談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有多元作用和育人價(jià)值，能促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的提升。小學(xué)數(shù)學(xué)教師在具體教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)靈活運(yùn)用現(xiàn)代化的教育理念和多元化的教學(xué)措施，保證學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的獨(dú)特魅力，喚醒學(xué)生的民族自豪感，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。本文闡述將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的意義，并結(jié)合數(shù)學(xué)歷史、名人軼事、趣味題目、數(shù)形結(jié)合、實(shí)踐活動(dòng)、文學(xué)名著等，探究?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的策略，旨在落實(shí)數(shù)學(xué)學(xué)科的文化教育功能。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 小學(xué)數(shù)學(xué) 滲透? DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.11.023

我國(guó)有著上下五千年的文明史，在漫長(zhǎng)的時(shí)光中形成了獨(dú)具魅力的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些文化中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)魅力。小學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者，承擔(dān)著繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)重視傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)成長(zhǎng)的重要性，并積極將傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)之中。

一、將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的意義

1.提升學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積極性

數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)性、邏輯性、抽象性較強(qiáng)的學(xué)科，小學(xué)生的認(rèn)知能力正處于螺旋上升的過(guò)程中，思維特點(diǎn)也逐漸由具象朝著抽象發(fā)展，在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)遇到問(wèn)題和困難。此時(shí)，教師需要對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行形象化、生活化和情境化處理，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中遇到的困難，否則，學(xué)生將會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生恐懼心理。在數(shù)學(xué)課堂中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能有效提升課堂教學(xué)的趣味性，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

2.傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)文化具有豐富的內(nèi)涵，是勞動(dòng)人民在歷史發(fā)展中形成的智慧結(jié)晶，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感、文化自豪感，進(jìn)而使學(xué)生主動(dòng)肩負(fù)起傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。教師應(yīng)重視傳統(tǒng)文化在課堂中的運(yùn)用，通過(guò)課程優(yōu)化和創(chuàng)新，積極將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)中，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3.有利于提升學(xué)生的綜合能力

隨著素質(zhì)教育的深入發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的需求也發(fā)生了改變。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)發(fā)展歷程息息相關(guān)，詮釋了古人在追求和探索數(shù)學(xué)中取得的顯著成果，既能讓學(xué)生理清數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過(guò)程，又能讓學(xué)生感受到知識(shí)的邏輯性，對(duì)提高學(xué)生的探究能力、思維能力及人文素養(yǎng)有重要意義。由此可見，教師在數(shù)學(xué)課堂中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能助力學(xué)生形成良好的知識(shí)能力及綜合素質(zhì)。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

1.借助數(shù)學(xué)歷史，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感

我國(guó)有著悠久的歷史文化，這些文化是非常寶貴的教學(xué)資源。而數(shù)學(xué)作為文化中的重要分支，在傳統(tǒng)文化中的地位不可取代，因此，為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性，認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)文化發(fā)展的根源，教師應(yīng)在教學(xué)中借助數(shù)學(xué)歷史展開教學(xué)，以喚醒學(xué)生的民族自豪感。具體來(lái)說(shuō)，教師可以結(jié)合數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史、趣味歷史故事等等，合理滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中不斷接受數(shù)學(xué)文化的熏陶和感染。

以人教版小學(xué)數(shù)學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《分?jǐn)?shù)的意義和性質(zhì)》的教學(xué)為例，教師在講解“約分”的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以借助數(shù)學(xué)歷史開展教學(xué)，在幫助學(xué)生理解知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。首先，教師可以先利用多媒體展示《九章算術(shù)》中關(guān)于“約分?jǐn)?shù)”的記載：可半者半之，不可半者，副置分母、子之?dāng)?shù)，以少減多，更相減損，求其等也。以等數(shù)約。教師鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀后，嘗試分析句子的深意，了解古人如何定義約分這一概念。由此，教師幫助學(xué)生對(duì)“約分?jǐn)?shù)”的算法形成感性的認(rèn)識(shí)。隨后，教師帶領(lǐng)學(xué)生詳細(xì)講解“約分?jǐn)?shù)”的算法，以“今有十八分之十二。問(wèn)約之得幾何？”這一問(wèn)題為例，先要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)表示題目中的分?jǐn)?shù)，即。教師先提出問(wèn)題：“分?jǐn)?shù)的分子和分母是不是偶數(shù)？應(yīng)該怎么化簡(jiǎn)？”學(xué)生觀察后發(fā)現(xiàn)12、18都是偶數(shù)，需要先除以2，即18÷2=9，12÷2=6。教師繼續(xù)提問(wèn)“化簡(jiǎn)得到后，下一步該如何計(jì)算？”學(xué)生結(jié)合算法認(rèn)為，應(yīng)用較大的數(shù)減去減少的數(shù)，即9-6=3，再將得出的差與較小的數(shù)相比較，再用大數(shù)減去小數(shù)，即6-3=3，發(fā)現(xiàn)差與較小的數(shù)相等后，再去計(jì)算最大公約數(shù)，即3×2=6。最后，教師借助習(xí)題幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，要求學(xué)生運(yùn)用“約分?jǐn)?shù)”算法求出49與91的最大公約數(shù)。在這一過(guò)程中，學(xué)生可以獨(dú)立完成計(jì)算，檢驗(yàn)對(duì)知識(shí)的掌握情況。基于此，教師可以利用教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生了解古代數(shù)學(xué)發(fā)展的進(jìn)程，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.引用名人軼事，展示數(shù)學(xué)知識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性

學(xué)生能夠從榜樣身上汲取正能量，進(jìn)而在反思和學(xué)習(xí)中提高自身的能力。教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，應(yīng)積極引用生動(dòng)有趣的名人軼事，為學(xué)生構(gòu)建趣味橫生的故事情境，吸引學(xué)生的注意力，讓其主動(dòng)去了解數(shù)學(xué)家的感人故事，借鑒和學(xué)習(xí)其身上的優(yōu)秀品質(zhì)。在以往的教學(xué)中，教師多是采取“開門見山”的形式，直接向?qū)W生傳授知識(shí)點(diǎn)，忽視了對(duì)數(shù)學(xué)文化的滲透，導(dǎo)致課堂教學(xué)內(nèi)容單一、教學(xué)形式枯燥，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。對(duì)此，教師應(yīng)在講解知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，介紹數(shù)學(xué)家或名人背后的故事，從而為學(xué)生營(yíng)造濃厚的故事氛圍，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

以人教版小學(xué)數(shù)學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《圓》的教學(xué)為例，教師在講解“圓周率”的相關(guān)知識(shí)時(shí)，可以引入祖沖之的故事，在展示數(shù)學(xué)知識(shí)形成過(guò)程的同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。首先，教師要采取小組合作學(xué)習(xí)的方式，為學(xué)生布置合作探究任務(wù)，要求學(xué)生找到生活中常見的圓形物品，分別量出它們的周長(zhǎng)和直徑，并計(jì)算出周長(zhǎng)和直徑的比值，對(duì)比結(jié)果說(shuō)一說(shuō)有什么發(fā)現(xiàn)。學(xué)生在測(cè)量中發(fā)現(xiàn)無(wú)論圓的周長(zhǎng)與直徑的大小如何變化，二者的比值都接近3.14。由此，教師順勢(shì)引出“圓周率”的概念，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)主題。隨后，為了讓學(xué)生對(duì)圓周率產(chǎn)生深入了解，教師應(yīng)向?qū)W生講解“祖沖之發(fā)現(xiàn)圓周率”的故事：我國(guó)很早就有“徑一周三”的說(shuō)法，意思是假設(shè)一個(gè)圓的直徑是1尺，它的周長(zhǎng)就是3尺，但祖沖之通過(guò)實(shí)際測(cè)量后發(fā)現(xiàn)，這一說(shuō)法是不準(zhǔn)確的，對(duì)此，祖沖之在房間地板上畫了一個(gè)直徑為一丈的大圓，與孫子祖暅一起動(dòng)手計(jì)算十幾天，利用劉徽割圓術(shù)成功計(jì)算出圓周率小數(shù)第兩位，又通過(guò)廢寢忘食的計(jì)算，將圓周率精算到小數(shù)第七位，這一結(jié)論在當(dāng)時(shí)處于世界領(lǐng)先地位。由此，教師以故事的形式向?qū)W生介紹圓周率的歷史，在對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充的同時(shí)，也增加了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的趣味性。另外，學(xué)生也能從中了解古代數(shù)學(xué)文化的發(fā)展進(jìn)程，學(xué)習(xí)祖沖之敢于質(zhì)疑、積極探索的科學(xué)品質(zhì)，進(jìn)而提高自身的人文素養(yǎng)。

3.設(shè)計(jì)趣味題目，突出古人智慧，豐富學(xué)習(xí)體驗(yàn)感

學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的初印象是計(jì)算煩瑣、公式復(fù)雜、知識(shí)抽象等等，在學(xué)習(xí)中遇到困難后，容易在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生畏難情緒。通過(guò)對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)情況的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分小學(xué)生都是在教師和家長(zhǎng)的要求下學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，自身缺乏對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，故而在學(xué)習(xí)過(guò)程中多是機(jī)械記憶概念和公式，在解題中也多是刻板套用公式，無(wú)法體會(huì)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在當(dāng)前的教學(xué)中，教師應(yīng)積極創(chuàng)新教學(xué)手段，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為目標(biāo)，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為資源，立足學(xué)生興趣愛(ài)好設(shè)計(jì)形式新穎、內(nèi)容有趣的題目，讓學(xué)生在解題中體會(huì)思考的樂(lè)趣，進(jìn)而改變學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的刻板印象，促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。

以人教版小學(xué)數(shù)學(xué)四年級(jí)下冊(cè)《數(shù)學(xué)廣角──雞兔同籠》的教學(xué)為例，教師可以在應(yīng)用題訓(xùn)練引入傳統(tǒng)文化，利用《九章算術(shù)》中的趣題教學(xué)：今有共買犬，人出五，不足九十；人出五十，適足。問(wèn)人數(shù)、犬價(jià)各幾何？

這類題目是經(jīng)典的“盈虧問(wèn)題”，教師需要先帶領(lǐng)學(xué)生分析題意，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到題目的大意是今天有幾個(gè)人合伙買一條狗，每個(gè)人出5文錢，還差90文，每個(gè)人出50文，則剛好夠了，問(wèn)買狗的有幾人？狗的價(jià)格是多少？學(xué)生了解題目大意后要展開分析，第一次每個(gè)人出5文錢，第二次每個(gè)人出50文錢，增加的錢數(shù)是文，而每人多拿出45文剛好補(bǔ)足了原本缺少的90文錢，所以人數(shù)應(yīng)該是人，狗的價(jià)錢則是文。由此，在解決問(wèn)題中，教師一方面啟發(fā)學(xué)生的思維，另一方面拓展學(xué)生的解題思路，讓學(xué)生在探索中感受傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文化的趣味。值得注意的是，《九章算術(shù)》中的類似問(wèn)題還有很多，教師可以結(jié)合學(xué)習(xí)需求靈活選用，而傳統(tǒng)文化的滲透不僅能為學(xué)生營(yíng)造濃厚的課堂學(xué)習(xí)氛圍，還能有效鍛煉學(xué)生審題、解析和答題的能力。

4.結(jié)合數(shù)形之美，滲透數(shù)學(xué)文化，提高教學(xué)藝術(shù)性

數(shù)形結(jié)合是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的重要思想，也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)必備的能力之一，教師在滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)，應(yīng)深入挖掘傳統(tǒng)文化中的“美”，幫助學(xué)生在理解知識(shí)的同時(shí)，提高自身的審美素養(yǎng)。具體來(lái)說(shuō)，我國(guó)傳統(tǒng)文化講究對(duì)稱、和諧，大到氣勢(shì)磅礴的建筑，小到年畫、貼紙，其中都蘊(yùn)含著豐富的數(shù)學(xué)元素，這是數(shù)學(xué)課堂設(shè)計(jì)的重要資源，教師應(yīng)合理引入傳統(tǒng)文化元素，助力學(xué)生在傳統(tǒng)審美元素的啟發(fā)下探究數(shù)學(xué)知識(shí)，從而理性分析其中的藝術(shù)審美價(jià)值。

以人教版小學(xué)數(shù)學(xué)四年級(jí)下冊(cè)《圖形的運(yùn)動(dòng)（二）》教學(xué)為例，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“軸對(duì)稱圖形”時(shí)，可以采取數(shù)形結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué)。首先，教師要利用多媒體向?qū)W生展示中國(guó)古代的各種精美剪紙，并介紹民間剪紙的錄像資料，讓學(xué)生在視覺(jué)上對(duì)軸對(duì)稱圖形的美學(xué)特點(diǎn)產(chǎn)生直觀認(rèn)識(shí)。教師則以設(shè)問(wèn)的方式，引導(dǎo)學(xué)生從數(shù)學(xué)角度分析對(duì)稱軸，讓學(xué)生在欣賞的同時(shí)，了解剪紙藝術(shù)與數(shù)學(xué)之間的聯(lián)系，并對(duì)軸對(duì)稱圖形產(chǎn)生初步的認(rèn)識(shí)。隨后，教師可以在課堂中設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生準(zhǔn)備紙張、剪刀、膠水等物品，并要求學(xué)生根據(jù)自身學(xué)習(xí)過(guò)的對(duì)稱、平移、旋轉(zhuǎn)等知識(shí)點(diǎn)，發(fā)揮想象力，通過(guò)折、剪等方式完成一幅軸對(duì)稱作品。在這一過(guò)程中，學(xué)生可以利用自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)，將思考與創(chuàng)新相結(jié)合，認(rèn)識(shí)到軸對(duì)稱圖形的本質(zhì)和特點(diǎn)。最后，教師再結(jié)合學(xué)生的作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，分析學(xué)生是否掌握“軸對(duì)稱”相關(guān)知識(shí)、是否對(duì)書本知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新與提高等等，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，又服務(wù)于生活。基于此，在課堂教學(xué)中，教師以“數(shù)形結(jié)合”的方式合理滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，讓學(xué)生更加深入地理解數(shù)與形的關(guān)系，并在掌握軸對(duì)稱知識(shí)的同時(shí)感知數(shù)形之美。

5.開發(fā)第二課堂，設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，拓展文化素養(yǎng)

當(dāng)前的教育主張培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，傳統(tǒng)教學(xué)手段已經(jīng)無(wú)法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，教師應(yīng)在優(yōu)化課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，注重開發(fā)第二課堂，通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)落實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)。具體來(lái)說(shuō)，教師除了要在課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化外，還可以組織學(xué)生參與數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，并在活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，學(xué)生在參與活動(dòng)中既可以積累數(shù)學(xué)知識(shí)，又可以受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，不斷開闊眼界，使學(xué)生的文化素養(yǎng)得到提升。

以人教版小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)下冊(cè)《認(rèn)識(shí)圖形（二）》的教學(xué)為例，教師應(yīng)設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的同時(shí)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與掌握。首先，教師應(yīng)通過(guò)實(shí)物教學(xué)的方式，向?qū)W生展示七巧板的組成及結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到七巧板是一種傳統(tǒng)的智力玩具，由三角形、正方形、平行四邊形等七塊板組成。同時(shí)，教師要向?qū)W生介紹七巧板的發(fā)展歷史，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到七巧板最早出現(xiàn)在公元前一世紀(jì)，在明清兩代廣泛流傳，從而讓學(xué)生對(duì)古代勞動(dòng)人民的智慧產(chǎn)生敬佩之情。隨后，教師可以組織趣味數(shù)學(xué)競(jìng)賽，將學(xué)生分成四人小組，要求學(xué)生以小組合作的方式，在有限時(shí)間內(nèi)開動(dòng)腦筋，用七巧板拼出不同的形象，哪個(gè)小組拼出的圖形越多，哪個(gè)小組就可以獲得競(jìng)賽的勝利，而最終獲得勝利的小組可以獲得教師的小禮物。這一實(shí)踐活動(dòng)，能充分激發(fā)學(xué)生的探究興趣，還能鍛煉學(xué)生的想象力。

6.選用文學(xué)名著，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，保證教學(xué)豐富性

文學(xué)名著是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要分支，中華歷史中產(chǎn)生了許多杰出的詩(shī)人和作家，留下了數(shù)不清的優(yōu)秀作品，形成一筆寶貴的文化遺產(chǎn)，需要學(xué)生去傳承和弘揚(yáng)。對(duì)此，教師應(yīng)在數(shù)學(xué)課堂中，結(jié)合教學(xué)主題，靈活選用文學(xué)名著中的內(nèi)容作為教學(xué)素材，在豐富課堂教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，達(dá)到滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的目的。

以人教版小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)上冊(cè)《表內(nèi)乘法（一）》的教學(xué)為例，為了豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，首先，教師在講解“乘法口訣”的相關(guān)知識(shí)時(shí)，呈現(xiàn)動(dòng)畫片《西游記》中的片段，并提出問(wèn)題：同學(xué)們，孫悟空有哪些本領(lǐng)呢？唐僧師徒經(jīng)歷了多少劫難才取得真經(jīng)呢？學(xué)生則展開討論“孫悟空會(huì)七十二變化”“唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難”等等。隨后，教師引出《西游記》原文中的文字記載，讓學(xué)生閱讀后提出問(wèn)題：其中包含一句乘法口訣，誰(shuí)能找到它？學(xué)生則指出“九九八十一”“八九七十二”等。教師順勢(shì)引出教學(xué)主題，向?qū)W生講解9的乘法口訣，以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的印象。基于此，教師在數(shù)學(xué)課堂中合理滲透名著內(nèi)容，能夠讓學(xué)生感受到古代文學(xué)的魅力，既可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，又能幫助其閱讀文學(xué)名篇，有助于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承。

總的來(lái)說(shuō)，在當(dāng)前的教育背景下，在課程中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是非常有必要的。傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文化是勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，教師要設(shè)計(jì)多元化的教學(xué)活動(dòng)，并為學(xué)生營(yíng)造濃厚的數(shù)學(xué)文化氛圍，吸引學(xué)生主動(dòng)去探究數(shù)學(xué)知識(shí)，進(jìn)而在文化環(huán)境的影響下提高其綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李慧賢《中華傳統(tǒng)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的思考》，《山西教育（教學(xué)）》2022年第12期。

[2] 馬建珠《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中的滲透實(shí)踐》，《基礎(chǔ)教育論壇》2022年第35期。

[3] 毛嬌《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化》，《科幻畫報(bào)》2022年第11期。

[4] 王春花《小學(xué)數(shù)學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合教學(xué)》，《新課程教學(xué)（電子版）》2022年第4期。

（邱勇，1979年生，男，漢族，大學(xué)本科，中小學(xué)一級(jí)教師，研究方向：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法）