李 慶
(廣東省河源市田家炳實(shí)驗(yàn)中學(xué) 廣東 河源 517000)
在我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中,音樂(lè)課缺乏音樂(lè)性。音樂(lè)在教學(xué)中被知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練肢解成零碎的概念。學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中找不到音樂(lè)本身,感覺(jué)不到音樂(lè)的美,因而不喜歡上音樂(lè)課。對(duì)高中生而言,他們需要有良好的審美素質(zhì),因此作為一名合格的音樂(lè)教師要重視對(duì)音樂(lè)課的設(shè)計(jì),使其達(dá)到“以聲傳情”的效果,這就要求教師應(yīng)掌握相關(guān)理論依據(jù),并根據(jù)實(shí)際情況合理選擇教學(xué)內(nèi)容。在形式各樣的教學(xué)模式中,部分教師忽略以音樂(lè)為本的理念。比如:教師僅僅把學(xué)生當(dāng)作單純的聽(tīng)眾看待;課堂上只重視知識(shí)的傳授,忽視了對(duì)音樂(lè)要素的挖掘與探索,音樂(lè)課堂索然無(wú)味。總之,提升音樂(lè)鑒賞教學(xué),實(shí)現(xiàn)“以音樂(lè)為本”的目標(biāo)已迫在眉睫。
1.1 實(shí)現(xiàn)“以音樂(lè)為本”的教學(xué)原則,是回歸音樂(lè)學(xué)科價(jià)值的體現(xiàn)。音樂(lè)課程性質(zhì)的內(nèi)涵告訴我們:音樂(lè)不同于語(yǔ)文可朗讀,不同于美術(shù)可觀看,音樂(lè)是非語(yǔ)義性的,其具有人類最具普遍性和感染力的直達(dá)人心的藝術(shù)表達(dá),是人類精神生活的有機(jī)組成部分。音樂(lè)是人類文明的象征,是人類文化的重要載體,其蘊(yùn)含著豐富的歷史內(nèi)容和人文內(nèi)涵。音樂(lè)課堂是學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的天地,是學(xué)生流連忘返的樂(lè)園。音樂(lè)課堂除了美育功能外,也是音樂(lè)教師們教授學(xué)生音樂(lè)知識(shí)和技能的場(chǎng)所。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)能力的同時(shí),實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課堂從學(xué)科本位、知識(shí)本位到育人本位的轉(zhuǎn)變。學(xué)生除了掌握看譜視唱、分析結(jié)構(gòu)特征、作曲家風(fēng)格等之外,還要在生活中具有解決音樂(lè)問(wèn)題的能力。
1.2 從音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)出發(fā),教師牢固樹(shù)立以音樂(lè)為本的教育教學(xué)理念。核心素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)體在面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的綜合能力。音樂(lè)核心素養(yǎng)的三個(gè)維度要求我們不僅要注重音樂(lè)作品中音樂(lè)表現(xiàn)要素(旋律、節(jié)奏、速度、力度、音色和調(diào)式調(diào)性等)的感性表達(dá),還需要探究音樂(lè)作品、音樂(lè)家、作曲家所要表達(dá)的文化價(jià)值趨向與內(nèi)心情感,以達(dá)到對(duì)作品的理性的、深度的、文化的理解。如果音樂(lè)課堂偏離“以音樂(lè)為本”的原則和“以審美為核心”的藝術(shù)理念,沖淡音樂(lè)學(xué)科以音樂(lè)為中心的特點(diǎn),將大大削弱音樂(lè)本身的藝術(shù)魅力。如果想學(xué)生重新喜歡音樂(lè)課,那課堂環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)就要圍繞音樂(lè)各要素展開(kāi),突出其音樂(lè)性,讓學(xué)生在課堂上感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)音樂(lè)的美。
2.1 探究音樂(lè)各要素,實(shí)現(xiàn)以音樂(lè)為本的教學(xué)目標(biāo)。
2.1.1 學(xué)生音樂(lè)審美感知能力的培養(yǎng):聆聽(tīng)音樂(lè),感知音樂(lè),突出其音樂(lè)性。音樂(lè)訴之于流動(dòng)的音響中,是依靠聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受的特殊藝術(shù)形式。音樂(lè)鑒賞課是以聆聽(tīng)為主,鑒賞探究與交流合作為輔的教學(xué)模式。不少教師喜歡在聆聽(tīng)的這個(gè)環(huán)節(jié)上下功夫:一會(huì)兒解釋標(biāo)題;一會(huì)兒描述情境;一會(huì)兒又介紹樂(lè)器、作品風(fēng)格等等,忙得不亦樂(lè)乎。殊不知,音樂(lè)的意義在于音響,對(duì)于所聽(tīng)音樂(lè),不同的人會(huì)有不同的感受、體驗(yàn)和理解。音樂(lè)的非語(yǔ)義性和不確定性告訴我們,教師將自己對(duì)音樂(lè)的解讀強(qiáng)加給學(xué)生,或依據(jù)教學(xué)參考書來(lái)解釋的音樂(lè)只能有限地、定向地引導(dǎo)學(xué)生的想象,反而抑制了學(xué)生自由的聯(lián)想空間。因此,音樂(lè)課上教師需要的只是適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)或提示,而不能錯(cuò)將語(yǔ)言替代音樂(lè)。
聆聽(tīng),能讓音樂(lè)直通心靈,能讓學(xué)生盡情暢想。通過(guò)聆聽(tīng),能讓學(xué)生在屬于自己的空間與時(shí)間里自由翱翔。如在鑒賞小提琴獨(dú)奏曲《母親教我的歌》這首作品時(shí),為了讓學(xué)生感知音樂(lè),走進(jìn)音樂(lè),我將聆聽(tīng)與感受分為三個(gè)層次:第一個(gè)層次:初聽(tīng)樂(lè)曲,要求完整地聆聽(tīng),學(xué)生隨著旋律的流動(dòng)展開(kāi)自由的聯(lián)想,首先感知音樂(lè)。由于這首《母親教我的歌》有具體的形象和情感表達(dá),無(wú)需任何語(yǔ)言的介入,學(xué)生就能結(jié)合自身經(jīng)歷想象和聆聽(tīng);第二個(gè)層次:復(fù)聽(tīng)樂(lè)曲,出示油畫《母親的歌》,學(xué)生通過(guò)對(duì)油畫里母親與女孩依偎撫琴的溫馨場(chǎng)面的觀察、想象,并通過(guò)對(duì)作曲家、作品的簡(jiǎn)單介紹,視聽(tīng)結(jié)合,進(jìn)一步把握對(duì)音樂(lè)的情感理解。第三個(gè)層次:辨聽(tīng)樂(lè)曲,將聲樂(lè)版《母親教我的歌》與這首小提琴、鋼琴合作的器樂(lè)曲做比較,學(xué)生感受不同音樂(lè)形式帶來(lái)的不同音樂(lè)體驗(yàn),這種比較與拓展,在豐富學(xué)生音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)的同時(shí)又使學(xué)生獲得了情感的抒發(fā)與共鳴,效果非常突出,學(xué)生們聽(tīng)后都有了自己的心聲。在總結(jié)本課時(shí),學(xué)生們有的喜愛(ài)聲樂(lè)版本,有些喜愛(ài)器樂(lè)版本。喜愛(ài)聲樂(lè)版本的同學(xué)說(shuō)出了人聲那種直擊心靈的震撼,喜歡小提琴與鋼琴版本的則說(shuō)出了兩件樂(lè)器彼此交流、襯托、互換的發(fā)展進(jìn)行特點(diǎn),學(xué)生從感性出發(fā)到全理性上理解了這種高雅藝術(shù)的表現(xiàn)形式。
聆聽(tīng)是學(xué)生感受音樂(lè)最重要的方式,也是其獲得審美體驗(yàn)最直接的方式。通過(guò)初聽(tīng)、復(fù)聽(tīng)、辨聽(tīng),一而再,再而三地反復(fù)欣賞,學(xué)生始終聆聽(tīng)著音樂(lè),教學(xué)始終圍繞著音樂(lè)。任何語(yǔ)言、繪畫,或者其他形式,都抵不過(guò)那跳動(dòng)的音符,流動(dòng)的旋律,只有音樂(lè)才有直擊心靈的震撼力。還原音樂(lè)本色,才是做到抓住了音樂(lè)本身,突出了音樂(lè)性。
2.1.2 音樂(lè)探究與體驗(yàn)?zāi)芰ε囵B(yǎng):深入音樂(lè)本體,創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)活動(dòng),突出其音樂(lè)性。音樂(lè)鑒賞教學(xué)的重點(diǎn)是揭示音樂(lè)作品的表現(xiàn)力,而作品表現(xiàn)力是通過(guò)音樂(lè)各要素表達(dá)出來(lái)的。音樂(lè)要素是音樂(lè)不可缺少的部分,在教學(xué)中,教師必須引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)作品中音樂(lè)形象的分析,探究音樂(lè)要素在音樂(lè)表現(xiàn)中的作用。
記得2009年本市音樂(lè)教學(xué)研討會(huì)上一位老師上的《陽(yáng)關(guān)三疊》,在學(xué)習(xí)音樂(lè)主題時(shí),教師一邊用鋼琴單手彈奏主題,一邊投入地唱譜,帶領(lǐng)學(xué)生一個(gè)小節(jié),一個(gè)樂(lè)句,自然地將旋律的手法:如級(jí)進(jìn)進(jìn)行、同音反復(fù)、三度小跳、八度大跳等,向?qū)W生做出一一介紹,讓學(xué)生在唱譜的同時(shí)了解音樂(lè)要素中旋律的特點(diǎn),及其在音樂(lè)表現(xiàn)上的效果,感受音樂(lè)要素中旋律所起的作用。
如我在上《茉莉花的芬芳》這一課時(shí),我將江蘇民歌《茉莉花》的曲式結(jié)構(gòu):起承轉(zhuǎn)合,作為重點(diǎn)讓學(xué)生細(xì)細(xì)體會(huì)。《茉莉花》四句簡(jiǎn)短的旋律,卻將看花者的心理描寫得入木三分:看花﹣贊花﹣想摘花﹣送花。這個(gè)微妙的心理變化,通過(guò)曲子的起頭﹣承上﹣啟下﹣合句,一氣呵成,讓人不得不感嘆它的精妙短小,經(jīng)典流傳。學(xué)生通過(guò)這堂課,真正感受到了小小《茉莉花》的魅力,一唱再唱,而且越唱越好,愛(ài)不釋口。
《槐花幾時(shí)開(kāi)》是一首非常具有代表性的中國(guó)經(jīng)典民歌。作為山歌,帶著方言的演唱更加凸顯民歌的群眾基礎(chǔ)。本首曲子短小精悍,旋律松緊有致的與語(yǔ)言緊密結(jié)合著,帶著說(shuō)話般自然語(yǔ)氣感的演唱即幽默又樂(lè)觀,表達(dá)著東方人含蓄的審美。學(xué)生們?cè)趯W(xué)唱本曲時(shí),我提醒他們首先要了解曲中女子的心理活動(dòng),想情郎卻不能被娘看破只好謊稱看槐花有沒(méi)有開(kāi)這樣一種生活場(chǎng)景,然后模仿其動(dòng)作和神情,邊唱邊體會(huì)詞曲結(jié)合的曼妙,他們很自然地接受了表演唱這種形式。當(dāng)學(xué)生們學(xué)著四川方言神情并茂地演繹這首歌曲時(shí),整個(gè)課堂進(jìn)入高潮,師生愉悅滿足地結(jié)束了本節(jié)音樂(lè)課。
如在鑒賞管弦樂(lè)曲《春江花月夜》時(shí),為了讓學(xué)生們感受音樂(lè)的完美意境,我設(shè)計(jì)了三個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)。首先讓全體學(xué)生參與配樂(lè)詩(shī),朗誦《春江花月夜》這首古詩(shī),并配上音樂(lè),讓學(xué)生們通過(guò)詩(shī)歌描寫的月夜江景,間接感受音樂(lè)的意境美。接著又請(qǐng)彈古箏的同學(xué)演奏作品的主題音樂(lè),在面對(duì)面的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)中感受音樂(lè)的旋律美。最后請(qǐng)學(xué)生用畫筆將心中的美景畫出來(lái),全班交流展出。通過(guò)這一系列的活動(dòng),學(xué)生在掌握和理解基礎(chǔ)樂(lè)理和鑒賞技巧的同時(shí),把具體的聲響效果和自身的情感體驗(yàn)、生活經(jīng)歷相結(jié)合,用自己的感受體會(huì)音樂(lè)發(fā)展的多樣手法,音樂(lè)語(yǔ)言的生動(dòng)表達(dá),音樂(lè)勝于語(yǔ)言的直擊心靈,使人身心愉快精神煥發(fā),在不知不覺(jué)中情感得到升華,心靈得到凈化,從而引導(dǎo)學(xué)生正視人生,熱愛(ài)生活,達(dá)到美育的目的。
2.1.3 音樂(lè)編創(chuàng)與創(chuàng)新能力培養(yǎng):設(shè)計(jì)音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),表現(xiàn)音樂(lè),突出其音樂(lè)性。一位課程培訓(xùn)的省級(jí)專家曾經(jīng)這樣說(shuō):“不能突出音樂(lè)性特點(diǎn)的課不是音樂(lè)課,是語(yǔ)文課、地理課,但是單純只是唱唱、聽(tīng)聽(tīng)或者機(jī)械教授樂(lè)理或者視唱的專業(yè)課也不是基礎(chǔ)教育要求的以審美為核心的音樂(lè)課”。學(xué)生是音樂(lè)學(xué)習(xí)的主人,教師必須通過(guò)各種方式、運(yùn)用各種手段創(chuàng)設(shè)學(xué)生活動(dòng),激發(fā)他們表現(xiàn)音樂(lè)。
在我的課堂上,我力求學(xué)生能夠做到以下三點(diǎn):第一,在演奏或表演中體會(huì)生活是音樂(lè)的源泉,體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂(lè);第二,在音樂(lè)實(shí)踐中探索自主、合作、探究、綜合式的學(xué)習(xí)方式;第三,學(xué)生通過(guò)用多種方式創(chuàng)作表演,加深對(duì)音樂(lè)的理解。如在欣賞日本《櫻花》這首歌時(shí),同學(xué)們非常熟悉這首曲子,在唱完一遍后,學(xué)生們都有點(diǎn)意猶未盡,要求再唱幾遍。唱過(guò)之后,我有了一個(gè)點(diǎn)子,請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)這首曲子的音階,創(chuàng)作4-8小節(jié)的旋律。幾分鐘后,學(xué)生們的新作出爐了:有的像是《櫻花》,勝是《櫻花》;有的像一首日本民謠……我知道學(xué)生們已經(jīng)掌握了這個(gè)音階的五聲音調(diào)特征。我選了幾位同學(xué)的作品演唱,學(xué)生們激情燃燒,課后好幾個(gè)學(xué)生對(duì)我說(shuō):“老師,沒(méi)想到我也能作曲,真神奇”。通過(guò)音樂(lè)實(shí)踐,學(xué)生學(xué)會(huì)了注意音樂(lè)和使用音樂(lè)。從這以后,經(jīng)常有學(xué)生拿自己寫的曲子請(qǐng)我指導(dǎo),我被學(xué)生們這樣的熱情感動(dòng)和幸福著。
學(xué)生與學(xué)生之間的合作是教學(xué)環(huán)節(jié)的最好表現(xiàn)形式之一。同學(xué)之間朝夕相處,和諧自然,教師要盡可能地組織學(xué)生運(yùn)用合作、小組討論等方式,在培養(yǎng)學(xué)生合作與互動(dòng)的同時(shí),調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的參與意識(shí)和學(xué)習(xí)的積極性。如鑒賞《新年音樂(lè)會(huì)》后,我布置了任務(wù):舉辦一場(chǎng)班級(jí)跨年音樂(lè)會(huì),節(jié)目自定,要求全員參與。學(xué)生在演唱組、樂(lè)器組、舞蹈組、語(yǔ)言組四個(gè)組中選擇自己愛(ài)好和擅長(zhǎng)的參加演出。學(xué)生根據(jù)分組,參與分配任務(wù),選曲定曲,討論編排動(dòng)作、服裝道具等細(xì)節(jié),而我只在他們遇到問(wèn)題時(shí)給予指導(dǎo)和建議。經(jīng)過(guò)兩個(gè)星期的籌備,音樂(lè)會(huì)順利舉辦,有婀娜多姿的傣族舞,抒情甜美的女生小合唱,個(gè)性張揚(yáng)的街舞、充滿同學(xué)情誼的音樂(lè)劇等等。學(xué)生與學(xué)生合作的成果展示很成功,效果也很好。
記得在一次觀摩課上,一位老師請(qǐng)不會(huì)彈鋼琴的同學(xué)表演彈鋼琴,這個(gè)想法讓我驚訝不已。原來(lái),聰明的老師是指導(dǎo)學(xué)生利用鋼琴的踏板以及高低音區(qū)的不同音色來(lái)表現(xiàn),學(xué)生通過(guò)由慢漸快、由弱到強(qiáng)、由低到高等處理,成功地用琴聲表現(xiàn)了樂(lè)曲的情緒和情境。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,在音樂(lè)課堂上,小小的創(chuàng)造能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,能讓學(xué)生充分發(fā)展自我,展現(xiàn)自我。
2.2 抓住音樂(lè)為主體,實(shí)現(xiàn)以美育人、立德樹(shù)人的育人使命。目前高中生的音樂(lè)鑒賞能力還存在一些不足,例如:基本樂(lè)理知識(shí)缺乏、鍵盤彈奏不熟、編創(chuàng)能力不足等,導(dǎo)致他們難以準(zhǔn)確地表達(dá)歌曲內(nèi)涵,進(jìn)而影響他們的歌唱水平和自信心。在課堂教學(xué)活動(dòng)中,老師應(yīng)嚴(yán)格按照學(xué)校課程的特點(diǎn)和全年班學(xué)生的實(shí)際情況制定學(xué)校課程的具體教學(xué)內(nèi)容,并努力做到因材施教。另外,教師還應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的主體作用,積極引導(dǎo)他們獨(dú)立地承擔(dān)教學(xué)任務(wù),并積極創(chuàng)造輕松愉快的課堂環(huán)境。此外,教師應(yīng)注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用,幫助學(xué)生自主完成課堂任務(wù),并積極營(yíng)造輕松愉快的課堂氣氛[1]。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)的積極性,加強(qiáng)師生交流互動(dòng),充分展現(xiàn)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)熱情,調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)探究知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題以及解決問(wèn)題的興趣和能力,為實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[2]。
在高中音樂(lè)教學(xué)中,音樂(lè)和文化有著不可分割的關(guān)系,音樂(lè)為人提供了豐富、生動(dòng)、愉悅的審美體驗(yàn),也能陶冶人們的情操[3]。比如在學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)土的情懷》這節(jié)課時(shí),著重去發(fā)現(xiàn)作曲家們努力挖掘本民族民間音樂(lè)素材來(lái)創(chuàng)作反映本國(guó)本民族的英雄史詩(shī)等,借以抒發(fā)作曲家強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想和民族情懷。
音樂(lè)教育工作者應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以音樂(lè)為本的教學(xué)理念,重視對(duì)學(xué)生音樂(lè)教育知識(shí)技能和審美能力培養(yǎng)。鼓勵(lì)有條件的學(xué)校開(kāi)設(shè)音樂(lè)課,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì);此外,還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生充分聆聽(tīng)、欣賞音樂(lè)作品,并在課堂上進(jìn)行交流與探索。教育工作者應(yīng)當(dāng)注重啟發(fā)誘導(dǎo)和情感教育,幫助學(xué)生理解作品內(nèi)涵,激發(fā)興趣、領(lǐng)悟藝術(shù)真諦;同時(shí)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)掘和培養(yǎng)。此外,教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自己的專業(yè)特長(zhǎng)和作用,通過(guò)各種途徑積極參加校本培訓(xùn),提升自己的專業(yè)技能以及授課能力;還應(yīng)當(dāng)將所學(xué)內(nèi)容與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái),不斷提升課堂教學(xué)質(zhì)量,讓每個(gè)人都能得到全面和諧地成長(zhǎng)[4]。