幼兒教師國際素養(yǎng)培訓(xùn)現(xiàn)狀及對策探討

王璐瑤 袁媛 荊燦

摘要：自20世紀(jì)以來，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人與人之間的交流合作變得越來越頻繁，“全球化”快速推進(jìn)，“地球村”越來越明顯。有著不同背景的人如何彼此理解、彼此尊重是這個全球化時代的重要議題，培養(yǎng)“世界公民”“地球村公民”“全球公民”是這個時代重要的需求。因此，幼兒教師的國際素質(zhì)培養(yǎng)也應(yīng)當(dāng)受到重視。基于此，本文就幼兒教師國際素養(yǎng)培訓(xùn)現(xiàn)狀及對策進(jìn)行了分析和探究。

關(guān)鍵詞：幼兒教師;國際素養(yǎng);現(xiàn)狀;對策

自21世紀(jì)以來，我國的國際地位不斷提高，在全球事務(wù)中所扮演的角色越來越舉足輕重，不僅表現(xiàn)在政治、軍事方面，也體現(xiàn)于經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域。積極面對全球化發(fā)展所帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)與我國國際地位相匹配、相適應(yīng)的人才，國際理解教育顯得尤為重要。

一、國際素養(yǎng)概念

綜合來看，國內(nèi)外學(xué)者國際素養(yǎng)的概念研究日漸豐富，研究程度日益加深，雖然對國際素養(yǎng)的理解各持己見，但通過整合學(xué)者們的觀點(diǎn)，國際素養(yǎng)的概念可以歸為三個核心要素：在全球化的大背景下，具備多元且豐富的全球化知識、熟練掌握跨應(yīng)對復(fù)雜問題的全球化技能以及開放且具有批判性的全球化態(tài)度。國外學(xué)者首先對國際素養(yǎng)進(jìn)行研究，更多的是從國際素養(yǎng)的核心維度角度展開，雖然早期的研究理論并不成熟但仍然為國內(nèi)學(xué)者的研究奠定了理論基礎(chǔ)，因此國內(nèi)學(xué)者對國際素養(yǎng)概念的研究多借鑒與國外學(xué)者的理論或者國際組織對國際素養(yǎng)的見解與論述。

二、幼兒教師國際素養(yǎng)現(xiàn)狀

從教育階段來看，我國對國際素養(yǎng)的培養(yǎng)在各個階段均有涉及，但主要集中在高等教育階段。清華大學(xué)對于國際素養(yǎng)教育研究與實(shí)踐相對較多較為系統(tǒng)，走在國內(nèi)學(xué)校隊伍前列，北京大學(xué)啟動了“引領(lǐng)國際組織人才的未來計劃”，西南交通大學(xué)為培養(yǎng)學(xué)生的國際素養(yǎng)，與英國利茲大學(xué)合作創(chuàng)辦西南交通大學(xué)—利茲學(xué)院，中外合作辦學(xué)在培養(yǎng)意識、創(chuàng)造機(jī)會、營造環(huán)境等培養(yǎng)學(xué)生國際素養(yǎng)方面有明顯優(yōu)勢，但是對于幼兒教師以及許多高職教師的國際素養(yǎng)培養(yǎng)卻十分匱乏。

三、幼兒教師國際素養(yǎng)對策

（一）增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)意識，樹立終身發(fā)展理念

現(xiàn)代社會是知識經(jīng)濟(jì)新時代，幼兒教師只有增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)意識、樹立終身發(fā)展理念，才能適應(yīng)新時代社會發(fā)展對教師的要求。具體來說，幼兒教師可以制定詳細(xì)的自主學(xué)習(xí)和專業(yè)發(fā)展計劃，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容和目標(biāo)，明晰專業(yè)能力提升著眼點(diǎn)，有目標(biāo)有計劃地提升自身國際素養(yǎng)。需要注意的是，幼兒教師的自主學(xué)習(xí)和專業(yè)發(fā)展計劃必須結(jié)合幼兒教育教學(xué)中的真實(shí)情境和問題，不能脫離學(xué)生國際素養(yǎng)的培育。只有依據(jù)真實(shí)的教育教學(xué)情境和問題，將教師國際素養(yǎng)與學(xué)生國際素養(yǎng)的培育有機(jī)結(jié)合，教師才能在自主學(xué)習(xí)的過程中獲得職業(yè)認(rèn)同感和幸福感，從而堅定自己的教育信念。此外，自主學(xué)習(xí)和專業(yè)發(fā)展不是一勞永逸而是不斷變化發(fā)展的，這就要求幼兒教師必須樹立終身發(fā)展的理念，形成終身自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

（二）注重教育實(shí)踐與創(chuàng)新，強(qiáng)化自我反思

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。除了加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)，幼兒教師構(gòu)建自身國際素養(yǎng)，需要積極參與教育實(shí)踐與創(chuàng)新，強(qiáng)化自我反思。一方面，幼兒教師要通過教學(xué)設(shè)計、課堂教學(xué)、班級管理、校內(nèi)外教研活動、各類教育教學(xué)活動等，在發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的過程中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，努力提升教育教學(xué)能力。而且，這一過程是幼兒教師與學(xué)生、其他教師、家長等多方合作完成的過程，因而在這一過程中，教師可以有效提升自身溝通合作能力、創(chuàng)新能力等。另一方面，幼兒教師應(yīng)對教育教學(xué)工作加強(qiáng)自我反思。自我反思是幼兒教師構(gòu)建自身國際素養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過回顧自身教育教學(xué)行為，教師才能發(fā)現(xiàn)自身存在的問題和不足，尋找解決問題的新方法并加以實(shí)踐，助力學(xué)生更好地成長。可以說，及時的反思對于幼兒教師自身國際素養(yǎng)的構(gòu)建和幼兒國際素養(yǎng)的發(fā)展都有著重要的意義。

（三）加強(qiáng)引導(dǎo)與管理，建立完善的制度

幼兒教師自身國際素養(yǎng)的構(gòu)建，離不開學(xué)校為其搭建良好的平臺。首先，學(xué)校可以通過建立完善的教師專業(yè)發(fā)展制度，例如崗前培訓(xùn)制度、師徒幫帶制度、教研制度、教學(xué)競賽制度等，助力幼兒教師國際素養(yǎng)的構(gòu)建。其次，學(xué)校可以通過建立相應(yīng)的獎勵和評價機(jī)制，加強(qiáng)對教師的引導(dǎo)和管理，使教師增強(qiáng)建立自身國際素養(yǎng)的意識并積極付諸實(shí)踐。再次，學(xué)校可以通過創(chuàng)立促進(jìn)教師終身發(fā)展的制度，使教師在工作中產(chǎn)生職業(yè)認(rèn)同感和幸福感，進(jìn)而樹立為學(xué)生發(fā)展、學(xué)校發(fā)展、學(xué)校教育努力奮斗的理想信念。

（四）加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)交流與合作，促進(jìn)協(xié)作素養(yǎng)的提升

一切知識，唯有成為實(shí)踐對象時才能成為素養(yǎng)。應(yīng)倡導(dǎo)教師之間的合作式發(fā)展，讓知識學(xué)習(xí)成為集體創(chuàng)造的過程。持續(xù)專業(yè)發(fā)展重視經(jīng)驗(yàn)交流與合作，這種交流與合作可以是本班的，也可以是跨班的，甚至是跨地區(qū)、跨國家的。學(xué)校可以定期組織跨校的合作交流，教師進(jìn)行跨校定崗交換，分享自己的教學(xué)成果、研究成果，同時也引進(jìn)其他院校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校間可以依托互聯(lián)網(wǎng)平臺和教育學(xué)術(shù)部門的統(tǒng)籌，整合不同學(xué)校優(yōu)質(zhì)教育資源，創(chuàng)建“互聯(lián)網(wǎng)+教學(xué)資源庫”，推動不同院校師生教育和研究資源的共享。

（五）注重師德培養(yǎng)，提升教師持續(xù)專業(yè)成長的意愿和能力

育人不僅是知識文化的傳遞過程更是師生價值觀的動態(tài)交互過程，教師以自身的道德素養(yǎng)影響學(xué)生的價值觀念、行為態(tài)度等，教師精益求精，學(xué)生必然認(rèn)真負(fù)責(zé);教師善于創(chuàng)新，學(xué)生才勇于探索。教師要在教育實(shí)踐中以學(xué)生為本，讓自身的知識魅力和道德人格相輔相成，真正成為學(xué)生心靈的引路人。學(xué)校應(yīng)定期對教師進(jìn)行師德培訓(xùn)，助力教師實(shí)時更新教育理念，根植“以德為先”的教育情懷，激發(fā)教師對教育的熱忱，提升教師持續(xù)專業(yè)發(fā)展的意愿和熱情。

四、結(jié)語

總之，構(gòu)建教師國際素養(yǎng)框架，已經(jīng)越來越受到重視，并開始了初步探索，也積累了一些有益經(jīng)驗(yàn)。這與我國加快建設(shè)一批高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊伍目標(biāo)相契合。借鑒他國經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合本國國情，構(gòu)建我國的教師國際素養(yǎng)模式，對新形勢下深化教師教育改革具有重要意義。

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