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課程思政背景下專業(yè)課程“文化資源學(xué)”教學(xué)模式探究

2022-08-03 03:05:34郭艷輝
文教資料 2022年7期
關(guān)鍵詞:資源課程文化

郭艷輝

(南京傳媒學(xué)院,江蘇 南京 210000)

“全面推進課程思政建設(shè),就是要寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng)之中,幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀,這是人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義,更是必備內(nèi)容。”“文化資源學(xué)”作為文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的核心基礎(chǔ)課程,本身就帶有諸多思政元素,如何將這些思政元素融入課堂教學(xué)當(dāng)中,并且以喜聞樂見的方式引導(dǎo)學(xué)生主動去學(xué)、去體會,是文章研究的重點。

一、“文化資源學(xué)”課程思政建設(shè)方向與目標(biāo)

明確“文化資源學(xué)”課程思政建設(shè)方向與目標(biāo),首先應(yīng)厘清“文化資源學(xué)”課程性質(zhì)及培養(yǎng)方向,由此生發(fā)出內(nèi)在動力,成為其思政教育的資源。

(一)“文化資源學(xué)”課程認知

“文化資源學(xué)”作為文化產(chǎn)業(yè)管理基礎(chǔ)核心課程,從文化資源的基本理論入手,使學(xué)生在掌握管理學(xué)的理論框架基礎(chǔ)上,能夠認識文化資源是文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的重要基礎(chǔ)內(nèi)容。包括文化資源的內(nèi)涵、分類、保護、整合、配置等,全面介紹文化資源基礎(chǔ)理論以及文化資源產(chǎn)業(yè)化的綜合理論。弘揚了我國的傳統(tǒng)文化,并對文化資源的保護與開發(fā)問題進行深入探討,結(jié)合相關(guān)案例進行分析,制定了推動文化資源產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的思路與方案。

(二)“文化資源學(xué)”課程思政建設(shè)方向

(1)方向把握。習(xí)近平總書記指出:“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,也是我國大學(xué)最鮮亮的底色。”在課程思政建設(shè)過程中堅持以馬克思主義為思想源泉,建立政治認同,也是專業(yè)課程進行思政方向的總體把握,是對學(xué)生及教師思想的提升、意識的凝聚。

(2)文化自信。文化自信是課程思政的一根“紅線”,必須貫穿始終。課程思政的著眼點和落腳點是增強學(xué)生的“文化自信”。認識中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,講述中國紅色故事、感受中國革命精神,以此樹立起“文化自信”的正確認識,堅定信念。

(3)價值引領(lǐng)。思政課程與課程思政,主要目的是能夠?qū)W(xué)生進行價值認知和引導(dǎo),樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,融思入學(xué),在提升學(xué)生的專業(yè)知識和學(xué)習(xí)能力水平的同時,引導(dǎo)學(xué)生尋求正確觀念,進行價值塑造,堅守自己的初心使命,堅定理想信念。

(4)人文素養(yǎng)。“文化資源學(xué)”為學(xué)生提供人文知識、基本理論,旨在讓學(xué)生體會這些知識所內(nèi)化的人文精神,培養(yǎng)學(xué)生在具備知識素養(yǎng)的同時,豐富其精神世界,在文化品位、審美情趣、道德修養(yǎng)、心理素質(zhì)等方面有所思考與建樹。

(三)“文化資源學(xué)”課程思政建設(shè)目標(biāo)

該課程對學(xué)生從歷史視野、全球視野、國家民族視野等方面進行定位,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。在課程學(xué)習(xí)中,提高專業(yè)素養(yǎng)與自身能力,充分認識中國文化,深刻理解中華優(yōu)秀文化資源中的自然資源、人文資源中所表現(xiàn)出的思想精華和時代價值,教育引導(dǎo)學(xué)生傳承中華文脈、文化強國。“從問卷調(diào)查、深度訪談等的結(jié)果來看,在專業(yè)課程中展開思政教育對學(xué)生的‘三觀’、家國情懷、專業(yè)認知、學(xué)習(xí)獲得感都有不同程度的提升。”

結(jié)合我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時代特征和大學(xué)生的成長經(jīng)歷、核心素養(yǎng)、內(nèi)生動力,引導(dǎo)學(xué)生形成“四個正確認識”,堅定“四個自信”,鼓勵學(xué)生融入社會,自覺將個人發(fā)展與國家命運相聯(lián)系。加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,塑造出獨特的精神氣質(zhì)和精神品格,形成崇尚精神的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),將人生奮斗目標(biāo)與中華民族偉大復(fù)興“中國夢”相融合。

二、“文化資源學(xué)”課程思政教學(xué)模式

在明確“文化資源學(xué)”課程思政建設(shè)方向與目標(biāo)的同時,思考如何將“文化資源學(xué)”課程設(shè)計更加具有執(zhí)行力和強旨性。從“文化資源學(xué)”課程內(nèi)容的改革與優(yōu)化、教學(xué)方法的多樣與變通、教學(xué)路徑的改革與提煉、教學(xué)核心的把握與融合等方面進行教學(xué)設(shè)計,文章輔以教學(xué)案例以及實踐活動案例充分說明模式設(shè)立,進行教學(xué)探索。

(一)“文化資源學(xué)”課程思政內(nèi)容優(yōu)化

(1)教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化供給,確立一個核心教學(xué)目標(biāo),從多個維度優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。旨在通過中國傳統(tǒng)文化生發(fā)文化認同,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展得天獨厚的驅(qū)動要素,只有建立在對中國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價值體系的高度認同與尊崇的基礎(chǔ)上,才能創(chuàng)作生產(chǎn)出具有鮮明的‘中國風(fēng)格、中國氣派’的文化產(chǎn)品,增強在世界文化產(chǎn)業(yè)中的競爭力”。在具體的教學(xué)過程中,將課程內(nèi)容進行提煉與引申,引入課程思政教育內(nèi)容與理念。

(2)以文化資源詞源概念做開篇,了解我國深遠悠久的文化來源以及我國優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化精神,闡明中國文化的源遠流長。以甲骨文、知識資源等作為案例,感受中國文化魅力以及中國文明發(fā)展史,說明對國家社會經(jīng)濟發(fā)展以及國際競爭力水平的影響。我國擁有數(shù)千年的文化積淀,世界上很多古文明相繼消失,唯有中華文明源源不息,這代表著我國的文化是一種健康向上的優(yōu)秀文化,是我國屹立于民族之林的最直接標(biāo)志,是中國特色社會主義最重要的精神內(nèi)涵。

(3)以文化資源類型劃分做接續(xù),了解多樣文化資源,樹立正確的文化價值觀,培養(yǎng)文化自信,不忘初心,牢記使命。對于各類我國文化資源進行細分,將紅色文化資源、歷史文化資源貫穿課程思政教學(xué)始終,在學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村文化資源中闡述鄉(xiāng)村文化的豐富性、生動性,特別是鄉(xiāng)村的生態(tài)景觀文化對于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要作用。通過案例教學(xué)、視頻觀看與討論、文化景觀或景區(qū)的實地考察等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探索與獨立思考。

(4)以文化資源功能與價值為重點,闡述文化資源功能與價值的來源,以屬性認知、價值表現(xiàn)為切入點。此章節(jié)重點體現(xiàn)文化作為一種“四兩撥千斤”的軟實力,對我國領(lǐng)土、軍事、科技進步、經(jīng)濟發(fā)展等“硬實力”的重要性,包括關(guān)注文化、價值觀、影響力、道德準(zhǔn)則、文化感召力等無形的實力,并且文化軟實力關(guān)系著中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn),體現(xiàn)文化自信是道路自信、制度自信、理論自信的基礎(chǔ)、結(jié)果和目標(biāo)。

(5)以文化資源保護與利用做基石,學(xué)生能夠充分認識文化資源保護的重要性,強化愛國主義教育,在進行產(chǎn)業(yè)開發(fā)的同時,進行產(chǎn)權(quán)保護;厘清保護與開發(fā)的關(guān)系,提高學(xué)生辯證思維的能力;以故宮博物院為例,對館內(nèi)文化資源的開發(fā)利用,賦予文化資源以生命,開發(fā)出大批的文化產(chǎn)品,深受廣大年輕人的喜愛和認同,以此了解我們所生活的祖國的“根”與“魂”。

(二)“文化資源學(xué)”課程思政教學(xué)思路設(shè)計

對“文化資源學(xué)”進行教學(xué)設(shè)計的前提,是要保證以價值引領(lǐng)為始終,凸顯課程育人功能,在教學(xué)內(nèi)容上做到“隱性和顯性相結(jié)合”“預(yù)設(shè)和隨機相結(jié)合”;在教學(xué)方法上做到“宣教和啟發(fā)相結(jié)合”“課堂和課外相結(jié)合”“言傳和身教相結(jié)合”,線上線下互補、混合教學(xué)集成、理論實踐對接。配合教學(xué)培養(yǎng)方案,確立“思政+課程”雙螺旋、“線上+線下+實踐”三位一體的教學(xué)模式,制定課程設(shè)計思路,達成課程培養(yǎng)目標(biāo)。圖1表明“文化資源學(xué)”課程教學(xué)模式的具體過程,抓住思想價值核心,運用多種教學(xué)方法進行人才培養(yǎng),在具體的應(yīng)用過程中,時刻調(diào)整總結(jié),建立合理有效的教學(xué)機制。

圖1 “文化資源學(xué)”教學(xué)模式

在確立“文化資源學(xué)”教學(xué)模式的基礎(chǔ)上,對課程教學(xué)環(huán)節(jié)進行把控,具體到每個課堂、每個章節(jié),都需要對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、效果預(yù)設(shè)等方面進行課前準(zhǔn)備、課中調(diào)整及課后反饋與總結(jié)。“文化資源學(xué)”課程以各類型資源認知為重點,選取其中歷史文化資源章節(jié)內(nèi)容主體,設(shè)計其教學(xué)思路,如圖2所示,引導(dǎo)學(xué)生進行課前預(yù)習(xí)及知識代入,以此為基礎(chǔ)進行教學(xué)內(nèi)容的安排與設(shè)計,采用系列教學(xué)方法,抓住核心要義,理論聯(lián)系實際,結(jié)合實踐活動,并進行總結(jié)與考核。

圖2 “歷史文化資源”教學(xué)思路設(shè)計

其中,在對學(xué)生進行實踐活動的參與安排上,也可與其他類型的文化資源相結(jié)合,在學(xué)習(xí)完歷史文化資源、紅色文化資源以及黨史教育部分之后,對理論內(nèi)容做感悟與銜接。例如可以分組選擇某處紅色旅游景區(qū)進行創(chuàng)意宣傳短片的拍攝制作,學(xué)生們需要細致地考察自己所選擇的歷史文化資源、紅色文化資源,實地了解中國共產(chǎn)黨的歷史,并在制作短片的過程中對建黨歷史獲得更深的理解。結(jié)合課程內(nèi)容舉辦“觀影視 學(xué)黨史”系列活動,對《辛亥革命》《我的1919》《開天辟地》等進行觀看學(xué)習(xí)、討論交流,充分將黨史知識學(xué)習(xí)與課程內(nèi)容相融合。帶領(lǐng)學(xué)生進行實地考察,選取文化資源考察對象,學(xué)生可提前選擇考察的資源類型并做深入挖掘,形成書面調(diào)查報告,組織學(xué)生進行分享交流及匯報,評分計入課程考核;引導(dǎo)學(xué)生增強正確的認識事物、發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕瘍r值的能力,并用正確的認識論和方法論策劃出景區(qū)提升方案。實踐活動的加入,更多的是通過多種形式引導(dǎo)學(xué)生從課堂到課外,并自行反哺課堂,教書的同時更育人,形成協(xié)同效應(yīng)。

三、“文化資源學(xué)”課程思政建設(shè)路徑保障

“文化資源學(xué)”課程思政建設(shè)不僅要從教學(xué)內(nèi)容上進行挖掘和優(yōu)化,也不僅僅是作為教師群體的單方結(jié)果,其要素更是涉及多個方面;“就課程而言,課程的思想政治教育資源主要需要關(guān)注主體資源、精神資源、文化資源、信息資源這四類”。在建設(shè)的實踐路徑上,也可從以下幾點出發(fā),結(jié)合課程實際,給予必要的條件及保障。

(一)主體單位提供條件支持

專業(yè)課程思政融入在具體的實施過程中也會存在一些問題,當(dāng)然問題涉及多個方面,其中起主導(dǎo)作用的還是各主體單位。針對問題,各單位應(yīng)該給予必要的解決辦法,提供幫助與支持,各單位提供良好的課程思政建設(shè)條件及保障措施是融思入學(xué)的關(guān)鍵;主體單位出臺相關(guān)激勵政策,并給予充足的經(jīng)費支持;為教師群體搭建平臺,幫助組建教師團隊,并為教師提供交流學(xué)習(xí)的機會;加強教師及學(xué)生思政意識的培養(yǎng),打造教師能教、學(xué)生能學(xué)的良好氛圍。

(二)課程思政團隊建設(shè)

在課程思政建設(shè)上,注重團隊建設(shè)與合作,能夠達到事半功倍的效果,使團隊成員結(jié)構(gòu)合理,注重相關(guān)專業(yè)的分工與搭配,在團隊建設(shè)和教師群體中能夠提升專業(yè)水平的同時兼顧思政教育,不斷將課堂內(nèi)外知識的銜接與邏輯自洽。不斷將課程思政建設(shè)中的隱性與顯性設(shè)計合理化,科學(xué)設(shè)計理論與實踐內(nèi)容比例;通過在校內(nèi)外舉行經(jīng)驗分享交流會,示范引領(lǐng)課程思政建設(shè);團隊成員定期參與學(xué)術(shù)論壇,輻射其他專業(yè)課程共同組建團隊,打造精品課程、示范課程。

(三)學(xué)生群體思政意識培養(yǎng)

在課程思政實施過程中,教師為引導(dǎo)者,而學(xué)生是主體。在對課程內(nèi)容進行設(shè)計時,從學(xué)生的角度出發(fā),學(xué)生群體的接受度、學(xué)生主體的文化覺醒和文化自覺程度,是我們關(guān)注的重點;讓學(xué)生從被動接受到主動參與,是課程思政建設(shè)的重點。在教學(xué)方式上,利用多種信息資源,進行翻轉(zhuǎn)課堂,加強學(xué)生學(xué)習(xí)主體意識,適當(dāng)設(shè)計研學(xué)內(nèi)容,提高認知與研判能力。培養(yǎng)學(xué)生的思政意識,強化課程思政學(xué)風(fēng)建設(shè),內(nèi)化知識與價值,外化能力與行為。

(四)合理的課程考核及評價體系

在課程思政建設(shè)過程中,合理的課程考核以及評價體系是檢驗融思入學(xué)成效的有效辦法。可以通過對學(xué)生考核方式的變化以及學(xué)生評教的方式,對課程進行總結(jié)。在對學(xué)生的考核上可采用多次考核、綜合評定的方法,注重設(shè)計考核過程,專業(yè)知識與思政能力考核相結(jié)合,將考核評價貫穿整個教學(xué)實踐過程中,同時檢驗課程思政成效;通過學(xué)生評教,著重考查學(xué)生對于教師思政融入、教學(xué)能力的評價與建議,也為教師自我改進與提升標(biāo)明了方向。

建立更完善的課程考核評價體系,還可以制定系列專業(yè)評價指標(biāo),通過校內(nèi)教師互評、校外專家支撐及評定的方式促使課程思政有效化、常態(tài)化、專業(yè)化。

四、結(jié)語

對“文化資源學(xué)”課程進行思政融入的探索,既是對文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的更深層次解讀,也是緊跟國家大政方針的舉措,還是響應(yīng)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》提出的要求。對融思入學(xué)進行持續(xù)建設(shè)計劃,在對其教學(xué)模式的思考上,應(yīng)該更注重專業(yè)的區(qū)分,以學(xué)生為主體,實際有效地推進教學(xué)育人全過程。在這里需要注意的是,課程思政是相互印襯、內(nèi)在契合,“解決好專業(yè)教育和思政教育‘兩張皮’問題”,是教學(xué)設(shè)計時著重解決的問題,也是課程思政的難點所在。

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