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全媒體傳播體系下電視理論節(jié)目語(yǔ)境結(jié)構(gòu)探究

2022-12-26 22:27:22
視聽(tīng)界 2022年5期
關(guān)鍵詞:受眾理論時(shí)代

曹 晨

《時(shí)代問(wèn)答》是由江蘇省委宣傳部和江蘇省廣播電視總臺(tái)聯(lián)合推出的一檔宣傳展示“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”重大系列成果的高端訪談電視欄目,自2012年10月開(kāi)播至今,已制作播出超過(guò)400期節(jié)目。該欄目是“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”首次電視化、欄目化的整體呈現(xiàn),是研究電視理論節(jié)目不可忽視的重要樣本。

隨著社會(huì)的發(fā)展,傳播手段、媒體業(yè)態(tài)、輿論環(huán)境、受眾習(xí)慣等正經(jīng)歷一場(chǎng)巨大變革,把握內(nèi)容生產(chǎn)傳播的底層邏輯,遵循理論節(jié)目話語(yǔ)體系的內(nèi)在規(guī)律,適應(yīng)信息內(nèi)容表達(dá)傳播的創(chuàng)新需要,也是《時(shí)代問(wèn)答》這一電視理論節(jié)目的重要研究課題。

一、讓創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”

近年來(lái),電視理論節(jié)目加速發(fā)展,節(jié)目樣態(tài)更加豐富多元。現(xiàn)有電視理論節(jié)目大致可分為以下五種類型:一是專家訪談?lì)?,主持人和一名或多名專家在固定?chǎng)景進(jìn)行采訪提問(wèn),穿插短片等補(bǔ)充資料,例如《時(shí)代問(wèn)答》《我們的新時(shí)代》;二是專家演講類,以演說(shuō)的形式進(jìn)行理論解讀,例如《這就是中國(guó)》《中國(guó)正在說(shuō)》;三是場(chǎng)景式宣講類,設(shè)置與主題相關(guān)的特定場(chǎng)景,并使節(jié)目沉浸其中,例如《思想的田野》《精神的力量》;四是理論公開(kāi)課類,引入學(xué)校課堂的授課模式,專家與現(xiàn)場(chǎng)觀眾直接互動(dòng)交流,例如《馬克思是對(duì)的》;五是競(jìng)答類,理論節(jié)目借助競(jìng)賽活潑形式,為理論解讀營(yíng)造氣氛、引發(fā)思考,例如《理響新時(shí)代》。

電視理論節(jié)目經(jīng)過(guò)多年發(fā)展,現(xiàn)大多已不再采用單一形式。很多電視理論節(jié)目運(yùn)用兩種乃至多種類型相結(jié)合,以增強(qiáng)節(jié)目可看度。開(kāi)播于2012年的《時(shí)代問(wèn)答》創(chuàng)立之初采取專家訪談的形式,并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行迭代創(chuàng)新,根據(jù)話題的不同,不斷融入沉浸式場(chǎng)景、專家演講、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)等不同元素,在保持自身特色的同時(shí)推陳出新。它將復(fù)雜的道理深入淺出,回應(yīng)社會(huì)的熱點(diǎn),解答群眾的疑惑,讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。

二、順勢(shì)而為,“變”中謀發(fā)展

加拿大著名傳播學(xué)家麥克盧漢認(rèn)為媒介技術(shù)不僅會(huì)影響到人類的思維,并且構(gòu)成“世界”和“自然”本身,它對(duì)受眾具備著極大的影響力,影響到受眾對(duì)生活的感知。媒介技術(shù)日新月異,受眾的信息接收習(xí)慣隨之發(fā)生巨大變化。網(wǎng)絡(luò)空間成為人們傳播信息、獲取資訊、消費(fèi)娛樂(lè)的主要渠道,過(guò)去是“人找信息”,如今更多是“信息找人”,信息傳播產(chǎn)生新的生態(tài)格局。電視理論節(jié)目面臨不得不變的挑戰(zhàn),須順勢(shì)而為、應(yīng)勢(shì)而謀,在新的變化中尋求突破。

(一)全媒體傳播體系下電視理論節(jié)目的挑戰(zhàn)與機(jī)遇

近年來(lái),各品類公眾號(hào)、短視頻平臺(tái)等新媒介平臺(tái)相繼推出一批面向大眾的理論宣講專欄,“學(xué)習(xí)小組”“黃城根下”“群眾雜志”“馬克思主義·青年說(shuō)”“馬克思靠譜”等新媒體理論專欄,依托電視、報(bào)紙、雜志、研究院、高校等傳統(tǒng)內(nèi)容生產(chǎn)優(yōu)勢(shì),借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的滲透力,開(kāi)拓了更為廣闊的理論宣講模式。

依托短視頻平臺(tái)新陣地,理論宣講的發(fā)布主體也產(chǎn)生了新變化。根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布第47次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,截至2020年12月,各級(jí)政府共開(kāi)通政務(wù)抖音號(hào)26098個(gè),通過(guò)抖音發(fā)起話題挑戰(zhàn),開(kāi)啟輿論引導(dǎo),啟動(dòng)宣傳活動(dòng)。這些都為理論節(jié)目的進(jìn)一步發(fā)展提供新的思路。

傳統(tǒng)媒體與新媒體之間并非此消彼長(zhǎng)的零和博弈,而是彼此借鑒相互融合,你中有我、我中有你,從“相加”到“相融”,真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的“全程、全息、全員、全效”,最終形成“一體化”的全媒體傳播格局。在此過(guò)程中,電視理論節(jié)目亟須同步完成兩大提升,一是提升傳統(tǒng)媒體吸引力,這就要求電視理論節(jié)目改變慣有的傳播語(yǔ)態(tài),在“秒讀”的受眾群體中打造更具吸引力的視聽(tīng)產(chǎn)品。二是提升新興媒體影響力,這就要求電視理論節(jié)目加快融合轉(zhuǎn)型發(fā)展,打破傳統(tǒng)傳播格局,在全媒體范疇內(nèi)筑牢主流輿論宣傳陣地。

(二)電視理論節(jié)目的創(chuàng)新路徑

無(wú)論是提升傳統(tǒng)媒體吸引力,還是提升新媒體影響力,電視節(jié)目都必須深化對(duì)全媒體傳播體系的認(rèn)識(shí),創(chuàng)新并非把網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言搬上電視,也不是把電視節(jié)目搬上網(wǎng)絡(luò)。電視理論節(jié)目需要建立互聯(lián)網(wǎng)思維,以移動(dòng)端倒逼電視端,逆向推演,謀劃創(chuàng)新,使全媒體傳播真正滲透到創(chuàng)作觀念和創(chuàng)作實(shí)踐中。

1.議程設(shè)置創(chuàng)新

理論節(jié)目的導(dǎo)向性強(qiáng),要通過(guò)議程設(shè)置創(chuàng)新,將理論宣傳和百姓生活相融合,使之更易為群眾所掌握。全媒體傳播環(huán)境下,傳統(tǒng)媒體不再擁有議程設(shè)置的壟斷權(quán),議程設(shè)置主體去中心化,議程內(nèi)容多元化,議程發(fā)展自主化。電視理論節(jié)目要在新媒體和受眾間均形成積極互動(dòng),以貼近公眾認(rèn)知的視角選擇有價(jià)值的公共議程,橫向篩選熱點(diǎn)社會(huì)話題,縱向挖掘核心思想理論。例如在歷年全國(guó)兩會(huì)期間,《時(shí)代問(wèn)答》針對(duì)民法典、減稅降費(fèi)、城鄉(xiāng)融合等公眾廣泛關(guān)注的問(wèn)題進(jìn)行選題策劃,推出系列專題,以簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言和喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,闡釋了方針政策背后的科學(xué)理論。

2.視聽(tīng)語(yǔ)言創(chuàng)新

理論節(jié)目的學(xué)術(shù)性強(qiáng),要通過(guò)視聽(tīng)語(yǔ)言創(chuàng)新,使之更加通俗化、藝術(shù)化。電視是一門綜合的藝術(shù),在傳播手段上,其優(yōu)勢(shì)在于擁有豐富生動(dòng)的視聽(tīng)語(yǔ)言。理論是枯燥的,平鋪直敘的陳述難免令受眾疲勞,而或優(yōu)美或詼諧的表達(dá)可以使之更具文學(xué)性,恰當(dāng)?shù)闹\篇布局可以增加節(jié)目的節(jié)奏感,精彩的畫(huà)面和剪輯能夠給觀眾帶來(lái)美的享受。《時(shí)代問(wèn)答》在節(jié)目中加入實(shí)物展示、數(shù)據(jù)動(dòng)畫(huà)、典例短片、網(wǎng)友互動(dòng)等,根據(jù)選題需要推出沉浸式訪談,例如主持人和嘉賓來(lái)到風(fēng)景如畫(huà)的山村,就在村口廣場(chǎng)暢談全面建成小康社會(huì)話題,并邀請(qǐng)村黨支部書(shū)記以及村民們一同參與討論。此外,視聽(tīng)語(yǔ)言創(chuàng)新還需融合新媒體視聽(tīng)元素。例如《時(shí)代問(wèn)答》最新改版后,借鑒云錄制的技術(shù)手段和創(chuàng)作思路,打造觀眾線上參與、提問(wèn)互動(dòng)的通道,提升了節(jié)目的影響力、傳播力。

3.媒體融合創(chuàng)新

理論節(jié)目的思辨性強(qiáng),要通過(guò)媒體融合創(chuàng)新,提供既能高效傳播的碎片化信息、又能系統(tǒng)化解讀的立體傳播架構(gòu)。受新媒體自身傳播屬性制約,新媒體平臺(tái)上的信息流動(dòng)呈現(xiàn)碎片化特性,輕巧的體量有利于快速抵達(dá)受眾,但在深刻思想理論的傳播上難以做到系統(tǒng)、全面、透徹。因此,理論節(jié)目需要以碎片化傳播為切入點(diǎn),做好由移動(dòng)端的引流工作,既要“小巧”,也要“深厚”?!稌r(shí)代問(wèn)答》與荔枝APP聯(lián)動(dòng)打造的移動(dòng)端產(chǎn)品,不是簡(jiǎn)單地將電視節(jié)目打散切片,而是針對(duì)移動(dòng)端的收視習(xí)慣和心理預(yù)期量身定制,重新打造若干短視頻,為當(dāng)期話題劃重點(diǎn),從嚴(yán)肅理論里找亮點(diǎn)。

三、堅(jiān)守陣地,“不變”中守初心

提升理論節(jié)目感染力、傳播力的同時(shí),也要警惕“唯收視率論”,警惕“通俗=庸俗”的陷阱。如今新媒體上眾聲嘈雜,傳統(tǒng)媒體的公信力是其核心價(jià)值所在,越是“亂花漸欲迷人眼”,越要保持定力,發(fā)揮深度剖析和權(quán)威解讀的優(yōu)勢(shì),搶占輿論宣傳的主陣地和制高點(diǎn)。

(一)立場(chǎng)堅(jiān)定

主流媒體必須堅(jiān)守政治底線,在政治原則問(wèn)題上頭腦清醒。推進(jìn)馬克思主義大眾化,助力畫(huà)好“最大同心圓”,在內(nèi)容表述上要堅(jiān)持理論正確。宣傳工作導(dǎo)向?yàn)榛?,?jiān)持正確輿論導(dǎo)向,不給錯(cuò)誤思想言論空間。理論節(jié)目尤其要充分發(fā)揮旗幟作用、引領(lǐng)作用。

(二)理論精準(zhǔn)

理論節(jié)目與時(shí)俱進(jìn),變的是手段與形式,不變的是其核心要義與內(nèi)在邏輯。只有邏輯縝密、論證嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摴?jié)目,才具備說(shuō)服力,才能為大眾所理解和接受。對(duì)理論解讀不可含糊其詞,對(duì)政策解讀不能模棱兩可,要全面把握馬克思主義理論精髓,要科學(xué)闡釋馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中所蘊(yùn)藏的深刻內(nèi)涵,才能確保節(jié)目?jī)?nèi)容有說(shuō)服力?!稌r(shí)代問(wèn)答》開(kāi)播以來(lái),邀請(qǐng)包括馬克思主義理論研究和建設(shè)工程專家在內(nèi)的國(guó)內(nèi)頂尖專家學(xué)者約170位。

(三)問(wèn)題導(dǎo)向

問(wèn)題是時(shí)代的聲音。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn),是理論宣傳的根本原則和方法。人類在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題,認(rèn)識(shí)世界并改造世界。因此說(shuō),時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。理論節(jié)目要從實(shí)際出發(fā),追求實(shí)踐的力度和情感的溫度,避免用理論解釋理論,不可陷入坐而論道的虛空。《時(shí)代問(wèn)答》能夠以正確的科學(xué)理論為指導(dǎo),善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、深入剖析問(wèn)題,理論聯(lián)系實(shí)際,具體問(wèn)題具體分析,切實(shí)回答時(shí)代之問(wèn)。例如2021年全國(guó)兩會(huì)召開(kāi)期間,欄目聚焦社會(huì)熱點(diǎn)話題,及時(shí)推出《完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念》《共創(chuàng)民族團(tuán)結(jié)美好未來(lái)》《辦好人民滿意的醫(yī)療衛(wèi)生和教育事業(yè)》等特別節(jié)目,契合觀眾所思所盼,獲得良好社會(huì)反響。

以《時(shí)代問(wèn)答》為代表的理論類欄目彰顯了當(dāng)代國(guó)內(nèi)主流媒體責(zé)任擔(dān)當(dāng),節(jié)目積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,不斷改進(jìn)馬克思主義理論傳播的方式方法,為電視理論節(jié)目創(chuàng)新與發(fā)展提供了不可多得寶貴經(jīng)驗(yàn)。《時(shí)代問(wèn)答》開(kāi)播以來(lái)獲得來(lái)自社會(huì)各界的一致好評(píng),這充分證明了電視理論節(jié)目要在“變”中提高影響力,在“不變”中堅(jiān)守公信力,才能夠切實(shí)推進(jìn)馬克思主義大眾化,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量和輿論支持。

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