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鄭州文旅高質(zhì)量發(fā)展路徑研究

2022-06-29 21:06:37魯夢
旅游縱覽 2022年6期
關(guān)鍵詞:高質(zhì)量發(fā)展

魯夢

摘 要:現(xiàn)如今,在社會經(jīng)濟(jì)的大力推動下,河南省鄭州市的文化旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大,但實現(xiàn)文旅高質(zhì)量發(fā)展過程中仍然存在諸多不足和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。充分利用鄭州的文旅資源和信息技術(shù),以及有效傳承華夏歷史文明可以在根本上加快鄭州經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展速度,并為建設(shè)中心城市提供有力保障。基于此,本文主要分析鄭州文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展態(tài)勢和存在的問題,并重點闡述實現(xiàn)鄭州文旅高質(zhì)量發(fā)展的相關(guān)路徑。

關(guān)鍵詞:文化旅游產(chǎn)業(yè);高質(zhì)量發(fā)展;鄭州

中圖分類號:F592 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

從整體視角來看,鄭州文化和旅游資源呈現(xiàn)出豐富化、多樣性的基本特點,在走向高質(zhì)量發(fā)展道路之際,文旅產(chǎn)業(yè)不但獲得了全新的發(fā)展機(jī)遇,也面臨著諸多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),要采用科學(xué)有效的措施方法不斷推動鄭州文旅在更高水平上實現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展。

現(xiàn)如今,鄭州人文景觀、歷史文化等資源逐漸成為關(guān)鍵旅游資源,鄭州文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在根本上推動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展并對民族文化提供了一定的保護(hù)。鄭州在推動文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展期間開展了全方位的探索和嘗試,為實現(xiàn)文旅高質(zhì)量發(fā)展奠定了穩(wěn)固的基石。

(一)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展亮點紛呈

鄭州旅游產(chǎn)業(yè)在實際發(fā)展進(jìn)程中彰顯出豐富化、獨特化的中原文化特色,一是藝術(shù)文化與現(xiàn)代化旅游的高度結(jié)合,禪宗音樂大典逐漸成為維持鄭州地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)高效發(fā)展的關(guān)鍵部分;二是產(chǎn)業(yè)發(fā)展深受好評,圍繞鄭州國家中心城市建設(shè)基本內(nèi)容,鄭州緊抓機(jī)遇,將文化旅游產(chǎn)業(yè)始終擺放于優(yōu)先發(fā)展的地位,促使文旅軟實力實現(xiàn)進(jìn)一步提升。

(二)旅游場地體系提供發(fā)展條件

鄭州擁有多樣化的旅游資源和文化資源,影響力較大的旅游品牌主要包括黃帝故里、少林功夫、嵩山景觀等。鄭州也在此基礎(chǔ)上打造了國際少林武術(shù)節(jié)、黃帝故里拜祖大典等關(guān)鍵文旅品牌,切實提升了鄭州旅游業(yè)在全國各地的影響力。另外,通過組織中原文化港澳行、寶島行及北美推介等相關(guān)活動,鄭州文旅消費呈現(xiàn)出高品質(zhì)、強個性、深融合等基本特點,而此種發(fā)展趨勢也將持續(xù)很長一段時間,通過大力推崇并宣傳中原文化、旅游精品,在根本上增強了鄭州地區(qū)文旅的吸引力和感染力,強化了我國文化旅游行業(yè)在國際市場中的綜合實力[1]。

現(xiàn)如今,鄭州文化旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展已經(jīng)有了顯著性的成效,通過推行趣味化、豐富化的文旅產(chǎn)品,在根本上促進(jìn)了鄭州整體經(jīng)濟(jì)的快速增長。但是由于鄭州文旅產(chǎn)業(yè)仍然處在初級發(fā)展階段,導(dǎo)致鄭州文旅高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)程中凸顯出諸多不足之處,主要體現(xiàn)在以下3個方面。

(一)文旅資源轉(zhuǎn)化能力有待提升

鄭州文旅資源具有豐富性、多樣性的基本特點,而且具有一定的歷史沉淀,特色文化涵蓋嵩山文化、黃河文化和黃帝文化等,但是從整體來看,鄭州文旅產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)化能力還有很大的進(jìn)步空間,資源優(yōu)勢需要結(jié)合新時代發(fā)展特點盡快轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,這種情況導(dǎo)致鄭州內(nèi)部的文旅資源無法獲得產(chǎn)業(yè)化開發(fā)和運用。另外,鄭州文旅產(chǎn)業(yè)在進(jìn)行開發(fā)工作時,相關(guān)人員沒有對指定區(qū)域展開全面化調(diào)研、規(guī)劃和設(shè)計,形成粗放化產(chǎn)業(yè)開發(fā)模式,各類簡單化重復(fù)性問題逐漸凸顯出來,資源優(yōu)勢和特色文化的價值作用無法在根本上釋放出來。除此之外,由于鄭州文旅產(chǎn)品內(nèi)容過于統(tǒng)一化和雷同化,降低了文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益,部分單位對文旅資源開發(fā)項目呈現(xiàn)求快、求全的基本態(tài)度,一些文旅項目沒有經(jīng)過全面審核便倉促投入使用,整體持續(xù)性相對較差,也在某種程度上對文旅資源的開發(fā)利用帶來不必要的影響。同時,在對文旅資源產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化期間,部分單位缺少正確的品牌意識,如非遺主題文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢、品牌培育水平不足、文旅品牌分散、缺少品牌統(tǒng)一化發(fā)展等,這些因素導(dǎo)致鄭州區(qū)在國際市場內(nèi)部缺少具備核心競爭力的文旅產(chǎn)品。

(二)文旅產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一

鄭州文旅融合發(fā)展整體起步較晚,鄭州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度相對較快,而且動漫產(chǎn)業(yè)已經(jīng)在全國各地起到了優(yōu)勢模范作用,這也在某種程度上為鄭州文旅產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展提供了一定的保障和支持。但是從整體視角來看,鄭州文旅產(chǎn)品缺少動漫文化、網(wǎng)絡(luò)影視及創(chuàng)意設(shè)計等文化產(chǎn)業(yè),缺少更深層次的互動與挖掘,文化旅游產(chǎn)品整體結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出單一化狀態(tài),而且產(chǎn)品類型雷同性嚴(yán)重,這便在一定程度上對鄭州文旅高質(zhì)量發(fā)展造成了阻礙[2]。

(三)文旅創(chuàng)新能力不足

鄭州蘊含著豐厚的歷史文化底蘊,是華夏歷史文明的關(guān)鍵發(fā)源地,但是從鄭州歷史文化資源產(chǎn)業(yè)化發(fā)展實際來看,傳統(tǒng)文化資源與現(xiàn)代化旅游產(chǎn)業(yè)的結(jié)合創(chuàng)新度嚴(yán)重不足,少林文化、嵩山文化等雖然已經(jīng)逐步成為完善性的產(chǎn)業(yè),但是從整體視角來看依然缺乏一定的創(chuàng)意和創(chuàng)新,文旅產(chǎn)業(yè)影響力還無法達(dá)到國際產(chǎn)業(yè)水平。另外,登封“天地之中”歷史建筑群正式成為世界文化遺產(chǎn),雖然形成了一定的地區(qū)品牌效應(yīng),但其自身的價值作用仍然無法得到有效發(fā)揮。

鄭州所蘊含的文化和旅游資源極為豐富,在推動當(dāng)?shù)匚穆酶哔|(zhì)量發(fā)展的時代背景下,文旅產(chǎn)業(yè)不但要滿足新時代的發(fā)展特點,還要借助全新的發(fā)展機(jī)遇加以創(chuàng)新和改革,充分運用鄭州的文旅資源,推動文旅產(chǎn)業(yè)在高水平、國家化方面穩(wěn)步前進(jìn),為鄭州整體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供有力的保障和支持,為鄭州城市深度建設(shè)提供優(yōu)質(zhì)化的服務(wù)。

(一)加強統(tǒng)籌規(guī)劃

文化是旅游行業(yè)中不可或缺的資源之一,而旅游是傳播文化的關(guān)鍵市場。在鄭州文旅發(fā)展進(jìn)程中,相關(guān)單位需要始終秉持前瞻謀劃、主動參與的基本原則,將鄭州國家中心城市深度建設(shè)和地區(qū)人文特色作為重要的核心發(fā)展內(nèi)容,積極推動鄭州文旅高質(zhì)量發(fā)展的前瞻性研究,充分掌握文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律與發(fā)展特點,結(jié)合實際情況不斷強化主題化、新穎化、科技化、個性化文旅產(chǎn)品的設(shè)計研發(fā),涵蓋技術(shù)、品牌、融合體系及戰(zhàn)略性企業(yè)發(fā)展的研究規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)規(guī)劃、政策制度規(guī)劃和評估體制設(shè)計等,做到深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、充分利用資源,在根本上彌補并完善鄭州文旅產(chǎn)業(yè)在發(fā)展進(jìn)程中存在的不足和空缺,將全部精力和重心投入到打造鄭州文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展亮點中,促使其成為地區(qū)整體經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的關(guān)鍵動力[3]。

(二)積極融入“一帶一路”建設(shè)

“一帶一路”建設(shè)擁有的足夠的關(guān)注度和重視度可以為鄭州文化旅游實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展帶來全新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。“一帶一路”不僅是促進(jìn)地區(qū)商貿(mào)發(fā)展水平的關(guān)鍵路徑,還是促進(jìn)地區(qū)旅游行業(yè)穩(wěn)定發(fā)展的創(chuàng)新道路,更是一條文化之路。鄭州作為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的中心城市和核心城市,在“一帶一路”中發(fā)揮著重要的戰(zhàn)略作用和節(jié)點城市作用,要精準(zhǔn)定位發(fā)展切入點,積極融合“一帶一路”建設(shè)格局,與“一帶一路”沿線國家開展協(xié)作溝通,共同搭建科學(xué)化交流平臺,并在此基礎(chǔ)上開展國際化溝通互動,大力宣傳中原地區(qū)的傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀的旅游資源,在根本上提高中原文化在世界舞臺上的感染力與影響力,促進(jìn)鄭州旅游文化與國際接軌并推動文旅合作項目開展。

首先,相關(guān)單位需要積極探索并總結(jié)我國歷史文化中鄭州所蘊含的元素體系,并全面提取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源中的價值信息,并對其展開深層次分析與整理,促使其在保護(hù)的過程中獲得傳承與普及,在傳承與普及中實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。根據(jù)鄭州的實際發(fā)展?fàn)顩r和文化資源儲備,實現(xiàn)多層次、多渠道價值遞增,力爭獲取更多的經(jīng)濟(jì)效益、社會效益及環(huán)境效益。其次,強化與“一帶一路”國家地區(qū)文化的共享互通,將“引進(jìn)來”政策與“走出去”政策高度融合,并將“一帶一路”建設(shè)方針加以融合,對接京津冀協(xié)調(diào)化、統(tǒng)一化發(fā)展,與環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)和長江經(jīng)濟(jì)帶形成良好的銜接關(guān)系,根據(jù)資源稟賦和經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢不斷推進(jìn)鄭州文化旅游產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)國際化發(fā)展,積極構(gòu)建“優(yōu)進(jìn)優(yōu)出”的發(fā)展大格局,促使鄭州文旅產(chǎn)業(yè)在深度發(fā)展進(jìn)程中積極融入國際分工內(nèi)容中。

(三)抓好人才工作,建強人才隊伍

文化旅游屬于一種創(chuàng)意式產(chǎn)業(yè),其所呈現(xiàn)出創(chuàng)意能否受到廣大游客的高度認(rèn)可和滿意與產(chǎn)業(yè)人才資源息息相關(guān),人才是實現(xiàn)鄭州文旅高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵所在和核心支撐資源。相關(guān)單位需要結(jié)合實際情況積極培養(yǎng)出高素質(zhì)、高水平的專業(yè)文旅人才團(tuán)隊,不斷優(yōu)化和完善原有的人才引入機(jī)制、獎勵機(jī)制,并為從事文旅研究工作人才的個人知識產(chǎn)權(quán)給予一定的保障,形成以強化知識價值為核心內(nèi)容的科學(xué)化分配制度,切實促進(jìn)鄭州文旅研究成果實現(xiàn)資本化和產(chǎn)業(yè)化。結(jié)合鄭州文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r來看,相關(guān)管理者和領(lǐng)導(dǎo)者需要及時改善人才評價標(biāo)準(zhǔn),并在此基礎(chǔ)上推出科學(xué)完善的崗位職責(zé)評定、養(yǎng)老保險及激勵政策,切實為從事文旅產(chǎn)業(yè)的工作人員營造和諧良好的發(fā)展環(huán)境,為鄭州文旅產(chǎn)業(yè)未來的綜合化發(fā)展、穩(wěn)定性發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)[4]。

(四)運用信息技術(shù)創(chuàng)新文旅發(fā)展

在科學(xué)技術(shù)和數(shù)字化信息技術(shù)的快速發(fā)展背景下,“互聯(lián)網(wǎng)+”逐漸成為鄭州文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵手段之一,同時也為鄭州文化旅游產(chǎn)業(yè)帶來了全新的發(fā)展機(jī)遇和空間。鄭州可將大數(shù)據(jù)技術(shù)、虛擬現(xiàn)實技術(shù)、云計算技術(shù)等與文旅產(chǎn)業(yè)高度融合,在根本上使先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和信息技術(shù)成為鄭州經(jīng)濟(jì)增長的動力源泉,進(jìn)而成為實現(xiàn)鄭州文旅高質(zhì)量發(fā)展的鳥之雙翼、車之雙輪。除此之外,鄭州文化旅游產(chǎn)業(yè)還要拓寬文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間和渠道,積極應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)促使互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)完全貫穿于鄭州文化旅游的產(chǎn)品鏈、產(chǎn)業(yè)鏈及服務(wù)鏈等環(huán)節(jié)當(dāng)中,積極應(yīng)用新時代的發(fā)展技術(shù)不斷優(yōu)化并完善文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)制,培養(yǎng)出科學(xué)化、合理化的文旅市場主體,在互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)的快速發(fā)展背景下,促使其與鄭州文聯(lián)產(chǎn)業(yè)高度結(jié)合,在根本上搭建出探索鄭州文化旅游新資源的網(wǎng)絡(luò)平臺,進(jìn)而讓全國各地的人民群眾深切感受并認(rèn)識鄭州的旅游文化。

(五)實現(xiàn)“淺融合”向“深融合”轉(zhuǎn)變

想要推進(jìn)鄭州文化旅游高質(zhì)量發(fā)展,最重要的是積極探索并挖掘地區(qū)文化資源、要素。鄭州具備多樣化的遺址遺產(chǎn)資源,其主要以遺產(chǎn)遺址作為關(guān)鍵內(nèi)容,因此可以此來構(gòu)建完善科學(xué)的文旅鏈條,以文化內(nèi)涵不斷強化旅游產(chǎn)品、項目及節(jié)慶日的感染力和影響力,為社會公眾和旅游人員提供養(yǎng)生休憩、欣賞體驗等優(yōu)質(zhì)化服務(wù)內(nèi)容,實現(xiàn)區(qū)域建設(shè),在根本上實現(xiàn)鄭州文旅產(chǎn)業(yè)朝向高等級深層融合道路穩(wěn)步邁進(jìn)[5]。

相關(guān)單位需要積極挖掘文旅產(chǎn)業(yè)的新業(yè)態(tài)和新價值,將文旅產(chǎn)品模式、產(chǎn)業(yè)鏈延伸景點化模式和旅游營銷模式作為重要發(fā)展特色,積極構(gòu)建富有鄭州文化品位并在全世界范圍內(nèi)有重大影響力和感染力的文旅品牌,將鄭州文旅產(chǎn)業(yè)推向國際市場。在鄭州文旅深度融合的過程中,文化創(chuàng)意需要以華夏歷史文明的創(chuàng)新傳承作為關(guān)鍵引導(dǎo)方針,并在此基礎(chǔ)上凸顯鄭州華夏歷史文明核心區(qū)域至關(guān)重要的價值地位。除此之外,鄭州精品旅游線路開發(fā)設(shè)計需要通過體驗或展示華夏歷史文明中的關(guān)鍵文化資源做文章,需要將弘揚中原人文精神、歷史文明作為關(guān)鍵目標(biāo),實現(xiàn)中華文化與世界多元文化的溝通互鑒。鄭州實現(xiàn)文旅高質(zhì)量發(fā)展需要充分發(fā)揮自身的文化資源優(yōu)勢,將知名旅游品牌和文旅事項作為核心內(nèi)容實現(xiàn)文旅深度融合。比如,以少林文化、古都文化和黃帝文化等作為價值資源,不斷推進(jìn)少林功夫文化旅游、古都文化旅游及尋根問祖文化旅游等國際知名旅游品牌的建設(shè)。與此同時,也可以借助大數(shù)據(jù)平臺切實探索不同類型旅游人員的多樣化需求,進(jìn)而展開鄭州文旅線路的層次化、針對化設(shè)計,充分滿足旅游者的個人愛好和需求,在根本上為鄭州文旅高質(zhì)量發(fā)展提供更多有力的保障和支持。

鄭州文旅高質(zhì)量發(fā)展可以切實提高鄭州在國家中心城市建設(shè)的地位,進(jìn)而促進(jìn)鄭州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,成為中部崛起的關(guān)鍵力量源泉。為了在根本上推動鄭州文旅實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,文旅深度融合成為當(dāng)務(wù)之急,未來要積極探索更多鄭州文旅高質(zhì)量發(fā)展的可行路徑,為鄭州經(jīng)濟(jì)發(fā)展助力。

[1] 王海英.文旅融合背景下新型公共文化空間建設(shè)分析:探索鄭州的城市美學(xué)新范式[J].河南圖書館學(xué)刊,2022(2):99-101.

[2] 郭麗莎.鄭州市建設(shè)文旅強市的意義與著力點[J].中共鄭州市委黨校學(xué)報,2021(6):91-94.

[3] 段方俊.國家中心城市建設(shè)背景下鄭州市文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展SWOT分析[J].全國流通經(jīng)濟(jì),2021(27):105-107.

[4] 馬微.文旅融合下鄭州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活化路徑探析[J].美與時代(上),2021(5):22-24.

[5] 史玉琴.打造黃河文化精品工程助推鄭州文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展[J].中共鄭州市委黨校學(xué)報,2020(1):92-94.

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