讓語文學習成為一種快樂享受

肖祎楠

摘 要：語文屬于工具學科，它主要由語言教育、文學教育組成。前者傾向于語言能力培養，后者更傾向于培養人良好的情感和價值觀。二者結合起來讓人語文素養得到了很好的改善。高中生在語文學習時必須要有快樂感，能享受學習過程，這樣才能擁有持續學習動力，也會將語文學習和生活關聯起來，實現語文生活化、生活語文化。

關鍵詞：高中語文;語文學習;快樂感;享受

前言：

高中語文容量比初中語文大，古今中外文章都有涉獵，篇幅也明顯增加，知識性更強、文學性更明顯，而且大部分文章需要高中生自主完成學習。正因為如此語文學習讓很多高中生感覺到不小的壓力。如何轉變語文學習態度、學習方法乃至于學習習慣，能夠感受到語文學習樂趣，已經成為很多高中生需要面對的問題。在這里筆者分享一下將高中語文學習轉變為一種快樂享受的過程，希望與大家共勉。

一、要學會制作語文學習計劃

在學習前可以到百度等搜索引擎查找高中語文知識點，將這些知識點納入到學習計劃之內。這樣就可以保證高中語文學習的每一堂課都有目標，告別漫無目的的學習方式。例如：小說三要素（人物、情節、環境）、議論文三要素（論點、論據、論證）、比喻三要素（本體、喻體、喻詞）、記敘文六要素（時間、地點、人物、起因、高潮、結果）等。這些知識其實在初中階段就有所涉獵，只是高中課文更密集，需要我們在學習過程中，自主地將這些點從文章當中摘取出來，不斷地加強自身語文知識掌控力。當我們發現自身這些能力足夠強大時，就會形成很強烈的學科自信，會對語文學習產生更高的要求，最終讓語文學習進入到了一個良好的循環當中[1]。

二、需要努力學會寫讀書筆記

讀書筆記屬于邊讀邊寫形式的閱讀，記錄閱讀過程中所學會的各類知識，或者記錄閱讀感受。其中對于一些章節還可以引入思維導圖來加以說明。思維導圖可以鍛煉人的發散思維，能夠以一個點為中心不斷地拓展知識范圍，最終形成知識的樹形結構，讓我們牢牢地記住相應的知識，很明顯地提升語文學習效率。思維導圖是筆者最喜歡用的一個方法，在文章解析、閱讀感悟、知識點提煉方面都百試不爽。當然，讀書筆記屬于通過系統訓練才能掌握的一種能力。最開始我們記錄的都是比較粗淺的內容，隨著時間推移我們記錄一些較為系統、深刻的語文知識。對比最初讀書筆記和后來的讀書筆記，我們能夠感受到自身語文知識含量的變化，會滋生出成長的喜悅。

三、將文言文和歷史結合起來

很大一部分高中生缺乏語文學習興趣主要源于高中語文當中文言文篇幅較多，文言文閱讀理解難度高，要反復對照工具書，所以學習壓力大，非常考驗學生的專注力。但筆者作為高中生認為文言文學習恰恰是樂趣源泉，這是因為通過文言文能夠體會到祖國語言特點，能夠接受到更多知識。在學習當中為了更好完成文言文學習，建議和歷史結合起來，這樣通過通俗的歷史描寫來反觀文言文，讓我們可以理順文言文內容大概，進而掌握其中的字、詞、句，對其中存在的古今通用、古今異義、虛詞用法、一詞多義、通假字等知識點有深入理解。當我們通過自身能力完成一篇文言文學習后，那種快樂感覺無法形容，就好像經過了艱苦比拼最后第一個撞線那樣激動。例如《燭之武退秦師》《鴻門宴》等都是可以采用文史對照形式學習，方便我們去掌握文章中各個角色心理[2]。

四、要善于通過MOOC拓展學習

MOOC是知識學習方面最好的資源之一，在這里不僅有很多志同道德的同學，還有各大名校的名師，通過他們的講解，我們能夠對高中語文形成更全面的了解，建立更完善的知識體系。在這里還能夠和其他同學交流，學到很多經典的學習方法。筆者在某平臺就曾經學過《燭之武退秦師》一堂課，講課教師用的是小動畫形式，活潑立體趣味性十足，學生看完小視頻就能夠基本掌握一些知識點。

五、語文活學活用是樂趣源泉

在高中語文文言文中有名詞活用、動詞活用等現象，總結出來規律以后，我們可以在其他文言文學習時很容易理順整個篇章，此時我們會有欣欣然的感覺，對古文學習也就沒有那么排斥了。通過長期堅持，隨著自身掌握知識點的增多，會形成強烈的文言文學習自信。除了文言文活學活用，在其他方面的語文知識也可以做到活學活用。例如在閱讀某篇文章時，可以去學習作者的寫作方法。像《紅樓夢》《西游記》《水滸傳》《三國演義》的寫作方法有著很明顯區別，在我們分辨它們的差異過程里，實際上就是不斷增加自身文學素養的過程，也是在學習作者不同寫法強大自身寫作能力的過程[3]。

總結：總而言之，高中語文學習形成快樂享受，主要是學生能夠發現自我學習前后的變化，自身能力儲備的增加。這種快樂感受會讓學生進入到一個良性的學習循環之內，不斷提升高中生自身語文涵養。

參考文獻：

[1]姜興平. 張揚個性讓學生在快樂的環境中學習語文[J]. 高考， 2020（12）：1.

[2]周雪嬌. 高中語文中自主學習策略的應用分析[J]. 學周刊， 2020（34）：2.

[3]馮小芳. 論高中語文教學中學生自主學習能力的培養[J]. 南北橋， 2020（2）：1.