發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群“讀寫融合”的解讀、梳理與實(shí)施

閩江師范高等專科學(xué)校（350000）何捷

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“語(yǔ)文新課標(biāo)”）在課程的“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”部分，提出語(yǔ)文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群進(jìn)行組織與呈現(xiàn)。（關(guān)于學(xué)習(xí)任務(wù)群的整體解讀，詳見《小學(xué)教學(xué)參考》2021年第16期刊發(fā)的《基于學(xué)習(xí)任務(wù)群的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐》）本文重點(diǎn)關(guān)注語(yǔ)文新課標(biāo)提出的三個(gè)層面的學(xué)習(xí)任務(wù)群，特別是發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群中的實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)。這三個(gè)任務(wù)群都以不同類型的閱讀為引領(lǐng)，都與交流、表達(dá)相融合。這是發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群的典型組織結(jié)構(gòu)，形成了這一類任務(wù)群的“群像”。

一、發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念解讀

學(xué)習(xí)任務(wù)群，語(yǔ)文新課標(biāo)將它列入“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”方面。組織是指一個(gè)完善的系統(tǒng)，系統(tǒng)內(nèi)部可實(shí)現(xiàn)自治，系統(tǒng)之間可實(shí)現(xiàn)互助，共同為實(shí)現(xiàn)設(shè)定的目標(biāo)而相互協(xié)作。語(yǔ)文新課標(biāo)所呈現(xiàn)的六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，共同指向?qū)W生核心素養(yǎng)的發(fā)展，各個(gè)任務(wù)群圍繞特定的學(xué)習(xí)主題，在日常的識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中予以落實(shí)，組織的嚴(yán)密性、綜合性、牢固性可見一斑。各個(gè)任務(wù)群之間也存在著邏輯聯(lián)系，充分體現(xiàn)任務(wù)群作為一個(gè)組織系統(tǒng)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)所能發(fā)揮的內(nèi)容管理、教學(xué)設(shè)計(jì)、組織協(xié)調(diào)、結(jié)果評(píng)估的功能。

語(yǔ)文新課標(biāo)將實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)歸結(jié)為“發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群”，有別于“基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群”“拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群”。對(duì)“發(fā)展”這一概念的理解，成為理解、落實(shí)這一組任務(wù)群的切入點(diǎn)。發(fā)展是事物從出生開始，持續(xù)生長(zhǎng)、發(fā)育、演變、進(jìn)化的過程。在這一過程中，事物本身的形態(tài)、性質(zhì)等會(huì)不斷地變化，這是一個(gè)動(dòng)態(tài)演變的過程。

（一）預(yù)示著任務(wù)群中的學(xué)習(xí)樣態(tài)，將以豐富多樣的形式呈現(xiàn)

三個(gè)任務(wù)群的學(xué)習(xí)樣態(tài)是豐富的，這就使得學(xué)生在參與具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，能感受到學(xué)習(xí)的快樂，產(chǎn)生主動(dòng)參與的愿望。這樣的自覺、自發(fā)、自主的情態(tài)將成為學(xué)習(xí)延續(xù)的源源不斷的動(dòng)力。

例如，實(shí)用性閱讀與交流，語(yǔ)文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“應(yīng)緊扣‘實(shí)用性’特點(diǎn)，結(jié)合日常生活的真實(shí)情境進(jìn)行教學(xué)”。落實(shí)到不同的學(xué)段，有著不同的形式和內(nèi)容要求。第一、第二學(xué)段要與日常生活緊密結(jié)合，在生活交往中、在與同伴交流中學(xué)習(xí)；第三、第四學(xué)段則要設(shè)計(jì)閱讀探究活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、積極表達(dá)，形成個(gè)性化的結(jié)論。活動(dòng)的具體形式，語(yǔ)文新課標(biāo)也提示采用“朗讀、復(fù)述、游戲、表演、講故事、情景對(duì)話、現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道等學(xué)生喜聞樂見的形式”。面對(duì)新時(shí)代，語(yǔ)文新課標(biāo)尤為注重對(duì)信息的整理、加工，要求加強(qiáng)對(duì)數(shù)字資源和信息化平臺(tái)的運(yùn)用，讓跨媒介的閱讀與學(xué)習(xí)成為這一任務(wù)群實(shí)施的有效途徑。

（二）透露著任務(wù)群中的學(xué)習(xí)活動(dòng)，具有一定的發(fā)展變化趨勢(shì)

三個(gè)任務(wù)群都具有發(fā)展演變的趨勢(shì)，且有著自身的發(fā)展序列。在語(yǔ)文新課標(biāo)中，發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)活動(dòng)，按照從小到大、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)的序列進(jìn)行展開。

例如，文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)，語(yǔ)文新課標(biāo)在“教學(xué)提示”中就指出“評(píng)價(jià)應(yīng)圍繞學(xué)生閱讀文學(xué)作品的過程性表現(xiàn)進(jìn)行”。不同學(xué)段有著不同表現(xiàn)，第一學(xué)段要“關(guān)注閱讀興趣”。“興趣”是關(guān)鍵詞，意在提示發(fā)展的初始階段，不能以破壞興趣為代價(jià)，而應(yīng)讓學(xué)生通過各種學(xué)習(xí)方式，深化對(duì)文學(xué)作品的感受、體驗(yàn)。第二學(xué)段“側(cè)重考察學(xué)生對(duì)重要段落和語(yǔ)句的理解”。在具體的學(xué)習(xí)過程中，可更為細(xì)致，有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的語(yǔ)言、人物形象、事件情節(jié)等表達(dá)自己的感受。第三、第四學(xué)段，“側(cè)重考察學(xué)生對(duì)語(yǔ)言、形象、情感、主題的領(lǐng)悟程度和體驗(yàn)”，考察學(xué)生能不能欣賞文學(xué)作品，能不能在表達(dá)中有所創(chuàng)意，能不能主動(dòng)參與交流分享。參與任務(wù)群學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生明顯感覺到難度在增加，水平也在不斷提升。

（三）決定了參與任務(wù)后的學(xué)習(xí)結(jié)果，將在新環(huán)境中發(fā)揮應(yīng)有功能

任何學(xué)習(xí)要實(shí)現(xiàn)有效，就要有結(jié)果產(chǎn)出，要對(duì)結(jié)果進(jìn)行反饋，實(shí)現(xiàn)遷移。一個(gè)任務(wù)群統(tǒng)整了某種類型的學(xué)習(xí)，這樣的組織方式更有助于集中、強(qiáng)化、凸顯學(xué)習(xí)結(jié)果，有助于結(jié)果的產(chǎn)出與固化，讓學(xué)生在課內(nèi)學(xué)得的知識(shí)與技能，在日常生活中得以運(yùn)用。

例如，學(xué)生參與思辨性閱讀與表達(dá)任務(wù)群的學(xué)習(xí)活動(dòng)后，能在閱讀中進(jìn)行比較，能在細(xì)節(jié)處進(jìn)行推斷，能針對(duì)質(zhì)疑處進(jìn)行探討，能結(jié)合材料梳理自己的觀點(diǎn)，能在具體的事件情境中表明立場(chǎng)，能在是非中辨別善惡、美丑，保持好奇心和求知欲。任務(wù)群的學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生思維能力實(shí)現(xiàn)顯著提升。整個(gè)任務(wù)群的學(xué)習(xí)，都有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。

二、發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群“讀寫融合”的特征解讀

（一）任務(wù)群具體內(nèi)容中的“讀寫融合”

實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)這三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，都以“某類閱讀+交流（表達(dá)）”的格式呈現(xiàn)。這與作為基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群的語(yǔ)言文字積累與梳理以及拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群的整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)有著明顯的區(qū)別。可見，在發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群中，“讀寫融合”是最為顯著的特征。我們以“交流、表達(dá)”為關(guān)鍵詞，梳理發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群中的相關(guān)部分，這樣能更為清晰地發(fā)現(xiàn)它對(duì)讀寫融合的重視。

1.“實(shí)用性閱讀與交流”中具體的交流、表達(dá)的內(nèi)容

第一學(xué)段強(qiáng)調(diào)樂于交流與溝通，以“講故事”的方式，分享學(xué)習(xí)所得；第二學(xué)段對(duì)寫提出明確的要求，如“學(xué)習(xí)用口頭和書面的方式，客觀地表述生活中的見聞片段”，在文體上提示要“學(xué)習(xí)寫留言條、請(qǐng)假條、短信息、簡(jiǎn)單書信等日常應(yīng)用文，注意稱謂和基本格式……學(xué)習(xí)閱讀說明、敘寫大自然的短文，感受、欣賞大自然的奇妙與美好。學(xué)習(xí)用日記、觀察手記等，展示自己觀察自然、探索科學(xué)世界的收獲”；第三學(xué)段則提出“學(xué)習(xí)記筆記、列大綱、寫腳本、畫思維導(dǎo)圖等整理和呈現(xiàn)信息的方法；學(xué)習(xí)通過口頭表述和多種形式的書面表達(dá)，分享觀察自然、探索科學(xué)世界的所見所聞、所思所感”的要求。交流與表達(dá)的形式多樣，隨著學(xué)段的變化，讀寫融合的要求也不斷提高。

2.“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”中具體的交流、表達(dá)的內(nèi)容

第一學(xué)段強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)表達(dá)的樂趣；第二學(xué)段具體提出寫的要求，如“嘗試用文學(xué)語(yǔ)言表達(dá)自己熱愛自然、珍愛生命的情感”，同時(shí)還具體提出用“圖文結(jié)合的方式創(chuàng)編兒童詩(shī)和有趣的故事”；第三學(xué)段的要求更多，如“運(yùn)用講述、評(píng)析等方式，交流自己的情感體驗(yàn)”“用口頭或者書面的方式表達(dá)對(duì)自然的觀察與體驗(yàn)”等。無(wú)論從表達(dá)的方式、內(nèi)容，還是學(xué)習(xí)的要點(diǎn)上，語(yǔ)文新課標(biāo)都予以指導(dǎo)。

3.“思辨性閱讀與表達(dá)”中具體的交流、表達(dá)的內(nèi)容

第一學(xué)段讓學(xué)生大膽提出問題，分享解決問題的辦法，簡(jiǎn)單、直接地“說出自己的想法”；第二學(xué)段提倡“運(yùn)用口頭和圖文結(jié)合的方式，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考”“嘗試運(yùn)用列提綱、畫思維導(dǎo)圖等方式，表達(dá)故事中的道理”；第三學(xué)段則提出“學(xué)習(xí)有理有據(jù)地口頭或書面表達(dá)自己的觀點(diǎn)”的要求。學(xué)習(xí)表達(dá)的意圖明晰，學(xué)習(xí)的任務(wù)、項(xiàng)目明確，學(xué)生能在學(xué)習(xí)中獲得發(fā)展。

（二）“讀寫融合”的學(xué)理探究以及實(shí)踐轉(zhuǎn)化

將實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)歸納為“發(fā)展型任務(wù)群”，且如此密切地與交流、表達(dá)相融合，顯而易見，語(yǔ)文新課標(biāo)希望一線教師在教學(xué)中，關(guān)注閱讀與表達(dá)之間的聯(lián)系，轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)實(shí)踐，讓學(xué)生獲得應(yīng)有的讀寫融合的效果。語(yǔ)文新課標(biāo)中的“交流”“表達(dá)”，合并了口語(yǔ)交際與習(xí)作兩個(gè)實(shí)踐活動(dòng)，包括了語(yǔ)言輸出的兩種形式。為表述方便，下文統(tǒng)一以“讀寫融合”中的“寫”來統(tǒng)稱。

1.首先要明確：為何如此注重“讀寫融合”

葉圣陶先生認(rèn)為：“教材里的課文，精挑細(xì)選，閱讀時(shí)看出那些可取之處，對(duì)其選剔與斟酌就漸漸增進(jìn)了較深的識(shí)力，寫作時(shí)憑著那種識(shí)力來選剔與斟酌，就漸漸訓(xùn)練成較精的技能。”［1］可見，讀寫融合從誕生開始，已成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的主流模式，讀與寫原本就是相互聯(lián)結(jié)的。從學(xué)理層面看，二者有著相似的知識(shí)基礎(chǔ)、加工方式、呈現(xiàn)規(guī)定性。閱讀與寫作有著共同的認(rèn)知領(lǐng)域。在元認(rèn)知上，二者都對(duì)共同關(guān)注的意義進(jìn)行自我約束、監(jiān)控、調(diào)整；在文本屬性上，二者有著相同的基礎(chǔ)知識(shí)、格式認(rèn)定、意義范疇等。閱讀和寫作在解讀的時(shí)候?qū)崿F(xiàn)了認(rèn)知的共享、共進(jìn)。榮維東教授認(rèn)為，讀寫在深層次的意識(shí)層面可能擁有大量共通的“圖式”，這些“圖式”是一個(gè)人關(guān)于生活表象、語(yǔ)匯、文體、篇章等大量信息和知識(shí)的大大小小的集合——這就是“讀寫共享知識(shí)”的本質(zhì)［2］。

在腦科學(xué)研究方面，美國(guó)兒童發(fā)展心理學(xué)專家瑪麗安娜·沃爾夫教授認(rèn)為：“閱讀不僅反映了大腦超越原有設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)的潛能，同時(shí)也反映了讀者超越文本或作者所賦予內(nèi)容的潛能。”［3］作者運(yùn)用寫作技巧，對(duì)意義進(jìn)行積極加工；讀者則通過閱讀解碼，對(duì)意義進(jìn)行積極探索。無(wú)論是閱讀還是寫作，都在“意義”這一共同的存儲(chǔ)空間中實(shí)現(xiàn)著共同的建構(gòu)活動(dòng)。閱讀和寫作，在讀者進(jìn)行閱讀過程中，有著相似性，具有兩者兼容、相互促進(jìn)的作用。從這個(gè)意義上看，閱讀后寫作，就是對(duì)文本的第二次加工，是帶有讀者個(gè)性的“創(chuàng)見”行為。創(chuàng)見，就是最高級(jí)的解讀。

從學(xué)習(xí)的角度看，“讀寫融合”在具體的教學(xué)實(shí)踐中，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了以下三個(gè)方面的便利。

（1）在學(xué)習(xí)策略上能通用

閱讀時(shí)，讀者要關(guān)注文章的組織形式，對(duì)文章中的意義深刻處進(jìn)行質(zhì)疑，同時(shí)還要從個(gè)人的角度對(duì)文章的內(nèi)涵進(jìn)行解釋，這就需要運(yùn)用組織策略、質(zhì)疑策略、創(chuàng)造性解讀策略等。而在寫作時(shí)，作者對(duì)素材的組織、語(yǔ)句的推敲、主旨的確定、問題的闡述等，也運(yùn)用到組織策略、質(zhì)疑策略等。因此，在學(xué)習(xí)的策略上，閱讀與寫作是通用的。這使得讀寫融合的學(xué)習(xí)模式更加順暢，是學(xué)習(xí)中然的合作。

（2）在學(xué)習(xí)過程上吻合

閱讀時(shí)，讀者面對(duì)文本，要調(diào)用之前積累的知識(shí)，激活以前的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)字詞句進(jìn)行理解、對(duì)篇章結(jié)構(gòu)進(jìn)行把握。而在寫作時(shí)，作者同樣要經(jīng)歷這種激活以前經(jīng)驗(yàn)知識(shí)、組織文字、篇章構(gòu)思的過程。正如朱建軍博士所說：“寫作過程就是在模擬讀者閱讀的過程；而閱讀也是在模擬寫作的行為，因?yàn)樽x者在讀的過程中，必須揣摩作者的意圖，扮演作者的角色，理解作者的意圖。”［4］過程上的吻合，使得“讀寫融合”能減少學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

（3）在邁向高階思維的路徑上同行

高階思維是指“發(fā)生在較高認(rèn)知水平層次上的心智活動(dòng)或較高層次的認(rèn)知能力”。［5］在《學(xué)習(xí)、教學(xué)和評(píng)估的分類學(xué)——布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)（修訂版）》一書中，安德森將布魯姆的認(rèn)知過程維度修訂為記憶、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造［6］。高階思維的認(rèn)知目標(biāo)集中在分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造三個(gè)層面，力求借助思維實(shí)現(xiàn)對(duì)已有經(jīng)驗(yàn)與信息的加工、創(chuàng)新，以解決未知領(lǐng)域的更多問題，面對(duì)未來可能遇到的情況做出更為準(zhǔn)確的判斷，提出精確的應(yīng)對(duì)決策。在邁向高階思維的路徑上，閱讀和寫作是結(jié)伴同行的。閱讀學(xué)習(xí)中越是深刻，就越能進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造；寫作越是嫻熟，就越能將資料進(jìn)行個(gè)性化的運(yùn)用，就越能表達(dá)出獨(dú)具特色的思想。二者對(duì)品質(zhì)的追求是一致的。

2.迫切要轉(zhuǎn)化：學(xué)習(xí)任務(wù)群理念下的教學(xué)如何執(zhí)行

北師大王寧教授指出：“新課標(biāo)所說的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，主要是在課堂上由教師組織和引導(dǎo)著來完成的。語(yǔ)文課堂教學(xué)的形式并沒有發(fā)生外部的變化，只是在內(nèi)涵上更多地體現(xiàn)出學(xué)生的主動(dòng)性。”［7］同時(shí)“學(xué)習(xí)任務(wù)群是在真實(shí)情境下，確定與語(yǔ)文素養(yǎng)生成、發(fā)展、提升相關(guān)的人文主題，進(jìn)一步組織學(xué)習(xí)資源，設(shè)計(jì)多樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生通過閱讀與鑒賞，表達(dá)與交流，梳理與探究等自主活動(dòng)，自己去體驗(yàn)環(huán)境，完成任務(wù)，發(fā)展個(gè)性，增長(zhǎng)思維能力，形成個(gè)人的語(yǔ)言運(yùn)用系統(tǒng)”［8］。

一線教師面對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)群這一全新概念，最為迫切需要的是明確“怎么做”，實(shí)現(xiàn)從概念、理論到行動(dòng)的轉(zhuǎn)化。例如，對(duì)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”，語(yǔ)文新課標(biāo)這樣表述：“本學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，通過整體感知、聯(lián)想想象，感受文學(xué)語(yǔ)言和形象的獨(dú)特魅力，獲得個(gè)性化的審美體驗(yàn)；了解文學(xué)作品的基本特點(diǎn)，欣賞和評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字作品，提高審美品位；觀察、感受自然與社會(huì)，表達(dá)自己獨(dú)特的體驗(yàn)與思考，嘗試創(chuàng)作文學(xué)作品。”同時(shí)，在各學(xué)段的“學(xué)習(xí)內(nèi)容”中，做了具體的描述；在“教學(xué)提示”中，給出了“可以怎么做”“注意做什么”“怎樣去評(píng)價(jià)”三個(gè)方面的提示。雖然分學(xué)段、分批次給出建議，但毫無(wú)疑問，具體落實(shí)起來，難度依然很大。

一線教師更多要思考的是：教學(xué)轉(zhuǎn)化是要另辟蹊徑，還是做好規(guī)劃、整合，借助課程學(xué)習(xí)，進(jìn)行項(xiàng)目統(tǒng)籌。在這個(gè)問題上，上海師范大學(xué)鄭桂華教授給出的意見為：“在一個(gè)單位時(shí)間里，圍繞一項(xiàng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)，完成完整的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，而不是完成毫無(wú)關(guān)聯(lián)的碎片式學(xué)習(xí)。”［9］可見，進(jìn)行統(tǒng)整是明智的選擇。根據(jù)任務(wù)群的特質(zhì)，進(jìn)行讀寫融合就是整合的方向。

在具體落實(shí)過程中，一線教師可以根據(jù)新課標(biāo)的具體建議，結(jié)合所處的地域特點(diǎn)，有選擇地設(shè)計(jì)項(xiàng)目任務(wù)，展開教學(xué)活動(dòng)。例如，第一學(xué)段“春夏秋冬”“多彩世界”“童心天真”“英雄的童年”，第二學(xué)段“飲水思源”“珍愛自然”“童年趣事”，第三學(xué)段“英雄贊歌”“壯麗山河”“愛與責(zé)任”“成長(zhǎng)的腳印”等。在主題情境中，開展文學(xué)閱讀和創(chuàng)意表達(dá)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生感受文學(xué)之美。

更為重要的是，日常教學(xué)中應(yīng)結(jié)合統(tǒng)編教科書的內(nèi)容，進(jìn)行讀寫融合，確保完成學(xué)習(xí)任務(wù)。溫儒敏教授說：“新教材提倡的是以學(xué)習(xí)任務(wù)群為中心的大單元教學(xué)，要先明確單元所承擔(dān)的任務(wù)是什么，然后以任務(wù)來帶動(dòng)整個(gè)單元的教學(xué)。教材中的單元學(xué)習(xí)任務(wù)不是課后練習(xí)，而是設(shè)計(jì)這個(gè)單元教學(xué)的依據(jù)，也是學(xué)生用以整合單元課文閱讀與寫作的抓手。”［10］例如，統(tǒng)編語(yǔ)文教材四年級(jí)下冊(cè)第五單元，具有文學(xué)性閱讀的特質(zhì)，《海上日出》《記金華的雙龍洞》《頤和園》以及《七月的天山》等，都描繪祖國(guó)的大好河山，單元習(xí)作目標(biāo)為“學(xué)習(xí)按游覽的順序?qū)懢拔铩薄Ｔ诖髥卧y(tǒng)整教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)讀寫融合，寫讀互促，可以這樣設(shè)計(jì)。

（1）統(tǒng)整規(guī)劃單元教學(xué)

讀寫融合下的單元統(tǒng)整教學(xué)，總目標(biāo)設(shè)定為“學(xué)生經(jīng)歷單元學(xué)習(xí)，能自主完成單元習(xí)作”，這也是學(xué)習(xí)的成果顯示。基于此，以學(xué)生自能寫作為目的，統(tǒng)籌規(guī)劃單元的學(xué)習(xí)板塊，讓學(xué)生在閱讀中提取完成寫作任務(wù)的必要策略、獲得必備方法，最終實(shí)現(xiàn)以讀助寫、讀寫互促的教學(xué)目標(biāo)。具體教學(xué)規(guī)劃如下表所示。

第五單元學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)設(shè)計(jì)

續(xù)表

（2）找準(zhǔn)融合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)自然融合

讀寫融合并非生硬地將閱讀和寫作合并，而是要找到閱讀和寫作相融的點(diǎn)，讓融合不生硬。例如，為了達(dá)成“按游覽順序?qū)懢拔铩边@一寫作目標(biāo)，閱讀學(xué)習(xí)時(shí)必須解決以下幾個(gè)問題：一是什么是景物的特點(diǎn)？二是如何將特點(diǎn)寫清楚？三是如何表達(dá)自己在游覽中的感受、印象？四是如何按照游覽的順序?qū)懀课迨侨绾芜\(yùn)用承接詞將各景點(diǎn)進(jìn)行組合？因此，在《記金華的雙龍洞》學(xué)習(xí)時(shí)，就要特別注意對(duì)游覽順序的把握；在《頤和園》學(xué)習(xí)時(shí)，就要特別關(guān)注作者是怎樣運(yùn)用承接詞實(shí)現(xiàn)景點(diǎn)之間的轉(zhuǎn)換的；在《海上日出》學(xué)習(xí)時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注作者如何將自己印象最深刻的寫清楚。只有找準(zhǔn)融合點(diǎn)，才能自然地將寫作所需要的知識(shí)揉進(jìn)閱讀學(xué)習(xí)中，實(shí)現(xiàn)讀寫的自然融合。

（3）拓寬融合圈，保障豐富融合

讀寫融合教學(xué)，并非就事論事、就文教文，而是結(jié)合具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行增補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)豐富教學(xué)資源、展開跨學(xué)科學(xué)習(xí)的目標(biāo)。例如，在理解游覽順序時(shí)，可以引入繪制導(dǎo)覽圖這一學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生先嘗試以自己熟悉的校園或家庭環(huán)境為對(duì)象，繪制導(dǎo)覽圖，在圖中標(biāo)注出不同的“景區(qū)”，設(shè)計(jì)出游覽的路線，以關(guān)鍵詞提示景區(qū)的特點(diǎn)。適當(dāng)拓寬融合圈，讓各種學(xué)習(xí)活動(dòng)融進(jìn)單元教學(xué)中，能夠確保學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)更豐富、深刻，產(chǎn)生更好的學(xué)習(xí)效果。

發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，有著自身特殊的內(nèi)涵。理解任務(wù)群，梳理相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)操作的具體流程、方法，是一線教師最為需要的，也是語(yǔ)文新課標(biāo)頒布后急于解決的問題。期待以“讀寫融合”為基本理念的大單元統(tǒng)整教學(xué)，能讓學(xué)習(xí)任務(wù)群在日常教學(xué)中真正為提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)服務(wù)。