新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職生心理健康教育中的作用探究

毛培娜

摘 要：新時代背景下，在落實(shí)中職院校學(xué)生心理健康教育的過程中，教師應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)厝谌雮鹘y(tǒng)文化，來實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的教學(xué)引導(dǎo)。我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化中凝聚了古代先賢的智慧，教師在心理健康教育時應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)厝谌雮鹘y(tǒng)文化，通過引經(jīng)據(jù)典來為學(xué)生提供有效的心理健康教育指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：新時代 中職生 心理健康教育 傳統(tǒng)文化 作用 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.06.039

新時代環(huán)境下，對中職院校學(xué)生進(jìn)行心理健康教育具有現(xiàn)實(shí)意義，在此期間，中職院校教師需要融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，提高學(xué)生的心理健康水平，為學(xué)生樹立積極、正確的人生觀、價值觀、世界觀。

一、現(xiàn)階段周邊環(huán)境對中職學(xué)生心理健康狀態(tài)的影響

1.互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境對中職學(xué)生心理健康狀態(tài)的影響

在當(dāng)今數(shù)字化、信息化時代，人們獲取信息資源的方式變得更加豐富多樣，互聯(lián)網(wǎng)的全面普及改變了人們信息交流溝通的方式，中職學(xué)生正處于身心健康快速發(fā)展的階段，對外界新鮮事物的接受速度相對較快，在互聯(lián)網(wǎng)時代，中職學(xué)生對復(fù)雜多樣的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中的信息往往缺乏科學(xué)、正確的認(rèn)知，互聯(lián)網(wǎng)中包含著各種思想觀念，大部分中職學(xué)生缺乏社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而不能對其中所摻雜的錯誤信息進(jìn)行有效分析和思考。大部分中職學(xué)生缺乏基礎(chǔ)的判斷力，導(dǎo)致其在互聯(lián)網(wǎng)中容易接收到大量錯誤的思想觀念，從而影響其身心健康長遠(yuǎn)發(fā)展。在當(dāng)今大眾傳播媒介的不良影響下，大部分中職學(xué)生的價值觀也會受到不良影響，雖然網(wǎng)絡(luò)社會豐富了人們的物質(zhì)、精神生活，但是卻充斥著大量的低級趣味元素，對于好奇心強(qiáng)且不具備判斷能力的中職學(xué)生而言，其主觀價值判斷很容易受到相應(yīng)影響。大部分中職院校學(xué)生普遍生活在獨(dú)生子女家庭中，具備較強(qiáng)的自我意識，以自我為中心，在青春期展現(xiàn)出叛逆、任性、偏執(zhí)的特點(diǎn)，缺少適應(yīng)能力，以至于大部分中職院校學(xué)生存在性格孤僻或性格自卑的狀況。

2.社會生活環(huán)境給中職學(xué)生心理健康帶來的影響

中職學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中需要實(shí)現(xiàn)“知行合一”，在此過程中，中職院校學(xué)生需要將自身所學(xué)習(xí)到的知識點(diǎn)以及實(shí)踐操作技能在生活工作中進(jìn)行實(shí)踐應(yīng)用，中職學(xué)生必然將面對社會，參加社會實(shí)踐學(xué)習(xí)，然而在沒有教師以及家長的監(jiān)督管理下，大部分中職學(xué)生在社會實(shí)踐學(xué)習(xí)過程中缺乏對相關(guān)人群的主觀判斷力，導(dǎo)致其很容易受到相應(yīng)的傷害，同時社會不法分子也會在與中職學(xué)生進(jìn)行交流溝通的過程中向其傳遞負(fù)能量，從而使其心理健康受到不良影響。

除此之外，當(dāng)前社會正處于快速發(fā)展變革的時期，大部分中職學(xué)生由于缺乏信仰、缺乏夢想，在接受職業(yè)教育期間會受到外部環(huán)境不良的影響;同時在當(dāng)今產(chǎn)業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)變迅速的時代所暴露出的一系列諸如下崗、腐敗、貧富差距以及就業(yè)困難等多種問題，也會使得大量中職學(xué)生迷失信仰，感覺到前途渺茫，從而給學(xué)生造成相應(yīng)的失落感。此外，在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下，西方所奉行的個人英雄主義、拜金主義，搭乘著貿(mào)易的快車，在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中大肆宣揚(yáng)，從而使得我國新生代群體也會受到相應(yīng)不良的影響。隨著當(dāng)前我國社會經(jīng)濟(jì)體制變得更加成熟、完善，競爭意識也逐漸深入人心，但是人們內(nèi)心中所存在的享樂主義、拜金主義萌芽也在不斷滋生，大部分中職學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中只享受當(dāng)前的物質(zhì)生活，在學(xué)習(xí)生活期間奉行娛樂至上，并且在人際交往過程中也采用錯誤的交際方式，比如部分中職學(xué)生存在早戀問題，從而影響其學(xué)業(yè)。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職心理健康教育中的作用

通過對上述問題進(jìn)行分析探討可以看出，當(dāng)前大部分中職院校學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中其身心健康還受到學(xué)校內(nèi)部以及外部環(huán)境所帶來的不良影響，在此過程中，中職院校教師對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育就顯得尤為重要。然而，在對學(xué)生實(shí)施心理健康教育過程中，中職院校教師也需要找準(zhǔn)相應(yīng)的途徑來對學(xué)生實(shí)施有效引導(dǎo)。在此期間，學(xué)校融入中國傳統(tǒng)文化元素，結(jié)合民族文化中的精華部分，可以對學(xué)生有效開展心理健康教育指導(dǎo)。在我國傳統(tǒng)文化中凝聚著中華民族歷史的結(jié)晶，其深刻影響著中國人民的精神面貌，但不可否認(rèn)的是，在我國傳統(tǒng)文化中也涉及部分可能導(dǎo)致學(xué)生心理異常的元素，從而影響學(xué)生身心健康，在此過程中，教師應(yīng)當(dāng)對相關(guān)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行合理使用，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生有效的教學(xué)引導(dǎo)?？傮w來說，我國傳統(tǒng)文化博大精深，教師應(yīng)當(dāng)取其精華，利用傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的心理健康教育元素，對當(dāng)前中職學(xué)生政治立場不堅定、缺乏責(zé)任感以及人際交往方式不合理的狀況進(jìn)行有效改善，通過文化滲透、文化引導(dǎo)的方式，來實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的教學(xué)引導(dǎo)，提高教學(xué)效率。

1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化幫助中職學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，實(shí)現(xiàn)人生價值

在當(dāng)前中職院校心理健康教育中，教師需要為學(xué)生樹立積極正確的“三觀”意識，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、人生觀以及世界觀，在此過程中，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)中職學(xué)生的實(shí)際身心發(fā)展?fàn)顩r，在教學(xué)過程中滲透價值觀以及世界觀元素，對其在學(xué)習(xí)、生活過程中的思考、認(rèn)知方式進(jìn)行分析、比較，對當(dāng)前大學(xué)生缺乏責(zé)任意識的問題進(jìn)行探究，側(cè)重培養(yǎng)大學(xué)生明辨是非、區(qū)分善惡的能力。

例如，當(dāng)前大部分中職院校學(xué)生存在唯利是圖以及追求享樂的狀況，在落實(shí)中職學(xué)生心理健康教育過程中，結(jié)合傳統(tǒng)文化能夠?yàn)橹新殞W(xué)生樹立積極健康的思想觀念，如傳統(tǒng)文化中奉行“君子愛財，取之有道”，教師可以借此向?qū)W生滲透“何為道”“合法之道”的意義，同時也可以引入我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化中“貧賤不能移，威武不能屈”的高尚情操，借用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為大學(xué)生樹立積極正確的“三觀”。

在落實(shí)對學(xué)生身心健康教育指導(dǎo)的過程中，可以融入諸如《中庸》《大學(xué)》的經(jīng)典篇章，結(jié)合儒家、道家、法家所奉行的思想觀念，融入幾千年來我國先輩所總結(jié)出的人生哲理。除此之外，為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的拼搏精神，教師也可以借用傳統(tǒng)文化中的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，提示中職學(xué)生應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)、自我奮斗來取得成功。為了向?qū)W生滲透社會責(zé)任意識，教師也可以引入“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的教育篇章，將其滲透在當(dāng)今職業(yè)學(xué)習(xí)過程中。除此之外，針對當(dāng)前中職院校學(xué)生所存在的愛慕虛榮以及沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的狀況，可以結(jié)合傳統(tǒng)文化中的“學(xué)而時習(xí)之，學(xué)貴有恒”等思想觀念，對學(xué)生進(jìn)行教育警示。

總體來說，在當(dāng)前中職院校落實(shí)對學(xué)生心理健康教育指導(dǎo)的過程中融入傳統(tǒng)文化能夠?yàn)閷W(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，引入傳統(tǒng)經(jīng)典，讓學(xué)生領(lǐng)悟到自身的使命感以及社會責(zé)任感，以此來幫助學(xué)生構(gòu)建積極正確的職業(yè)觀。

2.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠幫助中職學(xué)生在逆境中增強(qiáng)適應(yīng)力、抵抗力

在當(dāng)前對中職院校學(xué)生心理健康教育指導(dǎo)的工作中，教師應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)學(xué)生的抗挫能力，并且適當(dāng)?shù)靥嵘渥晕艺{(diào)節(jié)能力。中職學(xué)生正處在青春發(fā)育期，其思想較為活躍，同時也勇于探索，大部分學(xué)生也具備廣泛的興趣愛好，但是從其整體的身心發(fā)展上可以看出，大部分中職學(xué)生還存在個性不完善、不完整的狀況，比如大部分中職學(xué)校學(xué)生存在情緒極度不穩(wěn)定且對外在事物認(rèn)知不充分的狀況，在青春期容易出現(xiàn)偏激的心理，導(dǎo)致其形成了易受挫的心理，當(dāng)其面對環(huán)境挫折、學(xué)業(yè)挫折、職業(yè)學(xué)習(xí)挫折等多方面的問題時，便會對其身心健康帶來不良的影響。因此，中職院校教師在落實(shí)對中職院校學(xué)生心理健康教育的過程中，應(yīng)當(dāng)盡可能增強(qiáng)其抗挫折能力，提升其身心素養(yǎng)。

教師可以借用傳統(tǒng)文化中所涉及的歷史典故來對學(xué)生進(jìn)行有效的心理健康教育引導(dǎo)，比如融入“天將降大任于斯人，必先苦其心志，勞其筋骨”等篇章來為中職學(xué)生樹立積極正確的人生觀以及職業(yè)觀，增強(qiáng)其抗挫能力，同時也可以將周文王在撰寫《周易》期間的遭遇向中職學(xué)生進(jìn)行講解，也可以將屈原的生平經(jīng)歷向?qū)W生進(jìn)行滲透，也可以融入齊國大將孫臏的歷史典故，向中職院校學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，從而使得中職院校學(xué)生能夠明白在學(xué)習(xí)、成長過程中難免會受到相應(yīng)的挫折，我們在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)勇于面對挫折，借助古代先賢所留下的人生哲理，透過傳統(tǒng)文化，秉承“塞翁失馬，焉知非福”的心態(tài)，積極樂觀地面對挫折?？傊?，在當(dāng)前我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化中包含大量勸勉的篇章，教師在對中職院校學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的過程中，應(yīng)當(dāng)滲透傳統(tǒng)文化中經(jīng)典的人物事跡，將其中所涉及的人生觀、哲學(xué)觀向?qū)W生進(jìn)行講解，以此來增強(qiáng)學(xué)生的文化修養(yǎng)，提升其抗挫折的能力。

3.融入傳統(tǒng)文化能幫助中職學(xué)生克服人際交往障礙

大部分中職院校學(xué)生處于青春期，在其完成職業(yè)學(xué)習(xí)之后，可以選擇進(jìn)行更高階段的學(xué)習(xí)，同時也可以選擇進(jìn)入社會，因此中職院校的學(xué)生必須要具備良好的人際交往技巧，才能夠在后續(xù)的學(xué)習(xí)生活中積極面對人際關(guān)系上的障礙。同時，人際交往也是中職學(xué)生不可缺少的一部分，是確保其身心健康正常發(fā)展的重要內(nèi)容，而為了實(shí)現(xiàn)對中職院校學(xué)生身心健康的有效培養(yǎng)，緩解中職學(xué)生內(nèi)心所存在的孤獨(dú)情緒，中職院校教師在教學(xué)中可以融入中國傳統(tǒng)文化，向其滲透人際交往的技巧和策略。例如借用我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化中的“中庸”思想，注重外在平衡，向?qū)W生滲透人與人之間的交往應(yīng)當(dāng)講究和諧統(tǒng)一;并且中職院校教師也可以適當(dāng)借用傳統(tǒng)文化中所奉行的“合和”思想，講究人與自然、人與人之間和諧交流、相互統(tǒng)一，融入諸如“天然共存，人我共存”的思想觀念。教師也可以借用《論語》向?qū)W生講解為人處事的道理，比如引入《論語》中“禮之用，和為貴”的思想元素，教導(dǎo)中職院校學(xué)生在與人交往時要講究仁義、平和。

除此之外，為了向中職學(xué)生滲透積極正確的人際交往觀念，使其充分認(rèn)知到實(shí)現(xiàn)與他人正常交往的重要性，教師也可以滲透傳統(tǒng)文化中所講到的“天時地利人和”中關(guān)于“人和”的部分，強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系對于個人成長、發(fā)展所具備的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。此外，為了使得中職院校學(xué)生能夠在人際交往過程中秉承積極、樂觀、正確的思想觀念，教師還可以結(jié)合傳統(tǒng)文化中的仁愛、誠信等一系列道德理論，為中職院校學(xué)生樹立積極、正確的人際交往意識，確保中職學(xué)校學(xué)生能夠在與他人交往、交流的過程中，站在他人角度思考問題、分析問題，尊重別人的思想?？傊?，在當(dāng)前中職學(xué)校落實(shí)中職學(xué)生人際交往教學(xué)指導(dǎo)的工作中，應(yīng)當(dāng)采取科學(xué)合理的教學(xué)手段，融入傳統(tǒng)文化中所奉行的人際交往法則，幫助學(xué)生形成積極、高效人際交往的意識和觀念，向其滲透科學(xué)合理的人際交往技巧，幫助其在學(xué)習(xí)、成長、工作的過程中能夠與他人和諧交流。

4.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化幫助中職學(xué)生調(diào)控情緒，保持平和心態(tài)

中職院校學(xué)生處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，在其生活、學(xué)習(xí)過程中極容易出現(xiàn)情緒化的狀況，其情緒起伏相對較大，對外在事物較為敏感，當(dāng)外在環(huán)境發(fā)生突變時，其很容易產(chǎn)生情感上的波動。而融入傳統(tǒng)文化能夠幫助學(xué)生有效調(diào)整情緒，提高其身心修養(yǎng)，比如在傳統(tǒng)文化中講到“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也”，教師借此可以向?qū)W生講道我們在生活、學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)向有德之人進(jìn)行學(xué)習(xí)，針對外在事物中不好的部分，我們應(yīng)當(dāng)對其進(jìn)行總結(jié)、反思，來探討自身是否存在相應(yīng)的不足。除此之外，在我國傳統(tǒng)文化中講究“吾日三省吾身”，要求學(xué)生在日常生活、學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行不斷總結(jié)、反思，來調(diào)整自己的情緒，最大限度減少外在事物給自身的情感以及心態(tài)所帶來的不良影響，幫助學(xué)生學(xué)會審視自我。因此，結(jié)合傳統(tǒng)文化，能夠幫助學(xué)生合理調(diào)控自身情緒，保持相對較為平和的身心狀態(tài)。除此之外，在傳統(tǒng)文化元素中，還要為學(xué)生樹立積極正確的生死觀，教導(dǎo)學(xué)生珍愛生命，比如在當(dāng)前的中職學(xué)校，學(xué)生大部分存在心理健康問題，其生命意識相對較為薄弱，在當(dāng)前中職院校心理健康教育中，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)生命健康教育，比如融入傳統(tǒng)文化中所講到的“知足不辱，知止不殆，可以長久”;同時也可以融入孔子的名句“未知生、焉知死”;在心理健康教育中，教師也應(yīng)當(dāng)向?qū)W生滲透“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，向?qū)W生講解人的生命可貴，我們應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)過程中努力奮斗，綻放出生命的光輝與色彩，使得人生更加有意義。

總體來說，中職院校教師在落實(shí)中職院校學(xué)生心理健康教育指導(dǎo)的過程中融入傳統(tǒng)文化具備事半功倍的教學(xué)功效，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合古代先賢智慧，挖掘傳統(tǒng)文化中積極樂觀的部分，為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)心態(tài)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)更加長遠(yuǎn)穩(wěn)定的發(fā)展。

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