和美文化背景下小學(xué)生經(jīng)典誦讀能力的培養(yǎng)

馬婉玉

摘 要：在“和美文化”的校園背景下，激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣、培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)典誦讀的能力，不僅有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身文化素質(zhì)與道德修養(yǎng)的提升，同時(shí)可以進(jìn)一步促進(jìn)和美校園的構(gòu)建。因此，學(xué)校可以通過(guò)設(shè)置校本課程、分段編寫(xiě)教材、舉辦多種活動(dòng)等方式培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)典誦讀能力，從而使和美校園更加和諧、美好。

關(guān)鍵詞：和美文化;經(jīng)典誦讀;小學(xué)生

一、和美文化的內(nèi)涵

1.和以至美

“和美”中的“和”，起源于《中庸》。“和”是儒家中庸文化的精髓。在中庸思想中，“和”指的是人與人相處過(guò)程中的一種和諧友善的關(guān)系。在校園中，一種和美的文化意味著學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、教師與教師之間能夠和諧相處。對(duì)于學(xué)生而言，每一個(gè)人都是與眾不同的，每個(gè)人的身上都有著自己的獨(dú)特之處，而在和美文化的背景之下，每個(gè)學(xué)生在校園中能夠在充分發(fā)揮自身特長(zhǎng)的同時(shí)也能與其他同學(xué)兼容，相互欣賞、相互學(xué)習(xí)，使得校園呈現(xiàn)出一種和睦、和諧的美好氛圍。

2.美而促和

“和美”文化中的“美”正是在實(shí)現(xiàn)和諧、和睦的校園氛圍的前提下，學(xué)生達(dá)到的一種行為美、心靈美的美好境界，這種美是一種外在美與內(nèi)在美的結(jié)合。教師在和美校園中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用眼睛發(fā)現(xiàn)美，用心靈感受美，并將自己的所見(jiàn)所感轉(zhuǎn)化到日常行為中，將美好的習(xí)慣、品行傳遞于校園的各個(gè)角落，最終不僅實(shí)現(xiàn)個(gè)人文化素養(yǎng)、行為習(xí)慣的良好提升，同時(shí)為進(jìn)一步構(gòu)建和美校園增光添彩。

二、和美文化背景下進(jìn)行經(jīng)典誦讀的意義

1.培養(yǎng)語(yǔ)言能力，加強(qiáng)文化素養(yǎng)

中華傳統(tǒng)文化博大精深，而經(jīng)過(guò)數(shù)千年歷史沉淀的經(jīng)典篇目是漢語(yǔ)精髓的體現(xiàn)，是從古至今人類精神文化的濃縮。中華經(jīng)典篇目的語(yǔ)言簡(jiǎn)練而又深刻，便于學(xué)生理解和感悟。而長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和積累，不僅可以幫助學(xué)生充分感受中華語(yǔ)言文字的魅力，而且還能促進(jìn)學(xué)生日常語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。除此之外，誦讀經(jīng)典需要學(xué)生用心體會(huì)古人的思想和智慧，在此過(guò)程中，學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言的感悟能力會(huì)隨之提高，對(duì)于文章的思想內(nèi)涵理解也會(huì)更加深刻，學(xué)生的知識(shí)面也會(huì)更加廣泛，從而促使自己的文化素養(yǎng)進(jìn)一步提高。

2.深化思想內(nèi)涵，提高道德修養(yǎng)

中華經(jīng)典篇目是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，它來(lái)自從古至今人們對(duì)生活的感悟，體現(xiàn)著許許多多深刻的道理。經(jīng)典篇目中，有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的慈母深情，有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的廣博之愛(ài);有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志，有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的家國(guó)情懷……學(xué)生在學(xué)習(xí)、誦讀經(jīng)典的同時(shí)，在老師的引導(dǎo)下可以進(jìn)一步體會(huì)其中深刻的思想內(nèi)涵，從而知榮辱、明禮儀，并將自己的感悟內(nèi)化于心，外化于行，做到時(shí)時(shí)體現(xiàn)和美、事事體現(xiàn)和美，使自己的道德修養(yǎng)進(jìn)一步提升。

3.營(yíng)造文化氛圍，促進(jìn)校園和諧

瑯瑯書(shū)聲是校園中最美好的聲音，而書(shū)聲瑯瑯中傳遞出的友愛(ài)、向善、厚德讓整個(gè)校園的書(shū)香氛圍和文化氣息更加濃厚。朗朗上口的《三字經(jīng)》《聲律啟蒙》讓低年級(jí)的孩子們樂(lè)學(xué)于此，沉浸其中;對(duì)仗工整、詞藻豐富的古詩(shī)、古文讓高年級(jí)的學(xué)生不僅感受其形，更深悟其意。學(xué)生在誦讀經(jīng)典中，學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)互助，學(xué)會(huì)了寬以待人，學(xué)會(huì)了愛(ài)護(hù)校園的一草一木，學(xué)會(huì)了與身邊的人、自然和諧相處。當(dāng)學(xué)校濃厚的文化氛圍形成后，學(xué)生日常的言行也會(huì)受其影響，校園中就會(huì)出現(xiàn)更多文明的語(yǔ)言、文明的行為，整個(gè)校園也就更加和諧、友善。

三、經(jīng)典誦讀能力培養(yǎng)的具體策略

1.開(kāi)設(shè)經(jīng)典誦讀校本課程

課程是進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)的重要途徑。為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生誦讀經(jīng)典的能力，在學(xué)習(xí)途徑上體現(xiàn)“和美”，學(xué)校可以根據(jù)本校學(xué)生的特點(diǎn)開(kāi)設(shè)相應(yīng)的校本課程，授課教師也可以根據(jù)本班學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容及形式。比如，在“春之韻”主題之下，教師組織學(xué)生在上課前收集與春天相關(guān)的詩(shī)句，在課堂上通過(guò)朗誦、吟唱等方式進(jìn)行展示，同時(shí)在課下開(kāi)展活動(dòng)，尋找春天，自己去尋找詩(shī)中描寫(xiě)的景色，親身體驗(yàn)古詩(shī)中描繪出的場(chǎng)景，再將自己的所見(jiàn)、所聞、所感于課堂上進(jìn)行交流，從而更好地將經(jīng)典詩(shī)詞內(nèi)容與自己的生活結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步感受經(jīng)典的魅力。

2.開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)

小學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)之一是在課堂之余通過(guò)多種多樣的活動(dòng)來(lái)充實(shí)學(xué)生的生活，所以，這也為經(jīng)典誦讀體現(xiàn)出學(xué)習(xí)形式之“和美”提供了一個(gè)很好的載體。

學(xué)校每學(xué)期可以借助藝術(shù)節(jié)、詩(shī)詞大會(huì)等活動(dòng)鼓勵(lì)更多學(xué)生積極參與經(jīng)典誦讀。在藝術(shù)節(jié)中，學(xué)生以班級(jí)或組合的方式來(lái)誦讀、合唱經(jīng)典，以舞蹈的形式舞動(dòng)經(jīng)典，以戲劇的形式表演經(jīng)典，使沉浸在書(shū)本中的經(jīng)典內(nèi)容“活”起來(lái)。在詩(shī)詞大會(huì)中，學(xué)生可以盡情將自己平時(shí)的積累充分展現(xiàn)出來(lái)，在交流中展示個(gè)人的風(fēng)采，同時(shí)對(duì)其他學(xué)生也起到一定的激勵(lì)作用，鼓勵(lì)更多學(xué)生讀經(jīng)誦典。

3.充分利用午讀進(jìn)行誦讀

對(duì)于經(jīng)典的記憶與感悟離不開(kāi)學(xué)生反復(fù)的誦讀。由于課堂時(shí)間的有限性，學(xué)生在一定的時(shí)間內(nèi)誦讀的效果也是有限的，所以為了更好地鞏固經(jīng)典誦讀的成果，體現(xiàn)經(jīng)典誦讀效果之“和美”，每天的午讀便成了學(xué)生誦讀經(jīng)典的好時(shí)機(jī)。

對(duì)于小學(xué)生而言，每天下午到校后有十到二十分鐘的午讀時(shí)間，所以各班可以利用這段時(shí)間組織經(jīng)典誦讀，學(xué)生既可以全班集體吟誦，也可以以組為單位進(jìn)行誦讀比拼，或者通過(guò)同桌合作進(jìn)行接龍游戲。充分利用午讀時(shí)間進(jìn)行經(jīng)典誦讀，也會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，同時(shí)進(jìn)行鞏固，加深學(xué)生的記憶。

總之，在和美校園中，培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)典誦讀的能力有助于促進(jìn)校園的和諧、和睦，而在多種策略的指引下，學(xué)生的經(jīng)典誦讀能力一定會(huì)有明顯的提升！

參考文獻(xiàn)：

[1]趙聰龍.國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的意義與策略[J].甘肅教育，2019.

[2]王國(guó)龍.實(shí)施文化立校 滋養(yǎng)幸福人生[J].基礎(chǔ)教育參考，2019.

編輯 王彥清