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新課程改革背景下的小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)策略探究

2022-11-02 05:26:40江錦坤
考試周刊 2022年37期
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教師教學(xué)

江錦坤

一、 引言

小學(xué)是學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段心理和認(rèn)知走向成熟的階段,尤其進(jìn)入五年級(jí)的學(xué)生,對(duì)未知事物抱有很強(qiáng)的好奇心和探索欲,逐漸顯現(xiàn)邏輯思維的優(yōu)勢(shì),但是對(duì)事物的探索熱情常常抱著“三分鐘熱度”的態(tài)度,缺少自控力和足夠的耐心。而且個(gè)體受家庭、智力、個(gè)性、邏輯方式等多種因素的影響,在網(wǎng)絡(luò)、信息、科技等多種資源中促使學(xué)生的知識(shí)視野更加開(kāi)闊,個(gè)性更加突出,而按照傳統(tǒng)統(tǒng)一教學(xué)模式難以滿足每個(gè)學(xué)生的需求。因此,需要推進(jìn)教學(xué)改革,根據(jù)新課標(biāo)對(duì)教學(xué)的要求,注重差異性,強(qiáng)化教學(xué)管理,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀及問(wèn)題分析

通過(guò)與教師和學(xué)生的訪談溝通,了解到教師和學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中存在各自的問(wèn)題,不僅影響教學(xué)效果,也降低了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效率。下文將分別站在教師和學(xué)生的視角分析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀以及各自存在的問(wèn)題。

(一)教師視角:教學(xué)認(rèn)識(shí)和方式存在的不足

1. 教師缺乏對(duì)學(xué)生主體地位的尊重

通過(guò)訪談溝通了解到部分教師在閱讀教學(xué)中都是以達(dá)成語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)為第一位,備課、課堂教學(xué)都圍繞目標(biāo)。雖然目標(biāo)教學(xué)意識(shí)是有益的,可以基于目標(biāo)導(dǎo)向更好地推進(jìn)教學(xué),但是教師在實(shí)際教學(xué)中忽視了學(xué)生的個(gè)性和主體性地位,未能站在學(xué)生視角考慮,使設(shè)計(jì)的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生當(dāng)前學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和能力不適應(yīng),導(dǎo)致部分學(xué)生難以在課堂上根據(jù)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成學(xué)習(xí)任務(wù)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸和排斥心理,降低學(xué)習(xí)期待。以歷史知識(shí)為例,由于很多歷史知識(shí)距離學(xué)生生活的時(shí)代比較遙遠(yuǎn),并且小學(xué)生的生活經(jīng)歷和見(jiàn)聞見(jiàn)識(shí)比較淺薄,教師僅憑口頭講解方式將知識(shí)傳授給學(xué)生,只能讓學(xué)生學(xué)習(xí)停留在表面,而無(wú)法深入了解課文內(nèi)容,理解歷史知識(shí),站在課文時(shí)代背景感同身受,體會(huì)創(chuàng)作的思想感情。比如,在教材中包含的各種古詩(shī)詞、文言文等,如五年級(jí)下冊(cè)第四單元的古詩(shī)三首、第八單元的《楊氏之子》,由于小學(xué)階段未開(kāi)設(shè)歷史課程,學(xué)生對(duì)很多古詩(shī)的歷史背景知識(shí)一無(wú)所知,同時(shí)加上文言文簡(jiǎn)練的語(yǔ)文特點(diǎn),很難讓學(xué)生理解課文內(nèi)容。

2. 教師對(duì)教材內(nèi)容挖掘和整合不到位

教師備課前需要充分研讀教材,參考教師用書,并上網(wǎng)收集相關(guān)資料,才能對(duì)教材中分布的各類知識(shí)有所了解,系統(tǒng)全面地設(shè)計(jì)教案。通過(guò)溝通,有著20年教齡的教師說(shuō):“自己在教學(xué)中會(huì)從文言文、古詩(shī)文的注釋或者課文中整合歷史知識(shí),提前將教學(xué)任務(wù)發(fā)布到班級(jí)群,讓學(xué)生提前做好預(yù)習(xí)。”有著15年教齡的教師說(shuō):“自己會(huì)根據(jù)每一單元課文主題或者語(yǔ)文園地中展開(kāi)教學(xué),比如,以‘愛(ài)國(guó)情懷’為主題,可以從教材中找到對(duì)應(yīng)的課文,提煉主題,圍繞主題規(guī)劃教學(xué)過(guò)程,設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)。”但從整體訪談結(jié)果來(lái)看,教師對(duì)教材內(nèi)容的把握和教學(xué)方式都是圍繞單篇主題或者某一單元內(nèi)容開(kāi)展教學(xué),并且提高課堂實(shí)效的方式大多采用讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)自主查詢資料的方法了解作者以及文章的時(shí)代背景。也有教師會(huì)采用可視化模式,利用信息技術(shù)讓學(xué)生觀看圖片、視頻等形式,了解歷史事件、故事背景、文學(xué)典故等,但是教師普遍對(duì)教材內(nèi)容整體分布情況和單元主題整合式教學(xué)模式?jīng)]有特別留意過(guò),都是按照教材編排順序、單元課文分布逐一教學(xué),缺乏整體策略。

(二)學(xué)生視角:學(xué)習(xí)意識(shí)和積累不足

1. 學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)意識(shí)

學(xué)生是課堂教學(xué)活動(dòng)的主要教育對(duì)象,但是在實(shí)際教學(xué)中,部分學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)意識(shí),很少主動(dòng)參與課堂教學(xué),被動(dòng)跟隨教師的教學(xué)思路盲目閱讀學(xué)習(xí),并且在小組合作探究中也不愿意與同學(xué)加深互動(dòng)和交流。其根源在于,一方面,部分教師的教學(xué)觀依然受傳統(tǒng)教學(xué)思路的影響,忽視了語(yǔ)文學(xué)科人文性和趣味性的特點(diǎn),導(dǎo)致課堂氛圍過(guò)于枯燥,學(xué)生很難有興趣主動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí)。另一方面,學(xué)生自身的語(yǔ)文基礎(chǔ)薄弱,對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,認(rèn)為語(yǔ)文只需要死記硬背就能夠取得不錯(cuò)的成績(jī),所以,將大部分時(shí)間和精力放在數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)習(xí)上,由此導(dǎo)致語(yǔ)文課堂教學(xué)效率和質(zhì)量下降,影響學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。

2. 課內(nèi)外積累發(fā)展不平衡

部分學(xué)生將語(yǔ)文學(xué)習(xí)集中在課內(nèi),課外積累幾乎是一片空白。很少有學(xué)生會(huì)花費(fèi)額外的時(shí)間積累語(yǔ)文知識(shí),更多需要教師強(qiáng)調(diào)或者強(qiáng)制要求學(xué)生每天積累好詞好句,每周寫一篇周記,學(xué)生才會(huì)按照要求積累。而這種積累是被動(dòng)的,學(xué)生并沒(méi)有主觀認(rèn)識(shí)到積累的作用,反而會(huì)當(dāng)作不得不完成的任務(wù)。這也反映出學(xué)生對(duì)課外時(shí)間規(guī)劃不合理,在日常學(xué)習(xí)中缺乏良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。只有多讀書、多積累,才能厚積薄發(fā),拓寬閱讀的廣度和深度,從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思辨意識(shí)和創(chuàng)造性思維。但是顯而易見(jiàn)的是,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)薄弱,缺乏自主學(xué)習(xí)習(xí)慣,課內(nèi)課外學(xué)習(xí)未能有機(jī)結(jié)合,影響學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的形成。

三、 結(jié)合教學(xué)現(xiàn)狀制定五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃

(一)熟悉教材分布,做好全面分析

部編版語(yǔ)文五年級(jí)教材按照專題組織單元,劃分了不同專題,專題內(nèi)容多種多樣,如童年往事、家國(guó)情懷、描寫人物等。同時(shí)設(shè)計(jì)了語(yǔ)文園地和口語(yǔ)交際。教師可以根據(jù)教材整體分布結(jié)構(gòu),采用整合閱讀方式,凸顯整合教學(xué)的編寫目的,從靈活多樣的專題組合單元切入,強(qiáng)化導(dǎo)學(xué)功能,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考,從精讀到略讀逐層設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)從以往教學(xué)的“扶”到“放”轉(zhuǎn)變。

(二)了解學(xué)生學(xué)情,制定教學(xué)目標(biāo)

五年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備一定的認(rèn)知能力、閱讀能力等。但是依然存在部分學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱,需要家長(zhǎng)和教師實(shí)時(shí)監(jiān)督,自我管理能力、學(xué)習(xí)自覺(jué)性、學(xué)習(xí)習(xí)慣都比較差,不能按照要求完成學(xué)習(xí)任務(wù)和作業(yè)。教師需要從思想上、習(xí)慣上等方面做好引導(dǎo)教育,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困難和學(xué)習(xí)障礙、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和心理機(jī)能,并基于學(xué)生學(xué)情,按照新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)制定的總目標(biāo),按照年級(jí)階段制定階段性目標(biāo),具體圍繞三個(gè)基本能力:一是學(xué)生的基本閱讀能力,包含朗讀、默讀、精讀、略讀、查閱資料等方面的能力;二是基本語(yǔ)文積累,根據(jù)新課標(biāo)要求的背誦量,加強(qiáng)課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合,補(bǔ)足課外積累不足的短板;三是基本的語(yǔ)文素養(yǎng),重在培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣、良好的閱讀習(xí)慣等。

(三)擺正師生關(guān)系,建立平等對(duì)話

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué)是個(gè)性化的行為,是歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話,是與高尚的心靈的對(duì)話,是充滿趣味的精神生活。因此,開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生、教師與文本之間的對(duì)話過(guò)程。

1. 教師與文本的對(duì)話

教師要認(rèn)真研讀教材,理清教材編寫的意圖和單元專題組合的目的,把握教學(xué)的審美觀念和價(jià)值取向,多讀多思,才能品出味道,這樣教師在教授知識(shí)時(shí)才能讓學(xué)生從一知半解到恍然大悟。換言之,也就是將厚書逐漸讀薄,將大段的話讀成一句話,運(yùn)籌帷幄,把握整體。按照著名特級(jí)教師于永正先生的教育觀點(diǎn):“教法哪來(lái)?千法萬(wàn)法,鉆研不好教材就沒(méi)法。”可見(jiàn),教師與文本建立對(duì)話關(guān)系的重要性。如何進(jìn)行對(duì)話?教師需要立足新課標(biāo)要求,通讀一遍教材,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行分解。結(jié)合前文對(duì)部編版教材結(jié)構(gòu)分布情況的介紹,各單元課文相互關(guān)聯(lián),可以利用單元主題整合式教學(xué)模式,讓學(xué)生建立整合式學(xué)習(xí)思維。但單元主題整合式教學(xué)模式并非按部就班、照本宣科地進(jìn)行教學(xué),每篇課文既相對(duì)獨(dú)立,又彼此關(guān)聯(lián),課文深淺程度根據(jù)學(xué)生的接受能力進(jìn)行靈活調(diào)整。所以,如果教學(xué)需要,教師可以根據(jù)課標(biāo)要求,從單元與單元之間的聯(lián)系入手,打亂順序進(jìn)行教學(xué)。比如,在五年級(jí)上冊(cè)第四單元的“家國(guó)情懷”和第六單元的“父母之愛(ài)”,教師可以調(diào)整順序,先從“父母之愛(ài)”講起,讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷、與父母生活的點(diǎn)滴、相處模式等深入思考,同時(shí),從小家過(guò)渡到大家,從家庭之責(zé)轉(zhuǎn)向家國(guó)一體,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到?jīng)]有國(guó)何為家,從而加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)教育,思維進(jìn)階發(fā)展,得到良好的鍛煉。

2. 學(xué)生與文本的對(duì)話

學(xué)生與文本的對(duì)話是學(xué)生、教師和文本之間對(duì)話的前提和基礎(chǔ),要求學(xué)生自主閱讀、個(gè)性化學(xué)習(xí)、多讀多思,并按照“四三二一”不同比例,設(shè)定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),衡量學(xué)生對(duì)文本的把握程度。“四三二一”具體是指:判斷閱讀教學(xué)效果首要關(guān)注的是學(xué)生對(duì)課文的熟悉程度,占40%;了解學(xué)生對(duì)課文內(nèi)基本生字詞是否掌握到位,也就是學(xué)生是否具有扎實(shí)的基本功,占30%;判定學(xué)生是否完成課程的重點(diǎn)教學(xué)任務(wù)及目標(biāo),占20%;學(xué)生是否理解課文主要內(nèi)容和思想感情,占10%。而學(xué)生想要達(dá)成上述評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),只有充分進(jìn)行自主、個(gè)性化閱讀后,才能獲得深刻體會(huì),加深理解和情感體驗(yàn)。

3. 學(xué)生、教師和文本三者對(duì)話,提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

對(duì)話教學(xué)中,教師是參與者和引導(dǎo)者,與學(xué)生需要平等交流,同時(shí)教師也是教學(xué)組織規(guī)劃者,教師只有擺正與學(xué)生的關(guān)系,明確角色定位,學(xué)生才能真聽(tīng)、真看、真感受、真理解,才能站在不同維度思考問(wèn)題,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,提高語(yǔ)文素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),可以采用閱讀筆記的方式,關(guān)注學(xué)生的閱讀體會(huì)。教師不僅要把握教學(xué)進(jìn)度,更要注重學(xué)生閱讀到哪一層面,學(xué)習(xí)到哪一程度,學(xué)生遇到問(wèn)題要在課堂及時(shí)解決,了解學(xué)生學(xué)習(xí)問(wèn)題的基礎(chǔ)上,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主表達(dá)和展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),讓學(xué)生有機(jī)會(huì)主動(dòng)表達(dá)真實(shí)想法,使課堂成為真正對(duì)話和知識(shí)分享的地方。而做好閱讀筆記可以將自己的靈感、想法以及他人的見(jiàn)解、課文主旨思想、好詞佳句等記錄下來(lái),并且教師可以采用每日一更模式,讓每個(gè)學(xué)生積累和分享自己的體會(huì)、學(xué)習(xí)方法、推薦閱讀的書籍、分享的理由等,讓閱讀筆記成為學(xué)生之間、學(xué)生和教師之間以及學(xué)生與文本之間溝通互動(dòng)的載體。

四、 小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)教學(xué)策略

(一)采用主題整合式閱讀教學(xué)法

在新課標(biāo)改革下,教師要堅(jiān)持以課本內(nèi)容為中心,立足教材進(jìn)行閱讀教學(xué)設(shè)計(jì),結(jié)合學(xué)生接受的程度,適當(dāng)進(jìn)行閱讀延伸和拓展,幫助學(xué)生拓寬視野,增加閱讀量。在閱讀教學(xué)中,教師可以把主題相似的課文集中進(jìn)行比較閱讀,讓學(xué)生圍繞同一主題開(kāi)展多篇整合閱讀模式,找出多篇文章的共通性,并結(jié)合共通點(diǎn)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)點(diǎn),這樣不僅可以引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí),提高閱讀效率,還能讓學(xué)生建立系統(tǒng)化學(xué)習(xí)框架,整合相同或相似主題內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)。以五年級(jí)上冊(cè)第四單元為例,圍繞“愛(ài)國(guó)情懷”主題,教師先拋出問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考:“除了第四單元的《古詩(shī)三首》《少年中國(guó)說(shuō)》《圓明園的毀滅》,還能想到哪些有關(guān)愛(ài)國(guó)的文章?”以問(wèn)題牽引激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考。

1. 分析教材,精選主題

整個(gè)第四單元都是圍繞“愛(ài)國(guó)情懷”展開(kāi)的,其中《古詩(shī)三首》表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的情感和對(duì)民族復(fù)興的希望。《示兒》是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游以遺囑的口吻,表達(dá)了對(duì)收復(fù)失地、一雪國(guó)恥、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的渴望。全詩(shī)字字肺腑之言,悲憤交加,情感真摯,令人感動(dòng)。《題臨安邸》是詩(shī)人林升看到國(guó)土被金人侵占,而南宋朝廷無(wú)作為,茍且偷安,權(quán)貴尋歡作樂(lè),肆意享受,為表達(dá)氣憤和對(duì)國(guó)家民族未來(lái)的深切擔(dān)憂而將所感題寫在墻壁之上。《己亥雜詩(shī)》是詩(shī)人希望通過(guò)社會(huì)變革改變國(guó)家分裂現(xiàn)狀,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,表達(dá)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。《少年中國(guó)說(shuō)》是梁?jiǎn)⒊壬虬藝?guó)聯(lián)軍妄圖分裂中國(guó),為了批判帝國(guó)主義無(wú)恥行徑,糾正國(guó)人自甘墮落的心理和賣國(guó)行為,激發(fā)中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)之心,在1900年《清議報(bào)》發(fā)表的文章,飽含了深厚的愛(ài)國(guó)之情。《圓明園的毀滅》也是立足1860年英法聯(lián)軍侵略國(guó)土,野蠻燒毀圓明園,肆意掠奪寶物的社會(huì)背景下寫下的篇章。從這些愛(ài)國(guó)文章中教師可以加以整合,優(yōu)化設(shè)計(jì)。

2. 明確目標(biāo),開(kāi)展教學(xué)

第四單元由古詩(shī)開(kāi)頭,一些字詞需要學(xué)生借助注釋,并結(jié)合課內(nèi)外資料,通過(guò)獨(dú)立自主學(xué)習(xí)方式,理解古詩(shī)的大體含義,并在教師引導(dǎo)下全班學(xué)生有感情地朗讀詩(shī)歌,在熟悉的基礎(chǔ)上深入體會(huì)詩(shī)句中的情境、情緒,體悟詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷。為此,教師可以從以下幾方面安排教學(xué)過(guò)程。

第一,設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié),激發(fā)探究興趣。教師可以制作多媒體課件,并出示圖片,從問(wèn)題激發(fā)方式,提問(wèn):“同學(xué)們了解南宋嗎?”在學(xué)生爭(zhēng)相討論之際,教師引出今天所學(xué)課文,即陸游的《示兒》,并進(jìn)行板書。同時(shí),讓學(xué)生自由交流,談?wù)勛约簩?duì)陸游的了解,將課前收集的相關(guān)資料和預(yù)習(xí)成果與大家一起交流和分享。由此,鍛煉學(xué)生表達(dá)能力的同時(shí),也讓學(xué)生對(duì)我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人陸游一生的經(jīng)歷和愛(ài)國(guó)精神有一定的了解。

第二,綜合感知,品讀釋義。教師在講解《示兒》時(shí),先介紹詩(shī)歌創(chuàng)作的社會(huì)背景,讓學(xué)生了解南宋時(shí)期是我國(guó)歷史上民族矛盾異常尖銳的時(shí)代,并通過(guò)逐字逐句分析,“死去元知萬(wàn)事空”,意思是:心知人死后什么都沒(méi)有了,但是死不可怕,悲的是“不見(jiàn)九州同”,為看不見(jiàn)全國(guó)統(tǒng)一而難過(guò),死而有憾。“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”,希望等到軍隊(duì)向北方進(jìn)軍收復(fù)中原那一天,一定要在祭祀時(shí)將這件事告訴你們的父親。從全詩(shī)內(nèi)容來(lái)說(shuō),詩(shī)人臨終之際沒(méi)有提及任何家事,反而寫下一首七言絕句,飽含對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的真摯情感。在教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)《示兒》整首詩(shī)分析后,教師可以利用陸游在臨終之際期盼著“王師北定中原日”這一天到來(lái),提問(wèn)學(xué)生:“陸游最后等到了嗎?”答案是沒(méi)有。再繼續(xù)進(jìn)行問(wèn)題引導(dǎo),那王師們都做什么去了呢?由此,導(dǎo)出宋朝詩(shī)人林升寫下的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇,即《題臨安邸》,按照對(duì)《示兒》的分析和解讀方式,從社會(huì)背景、詩(shī)句含義等內(nèi)容分析,面對(duì)錦繡山河被葬送,百姓在戰(zhàn)亂中痛苦掙扎,流離失所,朝不保夕,而當(dāng)朝權(quán)貴卻縱情聲色,不聞不問(wèn),不理朝政。“西湖歌舞幾時(shí)休”是詩(shī)人對(duì)當(dāng)朝權(quán)貴憤怒的質(zhì)問(wèn)。學(xué)生在了解黑暗的宋朝時(shí)期的愛(ài)國(guó)詩(shī)歌作品后,教師可以將宋朝詩(shī)歌與清代龔自珍的作品結(jié)合起來(lái),了解黑暗宋朝不作為行為,從陸游至死沒(méi)有等祖國(guó)河山統(tǒng)一,繼續(xù)深入學(xué)習(xí),通過(guò)視頻教學(xué)形式,讓學(xué)生看到曾經(jīng)強(qiáng)大的大清帝國(guó)的沒(méi)落史,看到腐敗的清政府面對(duì)侵略者卑躬屈膝,對(duì)內(nèi)肆意打壓反抗者,官官相護(hù),貪污腐敗,百姓生活在水深火熱之中。在直觀了解龔自珍所寫的這首詩(shī)的社會(huì)背景后,通過(guò)合作探究方式初步把握全詩(shī)的內(nèi)容,通過(guò)教師的引導(dǎo)和總結(jié),學(xué)生掌握詩(shī)歌的時(shí)間線,從這首詩(shī)寫下不到一年,第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙讓國(guó)家受到重創(chuàng);距離這首詩(shī)不到三年,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,英法聯(lián)軍火燒圓明園。教師可以簡(jiǎn)單介紹本單元《圓明園的毀滅》這篇課文,并上網(wǎng)搜集視頻資料,通過(guò)對(duì)比讓學(xué)生了解圓明園曾經(jīng)的輝煌和藝術(shù)價(jià)值,而如今煙消云散,并且清政府被迫簽下多個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約,由此國(guó)家失去自主權(quán),陷入被動(dòng)局面。教師基于愛(ài)國(guó)主題引導(dǎo)學(xué)生層層深入,了解文章創(chuàng)作背景、歷史發(fā)展事件、主題思想及情感,讓學(xué)生以整體學(xué)習(xí)思維建立綜合化學(xué)習(xí)體系。

第三,以情感為導(dǎo)向,激發(fā)學(xué)生熱情。經(jīng)歷了“王師北定中原日”的愿望落空,對(duì)宋朝權(quán)貴不理朝政,縱情享樂(lè),任由百姓痛苦生活的憤懣不平,對(duì)清政府對(duì)外卑躬屈膝、對(duì)內(nèi)肆意打壓的卑劣和賣國(guó)行徑的失望。教師可以播放《經(jīng)典永流傳》節(jié)目中張杰所演唱的《少年中國(guó)說(shuō)》這首歌曲,其歌詞內(nèi)容源于梁?jiǎn)⒊壬鶎懙摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》,在歌詞中“少年自由少年狂,身似山河挺脊梁,敢將日月再丈量,今朝唯我少年郎”,在歌曲的帶動(dòng)下,轉(zhuǎn)換學(xué)生的情緒,從氣憤的情緒中解脫,在激昂的聲音和鏗鏘有力的合唱中感受《少年中國(guó)說(shuō)》帶給人的鼓舞和振奮,激勵(lì)中國(guó)少年奮發(fā)圖強(qiáng)。

從整體教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)看,教學(xué)思路主要圍繞愛(ài)國(guó)主題,沿著宋朝背景下祖國(guó)統(tǒng)一愿望落空—清朝內(nèi)外憂患、憂患意識(shí)更加強(qiáng)烈—圍繞英法聯(lián)軍火燒圓明園、戊戌變法這兩個(gè)事件,結(jié)合《圓明園的毀滅》和《少年中國(guó)說(shuō)》兩篇文章,按照整體化設(shè)計(jì)思路闡述分析。這樣設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)在于培養(yǎng)學(xué)生整合式閱讀思維,解決單篇閱讀的低效學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

(二)采用分角色扮演的演誦方式

分角色扮演的演誦形式需要提前選定具體篇目,根據(jù)教材內(nèi)容中的文章類型選擇,將適合演誦的文本轉(zhuǎn)化為劇本形式,讓學(xué)生以分組合作學(xué)習(xí)方式分配角色,根據(jù)角色性格、語(yǔ)言特點(diǎn)、行為模式等特征進(jìn)行扮演。每個(gè)角色在劇本中都有各自的作用,是為了推動(dòng)劇情發(fā)展和與其他角色互為襯托的存在,不同角色使用的語(yǔ)言形式各有差別,包含旁白、獨(dú)白、人物對(duì)話等。學(xué)生在演誦前,需要對(duì)自己扮演的角色有一定把握度,綜合分析。角色的一顰一笑、舉手投足都要認(rèn)真分析,從角色與其他角色對(duì)話中分析其語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、音量大小、說(shuō)話節(jié)奏、性格特征等表現(xiàn)方式,還要認(rèn)真揣摩角色在說(shuō)話、行動(dòng)時(shí)的心理特征和個(gè)性特征,這樣全面分析才能讓自己與角色更加貼合,完美演繹出角色的原汁原味。為此,立足教材,可以選擇五年級(jí)上冊(cè)《將相和》為例,具體如下展開(kāi)分析:

1. 理清文章脈絡(luò)

通過(guò)教師文章背景介紹和學(xué)生課前預(yù)習(xí),了解《將相和》這篇文章是圍繞戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)兩個(gè)有名的人物廉頗和藺相如兩個(gè)人展開(kāi)的故事,主要圍繞“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”和“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)故事展開(kāi)。從第一個(gè)故事來(lái)看,了解故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,經(jīng)過(guò)師生共同梳理和分析,故事起因是秦王企圖騙取趙國(guó)的和氏璧;經(jīng)過(guò)是藺相如機(jī)智勇斗秦王;結(jié)果是藺相如完璧歸趙,被封為上大夫。從整個(gè)事件發(fā)生和發(fā)展過(guò)程來(lái)看,圍繞課文中描寫藺相如言行的句子,從言行中分析其性格特點(diǎn)。比如,“我愿意帶著和氏璧到秦國(guó)去。如果秦王真的拿十五座城池來(lái)?yè)Q,我就把和氏璧交給他,如果……就沒(méi)有發(fā)兵的理由。”體現(xiàn)出藺相如的機(jī)智和勇敢。在分析第二和第三個(gè)故事時(shí),也是如此。比如,第二個(gè)故事:澠池之會(huì),秦王讓趙王擊缶并記錄下來(lái),實(shí)際上是侮辱趙王,藺相如為了維護(hù)趙國(guó)的尊嚴(yán),讓秦王為趙王擊缶,表現(xiàn)了藺相如不畏強(qiáng)暴、機(jī)智勇敢的品質(zhì)。第三個(gè)故事:負(fù)荊請(qǐng)罪,廉頗不服藺相如,而藺相如處處回避,忍辱退讓,表現(xiàn)藺相如以國(guó)家利益為重,具有大局意識(shí),反觀廉頗居功自傲,但性格坦率,勇于認(rèn)錯(cuò)。因此,教師在通過(guò)合作探究學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生圍繞《將相和》進(jìn)行分角色扮演時(shí),需要先把握文章內(nèi)容,再分析人物性格、行動(dòng)等特征,把握人物的品質(zhì)特點(diǎn),為演誦做好鋪墊。

2. 進(jìn)行劇本擴(kuò)寫和表演

分角色扮演的演誦教學(xué)方式需要教師堅(jiān)持以學(xué)生為本的教學(xué)原則。在學(xué)生進(jìn)行演誦之前,需要對(duì)文本內(nèi)容有一定的了解和閱讀基礎(chǔ),明確廉頗與藺相如的氣度和關(guān)系。從三個(gè)故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果中了解不同角色的性格特點(diǎn),通過(guò)小組探究方式,以人物性格、個(gè)性特點(diǎn)為中心進(jìn)行劇本擴(kuò)寫,更好地突出人物的個(gè)性。在此基礎(chǔ)上,教師再讓學(xué)生圍繞編寫的內(nèi)容,以小組合作學(xué)習(xí)方式,將人物演繹出來(lái),在臺(tái)詞表演和角色互動(dòng)中加深對(duì)文本內(nèi)容和角色性格的體會(huì)。因此,在充分把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上,以形式為內(nèi)容服務(wù)為前提,從角色或者某個(gè)故事片段中,找到與故事主線關(guān)聯(lián)的切入點(diǎn),聚焦需要解決的問(wèn)題,以此為中心點(diǎn)進(jìn)行探究和思考,從而呈現(xiàn)出故事主題、人物語(yǔ)言和行動(dòng)特征。

(三)運(yùn)用信息化方式進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)

1. 采用多媒體技術(shù)突出教學(xué)重點(diǎn)

在“雙減”政策實(shí)施和新課標(biāo)改革背景下,為了提高課堂教學(xué)實(shí)效,需要讓學(xué)生理清知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系,明確學(xué)習(xí)重難點(diǎn)。以閱讀來(lái)說(shuō),學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字了解故事背景,與作者情感產(chǎn)生共鳴,體悟作者思想情感,需要學(xué)生具有一定的閱讀基礎(chǔ)和閱讀能力,采用不同閱讀方法,利用生活經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造性思維,反復(fù)推敲文本內(nèi)容,以此找到文本中的重難點(diǎn)。但是這一過(guò)程需要長(zhǎng)期堅(jiān)持,并且對(duì)學(xué)生的自我管理能力、閱讀學(xué)習(xí)習(xí)慣有較高的要求,在五年級(jí)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力不足、自我管理能力薄弱、行為習(xí)慣不完善的情況下,很難自我達(dá)成這一目標(biāo)。為此,教師可以利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,讓學(xué)生建立與文本的對(duì)話關(guān)系,通過(guò)視覺(jué)化引導(dǎo)幫助學(xué)生理解抽象的內(nèi)容。比如,五年級(jí)上冊(cè)第七單元《四季之美》,教師可以利用多媒體技術(shù)將文本中的“四季變換”的畫面呈現(xiàn)出來(lái),將平面化閱讀方式轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暬喿x模式,讓學(xué)生更加直觀地感受不同季節(jié)的情景特點(diǎn)。如夏天的夜晚,不知名的小蟲(chóng)子在草叢里吟唱,螢火蟲(chóng)在草叢里捉迷藏,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)等,以此激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。

2. 利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)拓寬知識(shí)視野

培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,教師需要采用貼合學(xué)生習(xí)慣的方式,幫助學(xué)生掌握資料收集、整理、歸納、分類等學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái),以長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展思維,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念,拓寬知識(shí)學(xué)習(xí)的廣度和深度。比如,五年級(jí)下冊(cè)第四單元《軍神》,按照傳統(tǒng)教師口頭教學(xué)講解方式,枯燥地講解劉伯承將軍的事跡,難以讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中保持足夠的熱情。教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)平臺(tái),收集有關(guān)劉伯承將軍相關(guān)的資料,并結(jié)合教材文本內(nèi)容,針對(duì)性地選擇適合的教學(xué)內(nèi)容。同時(shí),在課后,教師可以通過(guò)線上方式,將課堂教學(xué)資料分享給學(xué)生,并引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)進(jìn)一步了解劉伯承將軍生平故事,從不同方面印證劉伯承將軍是當(dāng)之無(wú)愧的“軍神”。這樣不僅可以讓學(xué)生有效利用課后學(xué)習(xí)時(shí)間,將課內(nèi)所學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái),合理整合碎片化時(shí)間,做好學(xué)習(xí)規(guī)劃,通過(guò)自主收集、整理相關(guān)資料,鍛煉自身精準(zhǔn)獲取信息的能力。因此,教師應(yīng)在課前預(yù)習(xí)、課中教學(xué)和課后訓(xùn)練等不同階段,利用信息化模式幫助學(xué)生合理利用時(shí)間,理清學(xué)習(xí)思路,提升語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

五、 結(jié)語(yǔ)

綜上所述,語(yǔ)文是各教育階段教學(xué)體系中的基礎(chǔ)性學(xué)科,其作用不容忽視。文章圍繞小學(xué)五年級(jí)教學(xué)現(xiàn)狀及問(wèn)題,立足新課標(biāo)和教育發(fā)展方向,認(rèn)為教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,采用不同且適合學(xué)生的教學(xué)方法,如主題整合式閱讀方式、分角色扮演方式和信息化教學(xué)方式等……以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性為中心,結(jié)合教材內(nèi)容,整體設(shè)計(jì),統(tǒng)籌規(guī)劃,使學(xué)生在多樣化教學(xué)方式中重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)文,在互動(dòng)學(xué)習(xí)中夯實(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ),以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高和全面發(fā)展。

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