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基于文化自信的紅色體育文化傳承與發(fā)展

2022-07-01 02:29:10王攀
關(guān)鍵詞:文化自信

摘要:井岡山紅色文化是江西獨(dú)特的政治性文化主要的核心內(nèi)容就是指的井岡山精神,這和我們的特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系是相融合。現(xiàn)在我們都在倡導(dǎo)著全面復(fù)興我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,紅色體育文化也是中國特色社會(huì)主義體育文化建設(shè)的基礎(chǔ)內(nèi)容。我們要堅(jiān)守中國傳特色體育文化的立場,傳承中華傳統(tǒng)文化的基因,建立民族自信心,只有這樣才能夠延續(xù)我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓如今的中華體育文化能夠走的更遠(yuǎn)。

關(guān)鍵詞:紅色體育文化;文化傳承;發(fā)展路徑;文化自信

引言

一個(gè)國家如果沒有高度的文化自信,那么就不會(huì)有文化的繁榮昌盛,更不要提一個(gè)民族的偉大復(fù)興之路了。為此,我們一定要堅(jiān)持中國特色社會(huì)社會(huì)主義文化的發(fā)展之路,不斷激發(fā)全民族文化進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng),力爭建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。

一、中華民族體育文化的淵源

中國傳統(tǒng)的體育文化,是由我們中華民族共同創(chuàng)造出來的,經(jīng)歷了幾千年的沉淀以及打磨才呈現(xiàn)出如今的面貌。我們的傳統(tǒng)體育文化,是依賴于歷史基礎(chǔ)以及我們的文化土壤而形成的,具有非常豐富的民族特色,運(yùn)動(dòng)形式也多種多樣,千變?nèi)f化。隨著歷史的更替,時(shí)代的變遷,習(xí)俗也不斷發(fā)生著變化,曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的運(yùn)動(dòng)也如同人類的發(fā)展一樣被封存在歷史的長河里,繼而又出現(xiàn)了一些更適合當(dāng)時(shí)人們的運(yùn)動(dòng)形式,最終被社會(huì)所淘汰。

二、紅色體育文化面臨的困境

1、在多元化文化的指導(dǎo)下,人民群眾開始將自己的自我觀念強(qiáng)加在紅色體育方面,這也就使得紅色體育文化原始回歸于思想中,改變了人們對(duì)于紅色體育文化的正確認(rèn)知。

2、在如此多元、復(fù)雜的社會(huì)形勢下,充斥著非常多的不良思想,人們很容易被誤導(dǎo),不能夠正確的認(rèn)識(shí)到紅色體育文化的價(jià)值,做出錯(cuò)誤的選擇以及決定,進(jìn)而導(dǎo)致時(shí)代價(jià)值的缺失。

3、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來,使得信息的傳遞速度越來越快,外來文化的傳播也開始逐漸漫延,這使得新一代的接班人開始遺忘傳統(tǒng)的紅色體育文化,導(dǎo)致紅色體育文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值飽受質(zhì)疑,甚至于被世人忽視。

三、中華傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展

在中國的紅色文化教育中,紅色精神才是我們的靈魂所在。對(duì)于中國共產(chǎn)黨來說,這個(gè)重要的精神力量不僅僅是我們的信仰,也是我們的驕傲。在如今的社會(huì)中,大學(xué)生的文化自信培養(yǎng)離不開紅色精神的傳承與發(fā)展。

1、打造紅色體育項(xiàng)目

在歷史長河的發(fā)展過程中,紅色體育文化所包含的內(nèi)容十分豐富,激勵(lì)了一代又一代的中華兒女,推動(dòng)中國社會(huì)發(fā)展走向新的臺(tái)階。與此同時(shí),弘揚(yáng)紅色文化也是我們愛國主義精神的有效體現(xiàn)。紅色體育活動(dòng)的進(jìn)行也是紅色文化的延伸,紅色文化是伴隨著我國中國共產(chǎn)黨的革命戰(zhàn)斗出現(xiàn)的,具有非常重要的歷史價(jià)值。這是對(duì)于我們革命先烈的敬畏,是歷史的證明是我們超越時(shí)空感受歷史事物的客觀存在。將紅色文化和體育項(xiàng)目融合在一起,能夠很好的將紅色文化傳承下去。根據(jù)井岡山的革命故事引申出一些體育項(xiàng)目進(jìn)而帶動(dòng)人民群眾進(jìn)行學(xué)習(xí)。井岡山從原來的一個(gè)小小山村,人口稀少,食不果腹,卻能夠?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國共產(chǎn)黨軍隊(duì)解決補(bǔ)給問題,當(dāng)時(shí)毛澤東同志、朱德同志開展的一場挑糧運(yùn)動(dòng)就可以拿到今天改編成現(xiàn)有的體育競賽,用當(dāng)時(shí)的扁擔(dān)去還原挑糧場景,將革命隊(duì)伍堅(jiān)貞不渝,不畏艱難的精神傳承下去。

2、開展全民紅色運(yùn)動(dòng)

我國的競技體育在2008年奧運(yùn)會(huì)的時(shí)候達(dá)到了繁榮昌盛的境界。面對(duì)奧運(yùn)金牌,開始越來越理智,不在盲目的追求金牌數(shù)量的多少,反而是將重點(diǎn)放在了自身的健康以及更高層面的精神需求方面。如今,我們的生活水平普遍有所提升,青少年的體質(zhì)卻逐年下降,老年人健康也常常出現(xiàn)問題,這就需要我們多加思考,進(jìn)行深思。我們要向中華強(qiáng)化逐漸邁進(jìn),全面運(yùn)動(dòng)就是我們以后著重發(fā)展的對(duì)象。紅色體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的定期舉辦,也能夠讓國民參與進(jìn)來,吸引越來越多的人參與進(jìn)來,壯大鍛煉隊(duì)伍。我們也可以利用一些特別重要的節(jié)日進(jìn)行紅色體育文化的宣傳,讓更多的人民群眾了解到紅色體育文化的價(jià)值。針對(duì)革命傳統(tǒng)文化進(jìn)行大力宣傳,發(fā)揚(yáng)我們中國共產(chǎn)黨在各個(gè)時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng),將中國革命的光輝形象深入民心。向五四青年節(jié)、七一建黨節(jié)、八一建軍節(jié)還有十一國慶節(jié)等等等等,都可以作為紅色體育文化宣傳的節(jié)日,大力宣傳紅色體育文化活動(dòng),進(jìn)而滿足人民群眾對(duì)于體育文化的各方面需求,推動(dòng)我國體育運(yùn)動(dòng)的全面發(fā)展。

3、加速紅色旅游產(chǎn)業(yè)

如今,井岡山已經(jīng)成為我國的著名景點(diǎn),但是想要井岡山紅色文化能夠得到有效的傳承還是需要加速對(duì)于紅色旅游文化的發(fā)展,對(duì)紅色文化進(jìn)行深入的了解,針對(duì)當(dāng)?shù)氐囊恍┨烊粌?yōu)勢進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃,從而使得周邊旅游業(yè)和井岡山能夠有機(jī)的整合為一體。除此以外,我們還可以舉辦一些有關(guān)紅色文化的主題活動(dòng),比如,重新走一走紅軍走過的路,感受老一輩革命吃過的苦等等,讓現(xiàn)代青年感受一下當(dāng)年紅軍生活的不易,現(xiàn)在他們的生活是多么的幸福。

4、加強(qiáng)宣傳力度

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步使得人與人之間的距離都縮短了,網(wǎng)絡(luò)成為生活的必需品,那么利用網(wǎng)絡(luò)文明可以對(duì)井岡山紅色文化進(jìn)行大力的宣傳,讓紅色文化得到有效的傳承,利用現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù),讓人們能夠身歷其境,在家就感受到井岡山的革命氣息。而且,現(xiàn)在的網(wǎng)民數(shù)量眾多,又是大數(shù)據(jù)時(shí)代,利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行宣傳能夠讓井岡山紅色文化得到非常好的傳承,越來越的受眾會(huì)感受到紅色文化,勢必能夠讓紅色文化遺產(chǎn)得到繼承和發(fā)揚(yáng)。

結(jié)束語

讓所有的中華兒女都能夠過上小康生活,對(duì)未來的日子充滿期待,給人們提供豐富的文化食糧。在日常生活中我們可以多開展一些惠民文化工程,倡導(dǎo)全民運(yùn)動(dòng)體驗(yàn),籌辦好北京冬奧會(huì)以及殘奧會(huì),全民推進(jìn)體育強(qiáng)國的建設(shè)進(jìn)程,讓世界都能夠看到一個(gè)真實(shí)的,立體的,全方位的中國,全面提高我們國家的文化實(shí)力水平。全民提高中國傳統(tǒng)體育文化已經(jīng)不再是單方面的行動(dòng),而是為了我國的民族復(fù)興而進(jìn)行的行動(dòng)。在建設(shè)中國體育強(qiáng)國的過程中,離不開我們傳統(tǒng)體育文化的傳承以及發(fā)展,兩者已經(jīng)緊密結(jié)合在一起了。我們國家不僅僅是文化大國,還是體育強(qiáng)國,只有扎根在中華民族的土地上,才能夠?qū)⒅腥A傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng),才能夠讓當(dāng)代紅色體育文化邁向一個(gè)新的征程。

參考文獻(xiàn):

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[3]讓世界看到自信從容的中國——從北京冬奧會(huì)看文化自信[J].王子銘,黃垚,岳冉冉.華北電業(yè).2022(02)

基金項(xiàng)目:本文系江西省吉安市2022年社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目:基于文化自信的紅色體育文化傳承與發(fā)展~以井岡山為例(22GHA269)。

作者簡介:王攀(1978.02-),男,回,陜西省西安市人,西安體育學(xué)院,井岡山大學(xué)體育學(xué)院講師,主要研究方向?yàn)轶w育教育、休閑體育。

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