大學(xué)生自我認(rèn)同感培養(yǎng)提升的方法探究

尹 立

（湖南工商大學(xué)，湖南 長沙 410205）

0 引言

隨著我國高等教育事業(yè)的快速發(fā)展，各高校在開展育人工作中對培養(yǎng)大學(xué)生自我認(rèn)同感越來越重視，旨在提高當(dāng)代大學(xué)生的自我認(rèn)知水平，使其有效樹立自信與自尊，這對促進(jìn)他們走向成功具有積極的意義。但從現(xiàn)階段高校育人工作的開展?fàn)顩r來看，對這一方面的研究還不是很充分，對采用什么樣的方法與措施提升大學(xué)生自我認(rèn)同感還需要進(jìn)行完善。故而，相關(guān)教育者應(yīng)加強(qiáng)對大學(xué)生自我認(rèn)同感培養(yǎng)策略的研究，以提高育人實效。

1 自我認(rèn)同感的相關(guān)概述

1.1 定義

自我認(rèn)同是個體在與他人進(jìn)行互動過程中形成的一種自我評價或自我認(rèn)知的方式，它是自我認(rèn)同感的重要組成部分。而所謂的自我認(rèn)同感，其實就是綜合外部因素、自我意識與自我感覺，對自己的一種深刻剖析。大學(xué)生剛剛成年，相比中小學(xué)生有著更強(qiáng)的自我認(rèn)知能力，理性思維也更加突出，因此這個時期也是自我認(rèn)同形成的關(guān)鍵時期。不過，這并不是說個體自我認(rèn)同感的形成就是從這個時期才剛剛開始，其實最早從青春期就已經(jīng)逐漸萌發(fā)，在后續(xù)的成長與發(fā)展中，個體隨著知識與經(jīng)驗的積累，自我認(rèn)知能力也在隨之不斷增長，而到了大學(xué)時期，由于個體的心理敏感度達(dá)到了比較強(qiáng)烈的一個階段，也就成為自我認(rèn)同感形成的重要時期[1]。

關(guān)于自我認(rèn)同感的獲得，有關(guān)學(xué)者與專家將其劃分成四個階段：第一階段，認(rèn)同感處于較為混亂的狀態(tài)下，簡單地說，就是對自我認(rèn)知缺乏深刻理解，或者沒有進(jìn)行深入思考，對自己未來毫無規(guī)劃；第二階段，雖然獲得了自我認(rèn)同感，但由于沒有經(jīng)過一定考驗，對很多問題的認(rèn)識較為淺顯，因此這種自我認(rèn)同感不能算真正獲得；第三階段，個體開始提出一些與價值、政治、生活相關(guān)的問題，并且會主動進(jìn)行探究，想要找到這些問題的答案，這個過程中他們的自我認(rèn)知水平就得到了一定程度的提升，這對自我認(rèn)同感的形成與獲得打下了基礎(chǔ)；第四階段，也就是獲得階段，在該階段中個體在不斷努力下通過了“認(rèn)同危機(jī)”考驗，對有關(guān)的問題順利解決，繼而在真正意義上實現(xiàn)了自我認(rèn)同感的獲得。

1.2 偏差表現(xiàn)

由于大學(xué)生還處于自我認(rèn)同感的形成階段，所以多數(shù)情況下會有一些自我認(rèn)同感偏差的問題發(fā)生，其中比較常見的有以下幾種：（1）自我角色混亂。一些大學(xué)生因為無法正確認(rèn)知自我，對他人的成功往往比較在意，并由此演變?yōu)槎始伞⒃鲪海胂笞约阂部梢垣@得同樣的成功，在此情況下逐漸迷失自我，經(jīng)常出現(xiàn)沮喪、失望等不良情緒；（2）自我認(rèn)識混亂。這是因為個體的自我認(rèn)知水平不足，在追求個性的過程中，常常將其淺顯地理解為改變穿著、行為，繼而內(nèi)心上會產(chǎn)生更多的不確定感，變得敏感；（3）自我挫敗。由于缺乏理性思考而做出的一些沖動的決定，在實踐中往往會產(chǎn)生后悔的心理，并且因為沒有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)而漸漸自我否定、自我懷疑，變得越來越不自信；（4）焦慮不安。在平時的生活中，給自己過大的壓力或因為缺少明確的方向，心理負(fù)擔(dān)比較中，加上缺少獲得感、成就感，往往處于焦躁的狀態(tài)下。

2 自我認(rèn)同感對大學(xué)生的重要性

對大學(xué)生而言，他們在步入大學(xué)后就將面臨來自各方面的問題與壓力，如果此時他們?nèi)晕葱纬勺晕艺J(rèn)同感，并得到一定程度的提升，那么就很難在未來的學(xué)習(xí)與生活中從容不迫，難以實現(xiàn)全方位的發(fā)展。關(guān)于自我認(rèn)同感對大學(xué)生的重要性，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（1）對學(xué)業(yè)的重要性。相比中學(xué)階段的學(xué)習(xí)而言，高等教育對個體的自覺性、學(xué)習(xí)能力以及合作能力等有著較高的要求。很多學(xué)生從最開始進(jìn)入大學(xué)時的信心滿滿，到后來逐漸缺課、逃課，甚至最后都無法正常畢業(yè)。出現(xiàn)這種情況的重要原因就是大學(xué)生自我認(rèn)同感降低，未能通過正確的自我認(rèn)知，對自己的學(xué)業(yè)進(jìn)行合理規(guī)劃，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量與效率。而培養(yǎng)與提升大學(xué)生自我認(rèn)同感的主要價值之一，就是可以讓他們正確對待學(xué)習(xí)，認(rèn)識到自己在學(xué)習(xí)方面的不足，以此更好地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展[2]。

（2）對心理健康的重要性。自我認(rèn)同感其實是一種心理特征，在個體的成功之路上，這種重要的心理特征發(fā)揮著非常重要的作用。據(jù)相關(guān)研究表明，具有較為充分自我認(rèn)同感的個體，不但可以正確認(rèn)識自我、對待自我，還能更好地對自我進(jìn)行包裝，同時有著很強(qiáng)的自信心，因此他們也就容易適應(yīng)各種社會環(huán)境，與他人建立密切關(guān)系，而這也就說明他們具有較高的心理健康水平，可以客觀看待各種問題，尤其是對自我不足的正確認(rèn)識。

（3）對社會的重要性。自我認(rèn)同感的形成與外部因素有著很大的關(guān)系，同時也會對外部環(huán)境產(chǎn)生直接影響。作為社會的一分子，大學(xué)生是否具有充分的自我認(rèn)同感，不僅對自身的發(fā)展有著巨大影響，還會關(guān)系著良好社會風(fēng)氣的形成。比如，當(dāng)一個人具有良好自我認(rèn)同感的情況下，往往將積極、正能量效應(yīng)帶入社會，反之對自我認(rèn)同感低的個體，則會將自身的一些負(fù)能量、消極效益帶入社會。

3 影響大學(xué)生自我認(rèn)同感的因素分析

（1）個體主觀因素。當(dāng)個體本身長期存在某種不合理的觀念時，就會時常產(chǎn)生一些消極情緒，具體表現(xiàn)為糟糕至極化、過分絕對化等，這樣就無法正確認(rèn)識自我，更不能接納自己。在這種情況下，大學(xué)生對自己的學(xué)業(yè)、外貌、人際關(guān)系以及各項能力等就不能形成客觀、正確的認(rèn)知，從而難以形成良好的自我認(rèn)同感。

（2）家庭教育因素。作為個體成長的主要場所，家庭對個體自我認(rèn)同感的形成與發(fā)展也會產(chǎn)生很大的影響，簡單來講，主要表現(xiàn)在家庭的教養(yǎng)方式、家庭是否和諧與和睦等方面。一般父母具有正確教育觀念的家庭，孩子在成長過程中更容易產(chǎn)生自我認(rèn)同。

（3）學(xué)校教育因素。關(guān)于學(xué)校教育因素，可以從三個方面進(jìn)行表述：①學(xué)校的教育教學(xué)水平，當(dāng)學(xué)校的教育教學(xué)水平比較高時，學(xué)生在學(xué)習(xí)上就會更容易獲得滿足感，提升自我滿意度，這對促進(jìn)他們形成良好自我認(rèn)同感是非常關(guān)鍵的。②校園文化環(huán)境的影響，在擁有豐富藏書、先進(jìn)教學(xué)設(shè)備、良好教學(xué)設(shè)施與舒適住宿環(huán)境的情況下，學(xué)生對學(xué)校會有更強(qiáng)的歸屬感，加之良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)潛移默化的影響，可以更好促進(jìn)學(xué)生自我認(rèn)同感的形成與發(fā)展[3]。

4 大學(xué)生自我認(rèn)同感培養(yǎng)提升的對策

4.1 個體層面

部分學(xué)生自我認(rèn)同感低的主要原因是對自己不自信，在主觀上經(jīng)常會懷疑自己，所以為有效提升大學(xué)生自我認(rèn)同感，應(yīng)當(dāng)先從個體層面入手。首先，轉(zhuǎn)變認(rèn)知。有不少的大學(xué)生因為慣性否定自我，就會出現(xiàn)自我認(rèn)同感低的情況，針對這一現(xiàn)象，個體要先有正確的自我認(rèn)知，清楚每個人都是多面的，有的方面比較優(yōu)秀，有的則要弱于他人，但這并不代表自己整體不如別人，更不能說自己的未來就已經(jīng)被定義。同時，需要明白我們根本無法滿足每個人對自己的期許、愿望，所以沒有必要向他人證明什么，甚至刻意取悅他人。其次，關(guān)注自己與接納自己。在關(guān)注他人對自己的評價時，更要關(guān)注自己，正確認(rèn)識自己的不足，了解自己的需求，在此基礎(chǔ)上將現(xiàn)在的自己與過去的自己進(jìn)行對比，看哪些方面有所進(jìn)步，哪些方面停滯不前或出現(xiàn)退步，然后用自己的優(yōu)點與他人的優(yōu)點進(jìn)行對比，正視與他人的差距，學(xué)會接納自己對提高自我認(rèn)同感是非常重要的。

4.2 家庭層面

家庭在每個人心中都有著非常重要的位置，對大學(xué)生而言，他們的心智還未完全成熟，社會生活經(jīng)驗匱乏，家庭對他們的成長之路將起到重要的支撐作用。很多大學(xué)生自我認(rèn)同感低是因為長期被家長否定，總被拿來與別人家的孩子比較，從而慢慢習(xí)慣性自我否定、自我懷疑。因此，家長必須改變教育觀念與教育方式，特別是對已經(jīng)具備較強(qiáng)自理能力的大學(xué)生來說，應(yīng)盡量不干涉他們的行動，只要是合理合法的事情就要給予一定關(guān)注與支持，尊重他們的意愿，同時在需要家人的時候能夠給予相應(yīng)的幫助。除此以外，家庭和睦、和諧也會助力孩子形成較好的自我認(rèn)同感。在這一方面，家庭成員之間需要相互理解、體諒與包容，同時父母在教育理念上應(yīng)統(tǒng)一，否則不利于提升孩子的自我認(rèn)同感，還應(yīng)注意的是，要給予孩子人格上的平等，使他們感覺到被尊重、被接納，這樣才能使孩子受到潛移默化的影響，形成較好的自我認(rèn)同感。

4.3 學(xué)校層面

在大學(xué)生自我認(rèn)同感的培養(yǎng)中，學(xué)校教育發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，這也是學(xué)校教育的基本工作之一。首先，應(yīng)加強(qiáng)國情教育。具體指的是向?qū)W生介紹我國人權(quán)狀況、政治法律狀況、人口與社會狀況、行政區(qū)域狀況、軍事國防狀況等，通過國情教育引導(dǎo)學(xué)生對我國社會現(xiàn)狀產(chǎn)生感性認(rèn)識，培養(yǎng)他們的公平意識、競爭意識與法制意識，使學(xué)生可以將自己置于社會的歷史過程中，從而更全面、更清晰地認(rèn)識自我，確立生活目標(biāo)。具體的方法主要是結(jié)合時事熱點，組織學(xué)生開展講演活動、課堂討論、寫讀書筆記等。其次，多元全面客觀地評價學(xué)生。基于多元智力理論研究表明，人的智力不止一種，除了我們熟知的語言智力、身體運動智力以外，還涉及人際關(guān)系智力、自然智力、空間視覺智力等，而這些在每個人身上都是通過不同程度、不同方式組合而成的，因此不能只從某一方面來評價學(xué)生，甚至向他們貼上某種標(biāo)簽。因此，在給予學(xué)生評價的過程中，不能為了評價而評價，而是要從促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的角度出發(fā)，多元全面客觀地評價學(xué)生，激活他們的潛能。具體做法是，除了要對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果予以評價外，還要對他們的助人行為、誠實守信、獲獎情況、勤儉節(jié)約等進(jìn)行評價，對此教師應(yīng)構(gòu)建一個綜合評價體系，并設(shè)置相應(yīng)的評價指標(biāo)，通過科學(xué)的評價促使學(xué)生自我認(rèn)同感的提升。再次，媒介素養(yǎng)教育。在信息化時代下，媒介對當(dāng)代大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、心理、人格等的影響非常深刻，開展媒介素養(yǎng)教育，可以幫助學(xué)生對新聞信息的產(chǎn)生過程、媒體的性質(zhì)以及運作方式等進(jìn)行了解，然后可以在面對復(fù)雜、海量的網(wǎng)絡(luò)信息時從中篩選出自己所需的知識，繼而獲得主體性自由[4]。最后，各高校應(yīng)重視心理健康教育課程的開展，并要設(shè)立專門的心理咨詢室，為有需要的學(xué)生提供心理輔導(dǎo)，幫助他們可以正確接納自己、認(rèn)識自己。除此以外，還可以定期舉辦一些相關(guān)方面的團(tuán)體輔導(dǎo)活動、知識講座等，同樣有助于提升大學(xué)生自我認(rèn)同感，進(jìn)而助力學(xué)生更好發(fā)展。

5 結(jié)語

在科學(xué)教育觀的指引下，高校教育者們應(yīng)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，在此過程中，就必須讓學(xué)生對自身能產(chǎn)生清醒的認(rèn)知與客觀評價，這樣才能更好激發(fā)學(xué)生的潛能，才會實現(xiàn)自我認(rèn)同，從而順利步入成功的軌道。對此，教師需要將提升大學(xué)生自我認(rèn)同感作為一項重要工作對待，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的身心特征、個性特點與發(fā)展需求，通過采取有效的方法幫助學(xué)生能夠獲得自我認(rèn)同感，與此同時，也要尋求家庭的支持，并讓學(xué)生個體可以認(rèn)識到自我認(rèn)同感對自身發(fā)展的重要性，最終使學(xué)生能形成與獲得這一走向成功的重要心理特征。