中國共產黨人精神譜系融入思想政治理論課路徑研究

陳 婷，賀俊杰

（浙江理工大學 馬克思主義學院，杭州 310000）

中國共產黨人精神譜系凝結著黨的初心使命，彰顯著共產黨人的價值追求、理想信念、行為準則和精神氣質，集中體現在為國家民族利益勇于犧牲的愛國情懷，對馬克思主義的堅定信仰，人民利益至上的價值追求，一切從實際出發的實踐精神，“開天辟地、敢于創新、敢為人先的創新精神”[1]，艱苦奮斗、自強不息的奮斗精神。中國共產黨人精神譜系是民族復興的強大精神動力，面對復興之路上的任務、風險和挑戰，習近平總書記提出“全黨同志務必不忘初心、牢記使命，務必謙虛謹慎、艱苦奮斗，務必敢于斗爭、善于斗爭”[2]。要弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系，增強全黨全國各族人民的志氣、骨氣和底氣，依靠頑強斗爭打開事業發展新天地。

一 思想政治理論課要講清中國共產黨人的理想信念和價值追求

中國共產黨人對理想信念的追求具有深刻的現實性和強烈的感召力，為處于“拔節孕穗”期的大學生提供了豐富的精神養分，為大學生的成長成才和人生道路的選擇提供了學習的榜樣。將中國共產黨人精神譜系有效融入高校思想政治理論課是深化黨史學習教育，落實立德樹人根本任務的必然要求，能使抽象的理論內容變得鮮活，豐富思政課教學內容。2022 年教育部等十部門印發的《全面推進“大思政課”建設的工作方案》提出，要開門辦思政課，充分調動各種社會資源，推動黨的創新理論和歷史融入思政課，將中國共產黨人精神譜系融入思政課教學，有助于構建大思政育人格局，提升育人效果。要“以中國共產黨人精神譜系內蘊的理論成果和實踐智慧充實拓展高校思政課教學內容”[3]，講好、講清中國共產黨人的理想信念和價值追求。

（一）中國共產黨人具有強烈的愛國情懷和擔當精神

中國人接受并傳播馬克思主義，是以強烈的愛國主義思想為基礎的，把愛國救國同馬克思主義結合起來，找到了一條正確的革命道路。面對空前的民族災難，先進的中國人為尋求救國救民的真理，在向西方資本主義國家尋找的道路破滅以后，把目光投向了第一個社會主義國家，找到了馬克思主義這一科學理論。李大釗率先舉起了馬克思主義的旗幟，選擇了社會主義道路，李大釗為國家和人民的不幸命運、艱難處境而深深憂慮，1907 年他有感國勢之危，考入北洋法政專門學校，探尋挽救國家民族的良策。畢業后，李大釗放棄走仕途，去日本繼續尋找救國良策，著力于探究國家民生凋敝的根源，“探所以抑強橫扶羸弱者”[4]，為身處貧弱的勞動人民謀解放。以李大釗為代表的先進知識分子表現出對國家民族、對黨和對人民的大愛，表現出匹夫有責的奮斗意志和責任心，充滿了強烈的愛國熱情，終其一生，追求革命真理、民族獨立和人民解放。正是從愛國主義思想出發，他們接受了馬克思主義，也正是用馬克思主義來分析資本主義、帝國主義的時候，他們認識到帝國主義是侵略戰爭和工人受壓迫的根源，了解社會歷史發展的規律，意識到原有的愛國救國思想的不足，“這時的愛國主義已注入了國際主義的新血液，達到了高度的發展。[5]”

（二）中國共產黨人具有堅定的馬克思主義信仰和百折不撓的斗爭精神

共產黨人對理想信念的追求并非是泛化的，而是以堅定的馬克思主義信仰為指引，進行人生道路的選擇，具有深刻的感召性。如朱德加入過同盟會，參加了辛亥革命和討伐北洋軍閥的護國戰爭，但當他看到革命的目的并未實現，許多革命黨人自己也變成了新軍閥時，他毅然掙脫種種束縛，放棄個人名利，去尋找剛剛成立的中國共產黨，找尋馬克思主義。

堅定的理想信念表現為革命低潮中的堅守與抗爭。在困難和挑戰面前，中國共產黨人堅守馬克思主義的信仰，在革命斗爭中豐富發展了馬克思主義。1927 年大革命失敗之后，在白色恐怖的陰影之下，中國共產黨人沒有屈服，堅定的理想信念像黑暗中的明燈，指引中國共產黨人不斷前進。面對嚴峻考驗，中國共產黨人表現出堅定的革命信仰和大無畏的英雄氣概，南昌起義之后，起義部隊南下受挫，在強敵圍堵的情況下，朱德、陳毅教育部隊黑暗是暫時的，只要保留革命火種，革命就有辦法，輾轉作戰到達井岡山和毛澤東領導的秋收起義部隊會合，一起創建了井岡山革命根據地。南昌起義、秋收起義和廣州起義等標志著中國共產黨開始獨立領導革命，充分展現了中國共產黨人忠于信仰、不畏強暴和敢于斗爭的革命精神和政治勇氣，使中國人民看到了革命的希望。許多為革命而犧牲的英烈們，沒有看到新中國的誕生，他們以堅定的革命理想、頑強的革命意志和大無畏的犧牲精神，為民族獨立和人民解放作出了重要貢獻。

（三）中國共產黨人具有人民利益至上的價值追求

馬克思主義以無產階級和全人類的解放為己任，中國共產黨以馬克思主義為指導，完成了近代以來各種政治力量無法完成的艱巨任務。以毛澤東同志為代表的中國共產黨人堅持以馬克思主義立場分析中國問題，將《共產黨宣言》看了不下一百遍，有問題有困惑就翻閱。堅持人民立場是馬克思主義政黨的根本政治立場，在風雨如晦的舊中國，中國共產黨自誕生之日起就站在被壓迫的貧弱的勞苦大眾一邊，為廣大人民求解放、謀幸福。在革命戰爭時期中國共產黨就非常注重作風建設和組織建設，密切聯系群眾，而與此相對，國民黨治黨不力、黨內腐敗是其丟失民心的重要原因，毛澤東同志曾鮮明地指出，國民黨也講“愛民”，但其本質是為了剝削人民。從蘇區的紅軍井到云南獨龍族的過江隧道，中國共產黨始終同人民在一起。當前，中國特色社會主義把實現公平正義、增進人民福祉作為出發點和落腳點，堅持以人民為中心的發展思想，共建共享全面小康，尊重人民主體地位，促進人的全面發展和全體人民的共同富裕。

（四）中國共產黨人具有一切從實際出發的實踐精神

實事求是是黨的思想路線，也是馬克思辯證唯物主義方法論的具體體現。革命道路上是照搬他國革命路線還是從中國具體實際出發？在艱難探索中，黨開辟了農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路，形成了實事求是、敢闖新路的井岡山精神和實事求是、獨立自主的遵義會議精神，對主觀主義和教條主義進行了深刻批判。在新時代，中國共產黨人立足新階段新任務，圍繞新時代社會主要矛盾，貫徹新發展理念構建新發展格局，完成脫貧攻堅和全面建成小康社會的任務，深化對黨執政規律和社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識。從具體情況出發，在實踐中大膽探索，不斷推進馬克思主義中國化時代化，是馬克思主義在中國取得勝利的關鍵。面對時代新變化和發展的新要求，需要在回答“時代之問、現實之問、世界之問”中，推動理論的與時俱進、創新發展。

二 弘揚中國共產黨人精神譜系，增強“四個自信”

隨著現代化的不斷深入推進，在物質豐富的同時，中國人的精神內核和文化認知也需要不斷發展，針對思想領域存在的信仰迷茫、精神迷失和歷史虛無主義等問題，面對發展中的風險和挑戰，發掘中國共產黨的精神風范有助于銘記黨的初心和使命，為人民提供精神指引。中國共產黨人積極探索救國真理，堅守馬克思主義信仰，堅持獨立自主、艱苦奮斗，探尋中國革命的正確道路，始終扎根于群眾，嚴于律己，這些優秀的理論品質和情操風范當前仍然具有重要的現實意義。

（一）弘揚中國共產黨人精神譜系，增強大學生的道路自信

歷史、人民選擇了中國共產黨和社會主義道路。近代中國內憂外患，社會危機空前嚴重，在民族危難之際，中國人對國家出路進行了積極的探索，但這些探索最終都失敗了。當時世界上許多有代表性的理論學說在中國都被嘗試過，在半殖民地半封建的中國，這些道路和設想都沒有解決國家面臨的歷史性難題。在引進西方的軍事科技、民主主義思想和制度都沒能成功的歷史背景下，中國人繼續尋找新的救國之路，在多條道路的比較中，中國人民選擇了社會主義道路。中國共產黨始終代表工人階級和勞動人民的根本利益，擺脫了資產階級政黨受利益集團和特權集團左右的階級局限，取得了人民的廣泛支持，完成了近代以來其他各種政治力量未完成的爭取民族獨立、人民解放的艱巨歷史任務，為中國發展進步奠定了政治前提和制度基礎。

（二）弘揚中國共產黨人精神譜系，增強大學生的理論自信

為救亡圖存，先進的中國人選擇了馬克思主義，19世紀中期以后，資本主義制度內在弊端日益凸顯，資本主義國家內部存在著周期性的經濟危機，政治上存在階級剝削和社會不平等，表現于外的就是殖民主義擴張。一戰充分暴露了資本主義的嚴重危機和固有的矛盾。資本家財富積累的背后是工人的被剝削、被奴役，“從原始積累到英國工人階級狀況，從第一次世界大戰到第二次世界大戰，從現代人的異化到環境污染，歷史無不記載著資本的成功和罪惡，記載著人民的痛苦和反抗。歷史一再地告誡人類：資本不能解決社會問題，不能解決人的全面發展問題”[6]。為謀取高額利潤，資本-帝國主義采取戰爭手段進行對外擴張，一戰不僅引起西方思想家對西方文明的批判，也引起中國知識分子對西方文明的反思和質疑。針對中國是否適合實行社會主義的質疑，李大釗從時代背景、世界革命形勢和中國發展需要等方面論證了中國必須實行社會主義。

（三）弘揚中國共產黨人精神譜系，增強大學生的制度自信

中國共產黨以馬克思主義為指導，承擔起了變革舊制度以實現民族獨立和社會進步的歷史任務。第一次國共合作失敗之后，國民黨“醉心于替帝國主義和豪紳資本家執行政權”[7]，繼續維持封建土地所有制，通過國家政權掠奪工農勞動群眾及其他小生產者，兼并民族資本。中國共產黨成立后，堅定地把社會主義和共產主義作為自己的奮斗目標，黨在土地革命時期就通過具體的制度變革，如變革土地制度等改變人民的生存境況，宣傳馬克思主義科學理論喚起人民的覺醒，通過制度的變革為人的發展提供現實條件。中國共產黨堅持發展依靠人民，發展成果由人民共享，以經濟、政治和文化等具體制度為人民提供平等的公共服務和機會獲得機制，以權利平等、機會平等和規則平等保障人民公平參與和發展的權利，走出一條不同于西方的社會模式的現代化新路，新時代新征程上致力于增進人民福祉，提高人民生活品質，實現全體人民共同富裕。

（四）弘揚中國共產黨人精神譜系，增強大學生的文化自信

中國共產黨的革命文化孕育了文化自信的精神內涵。習近平總書記曾多次指出歷史是最好的教科書。革命時期形成的優良作風是革命和建設事業成功的重要保障，為社會主義革命和建設提供了強大的精神動力和價值指引。自從接受了馬克思主義，中國人在精神上就由被動轉向主動了，中國共產黨以馬克思主義為指導，對傳統文化“進行了揚棄性繼承，創造性轉化，創新性發展”[8]，對其中保守的成分則進行了突破和革新，使優秀文化精神，如自強不息、獨立自主、百折不撓和銳意革新的精神在歷史進程中煥發新的生命力。中國共產黨人精神譜系展現了“馬克思主義真理力量、中國共產黨人的人格力量、黨推進偉大事業的實踐力量”[9]，引導著中國人精神家園的構建。

三 大學生要做中國共產黨人精神譜系的自覺傳承者

（一）大學生要從中國共產黨人精神譜系中把握歷史主流，堅定馬克思主義信仰

對中國共產黨人精神資源進行梳理，把握其精神內核和育人元素，將其轉化為思政課的教學資源和話語體系，增強課程的政治引領力和價值塑造力，豐富教學內容，提升課程的親和力、感化力和認同力。通過弘揚中國共產黨人精神譜系，如偉大建黨精神、蘇區精神、長征精神、抗戰精神、東北抗聯精神和抗美援朝精神等體會中國共產黨人將個人生死名利置之度外，為國家獨立和人民解放艱苦奮斗、勇于犧牲的大義抉擇，能對當前思想領域中存在的歷史虛無主義進行有力反駁，幫助大學生把握歷史發展的主流和主線，樹立大歷史觀，深刻體悟馬克思主義真理的力量，用馬克思主義立場和方法觀察時代發展。黨的百年奮斗歷程集中體現了馬克思主義政黨人民至上的價值追求，堅持人民是社會發展的主體力量，依靠群眾，為人民的解放而奮斗。以井岡山精神、沂蒙精神、焦裕祿精神和脫貧攻堅精神為代表的精神譜系彰顯是黨的初心使命的鮮活寫照，也是黨和人民血肉聯系的真實映照。中國特色社會主義制度堅持以人民為中心的發展，重視人民在社會發展中的主體地位；堅持發展依靠人民，調動人民的積極性；堅持發展成果由人民共享。不同于西方資本邏輯主導下的社會貧富分化，形式平等下掩蓋著實質的不平等，資本邏輯面前人呈現片面化的發展，中國特色社會主義制度通過黨的強有力領導，充分發揮公有制經濟的優勢和國家宏觀調控，在發展生產中不斷為人的發展創造條件。在新的歷史征程上，面對社會利益分化、利益訴求多樣化和內外風險挑戰等問題，更需要傳承這一精神資源，凝心聚力，團結一致，應對各種風險和挑戰。堅定的理想信念和犧牲精神在革命年代發揮了巨大作用，在社會主義現代化建設時期更要加以弘揚，使之為“世界上許多精神空虛、思想苦悶的人們所羨慕”[10]。

（二）大學生要從中國共產黨人精神譜系中涵養奮斗精神

中國共產黨人先進的精神風范是我們實現中華民族偉大復興的強大精神動力，面對百年未有之大變局和中華民族偉大復興的全局，面對復興之路上的風險挑戰，需要深刻認識“我們黨依靠斗爭創造歷史，更要依靠斗爭贏得未來”[11]。對青年人而言，是奮斗還是躺平？近年來“佛系”“喪文化”在青年中流行，部分學生奮斗精神和動力不足，存在享樂主義思想，使命感和責任感有待增強，在學習生活中鍥而不舍、執著探索的研究精神還不足，缺乏堅忍不拔的生活態度，大學生尤其需要大力弘揚中國共產黨人精神譜系中的科學家精神，了解中華民族從磨難中奮起的歷程，了解新中國成立后在中國共產黨領導下，老一輩科學家們淡泊名利、潛心研究的歷史，在艱苦的條件下取得的科技成就，培養大學生愛國主義及奮斗、擔當精神。大學生要涵養精神氣節，培養歷史主動性精神，“青年有‘志氣’‘骨氣’‘底氣’，黨和國家的事業才會有優秀的傳承者，社會發展才有源源不斷的生力軍”[12]。思政課要積極回應國家需求和學生思想困惑，引導大學生處理好“小我與大我”“個人與社會”的關系，使大學生從中國共產黨人精神譜系中汲取奮斗的力量，將青春融入中華民族偉大復興的事業中去。要發揮共產黨人和老一輩科學家群體對大學生的榜樣激勵作用，使大學生培養奮斗精神，認真學好本領，形成優良學風，勇攀科技高峰，學以報國。

（三）大學生要傳承中國共產黨人精神譜系，把實現自身價值與服務國家、人民統一起來

大學生要以堅定的理想信念引領人生的選擇，中國無產階級革命家惲代英是中國共產黨早期青年運動的領導人之一，他追求真理，捍衛馬克思主義，在青年中廣泛宣傳革命理念和黨的綱領，幫助青年辨別錯誤思潮，認清前進方向，把變革社會、推動社會進步看作青年的歷史使命，教育青年要有強烈的社會責任感，要為人民謀利益。他深入工農群眾，為救國救民獻出了自己的生命，在他的影響下，很多進步青年走上了革命的道路。當前市場經濟的發展帶來了社會利益的分化，一部分人形成了功利至上的思想傾向，“新自由主義、民主社會主義等思潮在青年中存在一定的影響，混淆了部分青年人的政治認知和政治信仰”[13]，當代青年人站在國家發展新的起點上，應牢記先輩的奮斗歷程，要弘揚他們熱愛祖國人民的大愛情懷，自強不息的奮斗精神，追求真理的求真精神，在實踐中將愛國之情化為報國之志，腳踏實地，銳意進取，“不馳于空想，不鶩于虛聲”[14]。對青年人而言，通往理想的道路并不平坦，要從中國共產黨人的精神風范中汲取成長的養分，以不畏艱難的精神直面挑戰，增強歷史使命感和社會責任感，實現個人的發展與國家富強、中華民族偉大復興的統一。