基于AHP法的客家地區(qū)中職生道德評價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建

張幸升 徐丹蕾 劉燕娜

（廣東梅州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東梅州 514000）

引言

十年樹木，百年樹人，學(xué)校教育是以德育教育為核心的五育并舉的教育。中共中央、國務(wù)院在2004年印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，2010年中共中央發(fā)布了《關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作》的通知，教育部辦公廳2016年頒布了《中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生公約》，教育部辦公廳2019年7號文印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代中等職業(yè)學(xué)校德育工作的意見》《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革方案》等文件，這都說明了德育的重要性以及國家對學(xué)生德育的重視及解決德育問題緊迫性。缺少德育教育的學(xué)校教育是失敗的教育，一個(gè)沒有基本道德觀念的人，他的知識再豐富，能力再強(qiáng)，不能成為一個(gè)真正對國家建設(shè)、社會發(fā)展有幫助的人才。

正處在人生成長 “拔節(jié)孕穗期”的中職生，最需要得到精心的培養(yǎng)?！?019年國務(wù)院政府工作報(bào)告》里寫到：“要以現(xiàn)代職業(yè)教育的大改革大發(fā)展，加快培養(yǎng)國家發(fā)展急需的各類人才，讓更多青年憑借一技之長實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，讓三百六十行人才薈萃，繁星璀璨”。隨著我國社會的快速發(fā)展，產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，中職生已經(jīng)成為我國現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展的關(guān)鍵，是我國產(chǎn)業(yè)的生力軍。他們的理想信念、價(jià)值觀、思想道德更是至關(guān)重要，影響著發(fā)展全局。目前，多數(shù)中職生在初中階段沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣，學(xué)習(xí)做事不積極，缺乏自信，內(nèi)心自卑脆弱，意志力差，面對社會復(fù)雜的問題道德判斷力不夠，所以需要幫助他們重新獲得理想信念，找到自己的價(jià)值所在，并提高道德判斷力。學(xué)校德育是我們培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生的關(guān)鍵抓手。

《新時(shí)代的中國青年》白皮書指出，新時(shí)代中國青年要素質(zhì)過硬、全面發(fā)展，把樹立正確的理想、堅(jiān)定的信念作為立身之本，理想信念更為堅(jiān)定，身心素質(zhì)向好向強(qiáng)，知識素養(yǎng)不斷提高，社會參與積極主動(dòng)，努力成長為堪當(dāng)民族復(fù)興的時(shí)代新人。這些都為開展學(xué)校德育進(jìn)一步發(fā)展指明了方向。然而學(xué)校德育教育與教育部的要求還有很大的差距，學(xué)校對學(xué)生的思想品德的評價(jià)體系依然不夠完善，多數(shù)都是班主任的幾句評語，主觀性較大，不能做到全面客觀地評價(jià)一名學(xué)生的思想道德情況。本文根據(jù)現(xiàn)實(shí)背景和實(shí)際問題，利用層次分析法構(gòu)建中職生道德評價(jià)指標(biāo)體系，提高學(xué)校德育的針對性和實(shí)效性。

一、客家地區(qū)中職生道德評價(jià)指標(biāo)體系設(shè)計(jì)

為了解決班主任對學(xué)生道德評價(jià)主觀性較強(qiáng)、不能全面客觀評價(jià)學(xué)生、評價(jià)目標(biāo)較復(fù)雜、難以用定量準(zhǔn)確的方法評價(jià)的問題，這里提出了一種將定性和定量相結(jié)合的辦法，更加準(zhǔn)確地評價(jià)學(xué)生的道德情況。本文主要從以下四個(gè)方面：個(gè)人、他人、集體、社會進(jìn)行評價(jià)。（1）與個(gè)人關(guān)系上：珍愛生命、自尊自信、求知進(jìn)取、實(shí)踐創(chuàng)新、正義正直；（2）與他人關(guān)系上：誠實(shí)守信、尊師孝親、尊重勞動(dòng)、助人為樂、寬容；（3）與集體關(guān)系上：集體合作意識、貢獻(xiàn)意識、愛黨愛民、愛國意識、熱愛和平；（4）與社會關(guān)系上：道德觀念、遵紀(jì)守法、法制觀念、節(jié)能環(huán)保、權(quán)利義務(wù)。根據(jù)以上幾個(gè)方面，建立客家地區(qū)中職生道德評價(jià)指標(biāo)體系，如表1。

表1

二、基于AHP方法的道德評價(jià)理論構(gòu)建

在1970年代，美國運(yùn)籌學(xué)家T.L.Saaty提出層次分析法，簡稱“AHP”。層次分析法將定性與定量相結(jié)合，用來處理多目標(biāo)決策分析的方法。尤其適合處理難以用定量方法分析的復(fù)雜問題，其優(yōu)點(diǎn)簡潔、易掌握、靈活、整體系統(tǒng)性強(qiáng)，因此，它在道德評價(jià)、績效評價(jià)、公共政策評價(jià)、工程招投標(biāo)項(xiàng)目、風(fēng)險(xiǎn)評估等方面應(yīng)用廣泛[1]。利用層次分析法解決中職生道德評價(jià)問題的具體方法如下。

1.構(gòu)建層次結(jié)構(gòu)

通過結(jié)合專家以及班主任的意見，將客家地區(qū)中職生的道德評價(jià)體系分成三個(gè)層次，目標(biāo)層、準(zhǔn)則層和方案層。第一層是目標(biāo)層，就是客家地區(qū)中職生的道德評價(jià)體系；第二層是一級指標(biāo)層，從四個(gè)方面來反映上一層的道德評價(jià)體系；第三層是二級指標(biāo)層，反映第二層中各個(gè)方面中對應(yīng)上一層的道德情況?？图业貐^(qū)中職生的道德評價(jià)體系的層次結(jié)構(gòu)構(gòu)建如表2所示。

2.利用層次分析法求解權(quán)重

構(gòu)造判斷矩陣。由層次分析法可知，我們將道德評價(jià)體系分為三層B，Bi，Bij，比較一級指標(biāo)層中Bi，i=1，2，3，4中4個(gè)元素B1，B2，B3，B4對目標(biāo)層一個(gè)元素B的影響，并將4個(gè)元素進(jìn)行兩兩對比其重要性，Bi中各元素的比較評估標(biāo)度如表2所示，從而構(gòu)造出判斷矩陣B，然后比較二級指標(biāo)層Bij，i=1，2，3，4，j=1，2，3，4，5中各個(gè)元素對一級指標(biāo)層元素Bi的影響，再進(jìn)行兩兩對比其重要性，對照表2的評估標(biāo)度，得到判斷矩陣B1，B2，B3，B4。

表2

通過對比評估標(biāo)度構(gòu)造出的一級指標(biāo)層的判斷矩陣為：

第二，計(jì)算各指標(biāo)權(quán)重。一般常用的方法是和法、方根法、幾何平均法、最小二乘法、冪法、特征值法。和法主要是對構(gòu)造矩陣列向量歸一化后的算術(shù)平均值。

幾何平均法是將構(gòu)造矩陣的各列求幾何平均后進(jìn)行歸一化處理即：

其實(shí)求指標(biāo)的權(quán)重也可以轉(zhuǎn)化為求判斷矩陣的特征向量和最大特征值的問題。對于判斷矩陣B滿足BW=λmaxW，其中W是判斷矩陣的特征向量，λmax是特征向量中的最大特征值。B的權(quán)重向量是通過W歸一化處理后近似得到。

第三，一致性檢驗(yàn)。對判斷矩陣進(jìn)行一致性檢驗(yàn)是因?yàn)槌醮蔚玫降呐袛嗑仃嚥灰欢M足一致性，因此需考查一致性比率，當(dāng)CR＜0.1時(shí)，則認(rèn)為判斷矩陣通過一致性檢驗(yàn)。否則，認(rèn)為判斷矩陣不通過一致性檢驗(yàn)，需重新構(gòu)造判斷矩陣。其中，，是一致指標(biāo)，RI為隨機(jī)一致性指標(biāo)，是通過實(shí)際經(jīng)驗(yàn)得到的值，具體見表3：

表3 平均隨機(jī)一致性指標(biāo)RI

三、道德評價(jià)體系構(gòu)建實(shí)施過程

以《教育部辦公廳關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代中等職業(yè)學(xué)校德育工作的意見教職成廳〔2019〕7號》關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育工作的內(nèi)容和要求為參考，確定關(guān)于中職學(xué)生道德行為評價(jià)的體系有4個(gè)一級指標(biāo)及20個(gè)二級指標(biāo)，指標(biāo)的內(nèi)容如表1所示。

我們設(shè)立問卷，調(diào)查表見附件一。具體根據(jù)專家意見，我們可以確定一級指標(biāo)層中四個(gè)元素中經(jīng)過兩兩對比其重要性，構(gòu)造出的判斷矩陣B，如表4所示。

利用表4的判斷矩陣，借助軟件MATLAB，用特征值法求出一級指標(biāo)層的特征向量是W=(0.2141 0.1909 0.3112 0.2838)T，B的最大特征值為λmax=4.0923。為了檢驗(yàn)一級指標(biāo)重要程度的可行性，需要進(jìn)行一致性檢驗(yàn)其中CR=0.0342＜0.1，因此這個(gè)判斷矩陣是符合一致性檢驗(yàn)的，也說明計(jì)算得到一級指標(biāo)的權(quán)重是符合可行性的。即一級指標(biāo)B的權(quán)重分別為0.2141、0.1909、0.3112、0.2838。同理，利用相同的方法構(gòu)造判斷矩陣得到二級指標(biāo)層的特征向量和最大特征值。其中B1的特征向量為W1=(0.2922 0.2685 0.1589 0.1371 0.1433)T，其最大特征值為5.1838；B2的特征向量為W2=(0.2619 0.2948 0.1739 0.1430 0.1264)T，其最大特征值為5.0454；B3的特征向量為W3=(0.1495 0.1472 0.2177 0.2917 0.1939)T，其最大特征值5.0474；B4的特征向量為W4=(0.2087 0.2370 0.2278 0.1416 0.1849)T，其最大特征值為5.1028。通過檢驗(yàn)二級指標(biāo)中的各個(gè)元素均符合一致性檢驗(yàn)，因此計(jì)算出得到二級指標(biāo)的權(quán)重也符合可行性。即二級指標(biāo)B1的權(quán)重分別為0.2922、0.2685、0.1589、0.1371、0.1433；二級指標(biāo)B2的權(quán)重分別為0.2619、0.2948、0.1739、0.1430、0.1264；二級指標(biāo)B3的權(quán)重分別為0.1495、0.1472、0.2177、0.2917、0.1939；二級指標(biāo)B4的權(quán)重分別為0.2087、0.2370、0.2278、0.1416、0.1849。

表4

最后，以計(jì)算出的權(quán)重系數(shù)為基礎(chǔ)，客家地區(qū)中職學(xué)生為研究對象，他們的道德行為問題為研究內(nèi)容，進(jìn)一步將定性和定量相結(jié)合，以相對準(zhǔn)確的方式給學(xué)生進(jìn)行測評，通過數(shù)據(jù)有效地分析學(xué)生個(gè)體或團(tuán)體的道德情況并進(jìn)行準(zhǔn)確評價(jià)，從而提高教師的德育教學(xué)效率，更好地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀[2-3]。

四、構(gòu)建道德評價(jià)體系的作用

1.對學(xué)生自身道德問題起到導(dǎo)向性作用

學(xué)生是道德評價(jià)的對象，更是構(gòu)建道德評價(jià)體系的參與者和受益者。通過完善的道德評價(jià)體系，會對其合乎規(guī)范的行為給予肯定性評價(jià)，不符合規(guī)范的行為給予否定性評價(jià)，讓學(xué)生知道什么是對什么是錯(cuò)，這就對學(xué)生道德行為的發(fā)展起到了導(dǎo)向的作用。學(xué)校德育在學(xué)生的發(fā)展過程中起著主導(dǎo)的作用，道德行為的發(fā)展也是如此，但是由于各種因素的影響，有積極的也有消極的，導(dǎo)致學(xué)校德育的效果不能得到保證，學(xué)生道德行為的發(fā)展也可能是錯(cuò)誤的方向。構(gòu)建道德評價(jià)體系可以解決對于以往道德行為問題的模糊性。通過對學(xué)生的道德行為及時(shí)的評價(jià)，在一定范圍內(nèi)可以糾正學(xué)生道德行為發(fā)展的偏差，從而保證學(xué)校德育的良好效果[4]。

2.實(shí)現(xiàn)對學(xué)生道德行為的個(gè)體強(qiáng)化作用

道德評價(jià)的對象是一個(gè)個(gè)性格各異、心身發(fā)育不同的學(xué)生個(gè)體，道德評價(jià)體系可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)體差異，針對不同的學(xué)生個(gè)體，確立不同的發(fā)展目標(biāo)和相應(yīng)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，做到德育評價(jià)因人而異。通過表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)引起學(xué)生強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)，進(jìn)而強(qiáng)化良好行為和抑制不良行為。道德評價(jià)體系對學(xué)生道德的形成有直接的教育作用，使學(xué)生在接受教育的同時(shí)，人人都能體會到成功的喜悅，讓學(xué)生在自我賞識、自我激勵(lì)中，向著既定的目標(biāo)邁進(jìn)，進(jìn)而向較高層次發(fā)展，為學(xué)生有個(gè)性、有特色的發(fā)展提供廣闊的空間[5]。

3.對德育工作者開展德育教育具有指導(dǎo)性作用

在中職教育教學(xué)中，每一堂課都少不了德育教育，德育教育涉及方方面面。構(gòu)建道德評價(jià)體系不僅可以鑒別學(xué)生道德行為發(fā)展的好與壞，同時(shí)也可以了解學(xué)生道德行為發(fā)展中的各種問題，避免了老師、同學(xué)在評價(jià)學(xué)生時(shí)太過于主觀的問題，提高評價(jià)學(xué)生的道德行為問題時(shí)的準(zhǔn)確度，為進(jìn)一步教育學(xué)生提供良好的依據(jù)。因?yàn)閷W(xué)生的道德行為發(fā)展是在學(xué)校教育和社會環(huán)境的多重影響下形成的，這種復(fù)雜因素導(dǎo)致學(xué)生的道德行為不一定都能按社會的要求進(jìn)行發(fā)展。構(gòu)建道德評價(jià)體系讓德育工作者能夠準(zhǔn)確把握學(xué)生個(gè)體以及整個(gè)集體的道德行為問題，從而在德育教學(xué)中更具有方向性和針對性。在學(xué)生已有品德的基礎(chǔ)上進(jìn)行德育，對學(xué)生的道德進(jìn)行診斷，從而因勢利導(dǎo)地開展教育活動(dòng)。