何勝
摘要:隨著新課改的不斷深入發(fā)展,勞動(dòng)教育課程引起了各個(gè)學(xué)校的重視,很多學(xué)校在學(xué)生的小學(xué)階段開(kāi)設(shè)了勞動(dòng)教育課程,在小學(xué)教育階段開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育課程,能充分體現(xiàn)初級(jí)教育的系統(tǒng)性與全面導(dǎo)向性,是推動(dòng)初級(jí)教育群體育人的重要舉措,同時(shí)也是提升小學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的基本路徑。傳統(tǒng)的農(nóng)具是文化傳承的重要載體,在小學(xué)勞動(dòng)教育課程中,融入對(duì)黔北傳統(tǒng)農(nóng)具的講解,不僅能構(gòu)建多維度、立體化勞動(dòng)教育課堂,還能提升課程的新穎性與獨(dú)特性。本文在闡述勞動(dòng)教育蘊(yùn)意的基礎(chǔ)上,對(duì)新時(shí)期勞動(dòng)教育新路徑,進(jìn)行了淺程分析。
關(guān)鍵詞:勞動(dòng)教育;黔北傳統(tǒng)農(nóng)具;小學(xué)
引言
勞動(dòng)是一切美好的源泉,在小學(xué)教學(xué)課堂中融入勞動(dòng)教育,可以在鍛煉學(xué)生勞動(dòng)能力的同時(shí),使其充分感知?jiǎng)趧?dòng)帶來(lái)的快樂(lè)與內(nèi)涵,為培養(yǎng)小學(xué)生的實(shí)干精神,產(chǎn)生了積極的影響。為了構(gòu)建特色化的勞動(dòng)教學(xué)方案,以黔北傳統(tǒng)農(nóng)具為媒介,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,能強(qiáng)化學(xué)生體魄,鍛煉其自理能力,同時(shí)豐富勞動(dòng)教育的維度感與多樣化,以此實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)與勞動(dòng)教育融通性的穩(wěn)步提升。
一、小學(xué)勞動(dòng)教育課程的價(jià)值
將小學(xué)勞動(dòng)教育課程化,不僅能全面推動(dòng)勞動(dòng)教育常態(tài)化發(fā)展,還能深入貫徹勞動(dòng)教育方針,對(duì)勞動(dòng)教育步入價(jià)值同化、內(nèi)容多樣化,具有重要影響。小學(xué)勞動(dòng)教育課程的價(jià)值,首先,是綜合育人的深層補(bǔ)益。在初級(jí)教育教學(xué)體系中,融入勞動(dòng)教育課程,不僅能鍛煉小學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志,還能使其體會(huì)各階層人民勞動(dòng)的不易,以此實(shí)現(xiàn)立德、樹(shù)人、強(qiáng)體的教育目標(biāo),在此過(guò)程中凸顯教育綜合育人之本質(zhì)。其次,是勞動(dòng)教育科學(xué)性的基本遵循。在初級(jí)教育階段,開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育課程,是勞動(dòng)歸位教育的基礎(chǔ)保障,同時(shí)也是教育結(jié)構(gòu)完整性、系統(tǒng)性提升的根本遵循,對(duì)培養(yǎng)新時(shí)代的創(chuàng)新型接班人,具有積極的推動(dòng)作用。
二、黔北傳統(tǒng)農(nóng)具走進(jìn)小學(xué)勞動(dòng)教育課路徑
黔北地區(qū)地勢(shì)較高,森林茂密且少數(shù)民族占有比率較大,獨(dú)特的自然以及人文環(huán)境,促使這里的傳統(tǒng)農(nóng)具,具有較高的獨(dú)特性,在復(fù)雜的環(huán)境中,犁鏵、秧耙、砍刀、鋤頭等,具有民族與地域特色的農(nóng)具,應(yīng)運(yùn)而生。為了使小學(xué)生深入了解黔北地區(qū)人民的勞作方式,并深刻體會(huì)勞動(dòng)人民的智慧,首先,教師可以帶領(lǐng)學(xué)參觀(guān)具有代表性的黔北農(nóng)具,結(jié)合事物對(duì)其特點(diǎn),用途,使用范圍等,進(jìn)行詳細(xì)的講解,如果條件允許,教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐操作,使小學(xué)生在切身的勞作中,了解黔北傳統(tǒng)農(nóng)具的優(yōu)勢(shì),掌握其使用技巧,以此提升小學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)。通過(guò)對(duì)現(xiàn)代化農(nóng)具的對(duì)比,使小學(xué)生深刻體會(huì)傳統(tǒng)農(nóng)具帶來(lái)的勞動(dòng)快樂(lè),感悟勞動(dòng)真諦,借助辛勤勞作,使小學(xué)生意識(shí)到農(nóng)產(chǎn)品農(nóng)作物的來(lái)之不易,以此灌輸小學(xué)生珍惜糧食的思想意識(shí)。小學(xué)生也通過(guò)自己親身的操作,不僅可以提升自身的勞動(dòng)素養(yǎng),還可以端正其錯(cuò)誤的勞動(dòng)觀(guān)念,為培養(yǎng)小學(xué)生的實(shí)干精神夯實(shí)基礎(chǔ)。
其次,教師要將勞動(dòng)教育與其他課程,進(jìn)行消化式融合,借助美德故事、寓言故事、傳統(tǒng)藝術(shù)欣賞等課程,豐富勞動(dòng)教育的形式,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。初級(jí)教育階段,各科知識(shí)之間,具有較高的融通性,要想促使小學(xué)生形成健全人格,需要強(qiáng)化課程融通成效。經(jīng)過(guò)實(shí)踐鍛煉,小學(xué)生初步掌握了黔北傳統(tǒng)農(nóng)具特點(diǎn)及使用特征,為了觸及小學(xué)生心底深處,使其對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生由衷欣賞,教師可以讓小學(xué)生通過(guò)剪紙、繪畫(huà)、詩(shī)歌朗誦等多種形式,表達(dá)自己勞動(dòng)體驗(yàn)的親身感受,在此基礎(chǔ)上,升華勞動(dòng)教育蘊(yùn)意,磨練學(xué)生心智,培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任感,輔助轉(zhuǎn)變其生活態(tài)度,以此凸顯綜合育人的本質(zhì)。
最后,為了防止勞動(dòng)教育流于表面化,教師要對(duì)黔北農(nóng)具進(jìn)課堂的教學(xué)目標(biāo)、勞動(dòng)體驗(yàn)形式等,進(jìn)行細(xì)節(jié)化處理,在此基礎(chǔ)上為學(xué)生提供充足的勞動(dòng)時(shí)間,為勞動(dòng)教育本質(zhì)內(nèi)化于心,提供基礎(chǔ)保障。例如:教師可以讓學(xué)生通過(guò)從自己家庭帶或者從周?chē)r(nóng)民伯伯手中借農(nóng)具的方式,讓學(xué)生帶工具進(jìn)課堂,讓學(xué)生在課堂上更加直觀(guān)的看到實(shí)物,對(duì)農(nóng)具有個(gè)初步的認(rèn)識(shí),之后教師可以組織學(xué)生使用自己手中的農(nóng)具開(kāi)展種植活動(dòng),種植對(duì)象可以是學(xué)校的一角土地,也可以是周?chē)r(nóng)戶(hù)的農(nóng)田,教師可以先請(qǐng)周?chē)挠薪?jīng)驗(yàn)的老農(nóng)給學(xué)生講授種植方法,等學(xué)生基本了解后,讓學(xué)生進(jìn)行種植活動(dòng),并且對(duì)自己的種植過(guò)程、種植過(guò)程中使用的工具、工具的使用方法等進(jìn)行詳細(xì)的記錄,等到種植活動(dòng)結(jié)束后,讓學(xué)生總結(jié)其通過(guò)種植活動(dòng)的收獲,學(xué)生既從種植中學(xué)到了農(nóng)作物的種植方法,也在此過(guò)程中,體會(huì)到了勞動(dòng)者的辛苦。
總結(jié)
綜上所述,作為人民群眾首需,勞動(dòng)是快樂(lè)的,也是光榮的,教師要重視勞動(dòng)教育,在小學(xué)教育階段,融入勞動(dòng)教育,不僅可以對(duì)小學(xué)生進(jìn)行正確勞動(dòng)價(jià)值引導(dǎo),還能使其掌握豐富的勞動(dòng)技巧,輔助其深刻體會(huì)勞動(dòng)內(nèi)涵,對(duì)構(gòu)建完善的初級(jí)教育體系,具有深遠(yuǎn)社會(huì)影響。在小學(xué)教育階段,不斷凸出勞動(dòng)教育重要性,并強(qiáng)化勞動(dòng)教育,能有效防止勞動(dòng)體驗(yàn)表面化、淺顯化,是實(shí)現(xiàn)全面育人、綜合育人目標(biāo)的主要路徑。
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