地方院校與非物質文化遺產融合發展研究

王理

摘 要：文化的保護和傳承自古以來都是非常重要的。樂山市擁有豐富的非物質文化遺產，但是由于受到種種因素的制約，樂山市面臨著非物質文化保護和傳承的困境。作為承擔著人才培養和科研任務的地方院校，有義務參與非物質文化遺產保護和傳承，充分利用地方提供的相應保障措施和資金支持，搭建非物質文化遺產教育體系和科研平臺，構建相關課程體系，實現地方院校與非物質文化遺產的融合發展。因此，以樂山地方院校——樂山師范學院為例，分析樂山師范學院在保護和傳承非物質文化遺產方面所做的努力，基于樂山市非物質文化遺產面臨的開發和保護困境，探討地方院校與非物質文化遺產融合發展的途徑。

關鍵詞：高校;非物質文化遺產;融合發展

注：本文系2021樂山市科技局項目“樂山地方高校與非物質文化遺產融合發展研究”（21ZRK217）研究成果。

樂山市擁有豐富的非物質文化遺產，包括4項國家級非物質文化遺產，44項省級非物質文化遺產，124項市級非物質文化遺產和一百多項縣級非物質文化遺產。這些非物質文化遺產不僅種類多、數量多，而且具有鮮明的地方特色。樂山師范學院作為地方高校，是區域內教育和文化活動的中心場所，具有獨特的區域文化背景，應承擔起能保護和傳承地方文化特色的工作。然而在保護和傳承樂山市非物質文化遺產的工作中，樂山師范學院還做得不夠，還沒能完全發揮地方院校獨特的優勢，因此本研究調查了樂山市非物質文化遺產的現狀，提出了地方院校與非物質文化遺產融合發展的途徑。在分析校地互動現狀的前提下，也分析了非物質文化遺產面臨的開發與保護困境，探究走出困境的途徑，提出校地融合的具體途徑和方式，為樂山市非物質文化遺產的保護和傳承提出一些建議。

一、校地互動現狀

2005年，《國務院關于加強文化遺產保護的通知》發布。自此，我國建立了國家、省、市、縣四級非物質文化遺產名錄體系。樂山市遵循國家的工作指示，制定了“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展”的非物質文化遺產保護方針，從政策機制上加強對非物質文化遺產保護的指導。樂山師范學院作為地方高校，在校內也有相應的研究中心——四川世界遺產普及基地。但是近幾年的課題申報中，該基地申報的有關非物質文化遺產的課題數量比較少，研究非物質文化遺產還比較缺乏相應的理論和實踐支撐，有一定的困難。

保護和發展研究非物質文化遺產，需要校地加強互動。非物質文化遺產在學校教育中的傳承還是有限的，雖然當地也出臺了相應的政策來強調非物質文化遺產傳承在學校教育中的重要性，但是現實情況并不是那么理想，人們對于非物質文化遺產的傳承意識還不是那么強烈，而地方院校更多是將師資力量放在科學研究和教學創新的一些領域上，對傳統文化的重視度還不是那么高[1] 。同時，非物質文化遺產傳承與探索的過程是非常艱難的，需要一定的人力和金錢的投入，一些地方院校也不敢貿然行動，所以還需加強校地互動，探尋一條符合當地現實情況的保護和傳承非物質文化遺產的道路。

二、地方院校與非物質文化遺產融合發展的

必要性和重要性

最近幾年，關于地方院校與非物質文化遺產融合發展的研究在學術界備受關注。各大高校會通過相應的平臺、教學資源傳承非物質文化遺產，憑借自身所具備的研究非物質文化遺產的基地和數據庫，給非物質文化遺產保護與傳承注入新的生命力。地方院校承擔著傳承該地非物質文化遺產的使命，但在傳承的時候存在一些問題，比如：學校申報的有關非物質文化遺產的課題很少，相關的理論基礎薄弱，實踐力度也不夠，傳承效率低下，資料搜尋比較困難。這就需要地方有關部門及社會各界協助高校，一起承擔傳承非物質文化遺產的使命。

地方院校是知識和科技的匯集場所，在非物質文化遺產的保護和傳承上發揮著重要的作用。在科技迅速發展的今天，文化傳播不僅限于展館內的宣傳，網絡科技的發展能夠為我們提供很好的傳播方式。地方院校合理利用當今的網絡科技，能夠有效地傳承非物質文化遺產。高校也能通過更加快捷、更加深入的方式為非物質文化遺產提供展示與宣傳平臺，讓非物質文化遺產的保護和傳承更加數字化和智能化。

三、樂山市非物質文化遺產面臨的

開發和保護困境

（一）缺乏創新，形式主義

樂山市非物質文化遺產是樂山市寶貴的資源，除開竹紙制作技藝、木版年畫（夾江年畫）、草編（沐川草龍）、峨眉武術四項國家級非物質文化遺產，還有很多省、市、縣級非物質文化遺產，種類繁雜，類型多樣。然而，其中有些非物質文化遺產的保護與傳承流于形式。比如，一些商鋪外面打著非物質文化遺產的牌子，但是里面的商品卻是雜亂無章的，把一些毫不相關的商品混在其中，對非物質文化遺產的保護與傳承有點過于形式主義，沒有真正體現地方特色。同時，對非物質文化遺產的保護與傳承缺乏創新，不夠吸引群眾的眼球，群眾無法對其產生繼續欣賞或學習的熱情。

（二）傳承意識不強

樂山市部分非物質文化遺產的傳承沒有得到應有的重視，僅僅靠傳承人去傳承非物質文化遺產是遠遠不夠的。經調查發現，雖然有些非物質文化遺產得到了博物館等的保護，但也有一些非物質文化遺產被人們遺忘了，特別是一些縣級的非物質文化遺產。人們對其的傳承意識并不強，當地也沒有建立起一些保障機制，僅僅是打著非物質文化遺產的旗幟，不僅不能找到傳承人，也見不到有關傳承的一些標志性的東西，人們對其了解也甚少。普通群眾也不是特別了解非物質文化遺產傳承的價值和意義之所在，覺得和自己沒有多大關系，很少去關注。因此，傳承意識這方面還需要加強。

（三）地域條件的限制

位于四川盆地的樂山市，有市中區、五通橋區、沙灣區、金口河區四個主城區。各城區相隔比較遠，雖然交通方便，但是各城區往來的交通時間還是比較長。樂山市下轄犍為、井研、夾江、沐川四個縣，峨邊、馬邊兩個彝族自治縣，代管峨眉山市。在地區板塊上，它們相隔的距離也比較遠。游客基本不了解縣級的非物質文化遺產，比如峨邊彝族自治縣的彝族婚俗，他們沒有親自去過峨邊，同時也不了解彝族文化，也就不知道這個婚俗的來源、舉辦儀式以及文化內涵。

（四）資金來源不足

非物質文化遺產的保護與傳承需要一定的資金投入，雖然地方財政能夠給予一定的資金支持，但這只是臨時性的應對之策。從長遠的角度來看，現在支撐非物質文化遺產傳承的資金來源比較單一，單靠地方財政的支持力量仍然非常弱小，需要其他各界也能投入一定量的資金。傳承人招收學徒、傳授技藝、參加非物質文化遺產交流等活動需要一定的活動經費，如若一些媒體能夠提供一定的支持，免費做廣告對外宣傳非物質文化遺產，則能緩解宣傳方面的資金壓力，節省下這筆開支用于非物質文化遺產其他方面的建設。

（五）傳承方式單一

在非物質文化遺產傳承方面，大多數都是依靠師徒制口傳心授。但是隨著現在科技的發展，這種單一的方式已經不能滿足非物質文化遺產傳承的需求了。互聯網下，人們的生活方式、娛樂方式更加多樣，單靠這一種傳授方式難以滿足社會的需求，因此傳承方式需要改變，適應社會環境的變化，乘上科技發展的東風[2]。

四、地方院校與非物質文化遺產融合

發展的途徑

（一）地方院校設計創新產品，調動專業學生設計品牌

樂山市有關非物質文化遺產的門店很多牌子都比較形式主義，沒有體現創新意識。樂山師范學院可以號召環境設計專業的學生在實踐練習中，深入了解當地特色的非物質文化遺產，免費給當地設計非物質文化遺產品牌，為樂山市有關非物質文化遺產的門店設計店面。比如：讓學生參與有關餐廳的店面和品牌設計，打造網紅餐廳。這樣不僅能夠調動學生的積極性，也能為非物質文化遺產的宣傳提供品牌影響力。

（二）搭建校園非物質文化遺產教育體系，增加學生傳承意識

可以請專人到學校做有關非物質文化遺產宣傳、保護、傳承的講座，宣傳國家及地方對傳承發展非物質文化遺產的具體保護政策和舉措。地方院校可以在校園中建立非物質文化遺產教育體系，比如非物質文化遺產進課堂，在課堂中宣傳保護非物質文化遺產的重要性，引入一些具體的實例展示給學生[3]，提高其傳承意識。學校可以學科教學為基礎，結合地方的文化特色，建設具有地方特色的專業學科。學校也可以開設相應的選修課程，教師在課上用英語講非物質文化遺產，用具體的圖片、視頻等展示非物質文化遺產，引導學生用英語說出相應的英文單詞，激發學生的興趣，讓學生能夠在課堂上學習英語的同時，真正接觸非物質文化遺產，增強其傳承意識，為其將我國的非物質文化遺產宣傳到國外打下基礎。

（三）搭建非物質文化遺產研究平臺

樂山師范學院的沫若圖書館，擁有豐富的藏書資源，有各類中外文數據庫48個、7個特色文獻數據庫，形成了以二級學院的教學參考文獻、中等教育文獻和地方文獻為主，其他學科專業文獻為輔的藏書體系。從資源來看，地方院校的圖書館擁有很大的資源優勢，而且地方院校扎根于地方，了解地方的特色文化，資源配置方面也具有一定的優勢，比如：地方院校的特色圖書館和一些數據庫的建設都能很好地為保護和傳承地方非物質文化遺產提供支撐和支持。樂山師范學院搭建非物質文化遺產研究平臺，可以利用四川世界遺產普及基地這個平臺，也可以自主建立校級非物質文化遺產研究平臺，成立專門研究團隊。利用好地方院校獨特的優勢，能夠有效地保護和傳承非物質文化遺產。當地有關部門可聯合各界提供技術上的保障，如對于保護和宣傳非物質文化遺產網站的建立，當地有關部門可提供一定的資金，號召技術性人員參與進來，開發建立特色網站，讓人們對樂山市非物質文化遺產有所了解，以避免由于地域條件的限制，人們對當地的風土文化不夠了解。

（四）投入專項資金支持非物質文化遺產研究

當地有關部門應該出臺相應政策，為保護和傳承非物質文化遺產提供政策保證。這樣才能激發地方院校為非物質文化遺產的保護和傳承貢獻出自己的一份力量[4]。當然樂山師范學院也可以設立支持非物質文化遺產研究的專項資金庫，予以申報人和研究機構一定的資金支持，鼓勵其對當地非物質文化遺產進行研究。

（五）創新非物質文化遺產傳承方式

為了改變傳承方式單一的現狀，地方院校可對學生的課程教學進行一定的創新。以樂山師范學院為例，其借助本校的非物質文化遺產數字化資源庫構建課程體系，編寫教材，依托網絡在線資源，利用現代教學理論和教學方式將非物質文化遺產相關內容融入課程教學，改變師徒制的傳承方式。這樣更加容易讓學生接受，有利于擴大傳承群體。

五、結語

非物質文化遺產的保護和傳承是一個長期的過程，需要各界都能投入一定的人力、物力和財力的支持。在時代快速發展的今天，單靠某一方面的力量保護和傳承非物質文化遺產是十分吃力的，難以滿足社會發展的需求。社會各界需要聯合起來，促進非物質文化遺產的保護和傳承。地方院校在這方面擁有天然的資源優勢、人力優勢，但也需要協調好各方面，搭建保護和傳承非物質文化遺產的平臺，不斷探索非物質文化遺產保護和傳承的新途徑，承擔相應的社會責任，積極將非物質文化遺產融入校園教育，開設特色非物質文化遺產課程，開發良好的非物質文化遺產科研平臺，做好總體規劃，深入分辨文化傳播和文化傳承之間的相同與不同，彰顯校園特色[5]。這樣才能促進非物質文化遺產與地方院校融合發展，為非物質文化遺產的發展提供新的研究方向和途徑。

參考文獻：

[1]趙紅云.廣西非物質文化遺產與地方高校藝術教育融合研究[J].大眾文藝，2021（9）：151-152，155.

[2]王秀娟，馮雙玲，葉小紅，等.地方高校參與非物質文化遺產傳承與保護的融合化研究[J].產業科技創新，2020（10）：117-118.

[3]高翔.非物質文化遺產保護與地方高校內涵發展的融合困境、路徑與機制[J].齊齊哈爾大學學報（哲學社會科學版），2020（6）：184-188.

[4]劉寧.地方高校對本土非物質文化遺產保護的措施研究[J].大眾文藝，2014（5）：5-8.

[5]張小芳.基于區域文化資源的地方高校特色發展路徑[J].教育評論，2017（3）：26-30.

作者單位：

樂山師范學院外國語學院