美術(shù)核心素養(yǎng)下豐子愷漫畫的育人功能

摘 要：豐子愷的漫畫作品為我國美術(shù)教育提供了優(yōu)質(zhì)的教學資源，拓展了美術(shù)教學的深度與廣度?；诿佬g(shù)核心素養(yǎng)，從當代的視角對豐子愷漫畫進行審視與解讀，探索其育人功能具有重要現(xiàn)實意義。將豐子愷的漫畫納入美術(shù)教育體系，能夠幫助學生塑造人格，增強學生藝術(shù)遺產(chǎn)的保護意識，幫助學生感悟生活中的真善美，最終達到提升學生美術(shù)核心素養(yǎng)的目的，為新時代學生提供重要的文化基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：豐子愷漫畫;美術(shù)教育;美術(shù)核心素養(yǎng)

基金項目：本文系安徽省高校人文社會科學研究項目“地區(qū)博物館與皖北地域文化建設(shè)”（SK2019A0372）研究成果。

豐子愷（1898—1975年）是我國著名的文學家、書畫家、美術(shù)教育家，自1922年到1973年創(chuàng)作并發(fā)表了一系列漫畫作品。其中，《子愷漫畫》是他的第一部漫畫集，《敝帚自珍》是他的最后一部漫畫集，現(xiàn)由浙江省博物館收藏。一幅幅平易近人的漫畫是豐子愷一生的體驗與感悟，是他對藝術(shù)與生活的熱愛，蘊藏了豐富的美術(shù)教育思想。豐子愷的藝術(shù)思想立足于“人生的藝術(shù)”，而美術(shù)教育思想則是“藝術(shù)心”的培養(yǎng)。無論是博物館還是美術(shù)展都是一個多維度的開放空間，作為美術(shù)課堂的輔助與延伸，美術(shù)教師應(yīng)最大化利用博物館館藏資源，寓教于樂，讓學生在真實情境體驗中深度學習，實現(xiàn)以美育人、以美化人、以美培元的目的[1]。

一、豐子愷漫畫的育人價值

在漫畫集《敝帚自珍》的自序中豐子愷寫到：“今生畫緣盡于此矣！”正如豐子愷所言：“人生短藝術(shù)長?！逼渌囆g(shù)精神延續(xù)今日，純粹的藝術(shù)形式與其作品中蘊含的美好的時代意義觸動著學生的心靈。學生通過藝術(shù)作品與藝術(shù)家對話，從而與自然對話，靜觀萬物，共生互感，培養(yǎng)自身的審美判斷能力，陶冶情操，自由探索人世間真、善、美的永恒意義。

（一）豐子愷漫畫陶冶學生心靈

1.培養(yǎng)學生道德之心

“道德充實了藝術(shù)的內(nèi)容，藝術(shù)助長、安定了道德的力量。”[2]美育在立德樹人方面發(fā)揮著獨特的、不可替代的作用，而美術(shù)教育是美育的重要組成部分。學生識讀豐子愷的漫畫時，豐子愷的“護生”情懷能夠充實與凈化學生的心靈。中國式漫畫呈現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化，讓觀者感受到中華詩詞的恒久魅力與時代價值，從而培養(yǎng)學生正確的道德觀念與行為。

豐子愷的漫畫以日常生活為主要題材，展現(xiàn)豐富的人生哲理。例如：漫畫《香餌魚不食》中，釣魚者用香餌釣魚，魚竿上蜻蜓伴舞，水波紋微蕩營造出愉悅的氛圍;漫畫《得其所哉》的畫面中，孩子們將大人所釣的魚兒放生，不經(jīng)意間流露出“護生”的情感，體現(xiàn)豐子愷對于兒童的贊美。在學生美術(shù)欣賞活動中，能夠自然形成信息的傳遞，提升學生社會責任感，促使學生擁有包容的心態(tài)，熱愛生命與自然。

2.培養(yǎng)學生審美之心

“每一件藝術(shù)品喚起的審美情感都是獨特的。”[3]通過審美教育，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)獨特之美的能力，從而提升學生表達獨立見解的能力。德國古典美學家席勒在《審美教育書簡》中表示，人只有在審美境界中才能實現(xiàn)感性和理性，成為具有完善人格的人[4]。

《一葉落知天下秋》《翠拂行人首》等漫畫表現(xiàn)自然的瞬息萬變，只有用心感受自然，懷有審美之心，方能體會生活的魅力所在。此外，畫面中巧妙留白的構(gòu)圖形式，營造出詩一般的意境，讓學生感受到“詩中有畫，畫中有詩”的意境，使學生以靜觀的態(tài)度、同情的眼光與萬物互動，感悟生活與自然。

（二）豐子愷漫畫與學生進行心靈對話

1.與學生心靈產(chǎn)生共鳴

“圖畫有一種精神——圖畫精神，可以陶冶我們的心。”[5]圖像是人類共通的語言，超越了一定的時間與空間的維度。漫畫集《敝帚自珍》用充滿溫度的色彩，在無形之中構(gòu)成一種通感，能夠與觀者進行心靈的對話。學生通過感知、體驗與探索漫畫作品，能夠喚醒某些特殊的情感，獲得看待事物的新的認知與理解。

漫畫《初步》畫面簡潔，飽含父母對孩子美好的期盼，孩童的學步也正是邁向人生的第一步;漫畫《兒童偷把長竿》中天真可愛的孩子們正在淘氣玩耍。豐子愷將真誠的情感投入每個人物形象的創(chuàng)作之中，其造型元素按照一定的形式原理，構(gòu)成了富有溫情的畫面。這不僅僅是造型的外在表現(xiàn)，更是一種審美情感的寄托，具有強烈的親和力，能夠勾起學生兒時的美好回憶，使學生展開無限遐想。

2.為學生指引人生方向

藝術(shù)家以極其平凡的方式將生活描繪得淋漓盡致，用真實美感化了學生。正如豐子愷在《藝術(shù)教育》中所言：藝術(shù)有感化力，有親和力，使快樂向上，能使理想實現(xiàn)，此之謂美化[6]。

漫畫《柳暗花明又一村》啟示學生在遇到困難時，學會以多視角看待問題，并不斷進行嘗試與探索;《舊時王謝堂前燕》讓學生感受到歷史上的由盛而衰，不生無限的感慨，體現(xiàn)了一種滄桑的美。學生通過“見”漫畫，“感”藝術(shù)，從而“悟”生活。身處高速發(fā)展的時代，感悟豐子愷漫畫中點線面的力量，能夠使學生的心靈沉淀，以豁達的態(tài)度面對充滿競爭的現(xiàn)實社會。美術(shù)教育的目的不僅僅是培養(yǎng)學生美術(shù)技能，還需使學生具有良好的品格，在追求德藝雙馨中成就人生價值。

二、豐子愷漫畫與美術(shù)教育視野的擴展

視覺文化已經(jīng)演變?yōu)橐环N實踐形式，視覺形象是美術(shù)學科的立科之本，也是美術(shù)素養(yǎng)的生發(fā)之源。豐子愷漫畫的教育功能也在悄然嬗變，不僅能夠陶冶學生的心靈，還拓展了美術(shù)教學活動。只有在真實的情境中，才能更好地提升學生的美術(shù)核心素養(yǎng)。學生美術(shù)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開一定的文化空間，只有好的文化空間才能濡化出好的素養(yǎng)[7]。

（一）漫畫展為學生學習創(chuàng)設(shè)真實性情境

1.創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)學生美術(shù)學習興趣的情境

豐子愷漫畫作為寶貴的美術(shù)教育資源，在博物館中觀賞豐子愷的漫畫作品，能夠讓學生感受到展品的真實性、教學活動的豐富性以及場地的情境感。興趣是學生學習的動力，在特定的空間中易獲得趣味性的審美體驗，能夠有效提高學生的學習積極性和審美感知的能力。

豐子愷認為美術(shù)展覽可以提高人們的美術(shù)鑒賞能力。美術(shù)展以生動而簡潔的形式拉近了學生與作品之間的距離，增強學生的感官刺激，在激發(fā)學生學習美術(shù)的興趣的同時還具有知識遷移的作用，能夠提升學生的文化認同感，促使學生意識到保護藝術(shù)與文化遺產(chǎn)的必要性與重要性。這也正是博物館作為文化空間與美術(shù)教學資源的魅力所在。

2.營造有利于激發(fā)學生創(chuàng)新思維的學習氛圍

創(chuàng)新力培養(yǎng)是美術(shù)教育的靈魂[8]。美術(shù)教育是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的有效途徑之一。在美術(shù)教學中創(chuàng)設(shè)真實情境，在培養(yǎng)學生審美眼光的同時激發(fā)學生的創(chuàng)新思維，能夠促使學生更好地繼承與發(fā)揚我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，實現(xiàn)其當代價值。

觀者從漫畫中獲取的視覺信息與各自的生活經(jīng)驗密切相關(guān)，學生只有將自己的生活、學習經(jīng)驗內(nèi)化，才能深刻體會到“言有盡而意無窮”的中國傳統(tǒng)美學和藝術(shù)精神的深厚內(nèi)涵，才能從豐子愷的漫畫中感受到豐富而又純潔的情感。學生可以嘗試打破原有的審美經(jīng)驗，體會藝術(shù)的靈動性，進而形成有意義的知識結(jié)構(gòu)，探索視覺藝術(shù)帶來的無限樂趣與可能。

（二）漫畫展為學生提供學習的多重維度

1.是提升學生多種感官體驗的重要方式

美術(shù)教育是感性教育，“教育不可偏重功利，更不可全由強迫，而以潛移默化為貴”[9]。豐子愷認為，“體驗過程比終極作品更重要”，通過多種感官的審美體驗激活學生的認知與情感，從而使學生在美術(shù)活動中不斷審視自己。

師生的參與逐漸改變了展覽空間的文化屬性，賦予其新的藝術(shù)符號。美術(shù)教學通過情境演繹的方式，提高了學生的參與度，同時給學生帶來多感官的藝術(shù)審美體驗，為豐子愷漫畫增添了新的活力。在游戲過程中，學生的精神處于一種“自由”的狀態(tài)，能夠與藝術(shù)作品進行深層次的對話，從“置身事外”欣賞藝術(shù)到“身臨其境”參與藝術(shù)，從而提升學生的美術(shù)核心素養(yǎng)。

2.是鍛煉學生多種學習技能的重要方式

面對越來越復(fù)雜的視覺文化，應(yīng)培養(yǎng)學生“學會學習，學會做事，學會共存，學會生存”的能力[10]，以應(yīng)對世界未知的挑戰(zhàn)。在美術(shù)創(chuàng)作中，學生可以嘗試以“漫畫日記”的形式記錄瑣碎的日常，這樣不僅可以提高自身的繪畫技能，還可以提高自身通過美術(shù)表達情感的能力，從而增強幸福感。

漫畫展讓學生在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造無限的可能。身處博物館，學生的身份也隨之發(fā)生改變，由“旁觀者”到“觀看者”再到“參與者”。美術(shù)課程可以豐子愷漫畫為主題，展開項目式研究性學習，學生制定個性化學習計劃，在問題的引導(dǎo)下，提高自主探究學習的能力，學會調(diào)節(jié)自己的情緒，從而大大提升自我效能感。在學習過程中，學生通過不斷反思發(fā)現(xiàn)問題，憑借個體與集體智慧協(xié)同合作解決問題，能夠鍛煉批判性思維能力[11]。

三、豐子愷漫畫育人價值的實現(xiàn)

“一張圖勝過千言萬語。”[12]豐子愷曾強調(diào)學圖畫的重要性，圖畫的趣味性可以提高人的幸福感。將豐子愷的漫畫作品融入美術(shù)教育，其育人價值的實現(xiàn)對學生個體、社會群體以及美術(shù)學科的發(fā)展都具有時代性意義。

（一）對學生個體發(fā)展的價值

豐子愷的漫畫中所傳遞的人文情懷與愛國精神，作為文化遺產(chǎn)對美術(shù)教育具有十分重要的價值，能夠凈化學生的心靈。學生作為知識的接受者與傳播者，因?qū)徝荔w驗所激發(fā)的靈感進行創(chuàng)作展示，既是與公眾的對話，也是對藝術(shù)家的一種新生代的回應(yīng)。在沉浸式體驗中獲得藝術(shù)與心理不斷碰撞的審美經(jīng)驗，讓學生的思維變成視覺化的畫面，以批判性的思維打破美的范式，進而探索美術(shù)表現(xiàn)的創(chuàng)意實踐，體味日常生活中的趣味，成為兼具理性與感性之人。

（二）對社會群體發(fā)展的價值

“將來的藝術(shù)，應(yīng)是傳達人類友愛之情的作品，或傳達聯(lián)合人類公關(guān)情感的作品。”[13]豐子愷藝術(shù)教育思想中的大眾審美教育，為人們提供了理解世界、相互合作的文化場域，使藝術(shù)生活化、平民化。在當今時代，豐子愷漫畫的藝術(shù)價值也是不容忽視的。其漫畫簡約的形式與蘊含的特殊情感能夠喚醒每位學生的共情之心。此外，在美術(shù)教育中，“場館”資源的利用拉近了學生與藝術(shù)的距離，推動了家庭教育的發(fā)展，使得家長更加關(guān)愛學生的心靈，了解學生的真正需求，促使家長和學生在藝術(shù)生活中共同成長。

（三）對美術(shù)學科發(fā)展的價值

優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)為美術(shù)教育提供了多種可能性，不僅可以作為美術(shù)教學的內(nèi)容，豐富學生的知識，拓展學生的學習渠道與方法，引領(lǐng)學生樹立積極的情感態(tài)度與價值觀，還能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)美術(shù)教育資源的活化，以學生的創(chuàng)意實踐延續(xù)時代的活力與熱情。展覽場域不只為學生提供了與藝術(shù)品心靈對話機會，更為師生提供了平等的交流機會，促使美術(shù)教師提升自身的文化素養(yǎng)。此外，將博物館通過開展漫畫展覽進行的公共社會美術(shù)教育，與學校美術(shù)教育相結(jié)合，有助于達到最終的教育目的，促進美術(shù)教學形式的多樣性。

四、結(jié)語

豐子愷漫畫融入美術(shù)教育，體現(xiàn)了多元化的后現(xiàn)代教育的文化導(dǎo)向，即重視精神與物質(zhì)的互動。“與古人對話，與時代同行”，用藝術(shù)之心感知社會，理解他人，讓美術(shù)教育的力量影響每一位學生，幫助學生樹立正確的人生觀與價值觀，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美和享受美的能力，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)更強生命力。

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作者簡介：

劉靜怡，淮北師范大學碩士研究生。研究方向：學科教學美術(shù)。