博物館社會教育功能的探索與實踐
——以長春博物館實踐為例

施旭

（長春博物館，吉林 長春 130000）

博物館作為面向大眾的重要文化窗口，順應時代發展需求、積極開展社會教育活動、創新博物館社會教育方式、突出博物館藏品資源優勢是尤為重要的。為此，博物館工作方法和觀念需要不斷變革，創新打造社教活動與社教課程，探索與實踐博物館公共文化服務和社會教育功能，提升文化傳播服務水平，為社會大眾尤其是青少年群體提供優質教育資源，從根本上建設教育型、服務型、創新型博物館。

1 博物館社會教育觀念轉變

長期以來，博物館以展覽陳設為主要活動表現形式，側重文物保護與研究工作，博物館工作人員多從專業性方面去提供服務，缺乏人性化服務觀念，忽視“人”的社會教育，導致展覽等活動與社會大眾聯系不緊密，博物館社會教育功能不突出。為此，博物館轉型工作勢在必行，需向“以人為本”觀念轉變，緊隨時代發展來探索博物館社會教育工作。

1.1 明確社會教育工作的重要性

如今，社會大眾對精神文化的高質量需求使外界對博物館的需求更加多元化，在社會上需要有這樣的場所滿足社會大眾，即既能提供藝術欣賞、傳承文明歷史，又能承擔社會教育。來自外界大眾的期望與認可使博物館亟須在公共服務上完成轉型，明確社會教育功能的重要性。《博物館條例》中明確強調了博物館需具有教育、研究與欣賞功能，并將教育功能放在首位，這足以說明博物館變“課堂”是目前乃至未來一段時間發展的首要任務。出于自身發展要求，博物館也應清楚地認識社會教育工作的必要性。博物館不再是單一的文物展示與歷史重現場所，簡單易懂的講解已經不再能滿足大眾的參觀體驗，博物館的社會教育功能不可或缺，社會教育工作至關重要。

因此，博物館應重點開展社教活動。無論是為滿足社會大眾的文化需求還是滿足博物館自身發展建設的目的，博物館都應在“能”開展社會教育活動的同時，還必須開展“好”社教活動，以高質量的社教活動滿足大眾對社會文化的需求。博物館應通過主題多樣的社會教育活動推進社會教育工作，發揮博物館社會教育功能，使博物館成為社會大眾感受藝術文化魅力與接收社會教育的重要場所。

長春博物館緊跟開展研學活動趨勢，將“小小講解員”“小小志愿者”職業體驗活動、“探尋長春早期文明史”青少年研學活動、版畫拓印體驗活動、考古發掘體驗活動五個社教體驗活動納入館研學活動，方便來訪團隊根據自身實際情況組織開展研學活動。“長博大講堂”社教品牌的系列活動，以線上的活動形式，深度解讀展覽內精選的藏品故事，講解名人家風家訓故事，宣傳社會主義核心價值觀及熱點文化內容……弘揚優秀傳統文化和推廣優質展覽，打造更加高效、系統的社教項目機制，綜合提升長春博物館社教品牌項目的影響力。

1.2 重視社教活動受眾群體

在新時代背景下，有參觀博物館意向的社會大眾已經不再滿足于簡單參觀的方式，他們期望更多新穎的、能有更多接觸方式的活動出現在博物館里，期待博物館能夠提供更多內容豐富、形式多樣的活動與服務，參觀群眾由“觀光者”轉變為“參與者”。為此，博物館在履行社會服務與教育功能時將大眾意愿納入未來發展建設中，轉變服務思維，博物館由“場館管理者”轉變為“服務提供者”。因此，博物館里的社會教育活動轉變為以群眾為中心，以受眾群為目標，積極打造有針對性的、符合受眾特點的社教活動和社教課程。

與此同時，在博物館陸續開展的社會教育活動實踐中，觀眾的參與互動與反饋也為博物館的未來發展提供了廣泛經驗與意見，博物館自身要深刻認識到觀眾參與對博物館事業發展的重要性與必要性。因此，博物館一改以往對受眾群體“考慮少”“定位不準”等問題，高度重視受眾群體的特殊性和整體性，多方面考慮受眾群體的文化需求，根據不同年齡、不同職業、不同文化背景等群體實際打造更貼合、更適合、更受歡迎的社教活動，更加重視社教活動受眾群體的感受。

深入貫徹落實博物館走進學校、走進社區、走進軍營、走進鄉村等地，長春博物館設計“歷史走出長博藝術你我共享”社會教育活動綜合項目品牌課程，內容涵蓋長春博物館“戈沙版畫拓印體驗課程”“圖說考古”“青銅紋飾課程”三個社教課程，結合展覽介紹、問答互動、動手體驗，使青少年在校園里就可以了解更多樣的文化知識，讓社區居民在家門口就能參觀博物館，讓博物館文化走進基層，真正為群眾辦實事。

2 博物館教育工作方法創新與實踐

面對博物館大力開展社會教育工作的現狀，博物館教育資源的開發能力與實踐能力面臨挑戰。為充分利用館藏資源，博物館創新教育工作方式方法，積極開展校外活動，將館內文物和文博資源帶出博物館，不拘泥于固定場所、固定活動，更多地走進校園、社區、社會，實現文物“活起來”，文化“活起來”，不能移動的博物館“動起來”。

2.1 堅持社教活動形式靈活創新

當代博物館傳播教育，應當把握觀眾在博物館學習的特征，找準教育傳播工作的定位，根據自身特色，采用靈活性與適應性強的方式開展社教學習活動，尤其是借助新媒體線上與線下平臺完善博物館社會教育功能是博物館新時代社會教育進步的體現。新媒體平臺的廣泛出現使博物館積極適應與應對文化環境的變化，充分利用新媒體平臺的新土壤，傳播博物館社教信息與知識，構建博物館社會教育新模式。

新時代文化環境下，觀眾的需求呈現多元化發展趨勢，這也要求博物館發揮場地、藏品、展覽、服務等多方面因素的優勢，打造參與度高、形式新穎、內容充實的社會教育活動。要了解不同年齡的觀眾需求，與觀眾達成和諧，而不再是依照在并不了解觀眾情況的前提下制定的活動“模式”來開展任何博物館教育活動；要盡可能多地在社會教育活動中為觀眾提供聯系、互動、協作的機會，要讓博物館社教老師始終與觀眾友好交流，擺脫以往內容乏味、走馬觀花式的活動。通過參加博物館的社會教育活動，觀眾得以深入體驗活動，與博物館有效互動，了解自身的文化，幫助觀眾在博物館館藏資源中找到自身的和當下的文化意義，激發新的文化創造力。

在以學生為主要導向的社教課程項目日漸成熟的過程中，長春博物館嘗試橫向拓展，設計活動展現形式豐富多樣的社教活動，線上線下多渠道發展，社教活動與研學活動齊頭并進，實現多項社教活動系統化開展。在2020年國際博物館日來臨之際，長春博物館創新“云看展”互聯網+時代博物館觀展新模式，首次嘗試新媒體短視頻平臺線上直播，將線下實體展覽、社教課程與線上渠道相結合，拓寬博物館社教活動渠道，惠及更廣的社會群體，擴大博物館公共文化服務影響力，為公眾提供豐富的文化生活。

2.2 緊密結合館校合作策劃活動

從博物館注重被賦予社會教育功能時起，博物館社會教育功能的踐行在博物館事業的蓬勃發展中開始占有重要地位。博物館教育與學校教育都屬于社會教育，但二者又有明顯區別。因此，在博物館與學校開展館校合作，最大化利用社會教育資源的同時，還要注意區分各自的教育功能性質，滿足活動對象不同的實際需求，實現博物館教育與學校教育的雙贏。

博物館在策劃社會教育課程或者活動時，要遵循非正式性原則，由社教老師擔任教師的角色，教育對象為社會大眾，包括青少年群體，緊密結合學生學習內容與學校特點，為青少年提供除展覽參觀學習以外，還有為歷史課提供專業教學，為學生提供博物館方向就業規劃，提供社會實踐場地與實習場所，從而與學校課程有所區分，使大眾尤其是青少年在自愿的前提下享受輕松有趣的學習氛圍，以此推動博物館教育活動的開展，增強博物館社會黏合度，使博物館成為校外重要的教育場所。同時，學校也是博物館進行社教活動的重要陣地，與學校合作更好地開發和利用博物館教育資源。博物館聯合學校共同聚焦教育，拓展博物館與教育之間緊密的聯系，將博物館館藏資源變為“課堂知識”，讓社會大眾、青少年等群體接觸到書本上沒有的內容，將博物館變成提供文化交流的“新課堂”。

在打磨課程的過程中，長春博物館借鑒吸取在社教工作實踐中遇到的短板與問題，如活動內容枯燥乏味，過程中缺少互動、參與性低、缺少趣味性等問題，在解決以上問題的基礎上，社教部著重激發青少年的興趣，平衡知識性與趣味性，將展覽藏品與講解內容重新解構，打磨課程文本，優化配套課程演示文稿，提升社教老師業務能力，串聯動手體驗環節，讓青少年在聽覺、視覺和觸覺等多維度感知博物館中的歷史與文化。在此期間，長春博物館秉承“一切為了觀眾”的辦館理念，將“樂學、善思、崇真、求實”的館風貫徹在開展社會教育活動過程中。以此為基礎，長春博物館整合豐富的教育資源，打造設計出多樣化、系統化、品牌化的社教活動與社教課程。

長春博物館設計出經典社教課程——“戈沙絲綢之路藝術作品賞析與版畫拓印體驗課程”（以下簡稱戈沙版畫拓印體驗課程）。“戈沙版畫拓印體驗課程”是長春博物館依據館內常設展覽“絲路遐想——戈沙絲綢之路藝術作品展”展品設計而成。此展廳中展出的是長春著名畫家戈沙先生的木刻版畫、水墨畫等優秀畫作，展現陸上絲綢之路、海上絲綢之路等沿線自然風光與人文景觀。在設計社教課程中，長春博物館以原創展覽為載體，精選20余幅代表性版畫作品，內容包括戈壁沙漠、駱駝等西北自然元素，還有人物形象、建筑等元素，設計制作出仿制木刻版畫拓版，再搭配擦板、滾輪、油墨、油墨鏟等工具，觀眾就能完成拓印一幅版畫作品。在講課過程中，社教老師從民族文化、地域特色、人文精神等角度向觀眾詳細介紹精選畫作的內容及內涵，講授結束后由社教老師指導觀眾體驗版畫拓印。體驗者在接受文化知識的同時，還可以在動手體驗拓畫的過程中強化對知識的理解。作為長春博物館首個社教體驗課程，“戈沙版畫拓印體驗課程”一經推出就受到了社會大眾的喜愛與認可，它向社會大眾展示絲綢之路的迷人風光和獨特的文化內涵，是長春博物館打造具有自身特色的社會教育文化符號、社會教育品牌，區分學校課堂教育的成功嘗試。

3 長春博物館社教課程設計實踐案例

長春博物館自2019年正式開館以來，始終堅持以宣傳長春歷史、展出優秀藝術作品、開展愛國主義教育、服務社會大眾為主旨從事社教工作，不斷豐富教育活動內容與形式，創新社教活動模式，以設計新穎的社教課程為博物館教育工作的突破口，踐行博物館公共文化服務功能與社會教育功能。從首開新媒體平臺直播到設計社教課程，長春博物館經歷了從探索階段逐漸過渡為成長階段，以快速成長的狀態向社會大眾傳遞出博物館社教工作的良好發展。

開館初期，長春博物館以“觀眾參觀展覽+社教活動區體驗”為主要模式開展社會教育工作，尤其是接待各類社會團體和青少年群體，能夠極大滿足社教活動體驗需求。隨著博物館教育功能逐漸被社會大眾接受與認可，長春博物館社教工作開始嘗試創新活動內容，打造社教課程，將藏品變成課程，讓社教活動不局限于場館，開始主動向館外延伸，兼顧館內外開展社教工作。在設計社教課程過程中，長春博物館明確以滿足青少年知識需求為主，同時滿足社會大眾群體精神文化需求，結合館內藏品特點，初步打造較為成型的社教課程。

在前期探索開展社教活動的基礎上，長春博物館依托館內特色展覽，多方位、多層次地繼續設計研發跨學科、多主題的教育課程項目，以打造高品質的博物館文化體驗為宗旨，滿足公眾多樣化需求為目標，深入挖掘館內展覽與展品，豐富課程項目多樣，升級課程品牌。長春博物館依據館內特色展覽青銅器展，打造主題鮮明、內容新穎的青銅器及青銅紋飾知識科普課程——“問道吉金 青銅故事”（以下簡稱“青銅紋飾課程”）。“青銅紋飾課程”將博物館知識與美術、歷史學科結合，以古代青銅器物為切入點，將青銅器上的紋飾作為主要的知識科普內容，從圖案入手，如饕餮紋銅鼎上的饕餮紋、鳳鳥紋銅鼎上的鳳鳥紋等種類多樣的紋飾，分析紋飾圖案蘊含的文化內涵與歷史價值。同時，長春博物館制作的紋飾手賬本方便青少年及時記錄下對紋飾知識的理解與感悟，從紋飾的角度走進青銅器物的世界，從而打造更加貼近學生實際生活、滿足學生需求的社教課程項目。

長春博物館不忘考古傳承，以考古常識知識為基礎，結合《中華人民共和國文物保護法》，針對活動受眾群體，設計語言清晰簡練，內容淺顯易懂、趣味性強的“《圖說考古》考古知識科普及考古發掘體驗課程”（以下簡稱“圖說考古”）。提起考古，除了專業人士，大眾可能對此知之甚少。長春博物館制作了《圖說考古》精美知識手冊，搭配社教課程，向公眾宣傳基礎考古知識，讓大眾了解博物館，讓博物館與考古走進公眾生活。“圖說考古”課程以什么是考古、如何考古兩方面為核心，以科普文物保護相關法律知識為基礎，搭配考古發掘體驗，以趣說考古的形式讓考古走進大眾生活，尤其受到青少年的喜愛。考古常用工具有哪些？考古工作開始前要做哪些準備？考古現場發現物品要怎么做？發掘出的遺物殘片要如何處理……這些問題在聽完“圖說考古”課程后都能得到答案。考古發掘體驗活動更為觀眾提供了實踐操作的機會。“圖說考古”課程是長春博物館將知識性與趣味性結合在一起的成功實踐成果。

長春博物館用實際行動將一個新建成的博物館轉變為一個長期服務社會大眾并為廣大市民熟知的公共文化場所，實現了博物館社會教育活動陣地范圍從博物館場館向學校、鄉村、社區等地的拓展，實現了博物館教育工作的主要服務對象由觀眾向更加具體的青少年、學生、社區群眾等對象的轉變，實現了博物館教育活動內容從基礎展覽講解向更加專業的社教課程活動的轉換，實現了博物館單一的社教活動向多樣的、系統的社教品牌項目的突破。主題內容多樣的社教課程是長春博物館打造品牌社教課程的優質內核，專業的社教團隊、規范的活動設計是開展社教活動的有力支撐。觀眾在觀展中掌握文化知識，在教育活動中感受展覽魅力。長春博物館通過開展社教活動將博物館與教育高效結合起來，未來將繼續開發品牌社教課程，創新社教活動實踐，發揮博物館公共文化服務功能。

4 結語

社會的發展進步為博物館在新時代的建設與轉型提供了機遇，使博物館在文物收藏保管與歷史研究工作之外，同樣注重公共文化服務與社會教育服務，不斷加強創新社會教育實踐內容與形式。博物館通過主題展覽、社教活動、社教課程等創新方式與線上線下多種渠道發揮博物館館藏資源優勢，加強對教育的重視，使博物館成為青少年社會教育的重要陣地。

總而言之，博物館積極轉換思路，根據社會大眾尤其是青少年各階段特點打造適宜的社教活動與社教課程，在社教活動的探索與實踐中發掘博物館公共文化服務和社會教育功能的潛在價值與廣闊前景，滿足大眾日益增長的文化需求，使博物館真正走進大眾生活，切實踐行博物館的社會教育功能，助力博物館事業的未來發展與建設。

①劉露媛.淺析博物館社會教育工作的創新[J].文物鑒定與鑒賞，2019（4）：106-107.

②④彭依彤.新媒體環境下博物館社會教育策略研究[J].文物鑒定與鑒賞，2020（6）：136-137.

③安來順.數字化時代之超級連接的博物館[J].中國博物館，2018（3）：3-5.

⑤薛冬凌.淺談博物館社會教育之館校合作[J].文物鑒定與鑒賞，2018（19）：136-137.