需要關注大眾文化社會性與廣泛性的特點。在社會性方面,加強協同育人,實現課堂、校園、社會、家庭、社區立體化、全方位育人,將社會主義核心價值觀貫穿時代新人成長的各階段、各方面,凝聚培育時代新人的強大合力;在廣泛性方面,依托影視作品、網絡文化、流行音樂等多種形式,以通俗化的表達方式,“把社會主義核心價值觀日常化、具體化、形象化、生活化”[19]118,在弘揚主旋律的同時增強社會主義核心價值觀對時代新人的吸引力與感召力,激發時代新人健康、積極、向上的正能量。

(三)以“兩個文明”強化培養效果的持續性

中國共產黨自1979年提出物質文明與精神文明建設以來,始終強調兩手抓、兩手都要硬。習近平指出,要“以辯證的、全面的、平衡的觀點正確處理物質文明和精神文明的關系”[19]126。對于培育時代新人,同樣要注重搞好兩個文明建設,不斷提高物質生活和精神生活質量,強化培養效果的持續性。

1.建設物質文明,增強物質保障。社會存在決定社會意識,物質文明是精神文明建設的前提和保障。增強物質保障,要以教育設施的完善為基礎。第一,增強技術保障,完善硬件設施建設。在實體建設方面,加大校園環境與公共文化設施的修建,如博物館、圖書館等的建設,為時代新人的培育提供充足的育人場域;在大眾傳媒方面,宣傳思想工作要把培養擔當民族復興大任的時代新人作為重要職責[6]313,立足青年身心發展規律,運用廣播、電視、網絡等現代技術,借助公眾號、短視頻等媒體平臺,使培育工程活起來,促使青年自覺向時代新人目標邁進。第二,加強資金保障,加大教育資金的投入。一方面,國家要加大對教育、科技、文化事業的財政補貼與資金投入,進行高質量的文化科學技術教育,推動教育現代化向更高水平邁進,辦好人民滿意的教育;另一方面,作為培育時代新人主陣地的高校要拓展資金來源,明確培育時代新人的重要職責,加大物質投入與人力投入,如打造高質量的教師隊伍、建設實踐育人基地與平臺、表彰先進學生,提高育人實效。

2.建設精神文明,提升精神生活。人無精神不立,國無精神不強。精神文明建設歸根到底是人的建設,培育時代新人的重中之重是打好精神之基。新的歷史方位賦予時代新人新的時代要求,習近平寄語青年要“增強做中國人的志氣、骨氣、底氣”[9]21。第一,增強時代新人做中國人的志氣是對其理想信念的要求。有志氣要求時代新人具有崇高的理想信念,因此要加強對時代青年的理想信念教育,堅定共產主義崇高理想與中國特色社會主義道路自信,筑牢堅實的信念根基,以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝青年頭腦,引導青年自覺做馬克思主義的堅定信仰者、捍衛者,啟發青年將自己的人生志向與祖國和人民聯系在一起,以民族復興為己任,將青春融入黨和人民的偉大事業中。第二,增強時代新人做中國人的骨氣是對其精神品格的要求。有骨氣要求時代新人具有不屈不撓的意志品格,這要求當代青年在嚴峻復雜的斗爭中一往無前,敢于迎難而上。因此,要在工作實踐中錘煉時代新人的內在品格,在學習生活中有意識地培養青年學生不輕言放棄的品質,練就刻苦努力、不懈奮斗的精氣神,能夠在新的偉大征程中不斷攻堅克難,以鍥而不舍、馳而不息的精神為實現中華民族偉大復興而奮斗。第三,增強時代新人做中國人的底氣是對其能力和信心的要求。有底氣要求時代新人具有過硬的本領才干,在黨和人民取得的偉大成就基礎上接續前進,不斷開拓新局面。因此,當代青年要在堅定理想信念與練就堅強意志的同時,珍惜學習知識、增長本領的黃金時期,既要從書本中學習,增長見識,豐富自己的理論儲備,又要從實踐中學習,自覺投身改革發展的最前沿,在理論聯系實際、踏實苦干中升華理論認識、掌握真才實學,從而為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。

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An Exploration of the Cultural Heritage of Xi Jinping's Important Expositions on the New Generations of the Times

Luan Chunyu,Chen Kexu

(Tianjin University,Tianjin 300350,China)

Abstract: New generations of the times who assume the great responsibility of national rejuvenation need to have profound cultural heritage. Deeply understand the cultivation requirements of new generations of the times,cast the soul and educate people with excellent Chinese traditional culture,revolutionary culture and advanced socialist culture,hit the pulse of the development of the times,help the cultivation of new generations of the times,and provide a steady stream of talent support for the great rejuvenation of the Chinese nation.

Key words: new generations of the era;national rejuvenation;cultural heritage

責任編輯:孔九莉

收稿日期:2022 - 03 - 02

基金項目:本文系國家社科基金青年項目“培養擔當民族復興大任的時代新人對馬克思主義新人觀的原創性貢獻研究”(項目批準號:

20CKS017)階段性研究成果。

作者簡介:欒淳鈺,男,山東青島人,天津大學馬克思主義學院副教授、博士生導師。研究方向:思想政治教育理論與實踐、思想政治教育史。

陳科旭,男,山西運城人,天津大學馬克思主義學院碩士研究生。研究方向:思想政治教育理論與實踐。9AD4D60A-5422-4593-85AF-B82A4E2257F3

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