班主任“教育愛”的生命溯源

【關(guān)鍵詞】教育愛；班主任；職業(yè)素養(yǎng)

【中圖分類號】G635? 【文獻標(biāo)志碼】C? 【文章編號】1005-6009（2023）08-0038-02

【作者簡介】齊學(xué)紅，南京師范大學(xué)（南京，210023）教育科學(xué)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。

世上有很多種愛，教師面對的教育對象是正處于身心發(fā)展關(guān)鍵期的青少年，教育對象的特殊性決定了教師的愛應(yīng)具有教育性，因而稱其為教育愛。因此，教師職業(yè)也具有了特殊性，即教育事業(yè)是一項需要愛并且充滿愛的事業(yè)，教師對于教育職業(yè)之愛，對于學(xué)生的教育之愛，是教育從業(yè)者必備的職業(yè)素養(yǎng)。正如蘇聯(lián)作家高爾基所說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”“教育事業(yè)是愛的事業(yè)，如果教師從一開始就不熱愛學(xué)生，那么，從第一天起教育就已經(jīng)結(jié)束了。”蘇聯(lián)教育家馬卡連柯也曾說：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛便沒有教育。”

現(xiàn)如今，部分教師比較浮躁，希望以較少的情感投入帶來可見的績效產(chǎn)出，如分?jǐn)?shù)與成績、評優(yōu)與獲獎等。一些年輕的教師在經(jīng)歷了一輪輪的競爭與選拔后，將教育行業(yè)變成了職場，僅僅將教師職業(yè)作為一個謀生的手段。在績效主義的評價導(dǎo)向下，在高強度、大運動量的學(xué)校生活帶來的身心消耗中，部分教師逐漸失去了對教育、教學(xué)以及對學(xué)生應(yīng)有的愛。教師面臨情感匱乏與身心投入缺失的問題，進而導(dǎo)致職業(yè)倦怠感的產(chǎn)生。這樣一種生命狀態(tài)不僅無益于教師職業(yè)幸福感的獲得，而且會對青少年的身心健康產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。從教師生活史角度出發(fā)，對于教師的“教育愛”進行基于個人生命歷程的溯源，從教師內(nèi)部視角出發(fā)，喚醒教師自身的生命自覺，對于教育從業(yè)者而言顯得尤為重要。魯歆愷老師關(guān)于“‘傳遞愛’的教育”一文，無疑給了我們教育人一份愛的禮贊！

一、身正為范：愛是一種薪火相傳

魯老師的“教育愛”源于學(xué)生時代的教師夢。這個夢想源自他在小學(xué)、中學(xué)階段都遇到了嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、帶班有方的良師。相信每一個被教師善待過的生命，總會萌發(fā)對教師職業(yè)的熱愛，就像每一朵被上帝吻過的花兒都會綻放一樣。我相信這既是每一個學(xué)生的幸運，也是教師本人的幸運，因為他能看到自己的綿薄之力在學(xué)生身上產(chǎn)生的神奇變化。因為熱愛，魯老師選擇教師職業(yè)，并將全部心血投入自己熱愛的事業(yè)中，便成為一件自然而然的事情。在他看來，得遇良師是命運對自己的眷顧，而受到良師啟蒙的教育理念和育人方法，使他走上了追求教育的理想之路。

二、良師典范：職場中的文化傳承

每一位懷揣著教育夢想的人，都不得不面對殘酷的社會現(xiàn)實，以及教育現(xiàn)實與教育理想之間的巨大落差。在初入職場的迷茫與困惑期，得遇良師典范，對于一位年輕班主任的成長而言，是幸上加幸。魯老師初入職場，在民辦學(xué)校的工作經(jīng)歷中，得遇一位退休老教師的關(guān)心、愛護與鼓勵，并幫助他贏得了校長的認(rèn)可與賞識。為了幫助正處在失業(yè)中的他擺脫困境，這位老教師還專程從外地趕來，同他前去新學(xué)校應(yīng)聘。這位老教師把愛的火種播撒在年輕教師身上，讓他感受人與人之間最真摯的溫暖和愛，進而成為他教育生命中的“重要他人”。

三、尊重差異：傳遞“教育愛”的具體實踐

如果說，愛學(xué)生是教師愛的本能表現(xiàn)，那么，無差別地愛每一個學(xué)生則是“教育愛”的集中體現(xiàn)。在優(yōu)秀教師的眼里，學(xué)生總是充滿個體差異性的。然而，在學(xué)校追求規(guī)范統(tǒng)一的管理模式下，學(xué)生的個體差異性就變成了教育需要克服的對象。在此背景下，尊重差異便成為衡量教師“教育愛”的重要標(biāo)識。魯老師曾在不同學(xué)校任教，經(jīng)歷過從民辦教師、代課教師到公辦教師的身份轉(zhuǎn)變，正是這樣的人生經(jīng)歷使他得以看見各不相同的學(xué)生。對于一位優(yōu)秀教師的成長而言，這是一份彌足珍貴的精神財富。如果一位教師只能在名校教那些出類拔萃、成績優(yōu)秀的學(xué)生，他對于教育、對于學(xué)生的理解，對于教育事業(yè)的理解與認(rèn)知，甚至對于教育方法與策略的選擇就可能存在一定的偏頗。

魯老師在面對不同層次、不同類型的學(xué)生時，總能用一顆赤誠之心，走進學(xué)生的內(nèi)心世界，也拓展了自己對于“教育愛”的理解。在與學(xué)生的交往中，既有尊重個性的智者之愛、理解包容的博愛之心、班級管理中的嚴(yán)師之愛，也有熱心公益的人間大愛。在將教育視為“傳遞愛”的生命旅程中，魯老師不僅收獲了職業(yè)幸福、家庭幸福，也收獲了來自學(xué)生的愛的回饋。他將這些都轉(zhuǎn)化為基于“正面表達(dá)”教育理念下班本德育課程的系列實踐活動，將愛傳遞給學(xué)生，再由學(xué)生傳遞給社會。在班本德育課程中，愛有著豐富的生命內(nèi)涵：愛自己、愛家庭、愛他人和團隊、愛集體、愛學(xué)習(xí)、愛自然、愛家鄉(xiāng)、愛環(huán)境、愛祖國、愛世界。他將班本德育課程變成了生命之旅、探索之旅，幫助學(xué)生將個人的學(xué)習(xí)與周圍環(huán)境的改變、與民族國家的未來聯(lián)系起來，這樣的教育便具有了大的格局與情懷，這樣的教育便具有了生命的底色。

如果說課本知識容易忘記，而教育作為一項愛的事業(yè)則可以綿延下去，生命不息，傳承不止，在此意義上，教育才可以對人類文明與文化的傳承作出應(yīng)有的貢獻。