摘 要:在2022年新課程方案與新《課標》落地實施的大環(huán)境下,于課堂教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已變成推動教育發(fā)展的必然趨勢。美術(shù)作為一門藝術(shù)化的人文課程,對學(xué)生實施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,也是美術(shù)課程無法推卸的義務(wù)和責(zé)任。為了能夠高品質(zhì)地實現(xiàn)新時期美術(shù)課堂教學(xué)目標,教師在平時課堂教學(xué)實施環(huán)節(jié)中,就必須要挑選一個適宜的機會實施傳統(tǒng)文化知識的滲透,讓學(xué)生在受到美術(shù)教育的同時體會到傳統(tǒng)文化的魅力,進一步提高學(xué)生的人文素養(yǎng)與鑒賞能力,由此實現(xiàn)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的全面發(fā)展,提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 初中美術(shù) 核心素養(yǎng) DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2023.03.047
初中美術(shù)新《課標》中明確指出:“美術(shù)是人們文化藝術(shù)的主要構(gòu)成部分,美術(shù)教學(xué)存在弘揚文化藝術(shù)的功效,美術(shù)教學(xué)可以使學(xué)生全方位地掌握美術(shù)與自我、美術(shù)與大自然、美術(shù)與社會等各個層面的關(guān)聯(lián),從而引導(dǎo)學(xué)生愛國愛黨,了解文化藝術(shù),弘揚人文情懷?!彼詾榱丝梢愿玫鼐o跟時代發(fā)展的步伐,教師在實施美術(shù)課堂教學(xué)時必須要重視中華傳統(tǒng)文化滲透,為學(xué)生構(gòu)建一個具有濃郁藝術(shù)修養(yǎng)與人文情懷的美術(shù)學(xué)習(xí)氣氛,由此推動美術(shù)課堂教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化共同前進與發(fā)展,增強美術(shù)課堂教學(xué)的實際意義。
一、初中美術(shù)課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的意義分析
1.充實學(xué)生的文化藝術(shù)視野,強化學(xué)生的自豪感
在現(xiàn)階段的初中美術(shù)課堂教學(xué)中,學(xué)生在了解美術(shù)知識時,對西方藝術(shù)有著一種特別的喜好,而對中華傳統(tǒng)的美術(shù)作品卻缺乏必要的興趣愛好。在這種思想意識的影響下,學(xué)生審美觀念易出現(xiàn)瑕疵,對學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)存在非常不好的影響。在初中美術(shù)課堂教學(xué)中,教師必須要有目的地向?qū)W生滲透中國傳統(tǒng)文化藝術(shù),讓學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的洗禮,同時在學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的前提下了解西方藝術(shù)常識,從而充實學(xué)生的知識范疇,積極踐行美術(shù)觀,提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。
比如,在《托物寓意》的教學(xué)過程中,教師在進行課程導(dǎo)入時,就可以使用多媒體設(shè)備為學(xué)生展現(xiàn)我國的一些經(jīng)典國畫作品,譬如鄭板橋的《蘭竹石圖》《墨竹圖》等,還可以讓學(xué)生欣賞劉海粟關(guān)于荷花的作品。我國的繪畫創(chuàng)作將托物寓意體現(xiàn)得惟妙惟肖,譬如牡丹寓意著榮華富貴,蓮花寓意著高潔傲岸,菊花寓意著民族氣節(jié),梅花寓意著傲氣,桃子寓意著健康長壽、竹子寓意著謙虛等,這類材料全部都是畫家筆下的新寵兒。教師必須要留意的是,不但要給學(xué)生展現(xiàn)藝術(shù)語言,還需要給學(xué)生解析西方國家“托物寓意”的創(chuàng)作技巧,充實學(xué)生的知識層面,讓學(xué)生體驗中西文化的區(qū)別,讓學(xué)生體會到中華傳統(tǒng)文化在繪畫創(chuàng)作中的價值,從而提高學(xué)生的自豪感與文化自信心,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,提高學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)和實踐能力。
2.培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念,批判性繼承傳統(tǒng)文化藝術(shù)
在基于核心素養(yǎng)的初中美術(shù)課堂教學(xué)中,教師不但要教學(xué)生繪畫創(chuàng)作的技能和方式方法,還需要重視培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力和鑒賞能力。所以,在課堂教學(xué)中,教師要采用切實可行的方式方法向?qū)W生滲透中華傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生可以正確地意識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在繪畫創(chuàng)作環(huán)節(jié)中的功效,博采眾長、揚長補短,以批判性的目光去傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化藝術(shù),由此來積極踐行審美觀念。初中生已進入自我意識發(fā)展的關(guān)鍵階段,許多學(xué)生的價值觀念和人生觀暫未建立,在這個年齡對學(xué)生滲透中國傳統(tǒng)文化藝術(shù),對學(xué)生的健康快樂成長和全方位發(fā)展存在非常重要的作用。所以在課堂教學(xué)中,教師要融合美術(shù)課程內(nèi)容與中華傳統(tǒng)文化。比如,在教學(xué)《寄情山水》時,教師就可以借助多媒體技術(shù)為學(xué)生展現(xiàn)在寄情山水各個層面的佳作,在讓學(xué)生體會古代畫家藝術(shù)語言和視野的同時,還需要讓學(xué)生體會到古代畫家的人文情懷和其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,唯有如此,學(xué)生才可以正確地了解寄情山水的藝術(shù)境界,才可以正確地感知中國傳統(tǒng)藝術(shù)的風(fēng)采,從而增強美術(shù)素養(yǎng)和文化底蘊,促進實踐能力。
二、現(xiàn)階段美術(shù)教學(xué)中存在的問題
1.應(yīng)試教育的負面影響
因為面臨著初中升高中的升學(xué)壓力,絕大多數(shù)初中學(xué)生和初中教師都遭到了應(yīng)試教育思想意識的直接影響。美術(shù)課程并沒有在中考的范圍內(nèi),所以現(xiàn)階段絕大多數(shù)的學(xué)校忽略了美術(shù)課程。初中教師將更多的課堂教學(xué)時間精力放在了塑造學(xué)生的應(yīng)試能力上,使學(xué)生的綜合素質(zhì)教育遭受忽略。從新課改實施至今,我國的綜合素質(zhì)教育受到了愈來愈多的關(guān)注,而現(xiàn)階段的美術(shù)課程現(xiàn)況仍不合乎新課改的要求。與此同時,初中學(xué)生自身的美術(shù)學(xué)習(xí)思想意識并不強,而且在長時間的應(yīng)試狀況中具有比較大的學(xué)業(yè)壓力,把學(xué)習(xí)的時間留給了別的考試課程,美術(shù)學(xué)習(xí)沒有辦法獲得關(guān)注。
2.西方美術(shù)藝術(shù)對我國傳統(tǒng)美術(shù)文化產(chǎn)生影響
現(xiàn)階段我國的社會早已步入了國際化的發(fā)展過程中,但是國際化如同一柄雙刃刀。國際化使中國的經(jīng)濟整體實力快速增長,人民的生活水準和生活品質(zhì)獲得了穩(wěn)步提升。但是,大批的外來文化也涌進中國百姓的視線,對我國本土的傳統(tǒng)文化造成了較大的影響。外來文化對傳統(tǒng)文化的影響在初中美術(shù)課堂教學(xué)中表現(xiàn)得尤其顯著。例如,現(xiàn)階段最普及化的美術(shù)課程內(nèi)容為素描繪畫、西方油畫等外來美術(shù)藝術(shù),我國的水墨山水畫等傳統(tǒng)繪畫遭到了忽略。西方美術(shù)文化即便擁有優(yōu)越性,美術(shù)教師也不能一味教授西方式美術(shù)課程,使我國的傳統(tǒng)美術(shù)文化無法獲得較好的繼承。教師必須科學(xué)地協(xié)調(diào)中外美術(shù)藝術(shù)課堂教學(xué)的占比,使我國的傳統(tǒng)美術(shù)文化獲得同等關(guān)注。
3.美術(shù)教師的藝術(shù)素養(yǎng)不夠
現(xiàn)階段,初中美術(shù)課堂教學(xué)的教師隊伍顯然較弱。因為學(xué)校對美育的重視不夠,對美術(shù)教師的遴選也沒有用心,很多美術(shù)教師的課堂教學(xué)素質(zhì)和藝術(shù)素養(yǎng)不夠,沒有辦法確保初中生的美術(shù)學(xué)習(xí)品質(zhì)。例如,一些美術(shù)教師是學(xué)習(xí)西方美學(xué)出道,沒有辦法教授中國傳統(tǒng)繪畫文化的常識。但是,一名出色的美術(shù)教師應(yīng)該精通多樣化的美術(shù)藝術(shù)常識。與此同時,因為教育理念普遍存在偏差,造成美術(shù)課堂形式過度模式化。教師引領(lǐng)學(xué)生墨守成規(guī)地完成美術(shù)課程的具體流程,美術(shù)課堂缺少趣味性和生命力,所以初中學(xué)生參加美術(shù)課堂的積極主動性漸漸減少。初中美術(shù)課堂的課程內(nèi)容一樣存在問題,教師設(shè)計的美術(shù)課程內(nèi)容擁有單一、無趣、枯燥等弊病,造成初中學(xué)生失去了學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,進而使美術(shù)課堂的總體教學(xué)效率降低。
三、初中美術(shù)教學(xué)融入傳統(tǒng)文化的方法
1.運用傳統(tǒng)文化,提高學(xué)生的審美感知
培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞審美能力是初中美術(shù)課堂教學(xué)的關(guān)鍵。在教學(xué)活動中,教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)搜集整理一些民間的手工藝制作作品,比如,剪紙畫、木刻版畫、沙畫、雕像等,以教學(xué)課件的方式呈現(xiàn)給學(xué)生,并深入分析當(dāng)中所運用的表現(xiàn)手法。因為初中生的年紀不大,所以,在培養(yǎng)學(xué)生鑒賞審美能力的環(huán)節(jié)中,要求教師予以全面的引導(dǎo),從而讓學(xué)生領(lǐng)會繪畫作品里的藝術(shù)境界和所傳達出的思想觀念,由此來端正學(xué)生的鑒賞和審美角度。比如,在學(xué)習(xí)《剪紙》時,教師可以提前挑選一些具有代表性剪紙畫,指導(dǎo)學(xué)生鑒賞剪紙畫里面反映出的對美好生活的盼望,并且給學(xué)生分析民間剪紙的發(fā)展歷史以及其中所蘊含的中華傳統(tǒng)文化。
2.借助東西方繪畫作品對比了解多元文化,增強文化理解
初中美術(shù)教師應(yīng)該為初中生建立起積極恰當(dāng)?shù)拿佬g(shù)文化理念,所以必須重視東西方美術(shù)文化的結(jié)合教育。面對外來文化的正確態(tài)度應(yīng)該是革故鼎新,棄其糟粕。教師應(yīng)該積極主動汲取國外美術(shù)文化的精華,并把其運用到自己的課堂教學(xué)當(dāng)中。教師可以通過對比課堂教學(xué)的方法來教授關(guān)于文化交往的課程內(nèi)容。借助對比課堂教學(xué)的實施,學(xué)生可以深入地感受到東西方美術(shù)的文化差異,拓展文化視線,并且使我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獲得長遠發(fā)展。
比如,教師可以在多媒體系統(tǒng)里為學(xué)生呈現(xiàn)梵·高的著名畫作作品《向日葵》,并且呈現(xiàn)我國的花鳥畫作品里的“四君子”梅蘭菊竹。同是對植物實施勾勒,東西方的繪畫作品就構(gòu)成了對比,教師可以指導(dǎo)學(xué)生實施鑒賞,感受到東西方繪畫作品的不同表現(xiàn)在線條、色彩搭配、藝術(shù)境界等諸多層面。借助東西方繪畫作品的對比,學(xué)生體會到了中外文化差異對美術(shù)創(chuàng)作的影響,加強了學(xué)生對中國文化傳統(tǒng)的認識。
3.注重課堂實踐,感悟傳統(tǒng)文化魅力
傳統(tǒng)文化與初中美術(shù)結(jié)合的學(xué)習(xí)效果必須在學(xué)生美術(shù)實踐活動中獲得提升和檢驗,將美術(shù)知識點、中華傳統(tǒng)文化真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和品格素養(yǎng)。我國傳統(tǒng)美術(shù)手法源遠流長,是初中美術(shù)課堂教學(xué)的關(guān)鍵,由此作為初中美術(shù)課堂教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化契合點,可合理增強學(xué)生美術(shù)實踐能力,并讓學(xué)生在切身體會中更深入地感受傳統(tǒng)美術(shù)文化之美。
與美術(shù)欣賞作品的挑選相仿,學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的具體內(nèi)容、方式也不局限于繪畫。在挑選實踐課題時,教師可適度跳出課本,導(dǎo)入學(xué)生有興趣且具有豐富文化積淀的美術(shù)形式,確保美術(shù)實踐的課堂教學(xué)效果,也可以讓學(xué)生有大量機遇了解精彩紛呈的民間藝術(shù),塑造民族自豪感。比如,教師可將傳統(tǒng)剪紙文化導(dǎo)入課堂教學(xué)中,向?qū)W生介紹我國民間剪紙的文化背景、發(fā)展歷程以及其在當(dāng)代美術(shù)、視覺傳達設(shè)計方面的運用。教師可以借助多媒體設(shè)備播出經(jīng)典的剪紙畫,并且以“視頻課程”的方式向?qū)W生傳達基礎(chǔ)的剪紙畫手法,使班集體內(nèi)每名學(xué)生均能詳細觀察到剪紙方法、關(guān)鍵點等。隨后,在實踐過程中,教師可指導(dǎo)學(xué)生在剪紙畫中滲透自己的觀點和藝術(shù)創(chuàng)意,很多學(xué)生將剪紙畫與自己喜歡的游戲、動漫角色緊密結(jié)合,實現(xiàn)了將傳統(tǒng)美術(shù)文化滲透日常生活的目的。
4.注重學(xué)科融合,實現(xiàn)文化遷移,增強文化自信
新《課標》注重單元教學(xué)的整體性,明確提出了跨學(xué)科學(xué)習(xí)理念,重視各學(xué)科之間的遷移能力,要求教師教會學(xué)生技能的同時,讓學(xué)生學(xué)會能力遷移,具有舉一反三的能力。如八年級上學(xué)期的《方寸鈐記——藏書印》一課,可以適度融合音樂與戲劇等方面的知識,除此之外印章本身的內(nèi)容就非常豐富:包含了歷史、書法、篆刻、章法等方面的知識;印章的造型包括十二生肖、中國的四大神獸、貔貅等圖騰文化;印章在不同歷史階段的作用和社會地位以及其造型上的變化……折射出我國傳統(tǒng)文化文字與篆刻獨有的藝術(shù)魅力。這種文化遷移也可以走出課堂,作為社團資源豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。發(fā)掘教材內(nèi)容里所蘊含的優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化層面的具體內(nèi)容,注重學(xué)科融合,通過教學(xué)課堂,將其傳授給學(xué)生。比如我國古代的雕塑賞析、泥工藝品制作等項目,都蘊含了中華傳統(tǒng)文化的知識點,這類具體內(nèi)容要求美術(shù)教師解讀和詮釋。要重視對美術(shù)課本中包含的傳統(tǒng)元素進行充分挖掘,讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化有基本的認知并熟練掌握,同時激發(fā)學(xué)生的中華傳統(tǒng)文化興趣愛好,增強他們的學(xué)習(xí)自覺性,提升他們的人文素養(yǎng)。比如在對“感受中國古代美術(shù)名作”這節(jié)課進行講授的過程中,教師需要在課前準備好中國古書畫有關(guān)的材料,在課堂教學(xué)中教師可以先介紹這一方面的書畫材料,指導(dǎo)學(xué)生在書畫具體內(nèi)容賞析的環(huán)節(jié)中科學(xué)地理解內(nèi)容,合理地感受書畫里的意蘊。
5.通過美術(shù)實踐,弘揚傳統(tǒng)文化
在以塑造學(xué)生核心素養(yǎng)為根本的初中美術(shù)課堂教學(xué)過程中,不但包含美術(shù)作品的創(chuàng)作,同時也包含學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)效果。所以,教師在將初中美術(shù)課程內(nèi)容與中華傳統(tǒng)文化結(jié)合的過程中,可以指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作有關(guān)傳統(tǒng)文化的作品,從而使學(xué)生積極主動地動起手來,通過自己的實踐活動傳承傳統(tǒng)文化,將自己發(fā)展成傳統(tǒng)文化傳承人。比如,剪紙窗花是中華傳統(tǒng)文化里的主要構(gòu)成部分,也是前人為子孫后代遺留下來的珍貴美術(shù)資源,是學(xué)生要學(xué)習(xí)和弘揚的。所以,教師可以在初中美術(shù)教學(xué)課堂里將中華傳統(tǒng)文化里的剪紙窗花引進到課堂教學(xué)中,并指導(dǎo)學(xué)生積極主動動手實踐,有效地制作剪紙窗花,如此學(xué)生才可以在制作的環(huán)節(jié)中感受到傳統(tǒng)文化的美好,提升鑒賞審美能力。在此環(huán)節(jié)中,教師需要認真細致地教授學(xué)生剪紙窗花的創(chuàng)作技巧,同時使學(xué)生熟練掌握各種剪紙窗花的制作方式,如此一來,學(xué)生才可以進行系統(tǒng)化的學(xué)習(xí),并在實踐活動的環(huán)節(jié)中很好地弘揚傳統(tǒng)文化,推動中國美術(shù)文化長遠發(fā)展??偟膩碚f,實踐是檢驗真理的關(guān)鍵所在,學(xué)生唯有積極響應(yīng)到實踐活動里,才可以得到更多的學(xué)習(xí)感悟,也才可以熟練掌握更多的美術(shù)技能,了解更多的中華傳統(tǒng)文化,使自己變成真正的傳統(tǒng)文化傳承人,為未來發(fā)展奠定一個較好的基礎(chǔ)。
總的來說,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力不但對初中美術(shù)的進步有著很好的促進作用,同時對別的課程的學(xué)習(xí)也會有良好的影響,學(xué)生能積極學(xué)習(xí)和思考,個人能力也可以得到提升。初中美術(shù)教學(xué)課堂將越來越多姿多彩,學(xué)生將呈現(xiàn)大量好作品。教師將中華傳統(tǒng)文化與藝術(shù)緊密結(jié)合,揚長補短,共同提高,傳統(tǒng)與革新緊密結(jié)合,既合乎藝術(shù)創(chuàng)作的基本規(guī)律,又使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中得到啟發(fā)和思考。伴隨著素質(zhì)教育的更加深入和用人觀的更新,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力,使學(xué)生得到全面提高,將變成查驗教學(xué)效果的核心。初中美術(shù)教育要充分發(fā)揮其特有的作用,全面激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力,為合理提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作力打下基礎(chǔ)。
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