基于伯矩鬲造型的文創產品設計實踐

趙晗 隋林佑

摘要：伯矩鬲是一件西周時期的青銅器，現存于首都博物館，為該館的鎮館之寶之一。其代表著燕都，即最早的北京存在的證據。該件器物是西周一名貴族為紀念其父親鑄造的陪葬炊具，乃一件以牛為造型的三足文物，器物上的浮雕紋飾為牛頭造型。通過參考博物館參觀人群、文創產品的相關研究報告以及伯矩鬲的歷史資料，我們將伯矩鬲的文創產品定位在家具擺件。經過實地觀察，對伯矩鬲文物造型進行分析，并從文化角度出發，力求將文創產品的造型設計得更加符合定位人群的審美特點。

關鍵詞：造型;文創產品;設計

一、伯矩鬲文物

伯矩鬲全稱“牛頭紋帶蓋伯矩鬲”，是一件西周初期的青銅器，現存于首都博物館，為該館的鎮館之寶之一。它于1974年在北京市房山區琉璃河遺址251號墓出土，其代表著燕都，即最早的北京存在的證據。根據器物蓋子與內壁的銘文可知，該件青銅器是西周一名貴族為紀念其父親鑄造的陪葬炊具。器物的蓋子由四個牛頭造型組成，其中兩個立體且造型較小的牛頭相背放置，作為蓋子的提帽，另外兩個牛頭以浮雕的形式裝飾在蓋子的平面上，浮雕部分的牛角兩端則向兩側翹起。器物的三足上各有一個相對立體的牛頭浮雕紋飾，牛的額頭部分向前頂起，圓形的眼睛向前凸起，牛角向左右兩個方向翹起，高于文物表面。整件文物從視覺上來說，端莊厚重。

二、伯矩鬲文創產品的定位

伯矩鬲是首都博物館的鎮館之寶之一，該館“首博牛”的卡通形象就是基于其而設計的。因此可以說，伯矩鬲不僅代表著首都博物館，在連接古今方面也有著重要的意義。目前我們所能見到的首都博物館出品的伯矩鬲文創產品，為縮小版的伯矩鬲復制品，產品完整復制了伯矩鬲原文物的細節，包括其歷經數千年而銹跡斑斑的青銅表面。文物顏色為深綠色，頗有分量，顯得既嚴肅又古老，售價數千元。筆者通過兩次實地調查，加之對該紀念品的售賣情況以及對伯矩鬲所在展廳的觀察發現，在進入紀念品展廳的人群中，以父母帶小孩和中青年女性群體居多，且他們基本會被顏色明亮、體積較小、輕盈實用的紀念品所吸引，或被冰柜里面的文創冷飲所吸引，很多家長會給小孩購買伯矩鬲造型的雪糕，但來往的人群幾乎注意不到這件鎮館之寶的存在。在伯矩鬲所在的展廳，參觀人群比其他展廳要少很多，令人遺憾。

通過參考博物館參觀人群、文創產品的相關研究報告以及伯矩鬲的歷史資料，筆者將伯矩鬲文創產品設計的消費對象定位于90后、95后、00后的女性，集中于一二線城市，特別是具有高調性品牌購買偏好的人群，為其設計一款家具擺件。

三、伯矩鬲文創產品的設計思路

（一） 文創產品的設計思路

文創產品要同時兼顧文化價值與使用價值。[1]筆者認為，產品的文化價值與使用價值分別對應文化與功能，因此在設計文創產品時可以從功能出發，根據功能的特性選取匹配的文化內涵;或從文化出發，根據文化內涵所代表的視覺符號連接起日用品的簡單功能，從而形成上述兩種創作思維。

從功能出發思考文化，意思是先從產品的實用功能出發，再考慮產品承載體現的文化理念。這樣做的好處是能夠最大限度地保證產品的銷售，但會在一定程度削弱文創產品的文化價值，甚至可能導致文創產品的功能與文化理念產生分裂。例如，博物館紀念品商店將各種文化符號印在水杯、衣服、雨傘等載體之上。當然，也有成功的案例，如花西子的妝品，就巧妙地將中國傳統文化的精美紋樣與中國女性追求精致的護膚需求結合起來，形成了美容功能融合中國古典美學文化之體驗。當然，這屬于文化對于助力品牌提升調性的文創案例，并不是完全意義上的文創產品。

從文化出發思考功能，意思是先從文化的理念對人們信仰以及心靈慰藉的角度出發，再考慮匹配能足夠適合服務于文化的功能。其中，產品更多地從購買者的情感訴求出發。例如日本出品的一款小而美的橡皮，設計師把四四方方的橡皮的材質與顏色設計成卡通的日本富士山樣貌，隨著人們的使用，會將橡皮的一端造型磨成接近三角形的形狀，使得橡皮看起來變成了富士山的卡通符號。

筆者在此次的設計中，主要從文化角度出發，力求將伯矩鬲的造型設計得更加符合定位人群的審美特點，尚未深入探討產品的功能。

（二）伯矩鬲文創產品的內涵

伯矩鬲文物是一件青銅器，是歷史長河中青銅文化的一個縮影。西周時期的青銅器在造型上偏向于樸素與典雅，在設計演化的過程中，少了商代青銅器神秘威嚴的肅穆感，體現了西周人更加注重實際生活，超越了對鬼神崇拜的特點。[2]因此，在設計時可以適當地削弱伯矩鬲文物造型本身的莊嚴肅穆感，能夠更加貼近目前的大眾生活需求。

伯矩鬲文物上全部為牛頭的浮雕造型，總共7個，蓋子上為4個牛頭，三足上各有1個牛頭的浮雕。因此伯矩鬲的主要內涵為牛的形象，代表氏族的圖騰，因此在造型的設計上要對牛的紋飾造型進行保留。

四、伯矩鬲文創產品的造型設計

（一）對伯矩鬲造型的分析

筆者通過兩次在首都博物館中對伯矩鬲文物的實地觀察，對其造型進行了分析（圖1），一是文物蓋子上兩個靠近文物把手的牛角，與把手在造型上接近但沒有連接，表現得不明顯;二是在文物三足上牛頭浮雕中的眼睛為圓形凸起，造型在視覺上較為恐怖猙獰;三是文物三足間的底部起到加熱作用的拱形部分，從視覺上看，三足的腿部細長但上面的牛頭浮雕面積大立體感強，產生了頭重腳輕的不穩定感，文物底部略顯空蕩;四是文物上只有牛頭的牛角部分的浮雕造型所具有的效果最為立體，其與浮雕平面凸起的效果不一致，顯得突兀;五是文物在視覺上又矮又胖，略顯笨重;六是文物三足上相鄰的兩個牛頭間沒有任何浮雕紋飾，略顯空蕩;七是文物上浮雕的紋飾線條彼此閉合，略顯呆板;八是文物上的浮雕紋飾在造型輪廓上以細微的弧線居多，整體的幾何輪廓感不強，但手工藝感較強;九是文物整體造型在視覺上像倒三角，重心略顯不穩，三足較為細高，動勢略顯向下。

（二）對伯矩鬲造型特點的選擇

對伯矩鬲造型元素的提取，主要依據定位人群的審美習慣。筆者根據博物館參觀人群的研究報告，總結出90后、95后、00后女性的消費偏好，將該群體經常購買的化妝品容器造型作為切入點，筆者分別搜集了7種品牌化妝品的容器造型圖片，再進行特點的提煉，使其成為伯矩鬲文創產品造型的參考，希望能夠從中發現目標人群對造型的審美偏好特點。

首先提煉出來的特點，是化妝品容器造型的細與高，這與伯矩鬲寬矮的炊具造型產生了對比，因此筆者不得不拋棄伯矩鬲矮胖的造型特點，而將產品造型的瘦高作為整體的設計方向。

提煉出來的另一個特點，則是化妝品容器造型上的幾何感、簡潔感與工業感，這與伯矩鬲的手工感產生了對比，因此筆者拋棄伯矩鬲不規則的圓滑造型結構，在保留文物7個牛頭浮雕紋飾的基礎上，將簡潔作為整體結構的設計方向。這樣一來，并沒有割裂7個牛頭以及牛頭造型所承載的文化內涵與價值，而且能夠簡單明了地呈現原文物的造型特點與神韻。[3]

結合上述兩個設計方向，筆者基于對伯矩鬲造型的分析主要做了以下幾點設計改動：一是將文物蓋子旁邊的兩個把手去掉，將蓋子上兩個牛角向上彎曲的部分加長，使其蓋子上兩個背對的牛頭上牛角的結構閉合代替原先文物上的兩個把手;二是將文物三足間底部起到加熱作用的拱形輪廓結構設計成直線切割式的輪廓結構，同時將文物細長三足去掉，并把原先三足上方牛頭浮雕依附的整體結構體積夸張化向前延伸;三是將文物上的蓋子以及文物的開口的度減少，設計成為細高的造型;四是將文物上浮雕紋飾的造型在輪廓上幾何化直線化;五是文物造型由倒三角設計成為豎直向上的三角造型。

（三）伯矩鬲文創產品的造型設計效果圖

基于上述對于伯矩鬲文物造型特點的選擇保留，最終的設計效果（圖2）從左至右依次為正視圖、側視圖、俯視圖。筆者使用隱喻手法將現代化的高塔建筑符號作為喻體，將伯矩鬲作為本體，使得它們在造型層面產生關聯。[4]同時考慮到伯矩鬲文物對于首都博物館的代表性，筆者使用首都博物館青銅器展廳建筑表面現代的青銅裝飾紋樣，將其應用在伯矩鬲文創產品中位于三足的牛頭與文物蓋子之間的區域，代替原先伯矩鬲文物的青銅紋樣。通過首都博物館的建筑造型特點以及建筑表面的材質特點，可以發現青銅紋樣便是首都博物館的文化意蘊之一， 因此將首都博物館建筑表面的青銅紋樣作為元素應用在伯矩鬲文創產品的造型上，能夠體現整體的精神和文化，也更加符合博物館定位的視覺審美以及定位人群對首都博物館的印象。[5]

五、基于智能產品對伯矩鬲文創產品的功能思考

文創產品的設計要符合當代的特點，當下智能產品小到手機大到汽車均實現了智能化。通常我們能想到的文創產品都是沒有數字化加持的紀念品，很多都是對文物符號簡單復制的產品。基于此，筆者認為智能可交互的文創產品在當下更符合數字時代的產品特點。筆者通過對低成本的智能產品調研，發現天氣顯示產品體積小巧并且成本低廉，可作為伯矩鬲文創產品的功能載體，從而提升了產品的競爭力。

此外，互動的趣味也是當下產品設計的競爭力之一，在思考伯矩鬲文物的互動性方面，我們將燈光作為伯矩鬲文創產品的互動性元素，可以豐富伯矩鬲文創產品作為家具擺件的趣味性。

基于上述對功能性與互動性的思考，筆者將顯示溫度天氣的常規功能結合在文創產品中，將發光效果結合在產品的紋樣線條中，繪制了產品的最終效果（圖3）。產品用冷色表示溫度較低，暖色表示溫度較高，燈光除了在屏幕背板顯示外，還裝飾在牛頭的紋樣線條中，用戶可以通過觸摸打開或關閉燈光。

基于伯矩鬲造型的文創產品設計實踐，筆者通過對已有文創產品銷售情況的調查以及對潛在購買人群審美特點的發掘，對伯矩鬲文創產品進行了造型設計，依據文創產品的設計思路，在造型設計的基礎上擴展了產品的功能，讓產品概念距離完善又邁進了一步。

伯矩鬲是歷史長河中青銅文化的一個縮影，它承載著一段故事，體現著一種文化內涵。選取伯矩鬲文物進行文創產品設計，通過現代化的造型表現，希望給喜歡逛博物館的群體帶去一些觸動，同時也是對青銅器文創產品設計的一次實踐。我們希望通過不斷的嘗試，逐漸縮小青銅器與當代數千年的歷史隔閡，讓青銅器與當代生活碰撞出新的火花，煥發出新的活力。

參考文獻：

[1]劉方靚，呂慧子.甘肅地域性文化創意產品設計方法研究[J]. 工業設計，2019，15（8）：115-116.

[2]張海童.中國傳統雕塑中商周青銅器造像觀[J].美術研究，2015，60（3）：106—108.

[3]齊歡.旅游文創產品設計地域性表達[J].包裝工程，2022，43（2）：306-309.

[4]趙衛輝，楊晨陽.隱喻手法在產品設計中的應用[J]. 安陽工學院學報，2020，19（4）：22-23.

[5]祝延峰.博物館文創產品設計及開發[J]. 文物鑒定與鑒賞，2021，12（2）：141-143.

作者簡介：

趙晗、隋林佑，碩士研究生，研究方向：新媒體藝術設計