周素美
(江西省萍鄉市湘東區東橋鎮茶紅小學 江西 萍鄉 337025)
古詩詞我國的一項文化瑰寶,經歷了歷史的沉淀所積累下的古詩詞是中國深厚文化的精華,也是東方文明古國的見證。古詩詞不僅僅體現了我國深厚悠久的文化,更是涵蓋了中華兒女的品質和特色,是世界文化園林之中一個璀璨的珠寶。古詩詞教學自古就已經產生,長期為中華民族補充精神營養。在新時代的當下,人們每天被忙碌的生活折磨的疲憊不堪,古詩詞學習似乎更是變得更加重要。互聯網技術的發展為這個社會帶來了新機遇,也為教學帶來了新活力。實驗表明單純聽覺記憶只能使人記住一半的知識,單純視覺記憶則能讓人保留四分之一的記憶,但是試聽學習相結合卻能使記憶保存度提升到百分之七十左右。這也恰恰說明在教師學應用互聯網技術進行教學能夠很好的幫助學生加強記憶力,同時也能使得課堂變得豐富有趣。古詩詞學習是小學語文的一大核心重點,但是和當代文體的差異較大,這使得學生理解起來比較困難。古詩詞中所描述的社會環境是學生在現代難以接受到的,因此僅靠教師單純的講解只會讓學生覺得乏味無趣。因此,小學語文教師要善于利用互聯網技術,為鄉村孩子謀求更多的教學資源,使古詩詞在學生心中“活”起來,讓學生感受到古詩詞的美。
興趣這個東西看似虛無,但是卻有著很強大的力量。正如于漪老師曾經說過的那樣:興趣是學生學習過程中的一個關鍵因素,教師在教學時必須要重視。一個好的教師必然是善于激發學生的求知欲和培養學生的學習興趣,因為有了這兩點,教學就成功了一半。同時,興趣也是學生學習的良好起點,當學生的興趣形成了,學生只會以其為樂,而不會覺得無趣枯燥。從于漪老師的觀點中我們可以看出興趣對于教學的重要性,在小學語文古詩詞的學習過程中,如果學生養成了興趣,那么學生接下來的古詩詞教學就會變得輕松愉快,學生的語文素養以及綜合實力也會逐漸的得到提升。
古詩詞的題目一般都是非常簡潔,并且明確的指出了本首詩詞所描寫的主要內容。因此,理解古詩詞的題目是進行古詩詞學習的第一步。題目就像是詩詞的眼睛,因此小學語文教師在解析詩詞題目時一定要采取新穎別致的方式,這樣才能吸引學生的眼球,培養學生的學習興趣。多媒體就是一個很好的教學平臺,教師在教學時可以聲、圖并茂的進行教學,這樣可以讓學生產生更為豐富的感官體會,從而逐漸對古詩詞學習產生興趣。舉個簡單的例子,在學習《望廬山瀑布》這篇古詩詞時,農村的學生很少有人真的去過廬山瀑布,因此教師就可以通過多多媒體讓學生來和作者一起“望”廬山瀑布。題目中的一個“望”字說明了作者觀賞廬山瀑布的視角,此時教師可以通過多媒體播放一段應景視頻:一縷瀑布如白綾般從天而降、氣勢磅礴,讓學生仿佛站立在廬山瀑布前。太陽剛剛升起不久,一輪紅日之下廬山的山頂上仿佛有紫色煙霧環繞,仿若誤闖了仙境一般;一旁的瀑布凌空飛下,山谷里都傳來了水流的聲音。通過這樣的一個簡短的視頻,讓學生直觀的看到作者當時所看到的景象,通過試聽結合的方式把學生置于詩詞之中,讓學生體會其中的意境。這時,學生自會明白詩詞題目的含義,為學生接下來的詩詞內容學習奠定基礎。另外,小學語文教師還可以在教學之中應用互聯網技術來拓展詩詞的寫作背景,像作者的生平、詩詞成就、寫作特色以及作者的性格特點等。小學語文的古詩詞學習的要求還是比較低的,主要是想讓學生感悟到古詩詞的魅力。因此,一般而言小學語文古詩詞考試選取的古詩詞往往都是作者的代表作,能夠很好的代表一個作者的風格,比如說李白的詩詞特色一般是氣勢雄偉、想象飄逸,體現了其浪漫主義色彩;杜甫的詩詞特色則一般是憂國憂民、沉郁頓挫,體現了其現實主義色彩;王維的詩詞特色則一般是清新脫俗、意境淡雅,體現了其田園主義色彩;蘇軾的詩詞特色則是文風雄厚、志氣滿滿;李清照的詩詞特色則是有著明顯的分界線,前期的少女心思、天真爛漫,后期則是王國之思、流亡之痛……當學生作作者的寫作風格有了一定的了解后,那些學生在進行古詩詞賞析時便更易于體會作者所要表達的思想,和作者達成情感上的共鳴。
正如上例,當小學語文教師在對《望廬山瀑布》進行教學時利用互聯網為學生播放了詩歌所描述的景象,學生通過視覺、聽覺等感動器官深入地去感受詩人所描述的景色。而且教師利用視頻還可以讓學生身臨其境,理解詩人的自身的情感。而且互聯網的教學資源是非常豐富的,小學語文教材可能會受限于篇幅,對于詩人的描寫和表述可能并不多,學生也很難通過書本去了解每一位著名詩人的背景和寫作特點,但是教師利用互聯網可以為學生去搜集這些資料,學生通過教師搜集到的資料也可以進一步總結著名詩人的寫作特色和寫作風格。從另一個角度來說,小學語文所要求掌握的詩歌難度也不大,學生學習起來有著一定的關聯性,因此學生可以利用互聯網進行總結和記憶。
鄉村小學生由于和外界社會接觸的太少,這也使得他們的眼界不夠開闊,他們的想象力也被限制在這小小的地方之中。因此,小學語文教師在教學的過程中要注意通過互聯網讓學生接觸到更多外界的世界,讓學生能夠遨游在想象之中。古詩詞一般都有著較為明快的節湊,每一首古詩詞都嚴格遵守著寫作要求,極具有音樂美及樂律美。除此之外,古詩詞所富含的意境美更是讓人稱贊。因此,小學語文教師在教學的過程中要善于利用互聯網,引導小學生感悟到古詩詞的意境之美。還以《望廬山瀑布》的教學為例,老師可以先帶領學生理解一下詩詞每一句的含義,先讓學生大體理解作者的寫作意圖。然后教師通過互聯網和本首古詩詞最為貼切的視頻,請學生觀看視頻,讓學生仿佛和作者一直在看廬山瀑布一般,一起觀看廬山好景色。在觀看視頻的過程中對于一些美的景色教師要加以講解,讓學生去體會此番美景。在觀看結束后,教師可以請學生進行有感情的朗誦,學生朗誦過程中教師可以配上音頻,音頻和學生的朗誦相結合,班級內會洋溢著美景的氣息,學生會感悟到祖國打好山河之秀麗,同時也激勵鄉村學生以后多去觀看外面的世界。朗索完畢后,教師可以讓學生自由發表一下自己目前的感受,作者的情感和學生的感悟像融合,讓學生的思想得到升華的同時提升學生的表達能力。
正如上例,當小學語文教師在講解《望廬山瀑布》時,通過配備音頻讓學生去自己朗誦這首詩歌,如果學生只是通過教師的口頭表述是很難進一步體會到詩歌的意境的,但是如果教師為學生配備合適的音頻讓學生進行自己朗誦,,同時朗讀的過程中會讓學生真正進入詩歌,體會到詩歌所要表達的意境。如果小學語文教師只是對詩歌逐漸講解,那么學生也只是對詩句所表達的含義進行記憶和理解,根本無法進入詩歌,那么學生在朗誦的過程中會富有自己的感情去體會詩歌的意境。而且就現在來說,詩歌教學目標也不僅僅是讓學生對于詩歌進行死記硬背,把每句詩的翻譯都記憶下來,這樣學習詩歌是沒有效果的,而且學生也很難真正從詩歌當中學習到什么。詩歌學習主要是要引發學生對于詩歌的思考,理解詩人所要表達的情感,透過詩歌本身產生更多的感悟,只有完成這個過程,學生才能真正體會到詩歌的意境,也才能實現詩歌教學的價值。
古詩詞中的每一個字都是作者經過反復推敲后確定的,因此在進行古詩詞學習時一定要善于抓住重點字句,這樣可以使得古詩詞學習達到事半功倍的效果。但是,古詩詞中的字句許多都是當時的寫作用法,和現如今的字詞含義有所出入,這也就成為了一個教學難點。互聯網技術含有豐富的教學資源,并且不會受到時間和空間的限制,因此小學語文教師在教學時要善于使用互聯網技術來突破古詩詞教學重難點。通過多媒體教學,小學語文教師可以通過光、聲等形式講一些晦澀難懂的文言字詞轉化為易于理解的視覺或者聽覺資源。這樣以來,小學生在學習這些文言字詞時就會覺得簡單有趣,學生的記憶力也會更加的深刻。舉個簡單的例子,在學習《題西林壁》這篇古詩詞時,詩詞中“不識廬山真面目,只緣身在此山中”一句極富有哲學含義。在教學時,如果僅靠教師的口頭講解教師很難表達清楚,學生也只能根據老師講解機械的進行背誦。但是這句詩詞是小學語文語文考察之重點,而且對小學生很有教育意義。因此,小學語文教師在教學時可以嘗試利用互聯網技術進行教學,比如說在教師在教學時請學生觀賞廬山的風光照片,但是這些照片都是從不同的角度拍攝的,廬山雄偉壯麗的風貌就這樣完全展現于學生眼前。照片中的廬山,橫向來看,廬山如同山嶺一般,連綿起伏;但是從層面觀看廬山,它又是一座高聳入云的山峰、直插云霄;從遠處看和從近處看看到的廬山優勢不同的面貌。廬山為何如此多變,這些多樣的形態又確確實實都是廬山。這時教師就可以向學生提出這樣一個問題:同學們,這么多種形態,到底哪個是廬山的真面目呢?作者為什么無法看清廬山的真面目。學生會回答:因為作者是站在廬山內部,所以作者無法觀看到廬山的真面目,每次看到的都是廬山的一部分。廬山的形態是固定的,不同的面貌是受觀察者的觀看視角所決定的,同一個事物,從不同的角度去看總能看到不一樣的風光。教師可以繼續追問學生:同學們,既然這樣,那怎樣才能看觀看到廬山的真面目呢?學生:廬山是巨大的,要想看清廬山的真面目必須要多角度觀察,不能以偏概全。通過這種方式,一方面學生清晰的明白了每一句詩詞的含義,另一方面則讓學生自己學會了其中所涵蓋的哲理。另外,教師要注意在教學中善于運用精美的幻燈片進行教學,讓學生體會古詩詞寫作時用詞的精確和凝練,讓學生學會對古詩詞進行簡練概括,同時幫助學生感悟古詩詞中所涵蓋的意境、節奏美。古詩詞最講究的就是練字、煉句,因此小學語文教師在進行古詩文教學時要注意對一些動詞、助詞或者連接詞的教學,讓學生明白詩詞中的每一個字詞都有著其獨有的作用,正是這些字詞的銜接才能使得整個詩詞連接通順,情感表達透徹。
正如上例,當小學語文教師在講解《題林西壁》時,利用互聯網的視頻和圖片等資源讓學生能夠從多角度、多方面去觀察廬山,學生仔細觀察廬山的圖片后會發現不同的觀察角度會看到不同風景的廬山,這也可以幫助學生理解詩歌所要表達的含義。對于重難點的把握是非常重要的,如果學生學習詩歌的過程中連這首詩的重難點都沒有弄清楚、弄明白,那么學生很難將整首詩歌的含義理解透徹。當然,學生對于字詞的把握程度也是非常重要的,一首詩歌當中有一個字詞不理解就會影響到整句詩的理解,進而影響到學生對于整首詩歌的理解程度。
都說現在是一個被娛樂過度的時代,雖然這是對時代的諷刺,但是小學語文教學在進行古詩詞教學時可以適度娛樂。現在生活的方方面面都被互聯網所呈現,因此小學語文教師可以找尋一些古詩詞相關的情景表演、視頻、動畫或者游戲,在課堂中展示這些內容能夠很大程度上增添課堂的趣味性,讓學生覺得古詩詞學習充滿了趣味。正如學者所說的:只有有了感情,知識才能觸及人的情感深部,情趣二字對教學十分重要。特別是對于小學語文古詩詞教學而言,教師面對的是一些天真爛漫的孩子,教師更是要重視趣味性。小學語文教師在教學時可以考慮將詩詞歌舞化,像《春曉》《游子吟》《水調歌頭》這些詩詞都十分使用以歌舞的形式進行展示。通過這種娛樂化的教學方式,一方面能夠幫助學生理解,另一方面則是為古詩詞注入新活力。而且教師還可以針對不同學生的興趣為其設計不同的教學策略,對于喜歡唱歌的學生來說,小學語文教師可以讓這些學生將所學的詩歌改編成朗朗上口的歌曲演唱給全班學生聽,而對于喜歡朗誦的學生來說,小學語文教師可以利用互聯網為這些學生提前找好配樂然后讓這些學生進行朗誦,而對于喜歡閱讀的學生來說,小學語文教師可以為其設置一個圖書角,圖書角找有非常多的詩歌集,讓學生有機會認真閱讀這些著名的故事。
正如上例,小學語文教師針對不同學生的興趣愛好為其設計了不同的教學策略,學生可以在這些條件中進一步學習詩歌,體會詩歌的意境。而且小學生的年齡比較小,有著比較強的展現欲,學生很愿意把自己的特長發揮出來,那么學校語文教師應該給學生這個機會,讓學生通過利用互聯網來豐富自己的表演,讓學生能夠展現自我。而且詩歌是比較難以理解的,那么小學生學習起來就會有點難度,小學生學習難度比較大又枯燥無味的東西自然很難激發出探究欲,那么教師應該提升詩歌的娛樂化,讓學生在學習詩歌的過程中能夠感受到快樂和放松,因此針對學生興趣愛好指定不同的教學策略是一個好方法,教師在對詩歌進行教學時可以加以考慮和利用。
對于實際教學來說,學生才是課堂學習的主人公,但是在傳統的教學課堂上,學生自能被迫接受教師所講的內容,通過筆記的方式來加強記憶,但是課堂上教師并沒有注重與學生的互動,讓學生在學習詩歌的過程中無所適從,不知道教師在講些什么內容,也不知道自己該學習些什么內容。這種教學方式下,學生學習主體的地位并沒有得到尊重,而且學生也沒有機會去展現自我學習能力的機會。但是在利用互聯網進行詩歌教學時,教師應該注意到這個問題,改變自己的教學方式,轉變教學策略,讓學生能夠真正進入課堂的學習當中,這樣才能進一步提升學生的詩歌素養。
例如,當小學語文教師在講解《回鄉偶書》時,可以利用互聯網先為學生播放這個詩歌的相關視頻,并介紹一下詩歌的背景,然后再詢問學生在剛剛的視頻當中詩人的外貌特征是什么樣的?詩人具體在做些什么?學生認真觀看視頻后不難回答:“詩人年紀已經很大了,兩鬢斑白,而且詩人是在回家的路上碰到了兩個小孩子。”這樣就讓學生通過視頻進一步了解了故事的大致背景和內容,然后教師再對詩歌逐句講解其意思,然后再次詢問學生詩歌所要表達的情感是什么,學生結合前面的背景不難發現詩人主要是為了抒發自己久居他鄉,緬懷故里的情感。這個過程是學生自主探究詩歌的過程,教師通過詢問等方式給學生更多獨立思考的空間。
正如上例,當小學語文教師在講解《回鄉偶書》時,先利用互聯網讓學生觀看視頻,然后為學生設計幾個與詩歌相關的內容,而且在教師講解完所有詩句后讓學生自主思考詩人所要表達的真實情感,這個過程就給了學生自主學習的機會,知識點并非都是教師給予的。這樣的做法尊重了學生學習主體的地位,學生通過自我思考也能夠提升自己的思維能力。使用互聯網會很好地激發學生的學習熱情,那么教師應該把學生的熱情放在學習詩歌上而非觀看視頻上,視頻僅僅是輔助。提問的方式會讓學生擁有更多自主探究、獨立思考的過程,學生也能夠展現自我學習主人公的價值。
綜上所述,小學語文古詩詞教學具有十分重要的時代意義。互聯網作為當今時代發展的標志,互聯網技術和古詩詞教學的結合就是新時代和舊時代的一次碰撞,這種碰撞能夠為古詩詞帶來更多的感染力,讓被互聯網侵蝕的孩子感悟到古詩詞的魅力,從而專注于于古詩詞學習之中,讓古詩詞在新時代重新“活”起來。