“金課”視域下閱讀型文科課堂建設*
——以“大學語文”為例

謝健 （哈爾濱工業大學（深圳）人文與社會科學學院）

“研究性閱讀”是指圍繞特定問題，引導學生對相關材料的閱讀、批判性思考，并以個體或集體的形式，親身動手收集、分析和判斷大量相關信息、材料，對特定問題形成全面、系統認知，并富有邏輯性地反饋、呈現思考成果的一種教學方式。該教學方式以布魯納“發現教學”理論、喬納森“建構主義學習”理論及“合作教育”理論作為理論支撐。由該理論主導的學習課程“在本質上是知識與經驗并重的生成性課程，具有教師影響的指導性與學生參與的主體性等特點，體現出科學精神與人文精神的統一”。[1]

2019年，教育部高教司司長吳巖在山東大學（威海）召開的新文科建設工作會議上提出通過“強化價值引領、提升學術內涵、豐富形式載體、創新方法手段”，“打造有情有義、有溫度、有愛的文科課堂”，[2]建設文科“金課”，構筑情懷、情感育人大格局。成為新時代中國高等教育研究的重要命題。

從目前的研究現狀來看，自韓雪屏[3]、周一貫[4]等學者在國內倡導“研究性閱讀”教學法以來，學界關于“研究性閱讀”教學法的探討仍主要集中于中小學的語文[5]、歷史[6]等學科教育中，對于閱讀能力和邏輯思維能力有著更高的訴求的高等教育領域，則未見相關研究。有鑒于此，本課題擬采用“研究性閱讀”教學理論，通過價值引領、學術內涵、形式載體、方法手段四個方面的綜合分析，以獲得省級課程案例獎兩項、校級課程案例獎三項的公共基礎課“大學語文”課堂為例，回應文科課堂如何通過新文科課程革新，強化學生家國情懷喚起，更好發揮高校課程思政教育成效的時代議題。

一、“研究性閱讀”與“金課”建設的價值引領融入

從價值引領的角度來看，高校人文教育的重要目的在于塑造學生的家國情懷，陶冶學生的品格情操，形成“潤物細無聲”的課程思政效果。法國教育界在1932年的法語教學大綱中就強調，閱讀的第一階段在于掃清閱讀障礙，第二階段則在于培養學生的審美情懷。[7]從道德教育的角度來看，不管是情懷的塑造還是品行的暈染，需要教師和學生在課堂上的全身心投入方能實現。在“研究型閱讀”教學法上，則體現為，學生通過對材料和作品的探索性解讀，通過一系列思辨和探究，親身體會到人物或者作家所處的環境和所置身的場景，認同人物或作家所承載以及要表達的歷史情懷，則更能從情感的角度喚起學生的家國感情。山東大學的全校通選課“傳統文學修養”，也是選取中國文化中能體現民族優良人文品格的篇目教授學生，其相應出版的教材主題有八個，分別為“恢弘的人文情懷、磊落的魏晉風度、豪邁的盛世氣象、深婉的詩人情韻、沉郁的家國憂患、摯熱的情愛理想、悲壯的英雄氣概和率真的人文性靈”，[8]從情懷、風度、氣韻等方面塑造學生的品格和思想。

筆者任教公共基礎課“大學語文”所使用的教材是文學文本的匯編，在每一組選文單元中，編者會加上文章相應的賞析要點以及該組選文的價值觀意義。該教材第一單元“大學之道”所選文章共四篇，分別為：《就任北京大學校長之演說》（蔡元培）、《大學一解（選）》（梅貽琦）、《論教育》（[美]愛因斯坦）、《學生與大學》（[美]艾倫·布魯姆），向學生傾注的價值觀為“獨立之精神、自由之思想”的大學精神以及“所謂大學，非有大樓，乃有大師”的思想內涵；該教材第三單元“成長故事”選取的四篇文章分別為：《我讀一本小書同時又讀一本大書》（沈從文）、《十八歲出遠門》（余華）、《阿拉伯集市》（[愛爾蘭]詹姆士·喬伊斯）、《印第安人營地》（[美]海明威），向學生傾注的價值觀為：保持對社會的責任與熱誠，勇敢、獨立地開展新生活。[9]該教材共分為十六單元，單元主題涉及了大學生活、詩意審美、博愛生命、家庭愛情等領域，教師可以根據教學需求，從每個單元提供的文章中選取一兩篇在課堂上帶領同學展開精讀賞析討論，余下文章作為補充閱讀，價值觀導向明確，教授環節完整。學生接受閱讀教學的過程，就是不斷接受正面積極情緒熏陶、不斷內化提升個人道德情操和情懷理想的過程。

二、“研究性閱讀”與“金課”建設的學術內涵融入

從學術內涵的角度來看，對原典的閱讀、思考以及分析，是基本的文學素養之一。這種人文學科素養的獲取，需要教師在課堂中綜合利用多種材料，組織同學展開延伸性地研讀，激發同學的主體探索、鑒賞、討論的能動性，方能實現。

在具體的課程建設中，筆者主要采用群文形式開展研究性閱讀，幫助同學理解內容內涵。在講解《紅樓夢》四十一回“賈寶玉品茶櫳翠庵，劉姥姥醉臥怡紅院”時，教師以“朝扣富兒門，富兒猶未足。雖無千金酬，嗟彼勝骨肉”等回目詩分析曹雪芹“草蛇灰線，伏延千里”的寫作手法。在課堂授課結束后，學生就課堂講授文本通過電子郵件與教師展開談論。在《紅樓夢》41回課堂講解完成后，一位同學結合其成長經歷，通過發送電子郵件向筆者提出了巧姐婚事的疑點，體現出學生在課后對該名著較深入的思考。

三、“研究性閱讀”與“金課”建設的形式載體融入

從形式載體的角度看，文學作品的生產是與人類生活密切相關的，人類生活的形式是豐富多樣的，文學作品及其閱讀的形式也是豐富多樣的。與接受美學的觀點類似的是，同學們在進行文學作品閱讀的每個環節，都會不自覺地與自己過往的生活經驗呼應，從而形成獨特的閱讀體驗。教師在每學期開學時將預先擬好的閱讀書目上傳至Blackboard教學平臺中，書目為10本人文學科和文化研究的相關經典著述。各組組長在Blackboard下載閱讀清單后，組織本組同學準備小組閱讀報告。部分書目未在清單中有所體現，每組可以另外提出1本經典著作作為報告篇目。

為了呈現同學在小組閱讀時的偏好，本文將各類著作篇目的報告次數比例與作品種類比例進行比較，所得出的指數越高，說明同學對該類作品的偏好越集中。具體計算公式為：

公式1：課外閱讀集中指數＝著作篇目的報告次數比例/著作篇目種類比例。

根據上述公式，得出“大學語文”課堂中同學對各類著作篇目的集中指數分別為從高到低，如表1所示。

從表1可以看出，外國文學作品的報告次數和著作種類（43.86%，48.15%）都是最多的，其次為中國文學（33.33%，25.93%），這是由“大學語文”重點講授文學作品的課程特征所決定的。在文學作品中，同學對外國文學的接觸面寬于中國文學，這體現出海外文化對大學生的暈染程度仍強于中國本土文化。從閱讀集中指數來看，中國文學和文化類著作的數值均為“＞1”，說明同學在選讀這兩類作品時偏好性較為集中，重復報告的頻率較高。這也說明，同學對中國文學作品具有較高的認同度，且對于與文學緊密相關的文化研究領域也體現出濃厚的興趣。

表1 “大學語文”閱讀集中指數分析

從閱讀著作的選取參見表2可以看出：近二十年來新興的日本文學、科幻文學均對同學產生了較大影響。近年引進中國的日本譯著《挪威的森林》《白夜行》《時生》以及科幻作品《宇宙奇趣》《神秘島》等成為同學們主要的課外讀物。這種選擇回應了同學作為亞洲人認同東方文化以及作為理科學生向往科幻未來的雙重身份特質。同學對中國文學的課外閱讀仍以經典重溫為主，魯迅的《野草》、林語堂的《京華煙云》（中譯本）、余光中的《聽聽那冷雨》、王小波的《一只特立獨行的豬》均是同學從中學開始就有所了解的文學經典，在進入大學學習又再重讀，并得出新的體悟。對歷史學、政治學、傳播學等學科的涉獵。從《萬歷十五年》《君主論》《烏合之眾》等學科經典的閱讀可見，同學們在“大學語文”課堂上基本形成了以文學為主，兼顧人文社科各領域的學科興趣發展方向。

表2 2020秋季“大學語文”小組報告篇目及次數

同學在課堂上完成小組報告后，可以結合老師、同學的評價，形成期末讀書報告，以紙質形式提交。教師在批閱完成后，將相應的評語通過Blackboard教學平臺反饋給學生，完成課程評價。

四、“研究性閱讀”與“金課”建設的方法手段融入

從方法手段看，“大學語文”的文本閱讀主要以課堂教師的引導性授課與啟發式提問為主要載體。在課前的熱身活動主要在課前通過清華大學研發的“雨課堂”教學軟件實現預習。具體步驟為：1.在PPT中安裝雨課堂插件后，點擊PPT文檔上方工具欄中的“雨課堂”模塊。2.在出現的一系列“雨課堂”特色課程工具中，點擊“新建手機課件”功能。3.進入手機課件模板后，進行模板編輯。手機課件內容包括：本次課堂精讀文本名稱及簡單背景圖文介紹；本次課堂閱讀相關分享主題及簡單說明；提醒同學前往Blackboard 教學平臺查閱課程閱讀文本，并準備在課堂上做簡單的生活經驗分享。整個手機課件閱讀時長控制在5分鐘以內，避免增加學生疲勞感。4.點擊“雨課堂”工具欄中的“群發公告”按鈕，將手機課件發送給全班同學。5.課件發送后，雨課堂平臺自動檢測同學對預習課件的閱讀情況，將學生名單、數量按照“全部完成閱讀”“部分完成閱讀”“沒有閱讀”等條目進行統計分析，形成報告發送給教師審閱。6.教師通過“雨課堂”報告對課堂授課形成預判，為課堂開展分享、討論活動做好準備。

綜上所述， “大學語文”作為一門以文學作品理解、鑒賞、評價為中心的公共基礎課，在課程教學的各個環節都貫穿著“研究性閱讀”的教學思想。筆者所在的教學團隊，通過教材主題編寫、課堂群文導賞、生命經驗閱讀、小組報告評閱等教學環節的優化設計，力求把“大學語文”打造成理工科院校線上、線下混合式教學的精品課程。從價值引領、學術內涵、形式載體、方法手段四個方面體現出“金課”建設的教改目標，并獲得省級、校級相關教學獎多項，具有一定的理論意義和現實意義。