王德煊 張鏡宇
(長(zhǎng)春師范大學(xué)體育學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130032)
2020年教育部正式將“立德樹人”成效作為檢驗(yàn)高校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。指出當(dāng)前高校應(yīng)把德育相關(guān)教育貫穿人才培養(yǎng)體系,全面推進(jìn)課程中的德育教育建設(shè),發(fā)揮好每門課程的育人作用,提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量[1]”。作為體育教育專業(yè)重要的專修課程之一,足球運(yùn)動(dòng)具有較強(qiáng)的競(jìng)技性,悠久的歷史以及獨(dú)特的文化底蘊(yùn),對(duì)體育教育專業(yè)學(xué)生形成良好的思想品德,成長(zhǎng)為優(yōu)秀的體育教師具有重要意義。據(jù)此,本文在“立德樹人”視域下,對(duì)體育教育專業(yè)足球?qū)m?xiàng)課程德育教育建設(shè)的意義和當(dāng)前存在的問(wèn)題進(jìn)行歸納總結(jié),列舉體育教育專業(yè)足球?qū)m?xiàng)課程德育教育建設(shè)的著力點(diǎn)進(jìn)而探索建設(shè)路徑。旨在充分發(fā)掘體育教育專業(yè)足球?qū)m?xiàng)課程德育教育的內(nèi)容,發(fā)揮德育教育在足球?qū)m?xiàng)課程教學(xué)方面的獨(dú)特功效。
“立德”要求高校德育為先,培養(yǎng)符合時(shí)代要求的社會(huì)主義接班人;“樹人”要求高校做到以學(xué)生發(fā)展為中心,按照當(dāng)代大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教學(xué)。“立德”和“樹人”兩個(gè)關(guān)鍵詞作為一個(gè)整體,強(qiáng)調(diào)了我國(guó)社會(huì)主義教育的根本任務(wù)是要“以樹人為核心,以立德為根本”,為教育工作者指明了德育教育教學(xué)思路同時(shí)揭示了德育教育教學(xué)規(guī)律[2]。
要將德育教育融入其他課程教育,不管是作為具體的德育教育還是作為宏觀的教育而言,它都是為了實(shí)現(xiàn)立德樹人[3]。體育教育專業(yè)足球?qū)m?xiàng)的教學(xué)需要在新時(shí)代“立德樹人”教育理念指導(dǎo)下,不斷完善課程德育教育建設(shè),以促進(jìn)新時(shí)代大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)出有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄耆瞬拧?/p>
2.1 助力高校德育教育。在立德樹人教育理念的引導(dǎo)下,把德育教育內(nèi)容加入到體教專業(yè)足球?qū)m?xiàng)課程的教學(xué)活動(dòng)里,不僅會(huì)達(dá)到足球?qū)m?xiàng)課程強(qiáng)身健體的效果,也會(huì)引導(dǎo)體教專業(yè)學(xué)生形成正確的三觀,有效提升高校德育教育的深度、拓展高校德育教育工作內(nèi)涵。
2.2 促進(jìn)教師教學(xué)理念的創(chuàng)新與德育教育意識(shí)的提高。體育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與體育教師的教育教學(xué)能力及專業(yè)技術(shù)水平密切相關(guān)。要做好體育教育專業(yè)足球?qū)m?xiàng)課程德育教育建設(shè),足球教師必須打破教學(xué)思維定勢(shì),及時(shí)更新教育觀念,擺脫傳統(tǒng)課程教學(xué)思路的制約以及傳統(tǒng)方式的影響;不斷對(duì)德育教育的教學(xué)形式進(jìn)行創(chuàng)新,找到便于體育教育專業(yè)學(xué)生所能理解和接受的新的教學(xué)方式方法。這一新時(shí)代對(duì)足球教師的新要求可以培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識(shí)與能力,有助于高校培養(yǎng)一批符合時(shí)代新要求的年輕教師隊(duì)伍;同時(shí)德育教育板塊的備課和教學(xué)過(guò)程,在潛移默化中也會(huì)使教師們自身得到正確的引導(dǎo),提高自己的素養(yǎng)和覺悟。
2.3 滿足體育課程培養(yǎng)全方位發(fā)展人才的要求。中國(guó)法理學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)謝暉在訪談中曾提出,在足球競(jìng)賽規(guī)則里,不僅有正式、成文的規(guī)則,并且實(shí)際上在足球競(jìng)賽過(guò)程當(dāng)中裁判、球員和教練員還得執(zhí)行一些 不成文的規(guī)范,如體育中的道德規(guī)范[4]。足球項(xiàng)目起源于中國(guó)古代的球類游戲蹴鞠,作為游戲的蹴鞠源于中國(guó)古代勞動(dòng)人民的日常生活方式,常言道“體育是社會(huì)的縮影”“球品見人品”,體現(xiàn)了體育規(guī)則與社會(huì)規(guī)范之間具有通約性[5]。足球場(chǎng)上這些貼近生活的道德規(guī)范與大學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)接,有利于體育教育專業(yè)學(xué)生對(duì)社會(huì)道德規(guī)范的認(rèn)同,進(jìn)而成長(zhǎng)為具有正確教學(xué)觀念的體育教師。由此可見,體育教育專業(yè)足球?qū)m?xiàng)課程德育教育建設(shè)可以有效促進(jìn)學(xué)生身體與心理全方位的發(fā)展,滿足當(dāng)代高校體育課程中培養(yǎng)全方位發(fā)展人才的要求,引領(lǐng)體育教育專業(yè)足球?qū)m?xiàng)學(xué)生“做好人,踢好球”。
可汗學(xué)院創(chuàng)始人Salman Khan認(rèn)為:“最有效的教育方式就是將課程的前后內(nèi)容相關(guān)聯(lián),并且注重不同概念之間的聯(lián)系。”當(dāng)前體育教育專業(yè)足球?qū)m?xiàng)大多為標(biāo)準(zhǔn)化的課堂教學(xué)模式,教師按照教學(xué)計(jì)劃,人為的將足球?qū)m?xiàng)教學(xué)內(nèi)容分成若干單元,在規(guī)定的時(shí)間進(jìn)入下一部分內(nèi)容的學(xué)習(xí),屬于“碎片式的教育方式。一方面,學(xué)生新學(xué)的運(yùn)動(dòng)技術(shù)以及從新運(yùn)動(dòng)技術(shù)中學(xué)習(xí)的德育教育內(nèi)容本來(lái)能夠和之前所學(xué)運(yùn)動(dòng)技術(shù)及德育教育內(nèi)容產(chǎn)生聯(lián)系,但由于在這種碎片式的教育方式中,教師并不會(huì)特意指出這種內(nèi)在的聯(lián)系,導(dǎo)致部分學(xué)生無(wú)法將新學(xué)的部分與已掌握的部分建立聯(lián)系。這與奧蘇貝爾所提出的有意義學(xué)習(xí)理論相悖,不利于體育教育專業(yè)學(xué)生對(duì)德育教育相關(guān)內(nèi)容的記憶和理解,也不利于學(xué)生將運(yùn)動(dòng)技能融會(huì)貫通。最終大部分學(xué)生雖然達(dá)到每單元的測(cè)試要求卻無(wú)法將所學(xué)運(yùn)動(dòng)技術(shù)應(yīng)用在實(shí)際足球比賽中,失去了將課堂所學(xué)德育教育內(nèi)容應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中的條件,長(zhǎng)此以往會(huì)使學(xué)生對(duì)于足球運(yùn)動(dòng)相關(guān)精神內(nèi)涵、價(jià)值取向等方面的理解產(chǎn)生偏差。另一方面,采用碎片式教育方式的足球?qū)m?xiàng)課堂會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成被動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,在運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)中他們會(huì)更加順從、按部就班,但是很難做到全身心投入去思考足球運(yùn)動(dòng)精神內(nèi)涵。
高校校園足球文化,指的是在高校校園這一特定范圍內(nèi),由高校師生在足球運(yùn)動(dòng)中所創(chuàng)造出的物質(zhì)和精神文明產(chǎn)物,還有這種創(chuàng)造的過(guò)程,統(tǒng)稱為足球文化[6]。高校足球發(fā)展在過(guò)去十幾年間始終在向世界上各足球強(qiáng)國(guó)學(xué)習(xí),但大部分的學(xué)習(xí)都停留在了課程體系、運(yùn)動(dòng)技術(shù)等方面,忽略了對(duì)創(chuàng)造高校足球文化的探究。同時(shí),學(xué)者指出:諸如足球一類的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,能否在高校校園流行并最終發(fā)展成獨(dú)特的校園文化,這和該運(yùn)動(dòng)所取得的成績(jī)以及國(guó)民成就感是息息相關(guān)的[6]。中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)發(fā)展低迷的現(xiàn)狀,嚴(yán)重影響了足球?qū)m?xiàng)學(xué)生足球精神的培養(yǎng)。近年來(lái)伴隨校園足球熱度的下降,高校之間足球交流逐漸減少、足球運(yùn)動(dòng)相關(guān)設(shè)施建設(shè)停滯等情況導(dǎo)致的學(xué)生足球運(yùn)動(dòng)參與感較弱、高校足球氛圍難有起色等現(xiàn)象日益加劇。上述原因綜合起來(lái),共同導(dǎo)致了各高校始終未創(chuàng)造出屬于自己的獨(dú)特足球文化。
一方面,在當(dāng)前高校體育專項(xiàng)課程教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)目標(biāo)過(guò)度重視技術(shù)動(dòng)作的規(guī)范化、專業(yè)化,教學(xué)內(nèi)容過(guò)度重視技術(shù)動(dòng)作的講解與示范,評(píng)價(jià)方式過(guò)度重視考核成績(jī)的達(dá)標(biāo)化[7]。導(dǎo)致教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)依然傾向以傳授基本知識(shí)、基本技術(shù)、基本技能為主的教學(xué),對(duì)于德育教育教學(xué)僅通過(guò)注入式教學(xué)方法機(jī)械的灌輸給學(xué)生。甚至有部分足球教師認(rèn)為教學(xué)實(shí)踐的主旨是為了教授學(xué)生技術(shù)技能,提高學(xué)生身體素質(zhì),以至于純粹的教授足球運(yùn)動(dòng)理論知識(shí)與技術(shù),忽視了教學(xué)實(shí)踐對(duì)于學(xué)生磨煉意志、陶冶情操以及培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作能力的作用,此類教學(xué)觀念令足球?qū)m?xiàng)課程單一、狹窄,導(dǎo)致元素在足球?qū)m?xiàng)課程的教學(xué)之中雖然存在但是缺乏應(yīng)有的融入,二者合而不融[8]。另一方面,人類已步入智能化、全球化時(shí)代,體育教育專業(yè)學(xué)生的思維更加靈活,更樂(lè)于接受新事物。Daniel.Greenberg教授在《翻轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)—21世紀(jì)學(xué)習(xí)的革命》一書中指出:“與互聯(lián)網(wǎng)以及大量其他儲(chǔ)存媒介所提供的豐富多樣的資源相比,傳統(tǒng)教育看起來(lái)不可救藥的缺乏生命力。”生活在網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的體育教育專業(yè)學(xué)生,面對(duì)冗長(zhǎng)的德育教育教學(xué)內(nèi)容,面對(duì)教師填鴨式的、灌輸式的教學(xué)方法,難免會(huì)感到枯燥乏味。因此大部分學(xué)生僅會(huì)在考試壓力驅(qū)動(dòng)下,被動(dòng)掌握考試相關(guān)的技術(shù)動(dòng)作,但對(duì)足球運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的道德品質(zhì)、精神內(nèi)涵缺乏思考與討論。由此可知,在體育教育專業(yè)足球?qū)m?xiàng)課程中,由于教師教育理念、學(xué)生學(xué)習(xí)理念的共同作用,使得德育教育在教學(xué)過(guò)程中缺乏應(yīng)有的力度,其在課程中開展的時(shí)間與空間都被壓縮,難以取得應(yīng)有的教學(xué)效果[9]。呈現(xiàn)出“學(xué)生不愿學(xué),教師不想教”的情況,導(dǎo)致足球?qū)m?xiàng)課程與德育教育之間呈現(xiàn)出相互剝離的情況。
首先,高校需推動(dòng)足球教師教育理念的革新,通過(guò)開設(shè)主題研討會(huì)、專家講座,貫徹立德樹人教育理念;通過(guò)將足球?qū)m?xiàng)課程德育效果納入職稱評(píng)價(jià)體系,激勵(lì)教師擺脫傳統(tǒng)理念的桎梏進(jìn)行教育理念創(chuàng)新。從教師層面促進(jìn)體育教育專業(yè)足球?qū)m?xiàng)課程德育教育建設(shè)。其次,在體育教育專業(yè)足球?qū)m?xiàng)教學(xué)過(guò)程中教師需及時(shí)革新學(xué)生學(xué)習(xí)理念。通過(guò)增設(shè)學(xué)生互評(píng)與自評(píng)考核制度、團(tuán)隊(duì)比賽實(shí)踐相關(guān)考核內(nèi)容以及提高學(xué)生期末考評(píng)中體育道德分值,提高學(xué)生對(duì)足球?qū)m?xiàng)課程德育教育的重視程度,培養(yǎng)全面學(xué)習(xí)理念。從學(xué)生層面促進(jìn)體育教育專業(yè)足球?qū)m?xiàng)課程德育教育建設(shè)。
中國(guó)沒(méi)有歐洲足球五大聯(lián)賽的宏大場(chǎng)面,也沒(méi)有美國(guó)五大職業(yè)聯(lián)盟的狂熱追捧,借助軟文化的傳播來(lái)弘揚(yáng)足球文化是最好的方式之一。因此為推動(dòng)體育教育專業(yè)足球?qū)m?xiàng)課程德育教育建設(shè),需塑造獨(dú)具特色的高校足球軟文化。一方面,鑒于日本借助漫畫《足球小將》主角大空翼與球員三浦知良的偶像疊加效應(yīng)激發(fā)民眾對(duì)足球的熱愛,推動(dòng)青少年足球發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)。高校可通過(guò)對(duì)外合作的方式,創(chuàng)作具有中國(guó)特色的足球主題作品,講好具有中國(guó)特色的高校足球故事。另一方面,不同地區(qū)高校足球軟文化的塑造應(yīng)緊密結(jié)合當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化,以增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感,使學(xué)生自覺接受足球?qū)m?xiàng)課程中的德育教育,實(shí)現(xiàn)體育教育專業(yè)足球?qū)m?xiàng)課程與德育教育更好的結(jié)合。
學(xué)校方面,能否在當(dāng)前高校足球文化建設(shè)薄弱的教育環(huán)境中創(chuàng)新教學(xué)思路,充分激發(fā)高校足球運(yùn)動(dòng)的生機(jī),是體育教育專業(yè)足球?qū)m?xiàng)課程與德育教育教學(xué)的結(jié)合能否落到實(shí)處的影響因素之一。高校對(duì)外,一方面需要與當(dāng)?shù)亟腆w局、足球協(xié)會(huì)、基層足球俱樂(lè)部以及相關(guān)體育企業(yè)積極尋求合作,對(duì)相關(guān)體育器材進(jìn)行維護(hù)與更新、面向社會(huì)積極承辦各級(jí)各類足球賽事,保障高校足球運(yùn)動(dòng)相關(guān)人才利用和資金投入的針對(duì)性和有效性。另一方面需要因地制宜的舉辦足球文化周、線上“云動(dòng)會(huì)”、體育節(jié)等活動(dòng),使高校師生可以進(jìn)一步了解足球運(yùn)動(dòng)中蘊(yùn)含的價(jià)值觀以及道德品質(zhì),并提升對(duì)足球運(yùn)動(dòng)的興趣,從而在校園中營(yíng)造出積極向上的足球氛圍。高校對(duì)內(nèi),一方面需要利用相關(guān)資源為體育教育專業(yè)足球?qū)m?xiàng)學(xué)生搭建穩(wěn)定且豐富的教學(xué)實(shí)踐平臺(tái),通過(guò)實(shí)習(xí)生校企合作、畢業(yè)生校園“雙選會(huì)”等方式保證本校足球?qū)m?xiàng)學(xué)生既能夠在實(shí)踐過(guò)程中充分發(fā)揮專業(yè)所學(xué),又能夠?qū)⒄n程德育教育教學(xué)內(nèi)容有效融入到生活與工作的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中。另一方面需要為足球?qū)m?xiàng)教師搭建更加便捷的專業(yè)能力提升平臺(tái),通過(guò)推薦教師參加足球教練員培訓(xùn)、裁判員培訓(xùn)、社會(huì)指導(dǎo)員培訓(xùn)等方式保證本校的足球教師在專業(yè)技術(shù)、教學(xué)能力、德育教育素養(yǎng)等多方面的綜合提升。
教師方面,能否在當(dāng)前碎片式的教育方式中創(chuàng)新教學(xué)方法,改變現(xiàn)有的“填鴨式”教學(xué),亦是體育教育專業(yè)足球?qū)m?xiàng)課程與德育教育教學(xué)的結(jié)合能否落到實(shí)處的影響因素之一。足球教師應(yīng)結(jié)合先進(jìn)技術(shù),采用更具靈活性的“互聯(lián)網(wǎng)+”教學(xué)方法,課前通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)平臺(tái)發(fā)布足球?qū)m?xiàng)課程教學(xué)內(nèi)容或比賽相關(guān)的視頻,體育教育專業(yè)學(xué)生自主觀看學(xué)習(xí),在課堂中教師通過(guò)與學(xué)生進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的討論來(lái)進(jìn)行德育教育,并展開足球技能教學(xué)。用充分貫徹立德樹人教學(xué)理念的新教學(xué)方法,構(gòu)建課堂“學(xué)習(xí)共同體”。實(shí)現(xiàn)師生互教互學(xué),調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于課程德育教育學(xué)習(xí)的積極性,最大限度地實(shí)現(xiàn)德育教育融入體育教育專業(yè)足球?qū)m?xiàng)課程的目標(biāo)。
在傳統(tǒng)教學(xué)理念與學(xué)習(xí)理念的影響下,體育教育專業(yè)足球?qū)m?xiàng)教學(xué)只片面強(qiáng)調(diào)了足球?qū)m?xiàng)技能訓(xùn)練與提高,忽視了運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所具備的德育教育功能,許多有意義的德育教育教學(xué)內(nèi)容被掩蓋或者在碎片式教育方式中被忽略。與此同時(shí),高校足球文化建設(shè)乏力,大部分師生在教學(xué)實(shí)踐中表現(xiàn)出了對(duì)立德樹人教育理念的不理解和對(duì)課程德育教育的忽視,最終導(dǎo)致了當(dāng)前足球?qū)m?xiàng)課程與德育教育相互剝離的現(xiàn)狀。綜上所述,為落實(shí)立德樹人教育理念,推動(dòng)體育教育專業(yè)足球?qū)m?xiàng)課程德育教育建設(shè),高校需從多方面進(jìn)行改革創(chuàng)新,深掘足球運(yùn)動(dòng)所蘊(yùn)含的道德內(nèi)容,加強(qiáng)體教專業(yè)學(xué)生的思想道德修養(yǎng),助力學(xué)生的全面發(fā)展。