新時(shí)代思政課教師專業(yè)發(fā)展的時(shí)代價(jià)值、內(nèi)生動(dòng)力和實(shí)踐向度

王英潔,李玉忠

(1.山東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,山東 濟(jì)南 250358;2.菏澤學(xué)院外國(guó)語學(xué)院,山東 菏澤 274015)

黨的二十大報(bào)告指出:“教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題。育人的根本在于立德。”[1]作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,思政課回答了中國(guó)特色社會(huì)主義教育的關(guān)鍵問題和價(jià)值歸屬,彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義教育的本質(zhì)屬性和發(fā)展方向,思政課教師必須堅(jiān)守為黨育人、為國(guó)育才的重要使命,具備自主發(fā)展的意識(shí)和能力,成為高素質(zhì)思政課教師,推動(dòng)高質(zhì)量思政課建設(shè)。因此,深入分析思政課教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力和實(shí)踐向度,能夠喚醒思政課教師的主體意識(shí),強(qiáng)化思政課教師的專業(yè)自覺,促進(jìn)思政課教師的自我賦能,增強(qiáng)思政課教師的身份認(rèn)同。

一、新時(shí)代思政課教師專業(yè)發(fā)展的時(shí)代價(jià)值

思政課教師的專業(yè)發(fā)展,核心在“專業(yè)”,根本在“發(fā)展”,是其專業(yè)素質(zhì)、專業(yè)能力和專業(yè)情感等方面的發(fā)展,更是信仰的篤定、人格的升華,是有效開展思政課的應(yīng)然之思,也是思政課高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代之需。

(一)發(fā)揮思政課教師的主體性,明確“發(fā)展什么”的價(jià)值要求

人是有意識(shí)的,是積極的、主動(dòng)的,人的發(fā)展并非完全被動(dòng)地受外在異己力量或者環(huán)境影響無意識(shí)的發(fā)展,一定是在主體自覺帶動(dòng)下的能動(dòng)的發(fā)展。思政課教師專業(yè)發(fā)展確立了“自我”在發(fā)展中的地位,能動(dòng)發(fā)展成為思政課教師專業(yè)發(fā)展的基本形態(tài),構(gòu)成了思政課教師的主體要求。一是思政課教師專業(yè)發(fā)展是完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力、提升師德素養(yǎng)的有效方式。思政課的性質(zhì)和地位對(duì)思政課教師的要求不僅內(nèi)容更多,而且程度更深,“對(duì)普通教師只要求‘有’和‘無’ 的問題,而對(duì)思政課教師要求是‘強(qiáng)’‘深’‘新’‘廣’‘嚴(yán)’‘正’。”[2]思政課教師按照“六要”素養(yǎng)進(jìn)行專業(yè)發(fā)展,就必須樹立終身學(xué)習(xí)理念,注重在政治素養(yǎng)、道德素養(yǎng)和理論素養(yǎng)上下功夫,成為政治立場(chǎng)堅(jiān)定、學(xué)科素養(yǎng)深厚、教學(xué)技能扎實(shí)、人格魅力超凡的思政課教師。二是思政課教師專業(yè)發(fā)展是連續(xù)進(jìn)階式發(fā)展。外在約束性的教育培訓(xùn)是淺層次的,能夠在短期內(nèi)顯現(xiàn)發(fā)展成果。但是,思政課教師專業(yè)發(fā)展的核心在于其內(nèi)生動(dòng)力,這是思政課教師在專業(yè)發(fā)展中持續(xù)的學(xué)習(xí)力、快速的適應(yīng)力的關(guān)鍵。只有不斷地拓寬學(xué)習(xí)的廣度,強(qiáng)化學(xué)習(xí)的深度,才能克服本領(lǐng)恐慌,不斷砥礪前行,不負(fù)黨和人民對(duì)思政課教師的期待。三是思政課教師專業(yè)發(fā)展內(nèi)嵌了主動(dòng)反思。思政課教師只有跳出“教書匠”的思維慣性,審視自己“傳道者”的身份,才能把“職業(yè)”發(fā)展成“專業(yè)”,做到“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,擔(dān)負(fù)起塑造擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的神圣職責(zé)。

(二)把握思政課講道理的本質(zhì),回歸“為什么發(fā)展”的教育之本

習(xí)近平總書記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)講到,“思政課的本質(zhì)是講道理。”[3]這是對(duì)思政課本質(zhì)的認(rèn)識(shí)深化和價(jià)值詮釋。思政課講道理的對(duì)象是學(xué)生,對(duì)學(xué)生講道理就不能“只見樹木,不見森林”,其出發(fā)點(diǎn)、發(fā)展過程以及落腳點(diǎn)都聚焦于學(xué)生對(duì)“道理”的深刻理解、透徹明晰、學(xué)以致用。思政課所傳達(dá)的道理,道有其根本,理有其本質(zhì)。所謂道,是客觀規(guī)律,是思想政治工作規(guī)律,是教書育人規(guī)律,是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律;所謂理,是“指馬克思主義的基本原理、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧之理、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新之理”[4]。那么如何把理講清、講透、講深,就需要在講理的過程中遵循客觀規(guī)律,如此才能讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)真理基礎(chǔ)上形成真理性價(jià)值觀,幫助學(xué)生扣好扣子,也就回歸到了思政課教師“為什么發(fā)展”的教育之本。那么學(xué)生如何形成真理性價(jià)值觀呢?這需要學(xué)生經(jīng)過價(jià)值認(rèn)知、價(jià)值判斷和價(jià)值認(rèn)同三個(gè)環(huán)節(jié),這三個(gè)環(huán)節(jié)就一一對(duì)應(yīng)思政課教師在專業(yè)發(fā)展中重點(diǎn)提升的三種能力。一是教師專業(yè)發(fā)展夯實(shí)了思政課教師的理論基礎(chǔ),具備教給學(xué)生“知其然”的能力。思政課教師講理要有對(duì)象化的意識(shí),要知道講理講給誰,講些什么,講清理“是什么”,才能讓學(xué)生形成基本的價(jià)值認(rèn)知,即達(dá)到了“知其然”的目的。二是教師專業(yè)發(fā)展加強(qiáng)了思政課教師的理論辨析,具備教給學(xué)生“知其所以然”的能力。“知其然”是講道理的基礎(chǔ),要證明理的真理性,就需要達(dá)到“知其所以然”的境界,即講清楚“為什么”,讓學(xué)生進(jìn)入主觀性價(jià)值判斷環(huán)節(jié)。三是教師專業(yè)發(fā)展賦予了思政課教師跨越“主體間性”的能力。思政課教師將主體的主觀判斷進(jìn)入客觀思想體系,形成價(jià)值共識(shí),達(dá)到價(jià)值認(rèn)同,這樣思政課教師才能實(shí)現(xiàn)講好道理的價(jià)值目標(biāo)。在這個(gè)過程中,思政課教師在專業(yè)發(fā)展中所獲得的發(fā)展成果,都將通過“講道理”被展現(xiàn)在思政課的本質(zhì)內(nèi)涵中。因此,思政課教師在專業(yè)發(fā)展中不斷提升了“思政”學(xué)科的思想高度和理論深度,進(jìn)而帶動(dòng)了自身包括學(xué)生能夠做到不但“知其然”,還“知其所以然”。最關(guān)鍵的是,如何讓學(xué)生在春風(fēng)化雨中接受思想的洗禮,直接反映了思政課教師在專業(yè)發(fā)展中的教學(xué)基本功,即其“職業(yè)”能力,在講道理過程中體現(xiàn)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。可見,“思政課的本質(zhì)是講道理是對(duì)思政課教師素養(yǎng)的深刻認(rèn)識(shí)。”[5]

(三)增強(qiáng)辦好思政課的自信,找準(zhǔn)“如何發(fā)展”的關(guān)鍵支點(diǎn)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。”[6]思政課教師必須統(tǒng)籌好思政課的政治性、學(xué)理性和現(xiàn)實(shí)性,把理論學(xué)習(xí)和調(diào)查研究作為專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵支點(diǎn)。一是能夠通過理論學(xué)習(xí)來學(xué)習(xí)新思想、厚植新知識(shí),把專業(yè)發(fā)展所取得的成果及時(shí)轉(zhuǎn)化為思政課教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)思政課教學(xué)吸引力,強(qiáng)化思政課教學(xué)實(shí)效性,從而提升思政課教學(xué)價(jià)值性。思政課教師專業(yè)發(fā)展意味著教師自身對(duì)馬克思主義理論真學(xué)、真懂、真信、真用,能夠做到以理論的徹底說服學(xué)生,以徹底的實(shí)踐引領(lǐng)學(xué)生。二是通過調(diào)查研究來把握現(xiàn)實(shí)、聯(lián)系實(shí)際。學(xué)生“不可避免會(huì)在理想和現(xiàn)實(shí)、主義和問題、利己和利他、小我和大我、民族和世界等方面遇到思想困惑”[7],調(diào)查研究就成為思政課教師在專業(yè)發(fā)展中把握現(xiàn)實(shí)、聯(lián)系實(shí)際的重要方式。通過調(diào)查研究,思政課教師能夠緊扣中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展變化與學(xué)生的思想變化、現(xiàn)實(shí)需要,及時(shí)把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐成果轉(zhuǎn)化為理論成果,轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生對(duì)馬克思主義理論形成價(jià)值認(rèn)同,從而使思政課教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。思政課教師有了扎實(shí)的理論功底和解決現(xiàn)實(shí)問題的能力,才能樹立辦好思政課、講好思政課的自信心,增強(qiáng)自身的職業(yè)認(rèn)同感、榮譽(yù)感、責(zé)任感。

二、新時(shí)代思政課教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力

在《新時(shí)代高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》下,思政課教師“量”的需要和“質(zhì)”的提升被同時(shí)擺在思政課建設(shè)過程中。大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)、大思政格局背后隱含的問題實(shí)質(zhì)是思政課教師得到持續(xù)、高質(zhì)量的專業(yè)發(fā)展是必要的,而且是不容忽視的。因此,有必要重新審視思政課教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力,切實(shí)提升其專業(yè)發(fā)展力度和持久度。

唯物辯證法認(rèn)為,內(nèi)因是事物變化的根據(jù),外因是事物變化的條件,外因通過內(nèi)因起作用。新時(shí)代思政課教師專業(yè)發(fā)展既需要外援動(dòng)力的培塑,又需要內(nèi)生動(dòng)力的支撐,其內(nèi)生動(dòng)力強(qiáng)調(diào)將馬克思主義的信仰、立德樹人的使命視為發(fā)展旨?xì)w,概括起來就是主體具有自覺性、發(fā)展具有自主性、育人具有自為性。這種自覺、自主、自為的內(nèi)生動(dòng)力勢(shì)能是思政課教師作為其自身專業(yè)發(fā)展的主體,確保其專業(yè)發(fā)展具有持久性和貫通性的關(guān)鍵,也是實(shí)現(xiàn)思政課教師自身主體性發(fā)揮的關(guān)鍵。

(一)主體自覺是思政課教師專業(yè)發(fā)展的核心

思政課教師的主體自覺來自教師本身的政治信仰、職業(yè)認(rèn)同,在專業(yè)發(fā)展中具有核心支撐作用,是思政課教師持續(xù)追求自身進(jìn)步的主體意識(shí)。這一主體自覺關(guān)鍵是解決了思政課教師主體角色“異化”問題,使思政課教師形成清晰的自我認(rèn)知。“經(jīng)師易求,人師難得。”[8]作為思政課的主導(dǎo)者,要實(shí)現(xiàn)這一狀態(tài),需要思政課教師在知識(shí)、情感、信仰和行動(dòng)方面達(dá)到意識(shí)自覺和行動(dòng)自覺,在專業(yè)發(fā)展中對(duì)馬克思主義理論真學(xué)、真懂、真信、真用,實(shí)現(xiàn)課上課下一致、網(wǎng)上網(wǎng)下一致。另外,思政課并非僅指一門課程,它是一個(gè)貫穿人的每個(gè)發(fā)展階段的課程體系,這種主體自覺又體現(xiàn)為思政課教師的共同體意識(shí),為了規(guī)避思政課在內(nèi)容和目標(biāo)上存在脫鉤和斷裂的情況發(fā)生,就需要打破思想、學(xué)科壁壘,推動(dòng)優(yōu)質(zhì)資源互動(dòng)共享,實(shí)現(xiàn)鑄魂育人的通力合作。所以,思政課教師的主體自覺是有價(jià)值指向的,是在“我是誰”的基礎(chǔ)上形成“有什么意義”的深度理解,從而在教育教學(xué)實(shí)踐中確立“在馬言馬”“授業(yè)解惑”“立德樹人”的自覺意識(shí),實(shí)現(xiàn)思政課教師的職業(yè)認(rèn)同、思政課認(rèn)同、馬克思主義認(rèn)同的“三合一”以及“術(shù)”“學(xué)”“道”的“三合一”。

(二)自主能力是思政課教師專業(yè)發(fā)展的根本

在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上,習(xí)近平總書記對(duì)思政課的建設(shè)提出了“兩個(gè)關(guān)鍵”,這“兩個(gè)關(guān)鍵”也成為思政課高質(zhì)量發(fā)展、塑造“可信、可敬、可靠”的思政課教師的關(guān)鍵一招。思政課的“專”,習(xí)近平總書記在關(guān)于思政課的論述中進(jìn)行了充分的說明,“國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍,需要涌現(xiàn)一大批好老師。”[9]一方面,思政課教學(xué)涉及內(nèi)容多、領(lǐng)域廣,“只有不斷備課、常講常新才能取得較好教學(xué)效果”[10],不經(jīng)過系統(tǒng)的專業(yè)發(fā)展,很難上好思政課。另外,學(xué)生也會(huì)在思政課上提出一些涉及深層次理論和實(shí)踐的敏感性問題,思政課教師想要把這些問題講清楚講透徹,也需要長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)發(fā)展。因此,講好思政課不容易,這個(gè)課要求高。那么,如何確保思政課教師在專業(yè)發(fā)展上有持續(xù)動(dòng)力,注重思政課教師的自主發(fā)展就成為深度契合教師專業(yè)發(fā)展的時(shí)代訴求。所以,按照總書記提出的“六要”具體要求,自主學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升專業(yè)能力,塑造專業(yè)品德,并且進(jìn)行有目的的自主反思行為,從而表現(xiàn)出自我內(nèi)化的專業(yè)發(fā)展能力,成為思政課教師專業(yè)發(fā)展的根本。

(三)自為品質(zhì)是思政課教師專業(yè)發(fā)展的旨?xì)w

馬克思認(rèn)為:“在社會(huì)生存條件上,聳立著由各種不同的,表現(xiàn)獨(dú)特的情感、幻想、思想方式和人生觀構(gòu)成的整個(gè)上層建筑。”[11]由此信仰、價(jià)值與精神成為主流意識(shí)形態(tài)宣傳教育的核心三要素, 而思政課鑄魂育人之“魂”就是價(jià)值、信仰與精神三位一體的統(tǒng)一。思政課不會(huì)主動(dòng)觸及學(xué)生心靈,構(gòu)建學(xué)生精神世界、滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展,需要通過系統(tǒng)化、全面化的馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育開展學(xué)生靈魂塑造工程,影響學(xué)生的精神原則、理想信仰、價(jià)值觀念等。思政課教師“吐辭為經(jīng)、舉足為法”,其“精神教具”的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教學(xué)技術(shù)的影響,“其思想覺悟、政治立場(chǎng)、價(jià)值取向所外化出來的言傳身教直接間接地傳達(dá)給學(xué)生,潛移默化地影響著學(xué)生的認(rèn)知和判斷。”[12]因此,思政課教師在專業(yè)發(fā)展過程中,既是自身專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力的積淀和升華,又是其專業(yè)道德的涵養(yǎng)和凈化,更是其人格魅力的外顯,必須保證政治清醒,主動(dòng)對(duì)學(xué)生輸出積極情緒和正確價(jià)值觀,建構(gòu)學(xué)生的精神世界。

進(jìn)入新時(shí)代,黨中央高度重視馬克思主義學(xué)院的發(fā)展以及思政課的建設(shè),這在很大程度上也是對(duì)思政課教師的重視。對(duì)于思政課教師專業(yè)發(fā)展,也應(yīng)該隨之發(fā)生轉(zhuǎn)向,要始終保持思政課教師的先進(jìn)性和專業(yè)化,必須由以往的外部環(huán)境和制度的規(guī)約, 轉(zhuǎn)向思政課教師能動(dòng)的進(jìn)階式的專業(yè)發(fā)展,開始注重對(duì)思政課教師內(nèi)在層面的關(guān)注,它是一種內(nèi)源性自主發(fā)展模式,解決了思政課教師“培養(yǎng)什么人”“如何培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”的根本問題,這是思政課教師專業(yè)發(fā)展中主線問題。

三、新時(shí)代思政課教師專業(yè)發(fā)展的實(shí)踐向度

從教育發(fā)展的視角來看,教師是立教之本、興教之源;從教育活動(dòng)的開展來說,教師是主導(dǎo)力量、關(guān)鍵環(huán)節(jié)。將發(fā)展過程視為思政課教師能動(dòng)、可持續(xù)的建構(gòu)過程,對(duì)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)來說至關(guān)重要。

(一)目標(biāo)引領(lǐng):思政課教師專業(yè)發(fā)展的進(jìn)階方向

思政課教師專業(yè)發(fā)展不是“立竿見影”“一蹴而就”的,必然要基于思政課育人使命和思政課教師成長(zhǎng)規(guī)律建構(gòu)合理的目標(biāo)體系,形成清晰的發(fā)展方向。習(xí)近平總書記對(duì)思政課教師提出了“政治要強(qiáng),情懷要深,思維要新,視野要廣,自律要嚴(yán),人格要正”的要求,為思政課教師專業(yè)發(fā)展提供了目標(biāo)引領(lǐng),開啟了思政課教師專業(yè)發(fā)展的創(chuàng)生之路。首先,“政治要強(qiáng)”和“情懷要深”是思政課教師專業(yè)發(fā)展的立場(chǎng)要求,聚焦了思政課教師專業(yè)發(fā)展的政治目標(biāo)和情感目標(biāo)。思政課的制度屬性決定了思政課教師的政治信仰起著“牽一發(fā)動(dòng)全身”的作用,要明確規(guī)定思政課教師臺(tái)上臺(tái)下、網(wǎng)上網(wǎng)下堅(jiān)定政治自律,增強(qiáng)信仰自覺。“情懷要深”要求厚植思政課教師的家國(guó)情懷、職業(yè)情懷和育人情懷,“情”只有聯(lián)結(jié)“身”和“心”才能生出“感應(yīng)”和“創(chuàng)造”[13],自然會(huì)生發(fā)出具有主體能動(dòng)性特征的、具有持續(xù)的責(zé)任感、認(rèn)同感和幸福感的情懷。其次,“思維要新”和“視野要廣”是思政課教師專業(yè)發(fā)展的業(yè)務(wù)指向,聚焦了思政課教師專業(yè)發(fā)展的知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)。“思維要新”要求思政課教師在專業(yè)發(fā)展中必須具備運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論分析問題和解決問題的思維定勢(shì)。“視野要廣”要求思政課教師在專業(yè)發(fā)展過程中具備國(guó)際視野、歷史視野和學(xué)術(shù)視野。面對(duì)經(jīng)緯萬端的思政課教學(xué)內(nèi)容,需要思政課教師具備復(fù)合而寬廣的知識(shí)結(jié)構(gòu),形成縱向歷時(shí)維跨時(shí)代的歷史視野、橫向共時(shí)維跨文化的國(guó)際視野以及交叉互動(dòng)跨學(xué)科的學(xué)術(shù)視野。最后,“自律要嚴(yán)”和“人格要正”是思政課教師專業(yè)發(fā)展的角色定位,聚焦了思政課教師專業(yè)發(fā)展的道德目標(biāo)。“自律要嚴(yán)”和“人格要正”是思政課教師專業(yè)發(fā)展中的師德要求,是其道德品行和人格魅力的內(nèi)修和外顯,體現(xiàn)為不斷“自我認(rèn)知、自我反思、自我否定、自我修正、自我提高、自我完善”的循環(huán)嬗變過程。總之,在“六要”教師素養(yǎng)的目標(biāo)下,思政課教師在專業(yè)發(fā)展中要重新審視自己的初心和使命,找到自己作為思政課主導(dǎo)者的實(shí)質(zhì)角色,在專業(yè)發(fā)展過程中發(fā)揮自己的勢(shì)能,將發(fā)展過程視為思政課教師能動(dòng)、可持續(xù)的建構(gòu)過程。

(二)價(jià)值認(rèn)同:思政課教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)化進(jìn)路

思政課教師對(duì)專業(yè)發(fā)展的價(jià)值認(rèn)同來源于對(duì)專業(yè)發(fā)展自愿接受、自覺認(rèn)可、主動(dòng)踐行的傾向性態(tài)度。價(jià)值認(rèn)同在思政課教師專業(yè)發(fā)展中起到前提性、基礎(chǔ)性作用。一方面,價(jià)值認(rèn)同的前提是價(jià)值認(rèn)知。要強(qiáng)化對(duì)教師專業(yè)發(fā)展理論的邏輯明證,不斷引導(dǎo)思政課教師認(rèn)清教師專業(yè)發(fā)展的本質(zhì)、內(nèi)容、過程等內(nèi)在邏輯,特別是從理論認(rèn)知層面加強(qiáng)思政課教師對(duì)教師專業(yè)發(fā)展理論的體悟,充分認(rèn)識(shí)到教師專業(yè)發(fā)展與自身成長(zhǎng)規(guī)律相契合,是塑造學(xué)生正確價(jià)值觀、幫助學(xué)生健康發(fā)展的需要,并將黨和國(guó)家對(duì)思政課教師的要求融匯其中,是合目的性與邏輯性于一體的發(fā)展,從而進(jìn)入到對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的理論信任中。另一方面,價(jià)值認(rèn)同的關(guān)鍵是情感認(rèn)同。“單純理性的認(rèn)同并不一定直接導(dǎo)致價(jià)值的實(shí)踐。價(jià)值的認(rèn)同最終要落實(shí)在情感之上。”[14]思政課教師要用崇高的政治價(jià)值觀和道德價(jià)值觀來感染人、引領(lǐng)人,說到底就是要先具備崇高價(jià)值觀,才能做到“讓有信仰的人講信仰”。因此,要不斷引導(dǎo)思政課教師形成職業(yè)情感,正如馬克思在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文中所說,“選擇了最能為人類而工作的職業(yè)……我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人。”[15]這份職業(yè)內(nèi)含了我們終其一生追求的理想、信仰、價(jià)值、意義,是“人類的幸福和我們自身的完美”[16]相統(tǒng)一的職業(yè),有其自身獨(dú)特的使命和尊榮。思政課教師只有充分感知到思政課的不可替代性,才能以飽滿的激情投入到育人過程中,在知情結(jié)合中為其內(nèi)生動(dòng)力的實(shí)踐生成和轉(zhuǎn)化提供現(xiàn)實(shí)可能。

(三)實(shí)踐自覺:思政課教師專業(yè)發(fā)展的外化要求

“‘為了實(shí)踐、關(guān)于實(shí)踐、在實(shí)踐中’構(gòu)成了教師專業(yè)發(fā)展的一條主線。”[17]思政課教師專業(yè)發(fā)展在其本質(zhì)上是實(shí)踐的,其發(fā)展成效必然由實(shí)踐來證成和推動(dòng)。具體而言,表現(xiàn)在思政課教師能夠把握自身專業(yè)發(fā)展的客觀規(guī)律和具體方法,在內(nèi)生動(dòng)力的實(shí)踐性轉(zhuǎn)化中生成實(shí)踐智慧,主要通過思政課教師的學(xué)習(xí)賦能、課堂賦能以及反思賦能來實(shí)現(xiàn)。首先,學(xué)習(xí)自覺是思政課教師專業(yè)發(fā)展的“奠基石”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“在信息時(shí)代做好老師,自己所知道的必須大大超過要教給學(xué)生的范圍,不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí),還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。”[18]其次,課堂體悟是思政課教師專業(yè)發(fā)展的“主陣地”。思政課教師專業(yè)發(fā)展落腳在思政課課堂教學(xué),必然要通過教學(xué)目標(biāo)和育人目標(biāo)的達(dá)成反推自身專業(yè)發(fā)展的成效,并且能夠以教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的問題意識(shí)完善知識(shí)結(jié)構(gòu),提升教學(xué)技能。最后,反思內(nèi)省是思政課教師專業(yè)發(fā)展的“助推器”。思政課教師只有在發(fā)展中理性反思自己在教學(xué)、科研等方面的差距,才能在承擔(dān)責(zé)任和發(fā)展自身中進(jìn)階。總之,實(shí)踐自覺才是思政課教師逐漸生成實(shí)踐智慧的必經(jīng)之路。

(四)協(xié)同促進(jìn):思政課教師專業(yè)發(fā)展的保障體系

思政課教師專業(yè)發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程,既需要思政課教師內(nèi)因的持續(xù)性作用,也需要外因喚醒思政課教師的主體意識(shí),激發(fā)思政課教師的內(nèi)生動(dòng)力,支持思政課教師成為自主發(fā)展的責(zé)任人。那么,形成“制度保障、平臺(tái)建設(shè)、環(huán)境營(yíng)造”三位一體的保障體系至關(guān)重要。一是制度保障要涉及培訓(xùn)、評(píng)價(jià)、激勵(lì)等環(huán)節(jié)在內(nèi)的長(zhǎng)效機(jī)制的建立和完善。通過專業(yè)發(fā)展培訓(xùn),進(jìn)行系統(tǒng)的教育理論學(xué)習(xí),規(guī)范教學(xué)技能,開拓教育視野,提升師德修養(yǎng),升華教育理念。通過評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定,作為衡量思政課教師專業(yè)發(fā)展水平的基礎(chǔ)要求,提升思政課教師的教研能力和課堂實(shí)效。通過合理獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制的設(shè)置,分類提升政治素養(yǎng)、師德修養(yǎng)、業(yè)務(wù)能力等。二是平臺(tái)建設(shè)要囊括思政課教師的交流合作平臺(tái)、成果共享平臺(tái)和共同體建設(shè)平臺(tái),為思政課教師專業(yè)發(fā)展提供與專家學(xué)者和同行教師學(xué)習(xí)提升的機(jī)會(huì)。與此同時(shí),通過建立發(fā)展共同體,打破地域、學(xué)校、學(xué)段的發(fā)展局限,讓思政課教師獲得更多的成長(zhǎng)動(dòng)力和更快的成長(zhǎng)速度。三是環(huán)境保障要跟進(jìn)。思政課教師專業(yè)發(fā)展需要營(yíng)造向榜樣學(xué)習(xí)、向標(biāo)準(zhǔn)看齊的進(jìn)取氛圍,還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)自主發(fā)展、自主選擇的和諧氛圍,也要予以思政課教師一個(gè)信任、理解、尊重的輿論環(huán)境,充分肯定思政課教師的存在價(jià)值和發(fā)展價(jià)值。