付俊豪 梅國麟 朱海曙




摘? 要:作為安徽省內的四大文化圈之一的淮河文化,是中華傳統文化的重要組成部分。隨著中國在國際上的影響力的不斷提升,中國的文化輸出能力也逐步成為重要的競爭力。而對于重要的中國傳統文化的代表之一的淮河文化來說,提升文化競爭力才能適應當前形勢。而本文選擇了路燈設計作為弘揚淮河文化的載體,一座城市的文化可以直接從城市路燈直接體現,路燈產品便是城市文化的縮影,從而讓更多的人了解和認識這座城市,提升城市的品位。
關鍵詞:淮河文化; 傳統文化; 路燈
一、城市路燈設計風格研究
現代城市,路燈作為城市照明的基礎設施,在滿足基礎的照明功能屬性下,還具有一定的文化屬性。如圖1,在一些城市建設起步較早的國家有著與其文化相契合的優秀路燈設計。法國巴黎的路燈具有歐洲宮廷風格,造型有一些自然植物紋樣,有波浪和神話人物的形象,含有大量的裝飾元素。色彩上以金色為主,加強了奢華感。與法國傳統的古典建筑城市背景環境相協調。與法國巴黎路燈設計的古典主義風格相比,在北歐,路燈設計都延續了北歐設計一貫的簡約主義風格,沒有繁雜的裝飾,最大程度和自然環境相融合。路燈整體造型語言呈現簡約而明朗的風格。用最少的造型語言與使用環境相呼應,兼顧使用相匹配的材料、顏色,最終整體形態呈現北歐設計一貫的自然、簡潔、明快。
在中國開始注重自身文化“軟實力”的今天,路燈建設不應該僅限于滿足照明需求。中國是文化大國,有著豐富的地域文化,每個地域都有自己獨特的文化,所以每個地區的城市路燈設計是一個極佳的表現地區文化的窗口之一。我國路燈設計近幾年也開始各具特色。在以淮河蚌埠地區為例,其文化底蘊豐富,地域獨特,能夠給城市路燈設計提供了豐富的“原材料”。
二、以蚌埠地區為代表的淮河文化元素提煉
淮河文化作為安徽省內重要的文化之一,因歷史和地理因素,形成了具有地域特色的淮河文化,淮河文化因淮河而得名,也是華夏傳統文化的重要組成部分。在這片土地上孕育了許許多多的人,也有不少的文化學術和文化遺址。所以我們在設計時能夠提取研究的文化元素相當豐富。
其淮河文化的特點具有兼容性、多樣性和地域性。其中以蚌埠地區為代表的文化尤為豐富。
(一)鳳陽花鼓
首當其中便是鳳陽花鼓,她是一種由集曲藝和歌舞為一體的民間表演,一般以男女共同配合,男的負責敲鑼,女的負責打鼓并伴隨著歌舞共同演奏。鳳陽花鼓包含兩個大品類,一類是由十幾個人集體演繹的大花鼓,節奏感很強,再配以山歌的歌唱;另一類則是雙人演出的小鑼花鼓,古時候是用來乞討的表演形式,現在則演變成了舞臺的固定表演。在城市路燈設計中可以做到形式與聲音的并存,花鼓的樣式成了路燈形態的重要“原料”。
(二)泗水戲
其次的泗州戲也是名氣很大,原名“拉魂腔”,是安徽四大名劇之一,她的戲詞和舞蹈姿態都很有魅力,通常都很接近生活場景,與廣大的人民群眾緊緊聯系在一起。其戲服也是很具有地方特色,融入生活,與生活息息相關,最能體現當地的文化特色。其舞蹈動作加以改變可以設計成城市路燈的燈桿,栩栩如生,符合現代設計的簡約時尚也展示了淮河文化的魅力,也能和當地建筑相融合,不顯得突兀。
(三)采珠
在燈管的設計中,采用了蚌埠采珠女設計。以前蚌埠又叫“采珠城”,盛產珍珠,把珍珠融入到城市路燈中,也是宣傳了傳統文化,而且珍珠的形狀和路燈燈泡很像,燈管里鑲嵌著一顆顆“小珍珠”。城市路燈也可以想象成為城市提供光明的珍珠,而路旁佇立的一個個路燈,仿佛是現代蚌埠的采珠女,演繹著現代蚌埠精神。
(四)蚌埠玉雕
最后一個便是傳統手工工藝——蚌埠玉雕。在這豐富的文化底蘊下,手藝人精心設計,通過層層工序,從選料、設計、雕刻、打磨,把玉雕刻成想要的形狀,一般有山水,動物和人物等,雕刻的栩栩如生,為妙為俏,這為燈桿上的花紋元素帶來了資源,都有自己獨特的符號和元素。
三、淮河文化城市路燈產品設計
路燈設計文化元素的提取對象是泗州戲,如圖2,以泗州戲婀娜多姿的舞臺動作為造型基礎提煉形態,逐步演化成產品的最終造型設計。
確定整體風格后,對產品結構和電路進行細化,如圖3。在做到電路布局合理的同時,造型美觀。流動的線條仿佛泗州戲舞臺上栩栩如生的戲曲演員,整個產品設計雖然是取自傳統戲曲,但是卻融合了現代設計的簡約時尚,宣揚傳統文化的同時,也符合淮河文化城市面向現代的時代特點。
如圖4效果,路燈簡約大氣的設計風格符合前文總結的融合文化元素的城市路燈設計原則,和現代城市的風格融為一體,和諧統一,并帶有淮河流域獨有的文化語言。
四、結語
我國在路燈照明方面與其他國家相比起步較晚,不夠豐富。不過隨著近幾年的經濟發展,城鎮路燈的使用得到了廣泛的普及,但卻忽視了路燈的文化屬性,產品形式較為單一。隨著國家大力倡導文化建設,各地也逐步開始關注地域文化方向的路燈設計,路燈設計的多樣化出現,造型設計開始有自己的風格特點。路燈設計在發展成長過程中,應當學習別的國家優秀的方面。通過上文對國外路燈設計產品的收集,發現國外路燈設計時有以下幾點值得借鑒學習之處:(1)國外路燈注重與周圍環境相協調,造型風格和周圍建筑風格一致,渾然一體;(2)設計時注重與地域文化相結合,國外地域文化保存完整,路燈設計時充分融入,城市路燈承載著傳播城市文化的使命;(3)路燈設計以人為本,從功能上解決路燈使用時產生的問題,接近自然,尊重自然。我國在學習國外路燈優秀方面的同時,也應該根據我國城鎮情況,規避現在城市路燈使用時產生的問題,做到與實際情況相結合,合理科學的發展路燈照明產業。
參考文獻:
[1]韓玉嬌.地域文化符號在路燈設計中的應用研究[D].四川:成都理工學,2018.
[2]劉玥.基于地域文化的路燈造型研究[D].上海:東華大學,2016.
[3]百度百科.淮河文化[EB/OL].https://baike.baidu.com/item/%E6%B7% AE%E6%B2%B3%E6%96%87%E5%8C%96/10130481?fr=aladdin,2020.4.30.
[4]Design of White LED Energy-saving Street Lamp[J].Semiconductor Photonics and Technology,2008 ,v.14;No.54(04):284-290..
作者簡介:付俊豪,性別:男,籍貫:安徽安慶,研究方向:淮河文化城市路燈設計,學歷:本科.
項目基金:安徽省大學生創新創業訓練計劃項目“淮河文化城市路燈設計”研究成果,項目編號:S202011305007