□施 萍
伴隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化、全球化浪潮,“國際化” 也成為教育中的一個關(guān)鍵性詞語。改革開放以來,中國與世界各國之間的教育交流日趨頻繁,教育之間的相互依存程度逐漸加深,教育國際化趨勢日益凸顯。教育國際化在取得一系列成績的同時,我們也要認(rèn)識到教育國際化在深層次上是一種文化共享,是一種融合吸收不同文化,提高本國教育的文化適應(yīng)性過程。
教育國際化是一個過程。若是從一般意義上說,中國教育的國際化可以追溯到晚清時期,洋務(wù)運動時期已經(jīng)開始學(xué)習(xí)西方的辦學(xué)經(jīng)驗,并開辦了京師同文館、上海同文館、福建船政學(xué)堂等新式學(xué)校。新式學(xué)校除教授儒家經(jīng)典外,還教授格致、算學(xué)、化學(xué)、天文、地理、萬國公法等現(xiàn)代知識。新式學(xué)校的出現(xiàn),不僅拉開了中國教育現(xiàn)代化的序幕,還開啟了中國教育國際化的歷程。[1]本文主要關(guān)注改革開放以來的中國教育國際化發(fā)展進(jìn)程。
改革開放后,中國的開放程度逐漸提升,與世界許多國家進(jìn)行了教育領(lǐng)域的合作交流。
1983 年,鄧小平同志在視察北京景山學(xué)校時,提出教育要 “面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”的 “三個面向”。在這之后,教育國際化慢慢成為中國的教育政策。譬如,1985 年,《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》 中提出,“有權(quán)利用自籌資金,開展國際的教育和學(xué)術(shù)交流”。1989 年,原國家教委頒布了 《關(guān)于招收自費外國來華留學(xué)生的有關(guān)規(guī)定》。這一時期,教育國際化主要集中在高等教育階段,國際化的形式也僅僅局限在簡單的訪問交流層面:一是互派代表團(tuán)以進(jìn)行實地參觀訪問;二是建立友好學(xué)校以進(jìn)行國際教育交流;三是派遣留學(xué)生以培養(yǎng)國際化人才;四是聘請外籍教師授課以拓展學(xué)生的視野。隨著中國與其他國家的教育合作交流逐漸密切,教育教學(xué)改革中逐漸地吸收了其他國家優(yōu)秀的經(jīng)驗,做到了交流融合、取長補(bǔ)短。
1993 年,中共中央、國務(wù)院印發(fā)了 《中國教育改革和發(fā)展綱要》,在肯定前期教育國際化成果的基礎(chǔ)上,“要求進(jìn)一步擴(kuò)大教育對外開放,促進(jìn)國際教育的交流與合作,大膽吸收和借鑒世界各國發(fā)展和管理教育的成功經(jīng)驗”。這一時期,教育的開放程度逐漸提升,譬如,繼續(xù)擴(kuò)大派遣留學(xué)生規(guī)模,改革來華留學(xué)生招生和管理辦法,繼續(xù)加強(qiáng)高等學(xué)校之間的交流與合作,規(guī)范中外學(xué)校或?qū)<衣?lián)合培養(yǎng)學(xué)生與開展科學(xué)研究,加強(qiáng)對外漢語教學(xué)工作。
教育國際化不僅僅局限于高等教育階段,還延伸至教育的所有階段。在國際化的形式上,也不再局限于交流訪問,開始呈現(xiàn)出多樣化的交流與合作。這一階段,國際合作辦學(xué)實體相繼涌現(xiàn),例如,建立國際學(xué)校,為境內(nèi)外籍人員子女接受教育提供便利條件;將國外優(yōu)質(zhì)課程逐漸引入中小學(xué),中國學(xué)生通過學(xué)習(xí)國際優(yōu)質(zhì)課程及先進(jìn)的課程元素,促進(jìn)自身個性化發(fā)展;中外人員交流規(guī)范發(fā)展,在出國留學(xué)生增多的同時,越來越多的外籍學(xué)生來華留學(xué),展現(xiàn)了中國教育的國際影響力。
進(jìn)入21 世紀(jì)后,中國進(jìn)一步擴(kuò)大對外開放,經(jīng)濟(jì)全球化、教育國際化步伐進(jìn)一步加快。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020 年)》 提出,要 “開展多層次、寬領(lǐng)域的教育交流與合作,提高我國教育國際化水平。借鑒國際上先進(jìn)的教育理念和教育經(jīng)驗,促進(jìn)我國教育改革發(fā)展,提升我國教育的國際地位、影響力和競爭力”。
教育國際化的相關(guān)法規(guī)制度逐步健全。例如,2003 年與2004 年,《中華人民共和國中外合作辦學(xué)條例》 及 《中華人民共和國中外合作辦學(xué)條例實施辦法》 相繼頒布,標(biāo)志著教育國際化、中外合作辦學(xué)走上了法制化軌道。2020 年9 月,習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)<掖碜剷咸岢觯骸耙獢U(kuò)大教育對外開放,優(yōu)化教育開放全球布局,加強(qiáng)國際科技交流合作,提升層次和水平。” 2020 年6月,教育部等八部門聯(lián)合印發(fā)的 《關(guān)于加快和擴(kuò)大新時代教育對外開放的意見》 提出,加快和擴(kuò)大教育對外開放,提升我國教育的國際影響力。教育對外開放是教育現(xiàn)代化的鮮明特征和重要推動力,應(yīng)堅持教育對外開放,形成更全方位、更寬領(lǐng)域、更多層次、更加主動的教育對外開放局面。在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,加強(qiáng)中小學(xué)國際理解教育,幫助學(xué)生樹立人類命運共同體意識,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展且具有國際視野的新時代青少年。
這一階段,中國教育國際化呈現(xiàn)出多層次、寬領(lǐng)域的局面,不僅繼續(xù)加強(qiáng)向外學(xué)習(xí),還注重走出去,向外傳輸中國的教育經(jīng)驗。正是在這種思想的影響下,國際人員交流常態(tài)化,大中小學(xué)教師出國交流訪問日趨頻繁;除了來華留學(xué)生人數(shù)逐漸增加外,中國外出留學(xué)生 “低齡化” 現(xiàn)象漸趨明顯;國際學(xué)校、中小學(xué)國際部等國際辦學(xué)實體越來越多;課程與教學(xué)的國際化因素越來越凸顯;中國在外辦學(xué)機(jī)構(gòu)越來越多,孔子學(xué)院遍地開花。
新時代的教育國際化已經(jīng)取得了豐碩的成果,呈現(xiàn)出多層次、寬領(lǐng)域的國際合作交流局面,這是值得我們自豪的。同時,我們也要清醒地認(rèn)識到我們的教育國際化中存在的問題。真正的教育國際化是一種基于文化共享的現(xiàn)代化。我們要認(rèn)識到 “國際學(xué)術(shù)交流” “互派留學(xué)生” “建立國際學(xué)校” “建立孔子學(xué)院” 等國際化措施都是一種技術(shù)性層面的手段,而非價值層面所追求的目標(biāo)。教育國際化所追求的是提高本國教育在多樣化世界中的文化適應(yīng)性,在提升本國公民本土文化認(rèn)同的同時,拓展本國公民的國際視野,提高本國公民的國際參與能力。
人是一種文化性存在。理解一個民族或國家,其實是理解這個民族或國家的文化。從這種意義上說,教育國際化是一種基于文化認(rèn)同與理解的過程。沒有這種文化理解,人與人之間、國與國之間的交往就會變得困難。
文化是人存在的根,人之差異是一種文化差異。人們在性別、膚色、種族、民族、國家之間的差異在深層次上是一種文化的差異,正是這種文化差異才把人區(qū)分開來。每一種文化都有著自己獨特的存在價值。任何蔑視其他群體文化或輕視自身文化傳統(tǒng)的行為都是錯誤的,任何民族或國家的文化都值得自己與他人尊重。文化上的尊重與理解是不同民族或國家和平共處的基礎(chǔ),文化上的歧視與壓制是社會沖突產(chǎn)生的根源。文化上的尊重與理解,在全球化、國際化日益彰顯的今天尤為重要。沒有文化間的尊重與理解,任何一種教育國際化的構(gòu)想都將在文化之間的沖突中 “香消玉殞”。
面對文化的差異,需要的是一種文化共享的視域融合機(jī)制。教育國際化離不開國際化的知識、意識與能力,而國際化的知識、意識與能力則離不開跨文化交流與跨文化的理解。跨文化交流可以促使來自不同文化背景的人相互了解、理解、尊重,最終形成一種 “視域融合”。在這種 “融合的視域”中實現(xiàn)一種國際理解,從而促使人們相互尊重與理解。也正是基于這樣的一種認(rèn)識,20 世紀(jì)70 年代聯(lián)合國教科文組織在 《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》報告中提出,教育的使命就是幫助人們在各個不同的民族中找出共同的人性。這種共同的人性就植根于不同的文化之中,共同人性的尋找離不開國際理解教育。作為一種教育理念,教育國際化尋求的是人類共同的人性以及對多元文化的理解與尊重。一方面,跨文化交流需要建立在國際理解的基礎(chǔ)之上;另一方面,跨文化交流也是國際理解教育的一種重要途徑。教育國際化依賴于不同文化背景下人們之間的文化交流、融入和適應(yīng)。教育國際化要走向縱深,離不開跨文化的國際理解教育,不同文化之間的交流、融入與適應(yīng)是教育國際化的重要基礎(chǔ)。
要深入實現(xiàn)教育國際化,實現(xiàn)文化共享,就需要國際理解教育。國際理解教育既可以通過專門化的課程來進(jìn)行,也可以在學(xué)校各門課程中實現(xiàn)。同時,走進(jìn)異域文化直接進(jìn)行文化交流、體驗,也是進(jìn)行國際理解教育的重要方式。國際理解教育可以擴(kuò)大青少年的國際化視野,使其認(rèn)識不同民族或國家的政治、經(jīng)濟(jì)與文化現(xiàn)狀;深化青少年的國際價值觀,促其深刻理解不同文化存在的價值,尊重不同文化;引導(dǎo)青少年的國際化行為,助其樹立良好的國際交往形象,尊重他人而又不失自信。
國際化的一個前提是了解世界不同的文化,了解我們身處的這個世界所發(fā)生的事與所存在的物。視野的寬廣程度決定了你所看到的世界的寬廣程度。人們需要從不同的角度,全方位地看待身處的這個世界,深刻地了解我們身邊的人與事物,善待我們所生活的世界。青少年需要 “走出井底而觀天下”,若是對不同國家或地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等沒有基本的了解,是很難融入世界這個大家庭而實現(xiàn)國際化的。
國際理解教育可以讓我們看到不同文化背景下的政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度的共通性與差異性。首先,國際理解教育可以使青少年能夠初步了解世界各國的政治制度、政權(quán)組織形式以及國家機(jī)構(gòu)運行方式,在從事國際事務(wù)時,遇到問題而能夠有效地尋求幫助。其次,國際理解教育還可以幫助青少年了解世界各國的經(jīng)濟(jì)制度、發(fā)展?fàn)顩r,以及有特色的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式,學(xué)習(xí)其他國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的優(yōu)點。最后,國際理解教育可以讓青少年了解世界各國的歷史文化傳統(tǒng)、社會風(fēng)俗習(xí)慣。只有了解一個國家或地區(qū)的歷史、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r及其政治組織制度,才能更好地與這個國家或地區(qū)的人們進(jìn)行國際交往。
國際化的前提是了解世界,而實質(zhì)是一種文化價值的共享。國際化不僅僅是利益的共享,更重要的是文化價值的共享。沒有這種文化價值的共享,教育國際化是不牢靠的。在全球化日益彰顯的今天,分享共同價值就變得更加重要。來自不同民族、國家的青少年若是沒有這種價值共享的意識與能力,國際交往就會變得不順利,國際化就沒辦法實現(xiàn)。首先,國際理解教育可以促使青少年深刻理解不同行為的文化基礎(chǔ)。來自不同民族、國家的人們會有著各自不同的行為方式,而這種行為方式在陌生人看來實屬怪異,不易獲得理解。國際理解教育則可以使青少年了解到不同行為背后的文化價值基礎(chǔ),從而理解這種行為的合理性,并尊重這種行為而不再視其為怪異。其次,國際理解教育可以幫助青少年認(rèn)識到其他文化的重要性,從而尊重不同文化。在國際交往中,人們不能以自我為中心,盲目自大。青少年通過國際理解教育可以逐漸認(rèn)識到不同文化特別是貧困民族、國家的文化的重要性,從而尊重不同的文化。這樣一來,國際交往就會建立在國際理解的基礎(chǔ)上,而不是因為文化沖突而產(chǎn)生隔閡。最后,國際理解教育可以促使青少年在尊重不同文化的同時,認(rèn)識到自身文化傳統(tǒng)的重要性。在國際交往中,人們既不能看不起他人的文化,亦不能妄自菲薄。青少年在國際理解教育中經(jīng)常會把不同文化放在一起進(jìn)行比較。在文化比較中,青少年很容易發(fā)現(xiàn)自己祖先留下來的文化傳統(tǒng)絲毫不遜色于其他文化,從而樹立起文化自信。
國際化不僅需要了解世界百態(tài),理解不同文化,還要參與國際行動。參與國際行動是國際化的結(jié)果,也是國際化的表現(xiàn)。沒有這種國際行動能力,任何國際化都是虛無的。國際理解教育不僅本身就是青少年參與國際行動的一種表現(xiàn),而且還可以引導(dǎo)青少年合理的國際化行為。我們的青少年有了這種國際化的行動能力,才能夠更好地參與國際交往,才能不出 “洋相”,才能在遇到問題時有理有節(jié),展現(xiàn)出中國人的風(fēng)范。
一方面,國際理解教育可以幫助青少年理解國際交往規(guī)則。青少年在實際的國際交往中能夠熟悉國際交往規(guī)則,知道 “什么能做、什么不能做、怎么做才是文明的”,防止違反規(guī)則的情況出現(xiàn),并在規(guī)則允許的范圍內(nèi)自主地進(jìn)行國際交往。另一方面,國際理解教育可以提高青少年的國際交往能力。通過國際理解教育,青少年能夠嫻熟地運用所學(xué)到的語言、禮儀與規(guī)則,真正做到 “到什么山上唱什么歌”,遇到問題時,知道如何保護(hù)自己和尋求幫助,從而樹立良好的國際交往形象,宣傳自我而又不盲目自大,尊重他人而又不失自信。
國際理解教育可以提高青少年的文化交流、文化適應(yīng)能力,能夠促進(jìn)青少年的國際化。這種國際化不僅僅是語言上的,更是文化上的。語言的掌握是手段,文化的共享是基礎(chǔ),文明和諧的國際交往是目的。在國際交往中,不僅要學(xué)習(xí)域外文明,還要傳播本國文明。國際化不是忘我的西方化,而是人們在尊重不同文化差異的基礎(chǔ)上謀求不同文化并存。我們的國際理解教育不僅要認(rèn)識到不同文化作為彼此區(qū)別的實體而存在的權(quán)利,了解到它們對社會的貢獻(xiàn),還要強(qiáng)調(diào)發(fā)展跨文化意識及應(yīng)用技巧,以促進(jìn)多元文化理解,推動國際社會交流。