教育從一聲問(wèn)候開始

文｜陳春云

我到過(guò)不少中小學(xué)，但印象極深刻的卻很少，13 年前的濰坊五中和今天的濰城區(qū)外國(guó)語(yǔ)中學(xué)便是其中的兩所。不為別的，就因?yàn)閷W(xué)生的一聲問(wèn)候——“老師好！”問(wèn)候者不是個(gè)別學(xué)生，而是與你相遇的每個(gè)學(xué)生；被問(wèn)候者不是個(gè)別老師，而是學(xué)校所有教職員工和來(lái)參加活動(dòng)的校外老師。這樣的問(wèn)候，在課間，在校園，隨處可見。

雖然，這一聲問(wèn)候僅僅三個(gè)字，在許多人看來(lái)實(shí)在是簡(jiǎn)單至極，簡(jiǎn)直就是“小兒科”。但在我看來(lái)，它著實(shí)不簡(jiǎn)單！

其一，它溫暖教師心田。老師的工作是辛苦的，因工作強(qiáng)度大，多數(shù)老師處在亞健康狀態(tài)，此時(shí)學(xué)生的一聲問(wèn)候恰似春風(fēng)，會(huì)令老師感到溫馨和幸福，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生一種積極的自勉效應(yīng)，激勵(lì)老師自覺(jué)地以更好的形象回應(yīng)學(xué)生，使師生關(guān)系變得融洽、和諧。

其二，它助推學(xué)校發(fā)展。一聲“老師好”體現(xiàn)的是對(duì)老師的尊重，滲透的是感恩教育。老師是學(xué)生無(wú)影的鏡子，一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)不對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。教學(xué)生用禮貌語(yǔ)言，老師得首先用；要學(xué)生講文明，老師得首先講。如此，文明之風(fēng)才會(huì)洋溢在校園的每個(gè)角落，才能助推學(xué)校發(fā)展。文明之風(fēng)盛行的學(xué)校，是令人神往的學(xué)校，是發(fā)展前途美好的學(xué)校。當(dāng)年濰坊五中的發(fā)展就是一個(gè)有力的佐證：教育專家韓吉東就任該校校長(zhǎng)后，短短兩三年就把一個(gè)教學(xué)質(zhì)量不高、學(xué)生打架斗毆不斷、社會(huì)聲譽(yù)不好的學(xué)校，變成了山東省省級(jí)教學(xué)示范校，并被濰坊市教育局確立為全市教師課改培訓(xùn)基地。該校的發(fā)展，是學(xué)生文明禮儀教育、感恩教育的必然結(jié)果，是引導(dǎo)學(xué)生走向自主、互助、合作學(xué)習(xí)結(jié)出的美麗果實(shí)。今年，我從教體局調(diào)到了濰城區(qū)外國(guó)語(yǔ)中學(xué)工作，幾個(gè)月來(lái)，在校園的每一天我都被無(wú)數(shù)學(xué)生的“老師好”問(wèn)候著，感動(dòng)著。在這里，我也看到了師生相互問(wèn)候的感人畫面，幾乎無(wú)處不在。我想，這應(yīng)該是它今年中考成績(jī)名列市區(qū)第一的原因之一吧。

其三，它回歸教育本真。教育的本真是“愛”。教育家夏丏尊說(shuō)，教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒(méi)有了情、愛，就成了無(wú)水之池。學(xué)生的一聲問(wèn)候，飽含了對(duì)教師的尊敬之情、感恩之心，其本源則是教師“愛”的付出、“情”的潤(rùn)澤。教育的本真是“小”。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，空洞的說(shuō)教和可望而不可即的遠(yuǎn)大教育目標(biāo)都是難以見效的，尊重孩子的年齡特點(diǎn)和教育規(guī)律，重視養(yǎng)成教育，從小事抓起，從細(xì)節(jié)入手，以活動(dòng)為載體，循序漸進(jìn)，才是德育的有效途徑。學(xué)生的一聲問(wèn)候，抓的正是許多人不屑一顧的“小事”和“細(xì)節(jié)”，然而卻是“事小而意義大”。

教育的本質(zhì)，是教孩子學(xué)會(huì)做人?！吧浦驹诮?，教之本在師”。教師的使命光榮、工作艱辛，尊師重教何時(shí)都不為過(guò)。父母的養(yǎng)育、師長(zhǎng)的教誨，理應(yīng)成為感恩教育的起點(diǎn)。懂得感恩，不僅是一種心態(tài)，是一種處世之道，更是做人的境界。

讓我們的孩子從一聲問(wèn)候開始，在洋溢著濃濃的感激的氛圍中茁壯成長(zhǎng)吧！