□孫世浩 王英杰
(北華大學 吉林 吉林 132013)
偉大時代催生偉大實踐,偉大實踐造就偉大精神。中國共產黨歷來注重實踐基礎上的理論經驗總結。百年黨史中的每一個時期,我們都有這樣的傳統,這種經驗總結的最高層次往往表現為將實踐經驗及其理論凝練成一種帶有高度概括性的精神。在黨的百年歷程中不斷涌現出的代表時代風貌、體現紅色風骨的各種精神都是黨的發展過程中極為重要的精神財富,中國共產黨人的精神譜系正是由這一大筆寶貴的精神財富共同構成的。
建黨百年之際,習近平總書記提出偉大建黨精神,即堅持真理,堅守理想;踐行初心,擔當使命;不怕犧牲,英勇斗爭;對黨忠誠,不負人民。[1]建黨精神在理論層面上對這一開天辟地的大事做出極為凝練的概括,進一步豐富和擴充了黨的精神譜系,為中國共產黨的精神譜系尋找到了“根”和“源”。
源頭的建黨精神和我們黨的精神譜系具有十分獨特的關系。從根本上看,這是一種“根”與“枝”、“源”和“流”的邏輯關系,任何精神的發展從思想淵源上都不能擺脫偉大建黨精神的影子,任何精神的產生都是偉大建黨精神時代演進的創新成果。從大歷史觀出發,偉大建黨精神是繼承前人成敗經驗的成果,是吸收國內外優秀思想的成果,是在偉大建黨實踐中形成的成果。這樣一種精神必然會在時代大潮中形成并催生新的成果,做出最符合時代發展的表達,這種時代化的表達凝聚在一起就構成了中國共產黨人的精神譜系。
大歷史觀視域,建黨精神和整個譜系的關系亦能從雙重邏輯維度深入。從理論邏輯這一維度看,精神譜系是同理論武器和指導思想的繼承和發展同步演進的。建黨精神之所以歷久彌新,一個重要的原因就在于從黨的建立開始,中國共產黨人就緊緊把握馬克思主義,毫不動搖,又客觀理性地對其進行剖析,并不斷推動其發展。沒有毛澤東思想中的革命道路思想就沒有井岡山精神;沒有鄧小平理論中的改革開放偉大決策就沒有特區精神;沒有“三個代表”重要思想、科學發展觀就沒有抗洪精神和抗擊“非典”精神;沒有習近平新時代中國特色社會主義思想中的構建“一帶一路”倡議,就沒有絲路精神。從偉大建黨精神到整個精神譜系,就是我們黨更好地發展黨的指導理論的過程,是從理論基點到理論創新的過程。
從實踐邏輯這一維度看,精神譜系是建黨精神引領下的實踐創造的產物,實踐正是連接偉大建黨精神和精神譜系的橋梁紐帶。偉大建黨精神本就因黨的成立這一先進實踐而生,譜系中的若干精神也無不擁有充分的實踐背景。
細心回顧這個為了人民、為了國家、為了民族的政黨的百年發展歷程,在不斷將馬克思主義大眾化、時代化,并和中國實際進行結合的過程中,我們黨始終把偉大建黨精神的思想內涵作為指引前路的“指路燈”。在黨領導人民的百年求索歷程中,偉大建黨精神不斷為黨的實踐探索和經驗總結提供強有力的價值觀引領和方法論啟示,偉大建黨精神也在黨的百年歷程中完成了具有馬克思主義鮮明底色、中國共產黨鮮明烙印的時代演進。
中國共產黨在20世紀初就已誕生,成熟于漫長的新民主主義革命過程,最終又親自領導和發動人民完成了建立新中國的偉大革命。在這一時期,中國共產黨締造了偉大建黨精神,又充分發揚了這種精神。在20世紀民族危亡的境況下,將馬克思主義作為信仰、為中國的未來提供全新道路的中國共產黨已經登上了歷史巨輪。偉大的建黨精神實際上就是貫穿百年黨史的鮮明主題詞。
九一八事變爆發次日,中國共產黨領導的東北抗日組織就第一時間高舉抗日救亡大旗,在白山松水間發出救亡民族宣言。難以想象,在艱苦卓絕的抗日斗爭中,抗聯將士大多數時間都處在和黨中央失去聯系的境況中。沒有黨的指引,他們只能靠著從僅有的馬列原著中學習先進思想來堅定信念,盡管這樣,他們仍保持革命理想高于天的崇高信仰。偉大建黨精神雖沒有客觀上的物質力量,卻能夠在理想信念的建設中起到根基作用,這種根基作用在抗聯精神的形成和發展的整個過程中都顯示出超乎其他一切的現實力量。包括趙尚志、楊靖宇、趙一曼在內的一大批抗聯烈士用生命將真理捍衛到最后一刻,即使革命進入最艱難的階段,他們仍把自身命運和民族危亡聯系在一起,把追尋畢生的紅色信仰延續到生命終點。
對真理的求索不是一蹴而就的。中國共產黨之所以能夠成功地完成如此磅礴的革命事業,一個重要原因就在于無論是經驗還是教訓,中國共產黨人都能夠積極正視并從中汲取力量,不斷成長。長征精神是在危機中誕生又在危機中發展的精神,在整個精神譜系中有著非常重要的地位。長征過后,僅紅一方面軍就損失了五萬多人。為了拯救民族和國家,無數先烈克服艱難險阻所形成的長征精神折射出的不惜付出一切的犧牲精神,是對偉大建黨精神“不怕犧牲、英勇斗爭”的生動體現和獨特詮釋。在黨的事業面臨重大風險危機時,中國共產黨人把堅持真理作為核心要義,在充分堅持初心的同時把革命現實和革命真理擺在突出位置,極力扭轉了黨在當時所面臨的不利情況,把危機成功化解。
中華人民共和國成立后的首要使命就是采用合理的方式和手段進行社會主義革命和建設,只有將新中國發展為真正的社會主義國家才能兌現黨成立之初的承諾。這27年是百年黨史的第二個階段。在這個階段,我們遭遇過前所未有的困難,也創造了前所未有的物質生活條件,更在偉大實踐過程中創造性地為中國共產黨的精神譜系增添了豐富內涵。這些內涵在繼承偉大建黨精神的基礎上又充分體現出黨和國家的艱辛奮斗歷程。
英勇斗爭是偉大建黨精神中十分重要的思想內涵,因為斗爭精神具有極為強大的時代繼承性。新中國從解放戰爭中走來,在抗美援朝戰爭中成長壯大。在這場將紅色風骨和民族尊嚴熔鑄于心的嚴酷斗爭中,誕生了楊根思、邱少云、孫占元、楊連弟等一大批為了黨和國家前途命運獻身的英烈、楷模,他們的集體英雄主義精神是英勇斗爭的建黨精神在社會主義革命建設初期的生動詮釋。
一代人有一代人的歷史使命,這種歷史使命集中蘊含的一個鮮明共性就是“初心與使命”的凝練。如果說打江山是一段艱苦的征程,那么守江山就是一條無盡的長路,這條路如何走是建設新中國的重大課題。20世紀50年代開始,以毛澤東為首的黨中央以極為敏銳的洞察力感知到國防尖端技術的重要價值,做出了發展原子彈、氫彈和發射人造地球衛星的重要決策。從20世紀50年代開始,錢學森、鄧稼先等一大批在國外學習和工作的愛國科學家回到了祖國。在研制氫彈、原子彈的多年時間內,他們大多隱姓埋名、與世隔絕,一心投入黨和國家的事業中,以極強的擔當精神和使命感在條件有限、資源極度匱乏的情況下成功地完成了我國“兩彈一星”的研發工作?!皟蓮椧恍恰本袼w現的使命擔當、國家大義,正是偉大建黨精神的延續與深化。
只有在精神上站得住,才能在行動上走得遠。把改革視作社會主義階段自我完善和發展的重要手段是我們黨的一個獨具特色的理論創新。鄧小平在面對精神文明建設問題時提出了“兩手抓”的思路,精神文明同物質文明同步進入發展快車道。改革開放以來,我們黨進入百年黨史的第三個發展階段。在這個階段中,新形勢、新問題層出不窮,許多富有時代特色的新精神也在這一階段充分涌現,在處理改革與發展問題中誕生的改革開放精神、載人航天精神、抗震救災精神等一大批精神得到充分展現。
改革開放以來,我國現代化建設的腳步日益加快,科技創新的腳步也前所未有地加快,中國人從古至今的飛天夢、航天夢也第一次有了實現的現實基礎。20世紀80年代以來,一代代航天人前赴后繼,形成了內涵豐富的載人航天精神。這一精神是中國共產黨精神譜系中具有時代特色和黨的鮮明政治底色的高度統一,這是“兩彈一星”精神在新情況、新時期的全新表達,更是偉大建黨精神堅守理想信念、擔當國家使命的時代化延續。
新時代是在黨中央堅持守正創新下實現新的飛躍的一個偉大時代。新時代,物質生活條件迎來重大發展,國家更加重視精神追求和精神理想信念的培養與提升,新時代涌現出的精神為精神譜系增添了最新內容,最大限度地為精神譜系增添了時代化的補充。
疫情當前,中國是疫情處理最得當、經濟恢復最迅猛、政府響應最快速的國家之一。這場疫情在實踐層面上加劇了百年未有大變局的腳步,在思想層面上則催生了抗疫精神的誕生。艱苦卓絕的抗疫斗爭不是中國共產黨在新時代面臨的第一場危機,也不會是最后一場危機,我們黨經歷無數風雨坎坷后依然能夠屹立不倒,一個重要原因就是能夠在精神層面總結出促進人民自信心、自豪感、凝聚力的偉大精神,使人民的向心力更加凝聚,這樣方能做到“愈挫愈勇”。作為抗疫斗爭的一個縮影,偉大抗疫精神所體現的為民情懷和偉大建黨精神中的“使命意識”“人民意識”等思想都高度統一。
中國共產黨人精神譜系的最基本特性是各個精神之間的時代繼承性??v觀黨的精神譜系,時間跨度已達百年。在時空跨度巨大的客觀條件下,一條貫穿整個精神譜系的鮮明主線就是各個精神之間的時代繼承性。按照習近平總書記在建黨百年之際“七一講話”中四個偉大成就有關重要論述,中國共產黨精神譜系遵循這一有關黨史分期的基本原則,在偉大建黨精神的“源”之下,精神譜系按照這四大成就的順序展開。這四個階段的精神譜系不是相互割裂或彼此否定的,在包括偉大建黨精神在內的龐大精神譜系中,時代繼承性貫穿始終。盡管不同時代的精神具有不同的內涵,有些精神在具體體現上可能有細微差距,但各個時期的精神內涵往往都包含前一時期的經驗總結和精神內核,任何具體精神都不會違背偉大建黨精神中的基本觀點和內涵。
綜上所述,精神譜系發展至今仍然含有偉大建黨精神的精神元素,特別是“初心”“使命”等核心觀點,它們不僅熔鑄在中國共產黨的精神譜系當中,而且潛移默化地成為中華民族共同的價值追求。
中國共產黨的精神譜系勢必是中國共產黨價值追求的核心體現。作為一個依靠先進理論不斷發展的政黨,中國共產黨之所以先進,就在于黨從建立之初就堅持馬克思主義指導思想一元化,只有先進指導思想作用下的實踐才能夠轉化出強大的物質力量,才能夠促進社會變革與發展。我們黨在強調總結實踐經驗的基礎上也一直強調精神財富的積累。中國共產黨的精神譜系之所以能夠在黨的百年歷程中始終煥發強大生命力,就在于其所具有的無可比擬的先進性,而這種先進性的源頭是中國共產黨所代表的人民性。如果中國共產黨不是摒棄自身利益的政黨,如果中國共產黨不是代表中國億萬人民群眾的政黨,那么這種人民性和先進性都無法表現出來。
中國共產黨精神譜系作為一種具有馬克思主義烙印的上層建筑自然無法跳脫出精神概念下的一般規律,精神譜系中每一種精神都必然會通過一定的客觀實在的群眾性存在表現出來。無論是抗日戰爭中的仁人志士還是社會主義建設時期的先進工人,抑或托舉起抗疫精神的醫護群體,他們都是中國共產黨人的精神譜系中各個精神的具體載體。這種載體有時是具有革命英雄主義的個人,有時是具有集體英雄主義的先進群體,但從根本上說,每一種譜系之中的精神都是群眾性和典型性共同作用的結果。精神譜系中的典型是和群眾站在同一維度的典型,群眾是不斷涌現出典型的群眾,二者在根本上統一于黨的向心力之下,共同繼承建黨精神,延續精神譜系。
中國共產黨人的精神譜系是源于物質性革命實踐的。每一種具體精神都是人民群眾在實踐中創造和形成的,也必然具有客觀現實性。一旦這些精神發展成為具有固定內涵的精神后,所有精神都不會隨著所依托的物質載體的消失而消失,這種精神往往會表現出自身的獨立性,以極強的生命力繼續存在。孕育“兩彈一星”精神的現實環境已經改變,中國的國防力量早已今非昔比,但老一輩科學家為國為黨、開拓創新的精神依然具有重要的指導意義;孕育遵義精神的危急存亡境遇已經不復存在,但這種精神所代表的誓死捍衛真理的高尚情操仍然值得學習。不管時代如何發生變化,這些精神都不會變質、不會走形,更不會就此消失,中國共產黨人的精神譜系的超越性能夠超越時空,表現出永恒價值。
中國夢是整個中華民族的夢、人民的夢,雖然這個夢的衡量維度多種多樣,但無論哪種維度,這個中國夢都要在中國共產黨的領導下腳踏實地地完成。偉大建黨精神體現的是中國共產黨的初心使命,體現著中國共產黨老一輩革命先行者關于民族未來的長遠期望,飽含著早期中國共產黨人關于黨的歷史任務的設想,如今他們的理想已經容括在中華民族偉大復興中國夢之中。
今天我們學習和發揚偉大建黨精神,就是從黨的歷史出發,探索人民富強、國家富強、民族振興的思想起源,為中國夢偉大事業的蓬勃發展注入源源不斷的精神動力。實現中國夢,必須堅持從偉大的建黨精神中汲取不竭動力。要堅持在實現中華民族偉大復興的實踐中充分把握和體會偉大建黨精神的重要作用,始終傳承偉大建黨精神的思想內涵,把發揚偉大建黨精神和實現偉大夢想的具體實踐進一步結合。
中國夢的實現不能靠單純地做夢,亦不能喪失夢想。一百年前,一批平均年齡只有28歲的青年人懷揣民族解放的夢想聚于南湖紅船之上,他們之所以能夠匯聚于此,就是因為共同的理想信念、偉大的建黨精神。百年之后,中國共產黨已經從紅船之上的星火發展成為具有近一億黨員且執政時間最長的政黨,匯聚起共產黨員的理想信念同百年前無異,要實現中國夢就必須在一言一行中熔鑄偉大建黨精神,自覺秉持初心。
全面建成小康社會的目標已經實現,現代化建設新的藍圖正在實現,歷久彌新的偉大建黨精神必然以其強大的時代適應性和真理性成為現代化建設的重要價值引領。從黨的成立開始,中國共產黨就在艱辛求索中逐步掌握了革命和建設的各種規律。黨的一大以來,中國共產黨就已經逐漸掌握到了正確的理論武器,因此也必然是中國共產黨而不是其他什么別的黨派來擔起民族復興的大任。要在“三新”的條件下解決具有時代特色的尖銳問題,就必須弘揚偉大建黨精神。新時代的中國共產黨人必須始終牢記,堅持真理,堅守理想,初心本心始終是應對各種風浪挑戰的內心定力。
一百年來,中國共產黨賡續紅色血脈、傳承建黨精神的歷史也正是中國共產黨帶領人民實現現代化的光輝歷程。在新的執政條件和歷史方位下,我們黨需要處理的若干矛盾會呈現出新的特點,解決矛盾的條件和形勢都可能呈現復雜化趨勢。辯證法的哲學原理啟示我們,無論矛盾的各個方面如何演化出新的特點,矛盾的主線都是相對清晰和穩定的,即使是社會主義進入新時代,偉大建黨精神還是能夠為現代化強國建設貢獻其自有的理論價值。
偉大建黨精神不僅是為理論建設提供重要思想武器,也是對馬克思主義中國化特別是21世紀的社會主義進入新時代這一歷史方位下重要的方法論指引。中國共產黨重視黨的建設的光榮傳統伴隨黨的百年黨史,從延安整風運動到“三反”“五反”運動,到2014年提出的“全面推進從嚴治黨”[2],再到將其納入四個全面戰略布局之中,黨的建設的重要性和必要性是黨的領導核心始終關注的問題。新時代,推進黨的建設邁向新的高度,仍然要以絕對的自信、旗幟鮮明地傳揚偉大建黨精神,力爭在偉大建黨精神以及整個中國共產黨精神譜系中尋找黨的建設現實問題的時代化解決方案和精神指引。
民心是最大的政治,堅持和發展黨的建設達到新高度,就要始終和人民站在一起,凝聚民心,匯集民智,始終保持維系好、發展好同人民群眾的密切聯系,而這種關系的源頭之一就在于偉大建黨精神。正是在不負人民的建黨精神的指引下,我們黨才能夠繼續發展壯大。
中國共產黨是廣大人民的代表,一百年來始終緊密地和人民站在一起。從建設服務型政府到打造親清政商關系,再到重申江山,彰顯的就是以人民為中心的發展理念,人民至上的實踐品格時刻存在于黨的具體實踐中,偉大建黨精神同樣對上述理念有著重要的方法論意義。一百年來,黨的所有實踐探索都圍繞著人民進行,從毛澤東時期的“人民萬歲”到今天的人民就是江山,人民和黨的血肉聯系從未間斷,首要的理論淵源就在于偉大建黨精神關于“對黨忠誠、不負人民”的思想及其“源頭活水”般的作用,充分體現了偉大建黨精神在樹立以人民為中心的發展理念中的作用。這就要求我們在實踐中用偉大建黨精神武裝頭腦,時刻把人民的利益放在首位,以初心使命擔起百年大黨的千秋偉業。
文化自信的提升和文化強國建設既離不開物質載體的發展,又直接依賴于精神文化的充實。偉大建黨精神是黨在馬克思主義指引下結合中國優秀傳統文化而產生的本土化、時代化的結果,因此這種精神從誕生之日起就帶有鮮明的中國特色、黨性底色,偉大建黨精神本身就是對中華文化的創新和轉化。我們強調文化自信,打造文化強國,就是要注重利用好革命文化和優秀傳統文化,只有把偉大建黨精神的思想內核熔鑄在人民心中,豐富廣大人民的精神血脈,使紅色基因自覺被人民所接受,才能堅定全社會對于文化的自信心、自豪感,更加堅定文化自信。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》提出的馬克思主義和中國傳統文化相結合的偉大飛躍,是新時代十分重要的馬克思主義中國化理論創新。在這樣的理論創新之下,我們黨的精神譜系的偉大意義進一步顯現。
思想政治工作在黨的建設歷史中是一如既往的重要工作之一。2012年以來,這項工作得到前所未有的重視。一段時間以來,思想政治工作的方法論創新研究和理論溯源挖掘成為該項工作的重要著眼點,偉大建黨精神中蘊含的寶貴內涵已經成為當前思想政治工作的精神源泉。把偉大建黨精神和思想政治工作特別是思想政治教育聯系到一起,有利于改善思想政治教育實踐中缺乏新穎性、說服力的突出問題,有利于把紅色血脈更好傳承,有利于把為什么行、為什么能、為什么好的時代之問回答好。
近幾年來,黨中央組織了一大批全國性主題教育活動,這些活動的開展是開創性的,為思想政治教育工作提供了許多不曾有過的經驗,成功地做到了黨的組織工作和宣傳工作的理論創新和實踐創新。同樣,挖掘和弘揚建黨精神也必然為日后運用偉大建黨精神推進思政工作提供一種獨特的理論手段。
偉大事業鑄就精神譜系,精神譜系源于建黨精神。一百年前,一群青春之我立志于能夠在未來創建一個真正的青春之國家,而今這一諾言已經實現,以偉大建黨精神為起點,中國共產黨歷經百年曲折,終于摸索出一條真正使中國得到發展的現實道路,涌現出了一大批具有時代特點和民族氣魄的精神,它們共同組成了中國共產黨的精神譜系。中國共產黨人的精神譜系不是完成時。伴隨著新時代的繼續發展,我們有足夠的理由相信中國共產黨人的精神譜系必將得到進一步豐富和發展。不論這個譜系如何發展、怎樣發展,偉大建黨精神都是這個宏大譜系中的原點。建黨精神和精神譜系正是這種“源”與“流”的關系,沒有偉大建黨精神,一切共產黨人的精神譜系都必定無從談起,成了無源之水,也正是中國共產黨精神譜系的不斷發展,才造就了偉大建黨精神的傳承和時代演進。
中國共產黨人在一代又一代的接續奮斗中踐行馬克思主義,在守正創新中發展馬克思主義,把紅色底蘊融入中國精神,形成了獨屬于中國共產黨人的譜系。偉大建黨精神在歷史演進中形成,卻沒有湮沒于歷史長河中。重視、挖掘和整理偉大建黨精神的內容,總結其中的現實意義,是未來相當長時間的一項工作。在推進黨的建設、堅定理想信念、實現偉大復興等一系列復雜現實中,偉大建黨精神都以其強大的時代性顯現出無可比擬的當代價值。