貴州省遵義市匯川區(qū)芝麻鎮(zhèn)芝麻小學 張 濤
無論是素質教育還是新課標都明確指出要培養(yǎng)學生正確的三觀,增強學生的文化自信,而在小學語文教學中落實立德樹人有利于實現(xiàn)這些目標,為此應加大對立德樹人的研究力度,找出語文教學與立德樹人之間的結合點,根據(jù)實際情況做好學生的培養(yǎng)工作。
立德樹人中的“立德”指的是在堅持德育為先的過程中通過正面教育引導人、感化人、激勵人;“樹人”指的是堅持以人為本的原則,通過合適的教育塑造人、改變人、發(fā)展人。習近平總書記強調在開展教育教學工作時應堅持立德樹人,將培育和踐行社會主義核心價值觀融入教書育人的全過程;將立德樹人作為中心環(huán)節(jié),將思想政治工作貫穿教育教學全過程;將立德樹人的成效作為檢驗學校一切工作的根本標準,不斷提高學生的思想水平、政治覺悟。
小學語文學科不僅具備傳授人文知識等功能,也具備德育功能,而進行立德樹人培養(yǎng)有利于展現(xiàn)語文學科的德育功能。例如,從實際情況來看,語文學科包括諸多教學要素,這些要素可以為公序良俗的傳播提供載體,但部分語文教師忽視了語文學科的德育功能,影響到了學科價值的體現(xiàn)。而開展立德樹人培養(yǎng)工作有利于充分挖掘語文教材中的德育元素,讓學生認識到語文學科的其他價值。
在教育工作中開展立德樹人培養(yǎng)工作主要是通過德育這種方式實現(xiàn)的,但傳統(tǒng)的德育主要以思想教育為主,存在形式單一、缺乏載體等諸多問題,無法吸引學生。在小學語文教學中落實立德樹人不僅可以增強語文學科的價值,也可以增強德育的有效性,促進全面育人模式的形成。例如,語文教學可以針對文本中的一些價值觀念開展立德樹人培養(yǎng)工作,有利于將文化教育與德育結合起來,增強立德樹人的有效性。
立德樹人這一根本任務的主要內容就是提升學生的思想道德素質,促進學生改變與發(fā)展,因此在小學語文教學中開展立德樹人培養(yǎng)工作有利于提高學生的綜合素養(yǎng)。例如,在傳統(tǒng)教學模式中,語文教師更注重基礎知識的傳授及學生成績的提升,忽視了學生的思想狀態(tài)與道德素質,而開展立德樹人培養(yǎng)工作有利于更新語文教學目標,創(chuàng)新語文教學手段,提高學生的綜合素養(yǎng)。
之前,我國一直推行應試教育,近年來我國轉變了教育理念,開始實施素質教育,但多數(shù)教師受應試教育的影響較大,對素質教育的深入實施造成了阻礙。而在小學語文教學中開展立德樹人培養(yǎng)工作有利于轉變教師的教育思想,讓教師摒棄成績第一的原則,并將培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)與思想道德素養(yǎng)當作語文教學的關鍵目標,這不僅可以為其他學科的教學提供參考,也可以促進素質教育的落實。
從本質上看,在語文教學過程中落實立德樹人是以語文學習為載體,促進學生在語文活動中實現(xiàn)知行合一的社會化成長的過程。而社會主義核心價值觀是我們應當遵循的價值觀體系,也是學生實現(xiàn)社會化成長過程中需要認同、理解和踐行的價值觀體系,因此教師在開展培養(yǎng)工作時需要堅持社會主義核心價值觀的引領,將社會主義核心價值觀當作衡量語文教學的標尺之一,引導學生分析經典文本中的傳統(tǒng)價值理念和優(yōu)秀著作中較為崇高的理念,讓學生充分挖掘社會主義核心價值觀中的內涵,從而增強學生的社會主義文化自信。
育人是語文學科應當承擔的重任,但語文學科與思政課程不同,且語文學科有自身的教學內容、工具、方法及規(guī)律,若在脫離語文學科的基礎上落實立德樹人就會失去教育意義,因此教師在教學過程中落實立德樹人時應堅持語文學科核心素養(yǎng)的導向,根據(jù)核心素養(yǎng)要求及學科性質的特點開展培養(yǎng)工作。而語文學科核心素養(yǎng)主要包括四個維度,即語言、思維、審美與文化,其中語言是語文學習的材料與載體,也是實現(xiàn)其他三個維度的基礎,因此教師在開展立德樹人培養(yǎng)工作時,需要引導學生利用語言工具解決問題,進行溝通,在培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)的同時達到立德樹人的目標。
語文學習需要經歷一個循環(huán)往復的過程,即積累言語經驗、參與語言實踐、歸納語文知識、反思言語活動、積累言語經驗。在這一過程中,學生也會逐漸形成知、情、意、行合一。因此教師在落實立德樹人時需要堅持學科明線與育人暗線相融合的原則,在傳授言語經驗的過程中增進學生對漢語語言文明的認同,在組織語言實踐的過程中培養(yǎng)學生的思維品質與理性精神,在歸納語文知識的過程中提高學生的審美能力與創(chuàng)造能力,在反思言語活動的過程中增進學生的文化自信與價值認同。
在小學語文教學中開展立德樹人培養(yǎng)工作需要先充分解讀新課標,深入探尋德育因子,從而找出語文教學與立德樹人之間的結合點。首先,教師應根據(jù)新課標明確語文教學的目標。從新課標的指導思想來看,教師在開展語文教學時應全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務,堅持德育為先,提升智育水平,聚焦學生核心素養(yǎng),促進學生德智體美勞全面發(fā)展。其次,教師應充分探尋新課標中的德育因子。例如,新課標中的課程性質強調語文課程是學習國家通用語言文字運用的課程,應引導學生熱愛國家通用語言文字,繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化,為學生形成正確的三觀與良好的個性奠定基礎。為此,教師便可以進行歸納總結,將理想信念教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、社會主義核心價值觀教育、心理健康教育和生態(tài)文明教育當作立德樹人培養(yǎng)的主要任務,為后續(xù)教育教學奠定基礎。
語文這一學科本身就具有較強的人文性,其中蘊含較多的德育元素,所以教師在開展立德樹人培養(yǎng)工作時應深入分析教科書,挖掘其中的德育元素。一方面,教師應從宏觀角度分析語文教材,明確德育元素的大致分布情況,綜合分析不同模塊的德育維度,從而細化語文教學,充分落實立德樹人培養(yǎng)任務。例如,部編人教版六年級上冊語文教材包括閱讀、口語交際、習作、語文園地和快樂讀書吧等多個模塊,不同模塊滲透了不同的德育元素,如部分模塊滲透了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,部分模塊滲透了社會主義核心價值觀等,教師便可以從德育維度著手調整教學計劃與方案,為立德樹人奠定基礎。另一方面,教師應從微觀角度出發(fā),分析不同單元甚至不同文本中的德育元素,通過這些德育元素開展立德樹人培養(yǎng)工作。例如,部編人教版六年級上冊第二單元涉及《七律·長征》《狼牙山五壯士》《開國大典》等文本,這些文本蘊含了革命精神、愛國精神等德育元素,教師便可以通過這一單元開展愛國主義教育,堅定學生的理想信念。
小學語文涉及諸多教學環(huán)節(jié),如閱讀教學、寫作教學等,教師應通過各個教學環(huán)節(jié)開展立德樹人培養(yǎng)工作,從而提升學生的綜合素養(yǎng)。
1.優(yōu)化閱讀教學
閱讀教學是小學語文教學的關鍵環(huán)節(jié),有利于提高學生的閱讀能力、理解能力與分析能力,在閱讀教學中落實立德樹人培養(yǎng)任務有利于培養(yǎng)學生的素養(yǎng),因此教師應優(yōu)化閱讀教學這一環(huán)節(jié)。在這一過程中,教師應先為學生布置一些預習任務,讓學生在課下通過查找資料等方式明確文本的作者資料、寫作背景等情況,提高學生的自主學習能力;之后讓學生在課堂上逐段甚至逐句分析,充分理解相應語句的意思;讓學生做好歸納總結工作并分析文本想要傳達的思想感情,從而讓學生感受到文本中的精神理念。例如,在閱讀部編人教版六年級下冊《為人民服務》這一篇文章前,教師可以先讓學生預習,充分了解寫作背景;之后讓學生在課堂上進行精讀,找出每一段中的關鍵句并明確每一段的大致意思;讓學生總結這一篇文章的中心主旨及所要傳達的感情,從而讓學生在潛移默化中感受為人民服務的精神,增進學生對黨和國家的認同。
2.優(yōu)化寫作教學
加強寫作教學有利于提高學生的語言組織與應用能力,但傳統(tǒng)的寫作教學存在目標單一等問題,所以教師應將立德樹人培養(yǎng)任務落實在寫作教學中。教師應先為學生提供一些寫作素材,讓學生積累一些詞句,之后為學生提供寫作主題,讓學生暢快地表達自己的想法,從而提高學生的寫作能力并落實立德樹人根本任務。例如,部編人教版六年級上冊《故宮博物院》這一篇文章描述了故宮博物院中部分宮殿的位置,教師可以先讓學生找出其中的關鍵信息;但文章內容較為有限,所以教師可以讓學生通過網絡查詢等方式自主收集關于故宮博物院的資料,如故宮博物院的建造背景、歷史故事、建筑文化等;最后讓學生以“我心中的故宮博物院”為主題進行寫作,在完成寫作后與其他同學進行交流,從而增進學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解,增強學生的文化自信,促進立德樹人培養(yǎng)任務的落實。
1.應用角色扮演法
教師在開展立德樹人培養(yǎng)工作時應靈活應用角色扮演法,讓學生在詳細揣摩人物與情節(jié)的過程中領悟相應的情感與精神,從而提高學生的思想道德素質。例如,在講解部編人版六年級上冊《狼牙山五壯士》這一篇文章時,就可以應用角色扮演法,讓學生扮演班長馬寶玉、副班長葛振林等角色,讓學生在扮演這些角色時體驗在革命時期革命戰(zhàn)士不畏犧牲、英勇抵抗、為國家而沖鋒陷陣的精神,從而實現(xiàn)德育滲透。
2.應用實踐教學法
加強實踐教學不僅可以提高學生的實踐能力,也可以進一步優(yōu)化立德樹人培養(yǎng)工作的效果,所以教師應積極應用實踐教學法,通過組織實踐活動,對課堂教學進行補充和延伸,為學生傳遞更多的優(yōu)秀文化與精神。例如,部編人教版六年級上冊《只有一個地球》這一篇文章主要傳達了節(jié)約資源、保護環(huán)境的精神理念,是良好的德育素材,所以在講解這一篇文章后,教師可以組織以“我是小小環(huán)保者”為主題的實踐活動,帶領學生在附近的街道、小區(qū)清理地上的垃圾與墻面上的小廣告,增強學生保護環(huán)境的意識。
教學評價是語文教學的關鍵環(huán)節(jié),可有效反饋學生的社會化成長情況并衡量立德樹人培養(yǎng)工作的效果,但學生的成長不是一蹴而就的,為此教師應堅持持續(xù)性評價與過程性反饋的原則,在逐漸強化的過程中提高立德樹人的培養(yǎng)質量。首先,教師應完善評價主體,讓學生通過自評、互評等方式參與到評價中,從而調動學生的積極性,培養(yǎng)學生的自我反思與總結意識。其次,教師應做好過程評價,如對學生的學習狀態(tài)、活動參與性、閱讀能力、思想道德素質等各個方面進行客觀評價,讓學生明確自身的不足并通過有效手段進行改正。
教育部門強調立德樹人是教育的根本任務,只有將立德樹人當作中心環(huán)節(jié),才能實現(xiàn)全程育人、全方位育人。因此,教師在開展小學語文教學時應堅持立德樹人這一理念,充分挖掘德育元素,實現(xiàn)德育滲透并創(chuàng)新教學方法與評價,從而實現(xiàn)學生的綜合發(fā)展,提高語文教學的整體質量。